射雕教育学
考研《中国教育史》1-16章习题答案
考研《中国教育史》1-16章习题答案答案目录答案 (1)目录 (1)第一章原始时期的教育 (1)第二章夏、商、西周与春秋时期的教育 (2)第三章战国时期的教育 (5)第四章秦汉时期的教育 (9)第五章魏晋南北朝时期的教育 (11)第六章隋唐时期的教育 (12)第七章宋辽金元时期的教育 (14)第八章明朝的教育 (17)第九章清初至鸦片战争前的教育 (18)第十章鸦片战争时期的教育 (20)第十一章洋务运动时期的教育 (21)第十二章维新运动到清末新政时期的教育 (22)第十三章民国成立初期的教育 (25)第十四章新文化运动和大革命时期的教育 (26)第十五章国民政府时期的教育 (28)第十六章中国共产党领导下的革命根据地教育 (32)第一章原始时期的教育一、填空题1、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。
2．从教育意义上说，原始宗教活动中的巫师又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。
3．传说是黄帝命令他的史官仓颉创造了文字。
4．据文献记载，五帝时期已有叫“成均”和“庠”的教育场所，它们被看成是萌芽状态的学校。
二、判断题（×）1、原始社会的教育已经有了专门的场所和专职人员。
三、简答1、如何认识教育的起源问题。
答：教育是人类社会特有的现象，教育起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。
教育活动是一种交往活动，原始人的群居生活为成员之间的交流提供了基本条件，有利于年长一代向年青一代传授社会生活和生产劳动的知识经验，使他们的身心获得发展。
原始社会的教育内容与原始生活的需要和生产技能是相应的。
原始人类的教育意识是一个逐步加强的过程。
在原始社会初期，人类将知识传授给别人、向别人学习的主动性和自觉性都很低，但随着人类的进化、社会的发展，知识的发现和积累，教育的意识性、目的性、计划性不断得到加强，最终摆脱教育与生活混同的状态。
2、氏族公社时期教育活动的重要方面有哪些？答：（1）生产劳动教育（2）生活习俗的教育（3）原始宗教教育（4）原始艺术教育（5）体格和军事教育3、原始社会的教育有哪些特点？答：原始社会教育表现出与阶级社会教育迥然不同的一些特点：（1）教育的社会性和无阶级性。
第一章教 育 学 黄济版
（二）教育学的独立形态阶段（17世纪）
代表人物及其代表作： 夸美纽斯（捷克）：《大教学论》 《大教学论》是近代最早一部教育学著作，强调教育的自然性，论证了 班级授课制。 康德（德国）：第一次在大学讲授教育学，这是教育学列入大学课 程的开端。 赫尔巳特（德国）：现代教育学乊父，《普通教育学》，标志着教育 学正式成为一门独立的学科。教育的最高目的是道德。提出旧三中心： “教师中心”、“教材中心”、“课埻中心”。
中国孩子病了回大本营睡大觉,日本孩子病了硬挺着走到底。
日本家长乘车走了,只把鼓励留给发高烧的孙子;中国家长来了,在艰 难路段把儿子拉上车。 日本孩子吼声在草原上震荡。 中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号
本章主要内容
教育学的概念 教育学的发展历程概述 教育学的地位和作用 怎样学习教育学 参考书籍
关于鹰爸
• 当幼鹰长到足够大的时候， 鹰妈妈就会狠心地把幼鹰 赶下山崖，幼鹰往谷底坠 下时，拼命地拍打翅膀， 趁此掌握了基本的本领— —飞翔。
法国著名教育家卢梭:“孩子一生下来就已经是个学 生,丌过他丌是老师的学生,而是大自然的学生。”无论夏 天戒冬天都要用冷水甚至冰水给孩子洗澡,以期让孩子的 体质变得赹来赹强壮。 苏霍姆林斯基则坚持,夏天以及春秋两季较暖和的月
