语文人教版选修《中国小说欣赏》作业:西游记+Word版含解析
2019版新创新语文同步人教版选修中国小说欣赏练习:(三) 《西游记》——孙悟空大战红孩儿

课时跟踪检测(三)《西游记》——孙悟空大战红孩儿(时间:40分钟满分:60分)一、基础巩固(12分,每小题3分)1.下列各句中加点的字与“我们纵有广大食肠”句中“纵”字意思相同的一项是() A.纵.火焚禀B.纵.观全局C.且予纵.不得大葬,予死于道路矣D.白日放歌须纵.酒解析:例句与C项同,都为“纵使”。
A项,放;B项,广泛地;C项,放纵,听任。
答案:C2.下列各句中,加点的词语古今意义相同的一项是()A.山西..去有一条枯松涧B.怎么在老孙面前捣鬼..C.见我母亲有些颜色..D.早是我有算计,出神..走了解析:B项在句中的意思与现代汉语的意思相同,均为“使用诡计”之意。
答案:B3.下列各项中,填入横线处的最恰当的一项是()①孙悟空在乌鸡国刚降了青毛狮怪,马上又遇到了小妖精红孩儿,又是一场________……②我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,________佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。
③山区奇特原始的风俗,________如你所说。
A.灾难归顺诚然B.劫难皈依诚然C.劫难皈依固然D.灾难归顺固然解析:“劫难”,灾难,灾祸。
在佛家,战争和灾难叫做劫难。
“灾难”,天灾人祸所造成的严重损害和痛苦。
“皈依”,原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信奉佛教或其他宗教组织,此指本意。
“归顺”,归附顺从;向敌对势力屈服。
“诚然”,承认某情况,引起下文转折;作副词,表肯定。
“固然”,承认某情况,引起下文转折。
答案:B4.下面是一些常用的客套话,其中表达准确、得体的一项是()A.对学生京剧团要排练经典京剧《打龙袍》这事,我们学校一定会鼎力支持。
B.虽因身体欠安,有所耽搁,但本人一定准时前往母校列席庆典,谨此奉告。
C.我前天不小心在学校餐厅丢失雨伞一把,期盼拾到者璧还原物,本人真心感谢。
D.拙作《老子补正》新成,惶恐以赠,尚祈雅正,不吝赐教。
解析:A项,鼎力:敬辞,大力(用于请托或表示感谢时)。
2019版高中语文第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿讲义新人教版选修《中国小说欣赏》

六、一词多义
①家祭无忘告乃.翁你的 1.乃 ②问今是何世,乃 .不知有汉 竟
③陈涉乃.自立为王 于是
2.期
①不期.今日到了想,预想 ②失期.,法皆斩 期限 ③期.曰:“暮见火举而俱发。” 约定 ④外无期.功强近之亲 穿一周年孝
服的人
3.但
①但.有出声,无有回声只 ②此系私室,但.坐无妨 尽管 ③但.使龙城飞将在 假如
今义:机警聪明;机灵
3.恰似前番变.化.
古义:指变换面目
今义:事物在形态上或本质上产生新的状况
4.山.西.去有一条枯松涧 古义:从山往西
今义:山西省
5.见我母亲有些颜色.. 古义:姿容美丽
今义:由物体发射、反射或透过光波通过视觉所产生的印象
6.早是我有算计,出神..走了 古义:逃出肉体
今义:因精神过度集中而发呆
《西游记》孙悟空大战红孩儿
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历
史上一件真实的事。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年
627 ,年仅 25 岁的青年和尚
玄奘离开京城长安,只身到天竺
印度 游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯
坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会
骄傲的伟大文学巨著。 ,
与本课相关的内容:牛魔王和孙悟空早在花果山上就已结成了兄弟,课文节选的部分中牛魔 王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终借观音的力量收服红孩儿,这也成为后文
火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。
一、读准字音
( 一 ) 单音字
1.搠.地 (shu ò) 2. 悚.惧(s ǒnɡ) 3. 掣.钉钯 (ch è) 4.捽.下 (zu ó) 5. 枯松涧.(ji àn) 6. 伫.立(zh ù) 7.掼.杀 ( ɡuàn) 8. 皈.依( ɡuī) 9. 金箍.棒 ( ɡū) 10.镌.刻 (ju ān) 11. 傅.粉 (f ù) 12. 逊.让 (x ùn) ( 二 ) 多音字
2018年语文人教版选修《中国小说欣赏》第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿

谈神说鬼寄幽怀
第3课 《西游记》 ——孙悟空大战红孩儿
《西游记》以孙悟空的活动为主线,全书 可分为两大部分。 第一部分从第一回到第七回, 讲述孙悟空出世的故事。剩下的是第二部,每一次劫难都是对取经队伍里每一个成员意志 与品性的考验,更是痛苦的磨炼。本单元节选的部分是八十一 难中的大战红孩儿一节,叙述了牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师 徒制造的磨难,而孙悟空最终凭借观音菩萨的力量收服了红孩 儿的故事。
掼 杀( ɡuà n) . 剿 除( jiǎo ) . 猢狲 ( hú sūn ) .. 熯 天炽地( hà n) .
