高中历史必修三试题及答案
新版统编版高中历史必选择性必修三综合试卷(附答案)

新版统编版高中历史必选择性必修三综合试卷(附答案)一、单选题1.天津通商后不出十年,租界里中国人的时打扮已变成“短衫窄裤,头戴小草帽,口衔烟卷,时辰表链,特挂胸前”。
甲午战争前,即便是内地甚至某些乡村,日用洋货也有所流行。
这反映了A.开埠通商促进了经济的发展B.中西文明的激烈碰撞C.西方文明渗透到国民生活中D.人们生活的彻底西化2.对于希腊人来说,没有娱乐的生活是不值得去生活的。
为此,希腊各城邦都建有剧场,为了便于观赏,剧场多利用山坡营造成半圆形。
许多剧场至少可容纳一两万人,部分大剧场能容纳5—10万人。
这反映了A.希腊各城邦民主政治的繁荣B.希腊各城邦文学艺术气息浓厚C.整个希腊社会享乐主义盛行D.对人的重视和世俗生活的追求3.孔子曾与弟子宰予讨论“三年之丧”的问题。
宰予认为为父母守丧的时间可以改为一年,因为“君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”。
孔子问他如此是否心安,回答说:“安。
”孔子说:“如果安心,你便去做吧。
”但孔子认为宰予不仁。
这表明A.孔子教育学生未做到表里如一B.孔子奉行因材施教的原则C.礼在当时已丧失了社会约束力D.孔子认为道德要重于实利4.儒家思想对塑造中华民族性格起了重要作用。
据如表内容可知,两者都A.关注“人伦物理”B.倡导心外无物C.主张“格物致知”D.强调社会责任5.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。
”这一思想A.反对重农抑商B.否定君主专制C.主张社会变革D.主张经世致用6.明清时期,随着徽商的崛起,许多具有徽派建筑艺术特色的古村落涌现出来,其中有一个被称为“科学与诗意最完美结合”的古村落。
该古村落①是以血缘关系为纽带发展起来的胡氏宗族村落②拥有被誉为“中华一绝”的人工水系工程③保存着徽派石雕艺术的代表作﹣﹣刺史牌坊④动静相宜,空灵蕴藉,处处是景,步步入画A.①②B.①④C.②③D.②④7.754〜816年,阿拉伯帝国存在着一个专门的翻译机关——“智慧宫”,该翻译机关搜集翻译了希腊、罗马、印度、中国的大量文献,介绍了亚里士多德、托勒密、欧几里得等人的科学成就。
高中历史必修三古代中国的发明和发现练习试卷

高中历史必修三古代中国的发明和发现练习试卷选择题利普斯德在《事物的起源》一书中写道:“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲,……这就为‘知识普及’口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。
”这段材料表明造纸术的西传A.改变了欧洲人的阅读方式B.促成了近代欧洲科学兴起C.促进了欧洲文化的发展D.消除了人们对宗教的迷信我国古代在天文学领域取得了巨大成就。
下列表述不正确的是A.中国古代天象观测记录,是世界公认最悠久最系统的B.《石氏星表》是世界上现存最古老的星表C.石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置D.郭守敬创制的浑仪是望远镜发明前世界上最先进的天文观测工具英国著名学者李约瑟指出:“西方后来所习见的‘印度数字’的背后,位值制早已在中国存在两千年了。
”马克思称中国的这种位值制是人类“最美妙的发明之一”。
这种位值制是A.二进位值制B.五进位值制C.八进位值制D.十进位值制电视剧《大国医》在央视八套黄金剧场播出后,获得观众好评,这是一部表现中医的正剧。
在古代医学著作中,被誉为“东方药物巨典”的是A.《本草纲目》B.《伤寒杂病论》C.《黄帝内经》D.《九章算术》南宋吴自牧的《梦梁录》记载:“风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。
”“一舟人命所系也”的物件使欧洲A.告别了骑士时代B.加速了文化进程C.迎来了地理大发现时代D.引发了社会转型中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国,然而物理成就不多;作为发明造纸术、火药的国家,化学并不突出;农业技术高度发达,而生物学理论却相当薄弱。
这说明中国古代科技发展的特点是①取得了较高的成就②重视实用技术③重视系统性的科学实验④理论体系完整A.①④B.①②C.③④D.①③“民以食为天”,古代农书对农业生产有巨大的指导作用。
下列有关农书《齐民要术》的表述,不正确的是A.是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作B.主要记载了长江流域的农业生产经验C.是北魏贾思勰所著D.强调因时制宜、因地制宜创造性地提出了辩证施治的方法,奠定了后世中医临床学的理论基础,被称为“万世宝典”的是A.《本草纲目》B.《伤寒杂病论》C.《黄帝内经》D.《千金方》今天人们把坐在药铺里看病的医生称为“坐堂先生”,来源于A.扁鹊B.华佗C.张仲景D.李时珍标志着我国古代以解决实际问题为主要内容、以算筹为主要计算工具、以当时世界上最先进的十进位值制记数系统来计算的古代数学体系的形成的著作是A.《缀术》B.《周髀算经》C.《九章算术》D.《齐民要术》据新华社报道,中国将于2021年发射首台超级太空望远镜。
最新人教版高中历史必修三单元测试题含答案全套

最新人教版高中历史必修三单元测试题含答案全套第一单元测评(时间:60分钟,满分:100分)一、选择题(每小题4分,共60分)1观察下图,孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是( )杏坛讲学图A.政在大夫B.学而优则仕C.己欲立而立人,己欲达而达人D.内圣外王解析:解答本题,要注意题目限定的是“为人处世之道”。
“己欲立而立人,己欲达而达人”,是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则,即忠恕,忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,以达到推己及人的目的。
答案:C2“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。
”持这一观点的人应是( )A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非子解析:材料中的观点重点强调了“法”的重要性,“奉法”能够强国,反之就会导致国弱,这充分说明了“奉法”与强国之间的关系。
由此可判断出D项是正确答案。
答案:D3荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )A.天行有常B.人性本恶C.礼法并重D.民水君舟解析:本题的关键词是“共通”,即荀子的思想与法家思想的共同点。
A、C、D三项都是荀子的思想主张。
从表面上看,B项“人性本恶”是荀子的观点,但仔细比较,荀子提出“性恶论”,主张用礼乐来规范人的行为,使人向善;法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为,实际上也是相信人性本恶的。
答案:B4儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。
下列语句中最符合道家思想的是( )A.兼相爱,交相利B.仁者爱人C.抱法处势则治,背法去势则乱D.道生一,一生二,二生三,三生万物解析:道家学派认为道是世界的本原,D项正确。
答案:D5韩非子在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。
”他批评的是( )A.法家学说B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说解析:韩非子的观点非常鲜明,即靠“仁义”无法建立稳定的政治局面,仁、义是儒家学说的核心。
因此,C 项是符合题目要求的正确答案。
答案:C6汉代儒学大师董仲舒的“大一统”的思想实际上吸收了( )A.孟子的思想B.荀子的思想C.韩非子的思想D.孔子的思想解析:“大一统”思想实际上就是加强中央集权,和法家韩非子的思想是一致的。
高中历史必修3期中试卷及答案_人教版_2024-2025学年

