河南省开封市第五中学2020届九年级下学期第一次月考语文考试试卷(无答案)

河南省开封市第五中学2020届九年级下学期第一次月考语文考试试卷（无答案）语文注意事项：１．本试卷共６页，四个大题，满分１２０分，考试时间１２０分钟。

２．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。

答在试卷上的答案无效。

一、积累与运用（共２７分）１．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（２分）（）Ａ．便．衣／便．道空．缺／空．口无凭数．见不鲜／如数．家珍Ｂ．铠．甲／凯．旋清澈．／涸辙．之鱼百战不殆．／励精图治．Ｃ．单．于／单．衣急切．／目空一切．排忧解难．／罄竹难．书Ｄ．峰峦．／依恋．蜷．缩／孜孜不倦．滴．水穿石／寻章摘．句２．下列词语中没有错别字的一项是（２分）（）Ａ．磅薄闭门羹如火如荼相得益彰摩肩接踵Ｂ．思忖马后炮目不暇接根深蒂固慧眼独具Ｃ．枯萎东道主买牍还珠不言而喻自惭形秽Ｄ．描摹冷不妨高谈阔论如雷贯耳矛塞顿开３．古诗文默写。

（８分）（１），白露未晞。

（《蒹葭》）（２）海内存知己，。

（王勃《送杜少府之任蜀州》）（３）柳宗元的《小石潭记》中，以潭中游鱼的自由自在侧面表现潭水清澈透明的句子是：，。

（4）燕去燕来，引发古人的情思。

“，”（晏殊《浣溪沙》）写花纷落，燕归来，时光匆匆不可逆转；“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”写燕子栖息地方的变化，表现了今昔沧桑的巨变；“，”（白居易《钱塘湖春行》）写莺争树啼鸣，燕衔泥筑巢，早春悄然而至。

４．把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。

（只填序号）（３分）在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。

，。

，。

从某种程度上看，道家是反对音乐的，究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面，强调艺术形而上的境界部分。

庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”和“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。

①儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用②儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果③道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界④道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为５．名著阅读。

（任选一题作答）（４分）（１）阅读冰心的这首诗，分析其能否印证鲁滨逊的经历？为什么？青年人！相信自己罢！只有你自己是真实的，1/ 6河南省开封市第五中学2020届九年级下学期第一次月考语文考试试卷（无答案）也只有你能创造自己。

（２）下面两首诗词分别出自《水浒》和《西游记》，任选一首，简述相关的故事情节。

①自幼曾攻经史，长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊，那堪配在江州。

他年若得报冤仇，血染浔阳江口！②释门慈悯古来多，正善成功说摩诃。

万圣千真皆积德，三皈五戒要从和。

比丘一国非君乱，小子千名是命讹。

行者因师同救护，这场阴骘胜波罗。

６．阅读下面材料，按要求答题。

（共８分）材料一刺绣是以绣针引彩线（丝、绒），按设计的花样，在织物上刺缀运针，用绣迹构成纹样或文字的中国传统工艺。

传统刺绣艺术的主要特点包括以下方面：“以针为笔，以线为墨”的刺绣，可谓线条艺术里精工巧技的极致体现。

当刺绣艺人以缜密的巧思及纯熟的技艺在针尖处排列组合时，线条便有了丰富的对话与表情。

刺绣依存于绘画形式，但也有别于乘兴挥洒的绘画，它的艺术性就在于线条、色彩及光影的表现，而这一切都要求刺绣艺人必须对针线材料的物性及画稿对象的媒材特质、造型、色彩有十足的训练、观察与掌握后才能透过针法的安排、分色及刺绣艺术，以针线演练对画稿重新创造。