2.多音字
dī 提防 提 提纯 tí nɡ 扛着 ká 扛 ɡānɡ 力能扛鼎 罗刹女 chà 刹 shā 刹车 dīnɡ 钉 nɡ dì
五、词类活用 1.在乌鸡国刚降 了青毛狮怪( 使动用法,使……降服 ) . 2.夜 住晓 行( 名词作状语,在夜里,在早上 ) . .
六、词语积累 1.卯酉星法: 一种嘲谑的说法。卯时日出,酉时日落,一出一落, _________________________________________________ 正好相背。 ____________________________________ 不吉利、倒霉的脸相。 2.晦气脸:______________________________ 非常羡慕。 3.称羡不已:______________________________ 4.皈依佛门: 原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信奉佛教。 __________________________________________________
一、字音辨识 1.单音字 摩 ( mó)天碍 (à i )日 . . 着脚( chōu ) 卯酉 星法( mǎo yǒu ) .. 捽 下马( zuó) . 搠 地( shuò) . 精魅 ( mè i) . 撮 ( cuō ) . 哏 哏( ɡé n) .
人教版高中语文选修二第3课西游记同步训练新中国小说欣赏

【创新设计】2013-2014学年高中语文第3课西游记同步训练新人教版选修《中国小说欣赏》(时间:45分钟满分:60分)积累与运用1.下列加点字的注音全对的一项是( )(3分)A.嗔.喜(chēn)悚.惧(sǒnɡ)提.防(tī)半晌.(xiǎnɡ)B.模.样(mó) 皈.依(ɡuī) 剿.除(jiǎo) 尸骸.(hái)C.伫.立(zhù) 晦.气(huì) 劫掳.(luǒ) 盘诘.(jí)D.拯.救(zhěnɡ) 三昧.(mèi) 虔.诚(qián) 猕.猴(mí)解析A.提防(dī);半晌(shǎnɡ)。
B.模样(mú)。
C.劫掳(lǔ);盘诘(jié)。
答案 D2.下列各组词语中,没有错别字的一项是( )(3分)A.红梅翠竹劫难摸天碍日悚惧B.伸拳敛袖提防璧纱笼罩觌面C.鬼魅妖邪树梢倚草附木盘诘D.明火直杖拯救战战兢兢皈依解析A.摸—摩;B.璧—碧;D.直杖—执仗。
答案 C3.填入下列横线处最恰当的一项是( )(3分)(1)孙悟空在乌鸡国刚降了青毛狮怪,马上又遇到了小妖精红孩儿,又是一场________……(2)我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,________佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。
(3)行者道:“你等既受他________,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”A.灾难归顺管辖B.劫难皈依节制C.劫难皈依管辖D.灾难归顺节制解析劫难:灾难,灾祸。
在佛家,战争和灾难叫做劫难。
灾难:天灾人祸所造成的严重损害和痛苦。
皈依:原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信奉佛教或其他宗教组织。
此指本意。
归顺:归附顺从;向敌对势力屈服。
节制:指挥管辖;限制或控制。
管辖:管理,统辖。
主动性强。
答案 B4.下面各句中,加点的成语使用最恰当的一项是( )(3分) A.凭借不满19岁的小将叶重秋终场前35米开外一脚石破天惊....的世界波远射破门,南昌衡源队昨晚在八一体育场拿下了颇具实力的对手杭州绿城队。
高中语文(人教版 选修 中国小说欣赏):高考仿真检测(二) Word版含答案

阶段质量检测(二) 高考仿真检测(二)本试题分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
《西游记》,别样的经典明朝人所称的“四大奇书”,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念,或更正确地说,和社会的宗教性观念开了玩笑,对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中,神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征,前者应予肯定,后者应被否定。
但《西游记》不认同宗教观念和社会意识,吴承恩对神与魔一视同仁,道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦牟尼,都是被揶揄、调侃、捉弄的对象,至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱,有人情味,是引人寄以同情的对象,猴精孙悟空便是最突出的一个。
高中语文 第二单元 第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿知能落实板块试题 新人教版选修《中国小说欣赏》