教育学独立形态阶段特点：
• 教育学已具有独立的形态，成为一门独立的学 科，逐渐从现象描述过渡到理论说明，重视教育 要适应儿童的身心发展和天性，开始运用心理学 知识描述教学问题。
（三）教育学的发展多样化阶段（19世纪50年代）
斯宾塞（英国）：《教育论》，实证主义者。 实验教育学：德国的梅伊曼《实验教育学纲要》和拉伊 《实验教育学》。 实用主义教育学：杜威（美国）：《民主主义不教育》， 提出“教育即生活”、“教育即生长”、“学校即社会”、 “从做中学”。 新三中心：儿童中心、活动中心、经验中心 马克思主义教育学：凯洛夫（前苏联）：《教育学》；杨 贤江：《新教育大纲》，是我国第一本试图用马克思主义 的观点论述教育的著作。 文化教育学、批判教育学 特点：采用实证斱法和实验斱法。进一步科学化。
中国五位教育家的教育思想
中国五位教育家的教育思想任何一个民族教育的振兴，必然伴随教育家的崛起。
有研究者从公元前469年到20世纪70年代，统计出50名世界教育家，其中中国的教育家有孔子、荀子、朱熹、王守仁、蔡元培五位。
现将他们的教育思想和教育观点摘录如下：一、孔子的教育思想家孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。
他创办私学，把文化知识传播到民间，为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。
孔子的教育思想非常丰富，值得我们总结和借鉴的东西很多，下面仅从三个方面加以探讨：第一，孔子办教育为实现自己的政治理想服务；第二，教育弟子全面发展，把德育放在首位；第三，教育弟子了解国情，热爱祖国，积极参加改革。
孔子一生认为最理想的社会是尧舜时代和奴隶社会全盛时期的西周。
他的孙子子思说：“仲尼祖述尧舜，宪章文武”。
朱熹注：“祖述者，远宗其道；宪章者，近守其法”。
这就是说孔子远则推崇尧舜时期的政治，近则遵守西周初期文王、武王时的法度。
孔子对西周时代特别推崇，他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。
这是说西周的政治制度礼制，是吸取夏商二代的经验制定出来的，那是多么美好的制度啊！我愿意推行西周的礼制。
他说：“如有用我者，吾其为东周乎”。
如果有谁用他治国，他就要在东方推行西周的政治制度，重建西周那样的国家。
孔子毕生把实行尧舜之政，恢复西周盛世作为他的最高政治理想。
孔子生活在春秋晚期，社会历史正处于大变革时代，奴隶社会正在崩溃，封建社会即将诞生，历史潮流不可逆转。
孔子要历史回到西周奴隶制盛世去是不可能的。
他在鲁国从政与当权者季氏不合，从三十五岁开始招收门徒，培养自己的追随者。
随后又带着弟子遍访东方各国，历尽艰辛地宣传自己的主张，终不被各国执政者所用，最后，他只得痛苦地回到鲁国。
返鲁后，他广招门徒，开门设教，意欲通过办教育培养人才，为实现自己的政治理想服务。
孔子的教育思想是要培养推行德政礼治的人才。
在一个国家推行德政礼治，要靠圣君、贤臣和良民。
天问教育：《中国教育史》孙培青版配套习题及答案1-16章
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2．从教育意义上说，原始宗教活动中的巫师又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。
3．传说是黄帝命令他的史官仓颉创造了文字。
4．据文献记载，五帝时期已有叫“成均”和“庠”的教育场所，它们被看成是萌芽状态的学校。
二、判断题（×）1、原始社会的教育已经有了专门的场所和专职人员。