期中试卷(答案在后面)一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)1、以下哪位是唐朝著名的历史学家,著有《资治通鉴》一书?A、司马迁B、柳宗元C、司马光D、杜甫2、哪位皇帝在位期间,推行了一系列以科举取士为核心的教育改革,推动了唐朝科举制度的完善?A、唐太宗B、唐玄宗C、武则天D、唐高宗3、唐朝开疆拓土的历史进程中,下列哪个行为属于维护国家统一的措施?A. 设立安西都护府B. 实行行省制度C. 实行节度使制度D. 设置澎湖巡检司4、关于《马关条约》的描述,下列哪项是正确的?A. 规定了清政府赔偿日本战争费用2.1亿两白银B. 规定了割让台湾及其附属岛屿给日本C. 规定了开设日本在长江流域的通商口岸D. 规定了允许日本在不平等条约中列强的特权范围内开采矿产资源5、下列哪位思想家主张“兼爱”与“非攻”,强调和平主义和普遍的爱?A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 孟子6、在新文化运动期间,哪位人物提出了“打倒孔家店”的口号,批评传统儒学?A. 陈独秀B. 胡适C. 李大钊D. 鲁迅7、下列关于秦朝巩固统一的措施,不正确的是()A. 颁布秦律,实行郡县制B. 统一度量衡,推行小篆C. 实行连坐法,加强中央集权D. 派遣蒙恬北击匈奴,巩固边疆8、以下哪项不是汉武帝时期推行“罢黜百家,独尊儒术”的目的()A. 加强中央集权B. 促进文化繁荣C. 维护社会稳定D. 增强民族认同感9、东汉末年,张角创立了太平道,太平道宣传的理论基础之一是五行相克相生学说。
请问,根据这一学说,金克:A、木B、火C、土D、水 10、唐代的科举制是中国古代科举制度的重要组成部分,科举考试中,文官选拔的重要科目是:A、武举B、明经C、进士D、童子试11、题干:在新文化运动中,出现了一本带有社会主义思想倾向的《新青年》,该杂志的创刊人是?A. 胡适B. 陈独秀C. 蔡元培D. 李大钊12、题干:下列关于五四运动的描述,不正确的是?A. 五四运动是一场伟大的爱国运动B. 五四运动是一场彻底的反帝反封建的革命运动C. 五四运动是发生在1919年的一场改良运动D. 五四运动促进了马克思主义在中国的传播13、以下哪位思想家的观点最能体现“民贵君轻”的理念?A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 韩非子14、19世纪末20世纪初,中国经历了一系列社会变革,其中对传统教育制度产生重大影响的是哪一项?A. 洋务运动B. 戊戌变法C. 辛亥革命D. 新文化运动15、以下哪个事件标志着中国共产党开始独立领导革命战争和创建人民军队?A. 五四运动B. 辛亥革命C. 南昌起义D. 土地革命16、以下哪项不是中国近代史上的重要改革运动?A. 戊戌变法B. 辛亥革命C. 五四运动D. 文化大革命二、非选择题(本大题有4小题,每小题13分,共52分)第一题题目:阅读以下材料,回答问题。
高中历史必修三选择题100道(有解析)

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(2008沂源期中)马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是解析:A理性即人的思考和判断。它强调凡事要运用自己的智力,以自己的思维去认识、判断和解决问题,而不依赖天意和神的旨意。A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统2、(2007广东广雅中学10月)下列何者,不可以代表士人的经世致用思想解析:A经世致用思想强调学习、研究要服务于现实生活。B、C、D强调关注民生、关注国家,而A主张死读“四书五经”。答案为A。A、“书中自有千钟粟;……书中自有黄金屋……”B、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”C、“出而为帝王师,处而为天下万世师”D、“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”3、(08徐州高三第一次质量检测)“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是()解析:D康德认为人不是他人的工具,而是自身的目的,即应当以人为本,人是一切发展过程的最终价值取向。他的理性批判最终确立了人类的主体地位。材料反映了这个思想。A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德4、(2007年广州市花都区高三历史统测题)表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是解析:C人类自主意识的真正觉醒始自于公元前5世纪智者学派的出现,其代表人物普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体的意义。A项为自然哲学的主要观点;D项是苏格拉底的哲学观点。A、水是万物的本原B、感觉即知识C、人是万物的尺度D、知识即美德5、(08年广州执信三校联考)17-18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了()①儒家思想总体上符合欧洲资本主义的需要②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义解析:C材料主要是讲儒家文化对德意志国家的统一和法国资产阶级革命的意义。所以应该是选C。①④材料未体现出来。A、①②③④B、②③④C、②③D、③④6、(2007山东日照11月)右图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是()解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据,材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏7、(2007山东昌乐11月高二期中考)马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于解析:A路德所说的“信”,是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西,人们在内心世界中发现宗教,而不是靠信仰上帝而得救。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。A、否定天主教会及其神学的作用B、废除了宗教对人们的束缚C、维护了德意志各个阶层的利益D、把矛头对准了封建专制制度8、(08淄博高二期末考试)“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是()解析:C仔细阅读材料,材料反映的是分权制衡思想。A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权9、(海南中学07—08期末)柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。其寓意是亚里士多德解析:A柏拉图经常称亚里士多德是小马驹的表层意思是C忘恩负义;而其寓意是不畏权威、挑战权威。A、敢于挑战权威B、不赞成柏拉图的主张C、忘恩负义D、求知欲强10、(2008年华南师大附中高三综合测试)17世纪中期以来,英国流传着一句民谚: “我的破茅屋,就是我的城堡。风能进,雨能进,国王不能进。”下列人物的思想中能体现这一民谚精髓的是解析:C洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人,他主张要捍卫人的生命、自由和财产权,这些主张和题干中的谚语的意思是不谋而合的。A、霍布斯B、康德C、洛克D、伏尔泰11、(08届通州四调)智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是解析:C为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备的是启蒙思想。