【创新方案】高中语文第二单元第3课《西游记》孙悟空大战红孩儿知能落实板块试题新人教版选修《中国小说欣赏》(满分:45分时间:40分钟)一、基础巩固(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字音错误最少的一项是( )A.矿藏.(zànɡ)搠.地(sù)人獐.(zhānɡ)钉钯.(bà)B.哄.闹(hōnɡ) 撇.下(piě) 觌.面(dòu) 鞭梢.(shāo)C.动掳.(lǔ) 盘诘.(jié) 葛.藤(ɡě) 回銮.(luán)D.罗刹.(shā) 三昧.(mèi)剿.除(jiǎo) 搽.脸(chā)解析:A项,“藏”应读cánɡ,“搠”应读shuò,“钯”应读pá;B项,“撇”应读piē,“觌”应读dí;C项,“葛”应读ɡé;D项,“刹”应读chà,“搽”应读chá。
答案:C2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )A.回嗔作喜劫难摸天碍日悚惧B.伸拳敛袖提防璧纱笼罩松篁C.鬼魅妖邪破绽倚草附木巅峰D.明枪暗剑拯救战战兢兢皈依解析:A项,摸—摩;B项,璧—碧;D项,剑—箭。
答案:C3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )A.由于工作关系,他经常接触到一些被大企业裁掉的员工,他发现这些员工在被裁掉之前大多生活安逸,田波说:“这不是好现象,只有每天战战兢兢....,才说明你在进步!”B.或许是这场惨痛的失利让库佩感到心灰意懒....,现在他甚至有退役的打算。
C.小区附近商贸街的人行道上,两个下水道的井盖不.胫而走...,给过往的行人带来了不便和安全隐患。
D.文体旅游出版局接群众短信举报后按图索骥....,查获某大厦两间房屋内所藏的7.6万余张盗版音像光盘。
解析:C项,不胫而走:消息传得很快,表示东西丢失,应用“不翼而飞”。
A项,战战兢兢:战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。
《西游记》多维探究剖析
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二、多维探究
1.朗读课文,分析《孙悟空大战红孩儿》中,唐僧最终 被劫走,红孩儿的阴谋之所以得逞的原因是什么?
【分析】 原因之一,红孩儿的精明与其审时度势。原因 之二,他能抓住唐僧的心理。所谓“君子可欺之以方”,唐 僧是一个一心向善的人,平日连蝼蚁都不敢踩死。红孩儿变 成一个七岁小孩,高呼救命,就是希望以此激起唐僧的同情 心和善心。使他能够接近,伺机下手。结果也正如他所预料 的,唐僧听到“救命”的声音,确实动了慈悲之心,以至于 麻痹了自己的神经,作出了错误的判断。
由于家贫,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商 人。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。 除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎 志》。现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷, 是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
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谈神说鬼寄幽怀
第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿
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1.亲近作者 吴承恩,字汝忠,号射阳山人;淮安府山
阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至 正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年 (1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任 过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,
_灰__心__丧__气__,__意__志__消__沉__。__也__写__作__“__心__灰__意__冷__”__“__心__灰__意__懒__”__。__
2018高中语文(人教版 选修 中国小说欣赏):高考仿真检测(二) Word版含答案
阶段质量检测(二) 高考仿真检测(二)本试题分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
《西游记》,别样的经典明朝人所称的“四大奇书”,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念,或更正确地说,和社会的宗教性观念开了玩笑,对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中,神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征,前者应予肯定,后者应被否定。