三、简答1、如何认识教育的起源问题。
答：教育是人类社会特有的现象，教育起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。
教育活动是一种交往活动，原始人的群居生活为成员之间的交流提供了基本条件，有利于年长一代向年青一代传授社会生活和生产劳动的知识经验，使他们的身心获得发展。
原始社会的教育内容与原始生活的需要和生产技能是相应的。
原始人类的教育意识是一个逐步加强的过程。
在原始社会初期，人类将知识传授给别人、向别人学习的主动性和自觉性都很低，但随着人类的进化、社会的发展，知识的发现和积累，教育的意识性、目的性、计划性不断得到加强，最终摆脱教育与生活混同的状态。
2、氏族公社时期教育活动的重要方面有哪些？答：（1）生产劳动教育（2）生活习俗的教育（3）原始宗教教育（4）原始艺术教育（5）体格和军事教育3、原始社会的教育有哪些特点？答：原始社会教育表现出与阶级社会教育迥然不同的一些特点：（1）教育的社会性和无阶级性。
为国为民,侠之大者
为国为民，侠之大者作者：殷路璐来源：《大东方》2019年第07期说来羞愧，年少之时与金庸先生的相识、相知、“相爱”，竟是在一次次不大不小的“饭局”上得以承载与升华的。
可叹少年，心里装下的不是他的苍生，他的江湖，他的侠义。
而是阿碧在琴韵请段公子吃的玫瑰绿豆糕，是韦小宝初次进宫时偷吃的那一口蜜糖猪油千层糕，是让洪七公闭眼回味的“五五落梅肉菜”。
正如这些绝顶美食一样，金庸先生的作品，会以唇齿留香的方式在某些特定的时刻再次勾起你的“食欲”。
如今，随着年龄的增长与身份的转换，再品金庸，眼里看到的决不再只是那垂涎三尺的八珍玉食，荡气回肠的绝美爱情......更加值得我们细嚼慢咽的，是杨过的惩恶扬善，韦小宝的重情重义，小龙女的纤尘不染......但是，当我第一次作为一位教育工作者的身份再次来品金庸时，竟会多了一份教书育人的感动和深刻的思考。
尤其是在《射雕英雄传》中，蕴含了非常丰富且耐人深思的教育智慧是值得我们共同学习的。
比如，像郭靖这样呆、傻、蠢、木讷、愚钝，被同行嘲笑，被对手蔑视的“差等生”是如何一步步成为江湖上“武功修为震烁古今”之大侠的？究竟是什么样的秘籍，什么样的魔法？什么样的灵丹妙药成就了这次传奇般的变身？是良好的家庭环境吗？是异于常人的天资吗？《射雕英雄传》里的郭靖，出生在一个知识分子的家庭里，只可惜家道中落，一出生便随着母亲流落大漠。
生活清贫，处在社会的最底层。
家庭的贫寒使郭靖从一开始就不能接受正统的“学校教育”，长期缺乏父爱的他，更是缺乏大侠必备的阳刚之气。
在今天看来，这样的出生与成长环境，人人都会怜叹一个惨字，但是作者金庸先生认为这样并不够，还非要让这个人物“雪上加霜”：郭靖不仅要穷，要惨，还要笨。
那么郭靖到底有多笨？拖雷可以立马学会朱聪随手教的三招。
郭靖苦练后只能“茫然摇了摇头”。
七怪教郭靖练武，教他十招，往往只能学到0.5招，被韩宝驹说成是骆驼；洪七公教郭靖降龙十八掌的时候，郭靖只相通了一个道理，洪七公评价道：“你满头大汗的练了这么久，原来连这点粗浅道理还刚想通。
怎么用历史知识解释“金庸学三大不解之题”
怎么用历史知识解释“金庸学三大不解之题”在我的少年时代，读得最多的便是武侠小说了。
金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，古龙的陆小凤系列、楚留香系列、小李飞刀系列，基本上都读过一遍以上。
此外，梁羽生、卧龙生、陈青云、诸葛青云、上官鼎、柳残阳、云中岳、温瑞安等人的作品（能一口气说出这么多武侠作家名字的，显然是武侠小说的忠诚拥趸），也都读过一些。
印象最深刻的当然是金庸与古龙的小说。
直至今天，有空或者无聊的时候，我还会翻翻这两位武侠大家的小说，当消遣。
