祭十二郎文教案

《祭十二郎文》

教学目标：

1．质疑解难，归纳梳理《祭十二郎文》一文的文言基础知识。

2．通过反复诵读，体会本文抒发的骨肉之情和宦海人生的感慨。

3．品味本文感人肺腑、催人泪下的语言。

教学重点：

1．质疑解难，归纳梳理《祭十二郎文》一文的文言基础知识。

2．通过反复诵读，体会本文抒发的骨肉之情和宦海人生的感慨。

能力目标：培养文言散文阅读和欣赏能力

教学过程：

1．默读《祭十二郎文》，利用课文注释疏通文意，归纳梳理本课的文言基础知识。

2．自由朗读课文，说说本文和一般的祭文有什么不同，抒发了作者怎样的情感。

3．指名朗读课文，并从文中画出句子说明韩愈对侄儿的死为什么会这样悲痛欲绝?

4．重点朗读第五自然段，揣摩语气助词在表达感情上的重要作用。

第一课时

一、新课导入：

“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们要学

习的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。二、解题

祭文是一种文体，古已有之。徐师曾在《文体明辨》中作如下界定：“祭文者，祭奠

亲友之词也。古之祭文，止于告飨而已。中世以还，兼赞言行，以寓哀伤之意，盖祝文之

变也。”古文写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈

文或四言韵文。韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，此文的主旨不在于称颂于死者，

而在于倾诉自己的痛悼之情。通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达

刻骨铭心的骨肉至情。形式上突破四言押韵常规，破骈为散，不拘常规，或散或偶，或长

或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。后世祭吊名作如李商隐的《祭小侄

妇寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影响。

三、介绍作者及背景

韩愈（768－824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世

称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我

国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式

美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。

其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。

四、诵读课文，整体感知。

1．听录音或听教师范读，注意作者在文中倾注的深沉真挚的感情。

2．学生初读认准字音；再读体会感情。

3．用一句话说出自己的感受。

4．检查朗读，看学生对课文字、词、句的初步理解。

五、布置作业

熟读课文，重点体会融抒情于叙事的特点和破骈为散和边泣边诉的语言形式。

第二课时

一、分析第一～三段：

（一）、导析

１、一词多义辨析：致、就、之、始、舍。

２、理解文化现象

①、季父愈闻汝丧之七日②、告汝十二郎之灵③、承先人后者，在孙惟汝

④、请归取其孥⑤、明年，丞相薨⑥、万乘之公相

（二）分析段落意义

１、概括这三段的意义：

答：第一段叙述我听闻侄儿去世准备祭奠的经过；第二段书写身世与家世之不幸的孤苦无依；第三段叙述两人三别三会，终于不得会合而成永别，表现自己的悔恨和遗憾。２、作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？

答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。

３、这几段总体是为了突出什么意义？

答：突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄，实为兄弟。

４、齐读第一～三段。

二、分析第四～六段：

(一)、导析

１、一词多义辨析：其、信、然、穷。

２、词类活用

①、使建中远具时羞之奠②、遇汝从嫂丧来葬③、而汝抱无涯之戚也

④、其传之非其真邪⑤、吾兄之盛德而夭其嗣矣⑥、汝之纯明宜业其家者

⑦、苍苍者欲化而为白矣⑧、毛血日益衰，志气日益微

３、区别古今异义：

①、明年，丞相薨②、去年，孟东野往③、而发苍苍，而齿牙动摇

④、未可以为信也⑤、几何不从汝而死也⑥、其无知，悲不几时

（二）、分析段落意义

１、概括这三段的段意。

提示：第四段感叹命运不公，痛惜诸兄之死；第五段痛惜十二郎之死；表现对十二郎的深沉的思念。

２、第四段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系？

提示：烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死悲，十二郎死更悲。

３、齐读第四～六段。

三、课堂小结

第三课时

一、分析七～九段

（一）、导析

１、一词多义分析：书、比、以、然、如。

２、区别古今异义

①、汝去年书云②、比得软脚病，往往而剧③、未始以为忧也

④、东野与吾书，乃问使者⑤、是疾也，江南之人，常常有之

（二）分析段落意义：

１、概括段意

答：①第七段表现对十二郎的子女的怜悯；②第八段写自己对十二郎因软脚病不在意的惭愧之意；③第九段写对十二郎之死的日期“无知”的愧疚之情。

２、这三段中，一段以感叹结尾，两段以问句结尾，作者是在叹什么？又在感什么？

答：均是感叹十二郎的去世，抒发自己的悲痛。

３、齐读第七～九段。

二、分析第十～十二段：

（一）、导析

１、一词多义分析：食、病、意、长。

２、下列各句中哪些字是通假字？怎样理解？

①、使建中远具时羞之奠②、零丁孤苦，未尝一日相离也

③、吾上有三兄，皆不幸早世④、终葬汝于先人之兆

⑤、敛不凭其棺，窆不临其穴⑥、悠悠苍天，曷其有极

⑦、自今已往，吾其无意于人世矣

３、区别下列词语的古今意义：

①、则待终丧而取以来②、然后惟其所愿③、吾其无意于人世矣

４、齐读第十～十二段。

三、分析段落意义：

１、概括段意

答：第十段写对十二郎子女家属的安排及改葬之事；第十一段写自己对不能与十二郎同生死的悲痛之情，以及替他教子养女的愿望；最后一段再次表现其内心的哀痛。

２、这几段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊？

答：替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意。

四、分析篇章结构

全文开头几句是祭文开头的固定形式，正文可分为三部分：

第一部分（“呜呼！吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”），写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。