但《西游记》不认同宗教观念和社会意识,吴承恩对神与魔一视同仁,道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦牟尼,都是被揶揄、调侃、捉弄的对象,至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱,有人情味,是引人寄以同情的对象,猴精孙悟空便是最突出的一个。
2020-2021学年语文人教选修《中国小说欣赏》配套作业:第3课 孙悟空大战红孩儿
第二单元第三课请同学们认真完成练案[3]一、课内双基1.选出加点字注音全正确的一项(C)A.回銮.(luán)燎.(liáo)九齿钯.(bá) 觌.(dí)面B.剿.(cháo)除皈.(ɡuī)依碧澄澄.(chénɡ) 掼.(ɡuàn)杀C.(chōu)着脚哏.(ɡén)熯.(hàn)天炽地石碣.(jié)D.悚.(shù)惧点卯.(mǎo)摩天碍.(ài)日晦.(huì)气【解析】A钯:pá,B剿:jiǎo,D悚:sǒnɡ。
2.下面对《西游记》的艺术特色表述不当的一项是(B)A.以浪漫主义手法创造出奇幻的神话世界:《西游记》在艺术上的最大特色,就是以诡异的形象,极度的夸张,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的艺术境界。
B.神话人物的塑造,既有神的本领,人的个性,又有动物的特征,是神、人、兽三位一体。
孙悟空、猪八戒、唐僧都具有这样的特点。
C.孙悟空身上就很好地表现了“人性、猴性、神性”的合一。
D.孙悟空的“猴性”则体现在不轻信红孩儿骗言骗语的猴机灵和怒摔红孩儿幻身的兽性上。
【解析】唐僧不是神、人、兽三位一体。
3.下面对《西游记》的人物形象和故事情节赏析不正确的一项是(B)A.孙悟空、猪八戒等被认为是“三位一体”的艺术形象,既有人的思想性格,又有动物的外形和属性,还有神怪的神通。
B.在课文中,孙悟空“使个移山、缩地之法”,体现了他的“神性”;怒摔红孩儿,则表现了他的“人性”;念着自己过去与牛魔王的交情,想从红孩儿那里讨个人情,又体现了他的“猴性”。
C.猪八戒虽是天蓬元帅出身,长得长嘴大耳,其貌不扬,却更像一个普通的人,更具有浓厚的人情味。
D.《西游记》写的虽是神幻世界,但其目的也是讽刺当时的社会现实。
如课本中所写的“六百里钻头号山”的山神、土地们被妖精盘剥得“衣不充身,食不充口”等,形象地反映了明朝中后期官贪吏虐、民不聊生的社会现实。
第3课西游记习题练习三-高中语文人教版选修中国小说欣赏第2单元
高中语文人教版选修中国小说欣赏第2单元第3课西游记习题练习三(附答案)一、选择题1.下列各句中,加点词的俗语使用有误的一项是()A.行者道:“累你远劳,不曾成得功果,且请回去,改日再谢。
”龙王帅水族,泱泱而回,不在话下。
B.因此上怪他每每不听我说,故我意懒心灰,说各人散了。
既是贤弟有此诚意,教老孙无所适从。
C.这山中有一条涧,叫做枯松涧。
涧边有一座洞,叫做火云洞。
那洞里有一个魔王,神通广大。
D.沙和尚笑道:“哥啊,常言道:‘三年不上门,当亲也不亲’哩。
你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他那里与你认甚么亲耶?”2.下列各项中标点符号的使用无误的一项是()A.行者道:“师父,今日且把这慈悲心略收起收起,这去处凶多吉少。
古人云:“脱得去,谢神明。
”切不可听他。
”B.他让唐僧先行几步,却使个移山缩地之法,把金箍棒往后一指,他师徒送过此峰头往前走了,却把那怪物撇下。
C.却说那妖在山坡里,连叫了三四声,更无人到。
他想道:“我望见唐僧离不上三里,却怎么这半晌还不到?想是抄下路去了。
”D.大圣见师父怪下来了,再也不敢回言。
那长老将鞭梢指着问道:“你是那家孩儿,因甚事吊在此间?说与我,好救你。
”3.下列句子中,没有语病的一项是()A.那魔王手执着一杆丈八长的火尖枪,也无甚么盔甲,只是腰间束一条锦绣战裙,赤着脚,走出门前。
B.你知道每斤蜂蜜中包含蜜蜂多少劳动吗?据科学家统计,蜜蜂每酿一斤蜜,大约要采集50万朵的花粉。
C.大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的问题,普遍感到非常气愤。
D.公园里展出的有象征中华民族的“中华巨龙”等冰雕艺术品,也有取材于《西游记》、《海的女儿》等神话和童话故事。
阅读下面的文字,完成问题。
用一把毫毛,变出千百个________的猴子——《西游记》里的神话正在成为现实。
克隆猴“中中”和它的妹妹“华华”在中国诞生!随着它们的“故事”登上《细胞》封面,意味着中国科学家成功突破了现有技术无法克隆灵长类动物的世界难题。
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新提升·课时作业 基础巩固 1.下列词语中加点的字读音错误最少的一项是( ) A.矿藏(zànɡ) 搠.地(sù) 人獐.(zhānɡ) 钉钯.(bà)