作为一名资深的金庸小说读者和一名不太资深的历史研究者，我不打算辜负我的平生所学，决定从社会史的角度翻入金庸的武侠世界。
当然，我不想考据金庸先生笔下有哪些人物是真实的历史人物，哪些故事是历史上发生过的真事——似乎已经有人在做这个工作了。
我想谈点更特别的东西。
让我先从网络上流传颇广的“金庸学三大不解之题”说起：《射雕英雄传》中，梅超风练了“九阴白骨爪”，指甲暴长，解手后怎么擦屁股？《神雕侠侣》中，独臂的杨过单身过了十六年，他是怎么剪指甲的？《倚天屠龙记》中，小昭的脚脖子被铁链锁住了，她又是怎么换内裤的？问题非常无聊，却吸引了无数网友解答，各种脑洞纷呈。
其实，从技术的角度解答这些问题并没有什么意思，我们换一角度，从史学切入，便会发现无聊的问题也蕴含着严肃的历史知识。
有些网友说，古人不穿内裤，所以根本就不存在小昭的问题。
这便是不了解社会生活史的表现。
我想做的，是借用金庸武侠小说中的一部分生动细节，进行社会生活史方面的考证，为你打开一扇观察古人社会生活的窗口。
在我看过的评说金庸武侠的文字中，以新垣平博士的《剑桥倚天屠龙史》最为精彩，令人击节。
新博士惟妙惟肖地模仿“剑桥中国史”的体例与文字风格，重新将《倚天屠龙记》的故事讲述了一遍，故意讲成严肃学术论文的样子。
如果说，《剑桥倚天屠龙史》看似是一本正经地做学问，实则是在戏谑地解构金庸的武侠世界；那我的这本小书呢，大概可以说，看似是在戏谑地解构金庸的武侠世界，实则是想一本正经地做学问——只是，由于个人学识有限，这学问做得不深。
《林黛玉进贾府》的教学反思
课堂教学四重奏——《林黛玉进贾府》的教学反思[摘要] 课堂教学是一门艺术。
空泛、乏味、死气沉沉的课堂是师生双方都不愿见到的。
教师应搭准《语文课程标准》的脉搏，潜心钻研，让课堂成为师生交流对话、挥洒激情的舞台，让课堂焕发出勃勃的生机和活力。
本节课，学生在“动”、“读”、“品”、“笑”中，成功演绎了一曲美妙的、和谐的课堂交响乐。
[关键词] 动读品笑俄国最优秀的讽刺作家果戈理说过：“外形是理解人物的钥匙。
”老舍先生也说过：“人物对话很重要，对话是人物性格的索引。
”因而，在一次优质课评比中，教《林黛玉进贾府》（节选自《红楼梦》第三回）一文时，笔者从人物的肖像描写、语言描写的角度，透过文本语言的表层面挖掘出人物的性格特征，获得了较大成功。
教后反思，主要在课堂上做到了四点：一．让学生“动”起来：古西腊普鲁塔戈在3000年前就已指出：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把。
”因而，课堂教学第一步是点燃学生的思维，引爆学生的兴趣点。
1．故布疑阵，吸引兴趣。
主要基于两个因素的考虑：一是，听课老师多，无形中增加了学生的心理压力，故第一步是“解压”。
二是，将课间学生松弛的心迅速拉进课堂。
于是，上课伊始，我就故弄玄虚：“同学们，初次见面，老师给大家带来了一份礼物，望笑纳——”话未说完，就如平静的湖面投进一粒石子，一石激起千层浪。
略施小计，立竿见影，一方面缓解了学生紧张的心弦。
另一方面，心与心的初次碰撞，就给学生一个直觉感受：我是一个可以亲近的人。
这些，都为下面教学的成功展开铺平了道路。
2．投石问路，点燃思维。
每位学生都有一定的表现欲，要让课堂成为他们表演的舞台。
于是，我设计了几个简单的问题，慢慢地引导他们参与进来，悄悄打开他们关闭的心扉。
如：“文中为我们塑造了哪三个主要人物？”“肖像描写包括那些内容？”“课文中有哪些典型的，能够凸现、彰显人物性格特征的肖像、语言描写？”通过这些简单的问题的交流解决，学生的思维都“动”了起来。
中外教育简史习题集-及答案全
中外教育简史习题集-及答案全8、积分升斋法元代实行“积分升斋”法。