A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C、为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D、促进了希腊文化的发展12、(08江苏百所高中样本分析考试)下列治国主张中,体现了“民本”思想的有()①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要,惟在得人”④“以人为镜,可知得失”解析:A“民本”思想即“以民为本”,要求统治阶级要爱民重民、富民育民,实行仁政德治。而能体现这种思想只有①②。A、①②B、①③C、②③D、①④13、(2007山东临沂11月高三期中考)17世纪三位中国思想家的思想实质是()解析:D本题关键词是:“实质”。儒家思想之所以能够成为中国传统文化的主流思想,是因为它具有自我调节的能力。从孔子创立儒学主张恢复周礼,结果到处碰壁;到董仲舒适应加强中央集权的需要,提出“大一统”思想;宋明时期吸收佛教、道教的精华,形成程朱理学;明末清初三大思想家生活在资本主义萌芽之时,这时的儒家思想带有民主色彩,是具有时代特色的儒家思想。A、宋明理学的深化和发展B、资产阶级民主思想的兴起C、对儒家思想的全面否定和批判D、儒家思想在新的历史条件下的发展14、(肇庆市2008届高中毕业班第二次统一检测)法国启蒙思想家的主张对资产阶级革命产生了深远的影响,下列史实不能说明这一观点的有()解析:C英国“光荣革命”后颁布了《权利法案》这个事件发生在法国启蒙运动之前,故法国启蒙遇到浓不能对之产生影响。A、法国第三共和国成立后颁布L875年宪法B、美国独立战争后颁布(1787年宪法》C、英国“光荣革命”后颁布了《权利法案》D、中华民国成立后颁布了《临时约法》15、(江苏常州07-08高三试题)古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于()解析:A智者学派的思想是在生产力水平较低的情况下出现的,它的意义更多地表现在从实际出发,就一些普遍性的问题试图给予超越传统神话传说的解释,从而去探究世界万物的本来面目。B、C、D三项更多是近代资产阶级产生后对于以人为本思想的发展。A、在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B、批判了神权统治,鼓吹了人性解放和思想自由C、发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D、把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度16、(07-08广东省汕头市潮阳区高二历史质检试卷)普罗塔哥拉(PMTAGORAS)提出“人是万物的尺度”;苏格拉底(SOCRATES)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是解析:A普罗塔哥拉强调人的自然属性和欲望,苏格拉底强调人的主观修养,体现的主张不尽相同。A、两者不一样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒,是对自然哲学的反思;苏格拉底使人统一于向善的标准之下,是对人的哲学的反思。B、两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”,而它存在于人的主观意识中。C、两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判,使人与万物协调一致;苏格拉底对自然的作用进行了批判,认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度,确立了人的尊严。D、两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准,认为感觉与认知是最重要的,而感觉与认知又随个体的不同而不同。17、(2007烟台文综一模)明清之际进步思想家的思想,其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想是解析:A抓住材料中的有效信息“他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近”,明清之际的思想家经世致用的主张符合其要求。A、经世致用思想B、君民共主思想C、自由平等思想D、重农抑商思想18、(2008东海二模)假如你是《十日谈》作者的朋友,那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想?()①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败③揭露、批判封建等级观念④提出人类平等⑤认为人是最高级的动物,应该有更高的追求,歌颂人间的仁爱与友谊解析:C。⑤属于莎士比亚作品的思想内涵。A、①②③④⑤B、①②③⑤C、①②③④D、①②④⑤19、(2007山东平邑二中10月)顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是解析:C阅读材料提取信息可得,亡国:指易姓改号及改朝换代;亡天下:指人们互相食之,体现了民不聊生,社会退步。A、封建王朝的更替B、外族入侵带来国家危难C、统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步D、统治阶级内部纷争使国家分裂20、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是:解析:D“全面归服自然的隐士派”——道家;“专制君主的参谋集团”——法家;“劳苦大众的行动帮会”——墨家;“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家。A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒21、(08海南高考)中西文化交相辉映,如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家,下列属于同时代同一领域的文化名人是解析:A此题为中西对比,根据各人生活时代加以对比,可判断。A、孟子和苏格拉底B、关汉卿和达尔文C、王阳明和哥白尼D、曹雪芹和孟德斯鸠22、(2007山东临沂11月高三期中考)18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是()解析:B经济基础决定上层建筑和意识形态。中法思想家的差异主要是两国经济发展水平决定的。中国虽然出现了资本主义萌芽,但一直没有发展壮大,法国资本主义发展水平却居于世界前列。A、中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地B、当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C、当时中国的科技水平远远落后于法国D、当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想23、(2008南京质量检测)西方第一次思想解放运动的先驱——普罗泰戈认为,国家治理好坏的标准应是()解析:C本题属于识记层次题。要认真记忆普罗泰戈的思想。选C。A、是否人人都遵守习俗和法律B、是否民主和强盛C、是否对人有利和符合人性D、是否由“哲学王”来做统治者24、(2007潍坊高二质检)明清之际的思想批判,包含着向近代社会演变的因素有:①男女平等②议会至上③工商皆本④实行众治解析:C明清三大批判家顾炎武、黄宗羲、王夫之,都是提倡男女平等、工商皆本,顾炎武提倡以“众治”代替“独治”。A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④25、(2008年江苏省扬州市高三调研)启蒙运动与文艺复兴相比,显著的特点有解析:B理性主义是启蒙运动的指导思想,它能用理性的眼光去看待事物,是人文主义思想的新发展。其他三项是两者的共性。A、反对封建专制制度B、以理性为旗帜C、推动了近代自然科学的发展D、是资产阶级的思想武器26、(2007广东广雅中学10月)“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口解析:B从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度。文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实。选B。A、中世纪的基督教神学家B、文艺复兴时代的人文主义者C、启蒙运动时期的思想家D、宗教改革时代的新教教士。