民间刺绣纹样中为数众多的吉祥图案普遍运用了象征性的表达方法，将祈福纳祥、驱恶辟邪的思想观念，通过谐音、会意、借代、比喻等方法化为图形。

这种象征手法，历代传承，不断拓展和完善，最终形成“凡图必有意，有意必吉祥”的创作原则。

材料二（１）结合材料一的内容，概括传统刺绣艺术的特点。

（３分）（２）刺绣展台陈列着如材料二所示的四个刺绣摆件，一位同学想买其中一个刺绣摆件作为生日礼物送给奶奶。

他不知道选择哪一个最合适，请你帮他选择，并说明理由。

（５分）二、现代文阅读（共２８分）（一）阅读下文，完成７～１０题。

（共１６分）永远的回程票①年少的他离家出走。

这是他思量再三，才做出的决定。

由于成绩不好，又和别人打了一架，回家后被父母严厉训斥，他便狠了狠心，揣了一百块钱，离开了家门。

②到最近的一个城市，从火车上下来，口袋里的钱少了大半。

十五岁的他第一次独自出门，面对车水马龙，有一种不期然的恐惧。

可是不能回头，他咬了咬牙，走进那一片陌生。

买了一个面包一瓶水，填饱了肚子，便又买了张火车票，向下一个城市进发。

他觉得还是离家太近，再远些，可能就不想家了。

③就这样辗转到了离家近千里的一个城市。

而他也惊恐地发现，钱已用尽，就是想回去，也没有可能了。

想自己找点活干，可是一个未成年的孩子，而且未经历过世事，根本是不可能的事。

在街上走着，终于决定，即使要饭也不回去。

④后来，饿得实在不行，就向一个小吃部走去，豁出去了，先吃饱，再面对无钱付账的残酷。

他要了一碗面狼吞虎咽，吃过后，却一下子陷入失落，面对服务员的微笑，竟不敢说些什么，只是红了脸不知所措。

那个服务员姐姐说：“小朋友没钱了吧，没关系，这碗面不收你钱了，早点回家吧！”2/ 6河南省开封市第五中学2020届九年级下学期第一次月考语文考试试卷（无答案）⑤意外的情况让他一下子呆住，只是不停地说着“谢谢”。

