宫崎骏动画的自然观

（一）宫崎骏自然观的形成过程

宫崎骏先生作为日本著名动画大师，对日本动画事业、世界动画事业发展有持续深远的影响，其从业期间创造多部优秀动画，在他的作品创造历程中，我们可以分析出他对世界的认识与自然观的形成发展过程。下面从宫崎骏先生部分代表作中分析宫崎骏先生的自然观的形成。

《风之谷》作品是宫崎骏先生的第一步描写人与自然的作品，主人公爱护所有生灵，哪怕是被认为“不能与人类生存在同一世界”的虫类。在坠入腐蚀海底后，其发现那里风景秀丽，与人类世界形成鲜明对比。这坚定了她守护自然的决心。最后为了阻止王虫的进攻，主人公娜乌西卡以牺牲自我来唤醒人类重新认识自然，告诉人们必须要通过和谐共处来解决人与自然的矛盾。

《幽灵公主》不再描绘人与自然和谐共处的美好理想，呈现的是人与自然不段计划的矛盾，这也体现了宫崎骏先生的无奈与困惑。主人公为了保护自己的村庄而杀死了魔神，魔神的诅咒让他前往西方寻找解决办法，在他的旅途中，人与自然的矛盾时刻出现，人类为了发展破坏森林，动物仇恨人类。主人公多次“森林与人类难道没有共生之路吗?”并试图解决人与自然的矛盾，让二者和谐发展，然而贪婪的人类并没有想清楚，反而射下麒麟兽的头，使得森林荒芜，为人类与动物带来巨大灾难，作品最终以主人公的失败为结局。作品中主人公对于如何寻找新的途径解决人与自然矛盾的困惑也是宫崎骏先生自身的困惑。

而宫崎骏先生的自然观形成，体现在《悬崖上的金鱼公主》这部作品中，这是她最后自然观的形成——和解。作品充满神话色彩并拥有圆满的解决。通过讲述神波妞与凡人宗介的爱情故事体现了人与自然的关系。体现了一种新的人与自然关系，宫崎骏先生在这部作品中表达对自然敬畏的同时，凸显了对人与自然和睦共处的愿望。

纵观宫崎骏先生的作品变化，我们不难看出，其对人与自然和谐共处的不断探求，以及对以破坏环境为代价进行发展的批判。

（二）《千与千寻》作品体现的自然观

《千与千寻》是宫崎骏最成功的动画作品之一，获奖无数，在日本动画发展中占有重要地位。该作品以十岁的小女孩千寻作为主人公。故事发生于她和父母一起去郊外新家的路上，由于迷路和好奇父亲将车开到古老的隧道中，随着进入

隧道，他们全家走入另一个世界。父母误认为这个“异世界”是一个游乐城，在香气扑鼻的美食诱惑下，父母忍不住大吃大喝起来。夜幕降临的之时，千寻找到父母想一起离开，陡然发现父母已经变成了猪。

主人公千寻仓唐而逃，但是她发现自己已经回不去了，身体在一点一点消失。这时男主人公白龙出现，给予千寻防止自己身体消失的药，并告诉她要如何才能在这异世界生活下去——找到工作。千寻幸运的在汤婆婆手下找到一份浴池杂工的工作。为了将父母救出，千寻失去了自己原本的名字，艰难的工作。在招待无人愿意招待的肮脏河神之后，河神送给她能让人抑制欲望的药丸，在朋友白龙记起他人的帮助下，千寻最终救出了父母，回到正常世界。

宫崎骏先生的这部作品，再三强调了环境保护理念，以贪婪的父母、肮脏的河神、迷失自我的白龙体现了当时日本经济发展带来的环境污染问题，以千寻救父母逃离所谓“神的世界”作为主线，反映了其“人类既不是要征服自然，也不是要屈服于自然，而是要与自然和谐相处”自然观。

值得注意的是，宫崎骏先生的这部作品不仅强调了物质层面的环境保护问题，更是提到了精神层面的环保意识。通过令人感到恐怖的无面人、迷失自我的白龙、贪吃的父母为主要的表达形象，体现了在经济发展中人类过度贪婪、盲目自大、拜金而迷失自我，只重视眼前利益，不重视长远利益的现状，表达践行环保必然要从改变社会全员观念开始的想法。

（三）以宫崎骏自然观为代表的日本自然观内容与特点

日本一向被我们称之为“弹丸之地”，其作为岛国，四面环海，森林树木较多。受这种自然环境的影响，日本将海洋文化、森林文化融入到社会发展的各个层面中。日本人对大自然始终有一种畏惧感，他们认识环境的起点是被动的认同，认为环境是造物主賦予的独立的存在，是不以人的意志为转移的。这种理念催生了日本“人是自然的一部分，应与自然和谐共处，人类不需要征服自然，而是要顺应自然发展而发展”的自然观。

在日本文化艺术发展中，很多作品都是体现并强调人与自然一体化发展，并突出人员自然的和谐关系。宫崎骏先生的作品也是如此，观看宫崎骏先生的作品，我们不难发现其对森林、人与自然的刻画是非常细腻的，以《千与千寻》为例，“神的世界”就在一片大森林之中，这体现了日本艺术文化中认为树木与森林是

神圣的象征观念。

宫崎骏先生的作品，充分反映了日本自然观，体现了日本人对自然环境的特别感情，认为自然如同“慈母严父”为日本发展提供了繁衍生息的场所也设置重重考验，需要在享受的同时时刻保持清醒，既不能盲目的相信人定胜天，也不能悲天悯人。