人教版高中历史必修三第二单元古代中国的科技与文化测试题及答案解析

人教版高中历史必修三第二单元古代中国的科技与文化测试题及答案解析第二单元古代中国的科技与文化(90分钟100分)第工卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)我国的四大发明对人类文明作出了重大贡献。
据此回答1?4题。
1.中国古代四大发明中,技术雏形出现最早的是A.造纸术B.指南针C.火药D.印刷术2.下列有关四大发明外传的叙述,不正确的是A.从4世纪起,造纸术向东传到朝鲜、日本B.指南针13世纪传人阿拉伯和欧洲各国C.13世纪中期火药与火药武器经由阿拉伯传人欧洲D.活字印刷术向东传到了朝鲜、日本,向西传到了美洲与欧洲3.鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。
”这句话说明的实质问题是A.中国迷信思想盛行B.外国资本主义迅速发展C.中国自然经济发展不需要科技D.社会环境决定科技作用的发挥4.“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果,相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。
对这句话的理解正确的是A.中国的四大发明对中国毫无意义B.中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用C.中国的四大发明传人欧洲,标志着欧洲近代化的开端D.中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因中国古代许多科技领先世界。
明代以前,世界上重要的创造发明和重大的科学成就大约有300项,其中属于中国的大约175项,占总数的57%以上。
据此回答5一10题。
5.被马克思称为人类“最美妙的发明之一”的是A.指南针B.十进位值制记数法C.圆周率D.浑仪6.世界上最早用赤道坐标表示恒星位置的是A.祖冲之B.石申C.郭守敬D.沈括7.右图是《周稗算经》的书影,它是一部A.数学著作B.医学著作C.哲学著作D.天文学著作8.英国生物学家达尔文在《物种起源》中说:“如果以为选择原理是近代发现,那就未免和事实相差太远……在一部古代的中国百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。
高中历史必修三选择题100道(有解析)
高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(08昌乐高二期末考)公元前5世纪中叶以后,古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教,把研究重点转移到“人”本身。于是,出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要因素是解析:D人的思想是社会政治经济状况的反映,雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣,造就了智者学派。A、希腊地理环境的影响B、希腊公民社会地位的提高C、希腊城邦的兴起D、希腊城邦民主政治的繁荣2、(2008年潍坊市高三质量检测卷)《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了()解析:B明末清初,君主专制制度不断地强化,阻碍了商品经济的进一步发展;材料体现了黄宗羲反对君主专制制度的基本思想,但没有体现参与政权的愿望;当时资本主义仅仅处于萌芽阶段,D不正确。A、农民反封建的强烈愿望B、封建社会末期商品经济的发展要求C、知识分子参与政权的愿望D、资产阶级对民主政治的要求3、(08昌乐县高二期末考)“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话解析:C仔细阅读材料,从中提取有效信息。材料表明,奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”,因此,他们的权力也是天赋的,不可剥夺的。所以,这话强调了天赋人权的思想。A、抨击和批判了奴隶制度B、明确提出人民主权的学说C、强调了天赋人权的思想D、包含着法律面前人人平等的思想4、(2008淄博二模)文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性主要表现在()①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展解析:A注意关键词:“一致性”,也就是这三次运动的共同点。其中文艺复兴、宗教改革没有抨击世俗封建君主专制的内容,当然就谈不上有这样的作用,故带③的可排除。①②④都是正确选项。A、①②④B、①②③C、①②③④D、①②5、(2007山东临沂11月高三期中考)孟子认为:“……百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是()①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想解析:A正确解读材料,孟子的这段话不含有把田宅分给农民的意思,可排除④A、①②③B、②③C、①②③④D、①③6、(2007山东日照11月)与西方启蒙思想相比,明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上,其不同于西方启蒙思想的①有设想未来社会②批判专制制度③宣扬民主法制④尊重科学知识中学历史教学园地解析:C批判专制制度是两者的共同点。明清之际的进步思想没有关于未来的设想,也没有宣传民主法制和尊重科学知识,这些在很大程度上决定了其对社会的不同影响。A、①②③B、②③C、①③④D、②④7、(08惠州高三第三次调研考试)与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比,欧洲启蒙思想的突出特征包括①代表早期资产阶级的利益和要求②从法律角度证明社会变革的合理性③反对君主专制④强调“公民意识”解析:A本题可用排除法。注意审题,其中“反对君主专制”是中国明末清初早期民主启蒙思想和欧洲启蒙运动的共性,不能启蒙思想的突出特征。A、①②④B、①③④C、①②③D、①②③④8、(2007山东临沂11月高三期中考)17世纪三位中国思想家的思想实质是()解析:D本题关键词是:“实质”。儒家思想之所以能够成为中国传统文化的主流思想,是因为它具有自我调节的能力。从孔子创立儒学主张恢复周礼,结果到处碰壁;到董仲舒适应加强中央集权的需要,提出“大一统”思想;宋明时期吸收佛教、道教的精华,形成程朱理学;明末清初三大思想家生活在资本主义萌芽之时,这时的儒家思想带有民主色彩,是具有时代特色的儒家思想。A、宋明理学的深化和发展B、资产阶级民主思想的兴起C、对儒家思想的全面否定和批判D、儒家思想在新的历史条件下的发展9、(08济宁高二历史)在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,故人们担心会危及社会秩序和道德。A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德10、(广东名校联考一)黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()解析:C黄宗羲的主张中,不可能会有建立君主立宪制的想法,因为他毕竟是地主阶级的思想家,排除D,法律是由人来决定的,这一点在什么时候也是这样,排除B,在黄宗羲看来,“一家之法,而非天下之法也”,也就是说,他不主张建立一家之法,排除A。由“吾以谓有治法而后有治人”来看,他主张建立法治,而不是由君主一人说了算。A、建立一家之法B、法律是由人来决定的C、反对君主制,实行法治D、建立君主立宪制11、(2007山东日照11月)16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张中学历史教学园地解析:B屋里的事情是自己的事情,屋顶以上的事情是上帝的事情,这是一种追求现世幸福的思想。