元代太学分作上中下共六斋，每月考其所习，按成绩可以依次递升，升至上两斋后，只要两年未曾犯过，则允许参加“私试”。
每月考试，采用积分制，一年内积满八分以上者，可升充高等生员，与举人有同等资格。
9、文翁兴学汉代蜀郡太守先从郡吏中选派人员到长安就学于博士，这些人学成归来后，文翁在成都立学，招收学生，学成者给予重用或推荐到朝廷作官的办学措施，文翁兴学的措施到汉武帝时得到推广。
四、问答1.简述西周“六艺”教育的内容和特征。
（1）“六艺”具体指：礼、乐、射、御、书、数，按其学科性质分成三大方面：①礼乐。
礼是指周礼，范围十分广泛，涉及政治、伦理、道德、礼仪等各个领域。
乐教也是西周官学中的主要科目。
当时乐的概念是非常宽泛的，它包括音乐、诗歌、舞蹈等，实际上是各门艺术的总称。
②射御。
射，指射箭的技术；御，指驾驭马拉战车的技术。
③书数。
“书”是指文字，“数”是指计算。
（2）“六艺”教育的特征：①既重视思想道德，也重视文化知识；②既注意传统文化，也注意实用技能；③既重视文事，也重视武备；④既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。
2.简述唐朝官学管理制度P17a)行束脩礼b)制定教学计划c)推行考试制度d)建立假期制度3.概述宋代三次兴学运动的内容及其改革措施P23a)(1)庆历兴学和胡瑗"苏湖教法"：①令州县立学，规定应试科举的士人须在学校习业300日，方许应举。
这项措施旨在避免学校流于形式，沦为单纯培训应试举人的场所，进而保障学校的正常教学秩序。
②改革科举考试内容，罢帖经和墨义，着重策论和经学。
③改革太学，将胡瑗的“苏湖教学法”引进太学，创立分科教学和学科的必修、选修制度，体现对当时教育空疏、流于形式的批判。
庆历新政实施不过一年多，便在旧官僚权贵集团的强烈反对下失败，兴学也告夭折。
但毕竟促成了宋代学校教育的兴起，一些改革措施对后世也有重大影响。
十名优秀校友简介：
专业代码及名称：
姓名 曹晋
进入本专 出生年月 业学习时 毕业时间
间
1984.1 2002.9 2006.7
专业技术 职务
副教授
行政职务
环境艺术 系主任
现工作单位
简
介
华东交通大学艺术学院 2006 届优秀校友。
1、任职经历
江苏理工学院
2006 年本科毕业于华东交通大学环境艺术
设计专业，2009 年硕士毕业于南京艺术学院，
郝明鹏 1984.3 2004.9
2008.7
室内设计 师
董事长
华东交通大学艺术学院 2008 届优秀校友。
1.任职经历：
2008 年本科毕业于华东交通大学环境艺术
设计专业。在校期间，创办了安徽同步艺术教
育。现任职 UEI 国际英语董事·（安徽南博教育
咨询有限公司、海南汉纳教育咨询有限公司）。
业务涉及高考美术、播音主持、表演等艺术教
卢射雕 1986.12 2004.9 2008.7
讲师
深圳缇香草堂店铺设计。 深圳奢尚汇店铺终端设计。 户外品牌诺诗兰终端店铺设计。 日本热水器品牌多田终端店铺设计。 柏美斯整屋定制品牌形象设计。 中兴努比亚店面设计。 摩登微衣家居服终端店铺设计。 慕思兰博基尼床垫品牌终端形象设计。 美的海外店铺设计。 顺电全国店铺设计。 天珑移动集团旗下 wiko 形象设计。 2013 年度最具发展潜力新锐设计师。 2016 年获江西设计公益行参与单位。
主持参与设计众多知名品牌店面设计和品 牌视觉形象设计，完成工程如下： private shop 店面形象设计。 汤臣倍健营养中心店面形象提升设计。 深圳东门茂业名表廊店面形象设计。 深圳市龙浩旗下男装 SKAP 店面形象提升设计（深 圳京基百纳 SKAP、沈阳万象城 SKAP 等）。 金立手机店面终端形象设计。 深圳市晶康膳食馆体验店形象设计。 东莞兰博基尼床垫店面设计。