晚上就睡在天桥下，幸好是夏天，没有寒冷之忧。

再次饿得不行，决定再去行险吃霸王餐，他知道，自己不会每次都遇见好心人。

可是也真是出乎意料，竟然真的是每次都遇到好心人，不是小吃部的老板心好，就是邻桌的客人善良。

他觉得别人能看出来自己是一个离家出走的孩子，要不然他们怎么都会劝自己回家呢？⑥最后终于决定回家，他站在天桥下大喊着“我要回家”，可是却没有路费。

等他喊完，回到自己睡觉的地方，竟意外地捡到了二百块钱，这真是让他喜出望外！他安心地睡了一觉，准备明天一早就买票回家。

第二天，他早早起来，激动地向火车站走去。

可是到了售票厅，一摸口袋，那二百元钱竟不翼而飞！⑦心一下子跌落进深渊里。

他欲哭无泪，可是回家的渴望已被点燃，再难熄灭。

最后他没办法，只好学那些以前常在车站见到的情景，小声地向来往的人乞求。

可是人们根本不理他，在车站，这样的小骗子着实不少。

就在他快要绝望的时候，一个阿姨出现在他面前，仔细地询问了他的情况，面对慈祥的阿姨，他仿佛像面对母亲般，哭着说了自己的经历。

那个阿姨帮他买了回家的车票，给他买了许多车上吃的东西，并把他送上车，才向他挥手告别。

⑧坐在回去的车上，他想着遇见的那些好心人，心里感动不已，他决定，以后自己遇见需要帮助的人，一定毫不犹豫地伸出温暖的手。

⑨到了家，父母竟然瘦了许多，丝毫没有责备的言语和表情，而他，也早已淡忘了当初的那份仇恨。

是的，虽然只是短短七天的流浪，让他明白了家的温暖。

他开始好好读书，再也不打架，并能帮助别人，身边的人都惊讶于他的转变。

后来，他无意中听邻居说起，自己出走的那几天，父母竟也不在家，直到自己回来的前一天，父母才回来。

他隐隐约约想到了什么，便去找父母问个明白。

⑩父母并没有隐瞒，告诉他，他前脚走后，他们就在后面跟着。

那些饭馆小吃部的账，其实都是父母先他一步结算的，包括扔在天桥下的二百元钱。

最后，父母对他说：“别怪爸爸妈妈狠心，如果不让你在外面待够了，你也不会想回来，而且，让你经历一下那些也好。

虽然我们一直在后面跟着你，可是，就算没有我们，世界上的好心人也是有许多的！”⑾他并没有怪父母，而是更为了自己的无知冲动而悔恨。

最后，他惊奇地对父母说：“给我买车票的那个阿姨也是你们安排的吧，她表演得真是太好了！”父母很奇怪，说：“我们不知道啊，给你留下二百元后，我们就连夜坐车先赶回来了！”⑿他一下子明白，父母并不知道自己丢了钱的事，而那个阿姨也是一个真真正正帮助自己的人。

他的心里涌起无尽的暖流，他一直保留着那张回程车票，父母说得很对，世界上的好心人，还是很多很多的。

他知道，有父母的爱，有陌生人的热情帮助，不管自己走出多远，迷失多久，那些暖暖的情，就是他永远的回程票！（作者：包利民）７．阅读全文，参照下面的表述，将“他”离家出走期间的情节补充完整。

（４分）来到陌生城市，惊恐害怕→①→捡到二百块钱，喜出望外→3/ 6河南省开封市第五中学2020届九年级下学期第一次月考语文考试试卷（无答案）②→得到陌生阿姨的资助，感动感恩８．小说有多处伏笔暗示“他”在陌生城市的“好运”实则是父母的帮助，请找出其中的一处，并分析作者在后文“他”回家后才交代原因的好处。

（４分）９．为什么在七天的流浪之后，“他开始好好读书，再也不打架，并能帮助别人”？（４分）１０．本文的主题是什么？请写出两个方面，并结合具体内容进行分析。

（４分）（二）阅读下文，完成１１～１３题。

（共１２分）如何看待“快餐文化”①当今社会，全球化的浪潮不仅带来了经济、文化的全球化，也带来了饮食的全球化。

位列世界三大菜系之一的中国菜系抵挡不住“肯德基”“麦当劳”这样的洋快餐，其原因主．要．是这些洋快餐既时尚又方便，适应现代快节奏生活的要求，因此备受国人喜爱。

饮食如此，文化亦如此。

②“快餐文化”是文化被快节奏社会挤压变形的一种产物。

快餐文化之所以活跃，与我们当今所处的快节奏生活密切相关。

当今生活在都市的人们，整天忙碌于工作与生活之间，鲜有空闲，由于长期的工作压力，即使空出时间阅读名著，心也是静不下来的，阅读对于他们来说只是一种消遣或课余的充电。

他们需要的是一种既能放缓压力，又能快速把握内容精髓的方式。

“快餐文化”无疑符合了他们的这种需求，因而他们趋之若鹜地涌向“快餐文化”这一“仙．泉．”，试图从中汲取养分。

于是就出现了《品三国》《玄奘西游记》《文化中国》之类的读物，这些读物如同数码相机一样方便快捷，读起来津津有味儿，但“欲速则不达”，人们在轻松阅读之中错过了经典原著的精髓。

③快餐文化无法代替真正的阅读，只有阅读才能领悟文化的真味。

任何一部经典名著，都是作者经过精心构思、编著、反复修改之后的杰作，无论影视翻拍还是专家著书讲解，都无法原封不动地将作者的原意呈现出来。

曹雪芹花费十年时间，呕心沥血著《红楼梦》，他逝世后，纵然高鹗替他写完了后４０回，却难以找回曹雪芹当年的笔锋。

《品三国》《明亡清兴六十年》这类读物的作者或多或少都以自己的喜好解读文本，对历史事件成败的分析必然会带有自己的主观倾向，这样的解读会有意无意曲解作者的原意。

这对于一个从未看过原著的人来说很容易先入为主，进而限制了思维，即使日后再读原著，也会或多或少地受到那些专家学者的见解的影响。

④阅读本是仁者见仁，智者见智的事。

从不同的角度看待作品中的人物、事件，会有不同的理解，原著文化的这种优势是快餐文化替代不了的。