A、追求人自由B、追求现实幸福C、反对禁欲主义D、反对等级观念12、(08徐州高三第一次质量检测)“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是()解析:D康德认为人不是他人的工具,而是自身的目的,即应当以人为本,人是一切发展过程的最终价值取向。他的理性批判最终确立了人类的主体地位。材料反映了这个思想。A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德13、(2007广东广雅中学9月)18世纪英国学者亚当·斯密英国古典经济学的主要代表人物之一,在代表作《国富论》中他阐明了资本主义工商业的重要性,以下与他的观点最接近的见解是解析:C“工商皆本”的思想是重视资本主义工商业,把它放在首要位置,这是资产阶级的观点,同时也是明末清初三大思想家的观点之一。A、“从字义通经义,从经义通义理”B、君主专制是“天下之大害”C、“工商皆民生之本”D、“天下兴亡,匹夫有责”14、(2008届通州市第六次高考历史调研)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指解析: B,本题是主线是考查法家思想,A属于儒家思想,C属于墨家思想;应排除;法家思想一方面主张加强中央集权,建立中央集权制的国家,这层涵义证明了其有效用,而本题强调秦朝的灭亡的原因,是因为其暴政赞成的,故从反而说明了B “民贵君轻”,统治者要实行“仁政”。A、制天命而用之B、“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C、兼相爱、交相利D、加强中央集权,防止人民反抗15、(2008海门二模)普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了()解析:B以普罗泰戈拉为代表的智者学派的思想体现了以人为本的人文主义内涵。A、资产阶级的本质B、人文主义的本质C、封建主义的本质D、启蒙运动的本质16、(2007山东昌乐11月高二期中考)马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于解析:A路德所说的“信”,是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西,人们在内心世界中发现宗教,而不是靠信仰上帝而得救。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。A、否定天主教会及其神学的作用B、废除了宗教对人们的束缚C、维护了德意志各个阶层的利益D、把矛头对准了封建专制制度17、(2008南京质量检测)西方第一次思想解放运动的先驱——普罗泰戈认为,国家治理好坏的标准应是()解析:C本题属于识记层次题。要认真记忆普罗泰戈的思想。选C。A、是否人人都遵守习俗和法律B、是否民主和强盛C、是否对人有利和符合人性D、是否由“哲学王”来做统治者18、(08届通州四调)智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是解析:C为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备的是启蒙思想。A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C、为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D、促进了希腊文化的发展19、(08镇江高二学业水平测试)大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动”“这个国度”是指()解析:B启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国。A、英国B、法国C、德国D、美国20、(2008沂源期中)马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威,这些活动对欧洲历史发展的突出影响是解析:D马丁·路德和加尔文等人发动的宗教改革运动主要是在思想领域进行的,促进人们从宗教思想的束缚中解放出来。A、确立了新教在欧洲的思想统治地位B、促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C、推动了启蒙运动的兴起和发展D、打破了天主教会对人们思想的控制,促进了思想解放21、(08江苏百所高中样本分析考试)下列治国主张中,体现了“民本”思想的有()①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要,惟在得人”④“以人为镜,可知得失”解析:A“民本”思想即“以民为本”,要求统治阶级要爱民重民、富民育民,实行仁政德治。而能体现这种思想只有①②。A、①②B、①③C、②③D、①④22、(2007山东平邑二中10月)《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系,所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想。A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求23、(2008徐州二模)“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是解析:D仔细阅读材料,体会对联的内在含义。其中朱子暗指朱熹,鼻孔子暗指孔子,朱子高于孔子的意思就是朱熹继承和发展了孔子的儒家学说。A、朱熹建立了系统的心学理论B、朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C、朱熹的心学理论比孔子的学说高明D、朱熹继承和发展了孔子儒家学说24、(08汕头四中高三历史)韩非子主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境,最正确的评价是:解析:D韩非子身处战国时期主张君主专制适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初,资本主义萌芽时期,反对君主专制,具有进步意义。故选D。A、有利于封建统治B、阻碍历史进步C、都是片面的思想D、都是进步的思想25、(潍坊市高三教学质量检测(二))某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是解析:B儒家强调“礼”,重视长幼尊卑,就像孔子“是可忍,孰不可忍”的典故一样。A、甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点B、乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服C、丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好D、丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了26、(南京九中月)明清文化具有新的时代特征,这主要是指解析:D明清时期的时代特征:明清时期是封建社会的衰落时期,商品经济发展,出现反封建的民主思想。A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生。
高中历史必修三测试题(带答案)【精品】【实用】
高二历史(必修)试题一、选择题1.“孟母三迁“的故事流传至今,孟子后来成了大思想家.的思想是A “兼爱非攻,互助互爱”B “仁爱待民,以德服人”C “天道自然,无为而治”D “以法治国,中央集权”2.关于孔子思想的叙述,不正确的是A.提出“仁”学说B.维护周礼C.倡导“为政以德”D.提出“民贵君轻”思想3.提出“天行有常”,“制天命而用之”的思想家是A.孔子B.孟子C.荀子D.庄子4.汉武帝采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”主张,主要是利用了改造后的儒家A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民贵君轻”的思想C.“仁”与“礼”学说D.“大一统”的思想5.儒学教育官方化和制度化的标志是A.孔子开创私人讲学之风B.汉武帝创设太学C.隋唐科举制度的创立D.明朝八股取士6.明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。
黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“宇宙便是吾心”C.“工商皆民生之本”D.“天下兴亡,匹夫有责”7.下列关于中国古代文学的表述,不正确的是A.《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集B.宋词是宋代文学的标志C.元代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期D.明清是中国古典小说创作的繁盛时期8.19世纪90年代,康有为维新思想的基本特点是A.提倡“师夷长技以制夷”B.猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德C.从学习西方科学技术转向宣传民主共和D.把儒家思想与资本主义政治学说相结合9.下列不属于维新思想代表人物的是A.康有为B.梁启超C.严复D.林则徐10.五四运动后,成为新思潮主流的是A.民主和科学的思想B.文学革命思想C.宣传维新变法D.马克思主义传播11.孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础,因为A.发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策B.增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容C.与中国共产党民主革命纲领的基本原则一致D.是在中国共产党和共产国际指导下形成的12.孙中山认为:世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。
高中历史必修三选择题100道(有解析)
高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(2007山东平邑二中10月)《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系,所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想。A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求2、(2007山东平邑二中10月)顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是解析:C阅读材料提取信息可得,亡国:指易姓改号及改朝换代;亡天下:指人们互相食之,体现了民不聊生,社会退步。A、封建王朝的更替B、外族入侵带来国家危难C、统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步D、统治阶级内部纷争使国家分裂3、(08济宁高二历史)在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,故人们担心会危及社会秩序和道德。A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德4、(08济宁高二历史试题)法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏,认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家,它通过不断的努力,终于建立了合理的政府;在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,如果想做坏事,那就双手被缚了”。他赞扬的是解析:B仔细阅读材料,材料表明伏尔泰赞扬的是英国的君主立宪制度,其确立是在英国的“光荣革命”后。A、鸦片战争之前的中国B、“光荣革命”后的英国C、获得民族独立的美国D、“明治维新”后的日本5、(08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”,故选D。A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想6、(08昌乐县高二期末考)“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话解析:C仔细阅读材料,从中提取有效信息。材料表明,奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”,因此,他们的权力也是天赋的,不可剥夺的。所以,这话强调了天赋人权的思想。A、抨击和批判了奴隶制度B、明确提出人民主权的学说C、强调了天赋人权的思想D、包含着法律面前人人平等的思想7、(2007山东临沂11月高三期中考)当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景,有何主要不同()解析:B本题考查的角度是“社会背景”。智者学派的思想出现在雅典民主政治发展的黄金时期,孔子思想诞生在井田制、宗法分封制遭到破坏,新制度诞生这种一个新旧交替时期。A、讨论主题不同B、诞生的政治氛围不同C、价值取向不同D、所处的历史阶段不同8、(2007山东平邑二中10月)“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张解析:A加尔文“先定论”,符合新兴资产阶级的要求。A、符合新兴资产阶级的要求B、是对天主教会财富观念的继承与发展C、体现了新教派的思想精髓D、成为新教徒普遍的生活、道德标准9、(2007广东广雅中学10月)“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口解析:B从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度。文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实。选B。A、中世纪的基督教神学家B、文艺复兴时代的人文主义者C、启蒙运动时期的思想家D、宗教改革时代的新教教士10、(08淄博高二期末考试)顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他()解析:A仔细阅读材料,顾炎武举出这些事实,旨在反对君主专制制度,表明他提出了初步的民主思想。欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。A、提出初步的民主思想B、提出经世致用思想C、宣传三纲五常等级秩序D、否定封建礼教传统11、(2007山东临沂11月高三期中考)18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是()解析:B经济基础决定上层建筑和意识形态。中法思想家的差异主要是两国经济发展水平决定的。中国虽然出现了资本主义萌芽,但一直没有发展壮大,法国资本主义发展水平却居于世界前列。A、中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地B、当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C、当时中国的科技水平远远落后于法国D、当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想12、(2008年华南师大附中高三综合测试)17世纪中期以来,英国流传着一句民谚: “我的破茅屋,就是我的城堡。风能进,雨能进,国王不能进。”下列人物的思想中能体现这一民谚精髓的是解析:C洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人,他主张要捍卫人的生命、自由和财产权,这些主张和题干中的谚语的意思是不谋而合的。A、霍布斯B、康德C、洛克D、伏尔泰13、(江苏镇江08届高三第三次调研卷)以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张()解析:B李贽反对以孔子的是非标准作为判断是非的标准,被称为“异端”思想家。