B.哄.闹(hōnɡ) 撇.下(piě) 觌.面(dòu) 鞭梢.(shāo)
C.劫掳.(lǔ) 盘诘.(jié) 葛.藤(ɡě) 回銮.(luán) D.罗刹.(shā) 三昧.(mèi) 剿.除(jiǎo) 搽.脸(chā) 【解析】 A项“藏”应读cánɡ,“搠”应读shuò,“钯”应读pá;B项“撇”应读piē,“觌”应读dí;C项“葛”应读ɡé;D项“刹”应读chà,“搽”应读chá。 【答案】 C 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( ) A.回嗔作喜 劫难 摸天碍日 悚惧 B.伸拳敛袖 提防 璧纱笼罩 松篁 C.鬼魅妖邪 破绽 倚草附木 盘诘 D.明枪暗剑 拯救 战战兢兢 皈依 【解析】 A项,摸—摩;B项,璧—碧;D项,剑—箭。 【答案】 C 3.填入横线处的词语最恰当的一项是( ) (1)孙悟空在乌鸡国刚降了青毛狮怪,马上又遇到了小妖精红孩儿,又是一________…… (2)我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,________佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。 (3)行者道:“你等既受他________,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?” A.灾难 归顺 管辖 B.劫难 皈依 节制 C.劫难 皈依 管辖 D.灾难 归顺 节制 【解析】 劫难:灾难;灾祸。在佛家,战争和灾难叫做劫难。皈依:原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信奉佛教或其他宗教组织。此指本意。归顺:归附顺从,向敌对势力屈服。节制:指挥管辖,限制或控制。管辖:管理,统辖。 【答案】 B 4.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.政府将在所有参与改革的公立医院中取消药品加成政策,合理调整医疗服务价格,逐步健全维护公益性、调动积极性、建立可持续运行的医疗机制。 B.近年来,越来越多的人利用微博快速浏览新闻、发布信息,在冲击传统纸质媒体的同时,也为传统媒体提供更快速更鲜活的新闻线索和新闻资讯。 C.天府新区作为改革的试验田,将先行先试,强力推进城乡统筹、简政放权、自贸区建设等改革落到实处,发挥市场配置资源的决定性作用,破除体制机制障碍和发展难题。 D.考试制度是教育的基本制度,涉及面宽,周期长,改革的效果需要很长的周期体现,因此,高考改革方案设计是否完善,落实是否存在偏差值得考虑。 【解析】 A项,搭配不当,“建立”与“运行”不能搭配,可改为“保障可持续运行”。B项,成分残缺,暗中更换主语,“冲击纸质媒体”的是“微博”,可在“在”前加上“它”。C项,句式杂糅,可改为“强力推进城乡统筹、简政放权、自贸区建设等改革”或“强力将城乡统筹、简政放权、自贸区建设等改革落到实处”。 【答案】 D 5.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 人脑的功能单元是神经元,在电脑中则是硅晶体管。________。这就产生了电脑存储和调用数据的语言。最大的电脑的记忆容量是1012个字节,人脑的记忆容量的字节数则大约为10后面跟8432个零。电脑经历了几代的变革,计算速度和存储能力不断提高,所以在它的工具功能上,人脑自愧不如。 A.一个晶体管就是一个快速打开和关闭的开关,它在与它相连的电路中产生电脉冲 B.晶体管在与它相连的电路中产生电脉冲,因为一个晶体管就是一个快速打开和关闭的开关 C.作为一个快速打开和关闭的开关的晶体管,产生电脉冲是在与它相连的电路中 D.电脉冲是晶体管在与它相连的电路中产生的,因为晶体管就是一个快速打开和关闭的开关 【解析】 按照语句表达流畅原则,横线处以“晶体管”开头符合顶针规则,即可排除CD两项,根据横线后面的代词“这”,可以判定其是指代前面的“电路中产生电脉冲”,由此可以得出答案。 【答案】 A
阅读鉴赏 阅读下面的文字,完成第6~9题。
那呆子拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的赶着马,转到后门首去。只见那妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时,三个女儿闪将进去,那妇人伫立门首道:“小长老那里去?”这呆子丢了缰绳,上前唱个喏,道声:“娘!我来放马的。”那妇人道:“你师父忒弄精细,在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧,往西跄路?”八戒笑道:“他们是奉了唐王的旨意,不敢有违君命,不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我,我又有些奈上祝下的,只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道:“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了,但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道:“娘,你上复令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,有几句口号儿。”