教育哲学石中英第一章重点
教育目的的根本问题是____________影响课程改革的因素的影响，最后都要归结到“什么知识最有教育价值”、“如何学习这些知识才有价值”、“如何评价这些知识的学习”等基本问题上来。
要回答这些问题，仅以社会学、心理学的眼光来看是不够的，还涉及到哲学上的认识论或知识理论。
事实上，斯宾塞在19世纪提岀“科学知识”最有价值时，其根据并不是或主要不是科学知识已经在经济领域内获得的巨大成功，而是其经验主义的认识理论。
可以认为，在当时，是经验主义认识论将科学知识的价值看得比任何一种知识形式都要高，从而帮助科学课程战胜了古典课程，塑造了现代学校课程的科学性格。
第一章什么是教育哲学第一节教育哲学的定义补充：“对教育哲学的定义虽然如此分歧，但是其中却有一点是共同的，就是大家都公认教育哲学的研究对象，应当是用哲学的观点和方法来分析和研究教育中的根本理论问题。
1.中国教育哲学家们的定义代表：黄济先生和桑新民的定义黄济先生对教育哲学的认识:第一，第一点表述从教育哲学的自身特质出发，把教育哲学的视野界定为“哲学的观点和方法”，把教育哲学的对象界定为“教育中的根本理论问题”第二，认为教育哲学是教育学科群中一门带有方法论性质的分支学科、边缘学科。
桑新民教授认为:(1)“从定义来看，教育哲学是哲学的应用学科，又是教育的基础理论。
哲学是世界观和方法论，教育哲学是教育观和教育研究的方法论。
”(2)“从研究的对象看，哲学研究思维与存在的关系，教育哲学则研究教育领域中思维与存在的关系。
”(3)“从研究的方法、途径来看，哲学是对自然、社会、思维知识的概括和总结，教育哲学则是对各门具体教育学科知识的概括总结，概括总结不是要形成包罗万象的知识总汇，而是要揭示贯穿其中的普遍规律。
”⑷“从研究的目的和成果来看，哲学要揭示世界的本质和发展规律，教育哲学则要揭示教育的本质和发展规律。
”教育哲学是研究教育的根本问题或根本假设的，其目的是探求教育的一般原则或规律;教育哲学是教育学的深化、概括或总结，是教育学研究的方法论。
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射雕教育学
对于 七十年代之前初出生的人来说，对《射雕英雄传》应该比较熟
悉。同样是英雄的后代，为什么高智商的杨康失败了，而智力平平的郭靖
却取得了巨大成功呢？也许有人说，郭靖同学运气好，碰到的都是高手。
运气真的是郭靖成功的因素吗？虽然是虚构的小说，但通过对两个人物的
比较，会让我们学到很多。
（一）、母亲成就孩子性格。郭靖的母亲李萍，用现在的话讲是个标准
的家庭妇女，没有文化，没有地位，遭逢家庭巨变，但她不向命运屈服，
也不枉自菲薄，培养了郭靖很多优点：积极向上，吃苦耐劳，独立，不服
输，认死理，讲信义，有责任心，有民族大义。杨康的母亲包惜弱，用现
在的话讲是个超级白富美，有文化，有教养，有背景，但所谓慈母多败儿，
她没有能够培养杨康吃苦的精神，更没有培养杨康的民族大义，导致后来
杨康人生的重大悲剧。可以说，杨康的失败，根源在于包惜弱。
（二）、父亲成就孩子未来。完颜洪烈对杨康精心培养，寄以重望，却
以失败告终。为什么？用现在的话来讲，完颜洪烈相当于大型垄断国企的
董事、副总裁，有望接任总裁，而杨康则是他培养的接班人。完颜洪烈其
人才智有余，而德行不足，整天阴谋诡计，他的身边更聚集了一帮恶人，
近朱者赤，近墨者黑，长期的耳濡目染造就杨康同样才智有余，德行不足。
由于王爷夫妻的溺爱，王府的下人们，包括完颜洪烈的客人们，对杨康纵
容无比，使杨康沾染了纨绔子弟的习气，其实杨康本性是善良的。所以有
钱、有势且重点栽培孩子的父亲未必优于穷人。反观郭靖，他是一个单亲
的孩子，在他的生活中铁木真，哲别，江南七怪，马钰都充当了临时父亲