其它,A是孟子,C是顾炎武,D应该是朱熹。A、民为贵、社稷次之,君为轻B、孔子之是非不是判别是非的标准C、保天下者,匹夫之贱,与有责焉D、人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”14、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是:解析:D“全面归服自然的隐士派”——道家;“专制君主的参谋集团”——法家;“劳苦大众的行动帮会”——墨家;“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家。A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒15、(08南通高中学业水平调研测试)文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在()解析:D文艺复兴局限在对教会神学的批判上,没有提出新的构想;启蒙运动不仅批判旧的专制制度和教会神学,更提出了关于未来资本主义社会的种种构想。A、反对教会的权威B、提倡追求自由、幸福和物质享受C、充分肯定人的价值和尊严D、提出资本主义社会的构想16、(2008山东高青期中)右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是解析:A拉斐尔的作品体现的精神是人文主义,孟子的“民本”同样体现了人的作用,所以这是二者的共性。A、突出现实社会中“人”的作用B、反对封建制度C、维护当时统治阶级的利益D、要求统治阶级爱惜民力17、(2008届通州市第六次高考历史调研)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指解析: B,本题是主线是考查法家思想,A属于儒家思想,C属于墨家思想;应排除;法家思想一方面主张加强中央集权,建立中央集权制的国家,这层涵义证明了其有效用,而本题强调秦朝的灭亡的原因,是因为其暴政赞成的,故从反而说明了B “民贵君轻”,统治者要实行“仁政”。A、制天命而用之B、“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C、兼相爱、交相利D、加强中央集权,防止人民反抗18、(2007山东乳山11月)全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出——致的结论,认为在21世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是解析:A“己所不欲,勿施于人”体现了孔子“仁”的思想,在处理国家之间、人与人之间的关系方面可以体现其价值,有利于和谐世界的构建。其它几项B、D是荀子的观点,C是孟子的观点。A、“己所不欲,勿施于人”B、“人之性恶,其善者伪也”C、“是非之心”,人皆有之D、“制天命而用之”19、(潍坊市高三教学质量检测(二))某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是解析:B儒家强调“礼”,重视长幼尊卑,就像孔子“是可忍,孰不可忍”的典故一样。A、甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点B、乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服C、丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好D、丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了20、(2007山东莒县四中11月高三期中考)苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一,他知识渊博,擅长辩论,虽然他本人未曾有著作传世,但他的思想言行散见于学生的著述中,他的学生使他名垂青史。中国古代类似于苏格拉底的思想家是解析:A孔子和苏格拉底并誉为东西方的思想伟人,孔子的弟子把孔子的思想汇集著成<论语>。A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子21、(2007山东日照11月)16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张中学历史教学园地解析:B屋里的事情是自己的事情,屋顶以上的事情是上帝的事情,这是一种追求现世幸福的思想。A、追求人自由B、追求现实幸福C、反对禁欲主义D、反对等级观念22、(2008山东高青期中)右图所示的历史事件其理论来源于处死路易十六解析:B处死路易十六是社会契约论和人民主权论的体现,是卢梭的观点。A、霍布斯的思想B、卢梭的思想C、伏尔泰的思想D、孟德斯鸠的思想23、(2007广东广雅中学9月)春秋战国时期“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃③学术下移,私学兴起④诸侯争霸兼并战争客观上促进了学术的传播和交流解析:A原因可以从政治、经济、文化三个角度分析,政治上是由于“士”阶层在社会、政治活动中的活跃和诸侯争霸兼并战争,经济上是由于井田制和分封制的日益瓦解,文化是由于私学兴起。A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③24、(2007山东日照11月)右图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是()解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据,材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏25、(08淄博高二期末考试)“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是()解析:C仔细阅读材料,材料反映的是分权制衡思想。A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权26、(08德州高三教学质量检测)为了展示14一17世纪欧洲文明的重大成果,玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片,你认为还应该补充下列哪一张卡片()解析:B题干所述成就是文艺复兴时期的,同属于这一时期的还有米开朗琪罗的《大卫》。A、《圣经》B、《大卫》C、《九十五条论纲》D、《论法的精神》。
高中历史必修三选择题100道(有解析))
高中历史必修三选择题100道一、单项选择题(共35小题,每小题2分,共70分)1、(08年苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话的思想从本质上()解析:C,16世纪前后,欧洲资本主义得到了较快发展,但受到教皇为代表的封建宗教的压制,“信仰得救”的思想适应了新兴资产阶级的要求。A、指出了基督教徒的信仰途径B、找到了基督教的正道C、体现了新兴资产阶级的要求D、升华了欧洲启蒙运动的精神2、(08广东深圳高三第一次调研)伏尔泰说:“如果在英国仅允许有——种宗教,政府很可能会变得专横:如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是()解析:B教随国定、因信称义是西欧宗教改革的内容,启蒙运动思想家的伏尔泰的最主要的核心思想是主张“自由”:政治上、财产上、思想上的自由。A、教随国定B、信仰自由C、反对宗教信仰D、因信称义3、(2007山东昌乐11月高二期中考)百家争鸣局面形成的重要意义不包括解析:B社会存在决定社会意识。百家争鸣局面的形成正是由于社会大变革才出现的。A、促进了思想学术的活跃和繁荣B、引发了社会大变革局面的出现C、奠定了中国传统文化体系的基础D、对后来的中国政治和文化影响深远4、(2007广东广雅中学10月)“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口解析:B从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度。