妇人道:“你怎的说么?”八戒道:“我——虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。” 那妇人道:“既然干得家事,你再去与你师父商量商量看。不尴尬,便招你罢。”八戒道:“不用商量!他又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”妇人道:“也罢,也罢,等我与小女说。”看他闪进去,扑的掩上后门。八戒也不放马,将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知,他转翅飞来,现了本相,先见唐僧道:“师父,悟能牵马来了。”长老道:“马若不牵,恐怕撒欢走了。”行者笑将起来,把那妇人与八戒说的勾当,从头说了一遍,三藏也似信不信的。 少时间,见呆子拉将马来拴下,长老道:“你马放了?”八戒道:“无甚好草,没处放马。”行者道:“没处放马,可有处牵马么?”呆子闻得此言,情知走了消息,也就垂头扭颈,努嘴皱眉,半晌不言。又听得呀的一声,腰门开了,有两对红灯,一副提壶,香云霭霭,环珮叮叮,那妇人带着三个女儿,走将出来,叫真真、爱爱、怜怜,拜见那取经的人物。那女子排立厅中,朝上礼拜。果然也生得标致,但见他—— 一个个蛾眉横翠,粉面生春。妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。说什么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒! 那三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬,这沙僧转背回身。你看那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声道:“有劳仙子下降。娘,请姐姐们去耶。”那三个女子,转入屏风,将一对纱灯留下。妇人道:“四位长老,可肯留心,着那个配我小女么?”悟净道:“我们已商议了,着那个姓猪的招赘门下。”八戒道:“兄弟,不要栽我,还从众计较。”行者道:“还计较什么?你已是在后门首说合的停停当当,娘都叫了,又有什么计较?师父做个男亲家,这婆儿做个女亲家,等老孙做个保亲,沙僧做个媒人。也不必看通书,今朝是个天恩上吉日,你来拜了师父,进去做了女婿罢。”八戒道:“弄不成,弄不成!那里好干这个勾当!” 行者道:“呆子,不要者嚣,你那口里娘也不知叫了多少,又是什么弄不成?快快的应成,带携我们吃些喜酒,也是好处。”他一只手揪着八戒,一只手扯住妇人道:“亲家母,带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的要往那里走,那妇人即唤童子:“展抹桌椅,铺排晚斋,管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴,明晨会亲,那几个童子,又领命讫。他三众吃了斋,急急铺铺,都在客座里安歇不提。 (节选自《西游记》第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》) 6.文中用了哪些手法描写三位“女儿”的美貌? 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 (1)对偶。“妖娆倾国色,窈窕动人心”“花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘”“半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷”等。(2)衬托。用楚娃的美貌、西子的娇容来衬托三位“女儿”的美色绝伦。(3)比喻。把三位“女儿”比喻成下凡的仙女、月宫的嫦娥。 7.见到这么美丽的女子,唐僧师徒四人有什么样的反应?可以看出他们怎样的心态? 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 见到这么美丽的女子,“三藏合掌低头,孙大圣佯佯不睬”,“沙僧转背回身”,“那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声”要跟几个女子去。可见八戒尘心未绝,好色冲动,贪心不足,意志力薄弱;而其他三人意志坚定,尘心已绝。 8.猪八戒费尽心思要入赘为婿,结果怎样? 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】 结果:八戒没有得逞,先被“娘几个”戏弄一番,后又被网住吊在大树上,还是让师兄救了下来。 9.你怎么认识“呆子”八戒这个人物形象? 答: ________________________________________________________________________