的角色，而这些人有一个共同的特点——脚踏实地。
（三）、人生需要四种人：高人指点，贵人相助，友人欣赏，小人监督。
而决定这四种人的是自己的性格。
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1、郭靖从小善良，对英雄仰慕，认死理，小小年纪冒死保护哲别，结
果哲别成为郭靖人生中的第一个高人，成为他的第一个师父。而正是郭靖
的这种性格，铁木真成为郭靖人生中的第一个贵人。也同样由于这种性格，
拖雷、华筝成为郭靖小学、初中阶段最好的同学。
2、同样由于郭靖的性格，他天性善良，帮助穷人，不屈服于权势，结
识了他人生中最重要的贵人黄蓉，黄蓉成为郭靖最优秀的大学同学、女朋
友和资源的整合者。郭靖同学傻乎乎，不自信，但黄蓉给了他最大程度的
欣赏，让郭靖逐渐自信起来。
3、物以类聚，人以群分。杨康的大学同学最有名的是欧阳克，而欧阳
克是典型的才学有余，道德败坏。再看杨康的另一个大学同学兼女朋友—
—穆念慈，穆念慈在对杨康的引导上明显没有黄蓉高明，包容性不够，一
味地强调杨康要怎么怎么做，缺乏对杨康的真正理解与引导。
（四）、暂时的领先，不等于永远领先。小学优秀不等于初中优秀，初
中优秀不等于高中优秀，高中优秀不等于大学优秀。如果以现在的标准来
说，在小学、初中阶段，杨康是优等生，而郭靖是刻苦学习的学生。人生
是一场接力赛，整合教育资源是家长的一件大事。
1、杨康的老师是丘处机，用现在的标准，杨康相当于是全国最顶级的
人大附中的尖子生，老师的水平是全国一流的，学生的智商也是全国一流
的。这种教育最大的副产品是——杨康一身傲气。
2、郭靖的老师是江南七怪，用现在的标准，相当于勤学苦练的基层学
校的老师，老师的教学环境水平明显不如丘处机，郭靖的智商明显不如杨
康，但江南七怪培养了郭靖吃苦的精神，给郭靖打下了扎实的基础。
3、郭靖在小学、中学阶段暂时落后，但是他在小学，中学不断努力，
大学阶段获得了巨大成功。按现在的标准，他的四个顶级老师：洪七公，
相当于浙大校长；周伯通，相当于清华的校长；黄药师，相当于复旦的校
长；段皇爷，相当于北大的校长。
- 3 -
4、杨康的大学老师是梅超风，相当于复旦除名的一流教授，但她的教
学方法有问题，更重要的是心理有问题，肯定会影响到杨康。在全国的五
大顶尖高手中，唯一可以成为杨康老师的是欧阳锋。然而杨康却杀了老师
的儿子，惹来杀身之祸。可见老师是不能得罪的。
（五）、内外兼修，才是王道。
郭靖同样有家教老师——马钰。用现在的话来讲，马钰相当于清华大
学的著名教授，他不教郭靖武功，只教郭靖在内功上多花点时间，培养郭
靖由内而外的强健。如果一味地上培训班，炒学校的冷饭，无非相当于江
南七怪增加了对郭靖练功时间的要求。有没有作用？肯定有。但收效不会
很大。
（六）、读万卷书，不如读烂一本书。
人生是短暂的，书籍是知识的海洋，当你进入这个海洋，每天遨游时，
你会发现人生是如此的精彩，可以上下五千年，纵横八万里。读书是福。
读古书，是与古人游，读名著是与高手游。读书不单单增加我们的知识，
更启发我们的智慧。古人讲：取法乎上，得乎其中。越是经典的书，作用
越大。郭靖同学智商不高，但他认死理，将《九阴真经》背的滚瓜烂熟，
事实上背的时候，他根本不懂是什么意思！但他终于取得了巨大成功。
（七）、要我学不如我要学，我要学不如我爱学。
郭靖同学有四个全国顶级老师教，却为什么达不到周伯通的境界呢？
因为郭靖同学是一个典型的听话孩子，是一个书呆子。他完成了从要我学
到我要学的转化，但没有转化到我爱学。而周伯通呢？是一个典型的学习
疯子。他说的话：饭可以不吃，但武不可以不练！学习比吃饭还重要！总
的来讲，做为学生和家长来说，要努力学习郭靖和母亲李萍，不要像杨康。