文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实。选B。A、中世纪的基督教神学家B、文艺复兴时代的人文主义者C、启蒙运动时期的思想家D、宗教改革时代的新教教士5、(2008年广东省实验中学高考热身训练)小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话: “没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭解析:D本题考查从材料中提取信息的能力,同时又要联系所学的知识来分析卢梭的观点。从材料可知卢梭反对贫富分化,但他作为资产阶级思想家,不可能反对私有制。A、强烈反对财产私有制B、主张废除资产阶级私有制C、向往小农经济社会D、反对贫富悬殊而不反对私有制6、(08汕头四中高三历史)韩非子主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境,最正确的评价是:解析:D韩非子身处战国时期主张君主专制适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初,资本主义萌芽时期,反对君主专制,具有进步意义。故选D。A、有利于封建统治B、阻碍历史进步C、都是片面的思想D、都是进步的思想7、(2007山东平邑二中10月)春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。解析:A为道家的主张代表的是奴隶主阶级的利益。A、“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B、“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”C、“民为贵,社稷次之,君为轻”D、“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”8、(08海南高考)中西文化交相辉映,如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家,下列属于同时代同一领域的文化名人是解析:A此题为中西对比,根据各人生活时代加以对比,可判断。A、孟子和苏格拉底B、关汉卿和达尔文C、王阳明和哥白尼D、曹雪芹和孟德斯鸠9、(2008沂源期中)马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威,这些活动对欧洲历史发展的突出影响是解析:D马丁·路德和加尔文等人发动的宗教改革运动主要是在思想领域进行的,促进人们从宗教思想的束缚中解放出来。A、确立了新教在欧洲的思想统治地位B、促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C、推动了启蒙运动的兴起和发展D、打破了天主教会对人们思想的控制,促进了思想解放10、(潍坊市2007年高三统考卷)使哲学成为一门真正独立的科学和使哲学成为一种研究“人”的学问的哲学家分别是()解析:B亚里士多德是古希腊哲学家,他总结了泰利斯以来古希腊哲学发展的成果,首次将哲学和其他科学区别开来,开创了逻辑学、伦理学等学科的独立研究。苏格拉底的学说提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。泰勒斯注重探讨自然中的真理,伯拉图建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。据此判断,答案是B项。A、泰勒斯苏格拉底B、亚里士多德苏格拉底C、柏拉图苏格拉底D、泰勒斯亚里士多德11、(2007山东平邑二中10月)加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于解析:D加尔文教实行政教合一的体制,建立了政教合一的共和国,而路德没有。A、反对盲从教会B、《圣经》权威至上C、信仰即得救D、政教合一12、(山东省实验中学07—08学年高三第三次诊断性测试)某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是()解析:A人的思想是社会政治经济状况的反映。“工商皆本”思想是资本主义萌芽出现这种经济状况对人们思想产生的影响。A、资本主义萌芽产生在社会思想上的反映B、统治者重视工商业的反映C、黄宗羲总结实践经验的结果D、明清时期重农抑商政策的必然结果13、(2008年江苏省扬州市高三调研)启蒙运动与文艺复兴相比,显著的特点有解析:B理性主义是启蒙运动的指导思想,它能用理性的眼光去看待事物,是人文主义思想的新发展。其他三项是两者的共性。A、反对封建专制制度B、以理性为旗帜C、推动了近代自然科学的发展D、是资产阶级的思想武器14、(2007山东平邑二中10月)下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品,它们共同的主要特点是解析:A蒙娜丽莎是资本主义萌芽的产生在艺术领域的反映;而红楼梦是明清时期商品经济发展的反映。A、反映新经济因素的产生或发展B、在社会上起了思想解放的作用C、促进了艺术的改革与创新D、推动近代自然科学的产生和发展15、(2008沂源期中)马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是解析:A理性即人的思考和判断。它强调凡事要运用自己的智力,以自己的思维去认识、判断和解决问题,而不依赖天意和神的旨意。A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统16、(2007山东临沂11月高三期中考)17世纪三位中国思想家的思想实质是()解析:D本题关键词是:“实质”。儒家思想之所以能够成为中国传统文化的主流思想,是因为它具有自我调节的能力。从孔子创立儒学主张恢复周礼,结果到处碰壁;到董仲舒适应加强中央集权的需要,提出“大一统”思想;宋明时期吸收佛教、道教的精华,形成程朱理学;明末清初三大思想家生活在资本主义萌芽之时,这时的儒家思想带有民主色彩,是具有时代特色的儒家思想。A、宋明理学的深化和发展B、资产阶级民主思想的兴起C、对儒家思想的全面否定和批判D、儒家思想在新的历史条件下的发展17、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是:解析:D“全面归服自然的隐士派”——道家;“专制君主的参谋集团”——法家;“劳苦大众的行动帮会”——墨家;“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家。A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒18、(2007广东广雅中学10月)雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么解析:D从材料“伏尔泰对面的卢梭”、“十八世纪”可以判断,罗丹强调的是启蒙思想。由此选D。A、以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条B、提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说C、尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规D、倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体19、(08淄博高二期末考试)“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是()解析:C仔细阅读材料,材料反映的是分权制衡思想。A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权20、(08苏北四校联考)文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比,其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”解析:D文艺复兴时期和古希腊所处的历史阶段不同,也就意味着经济状况和阶级不同,所以正确的选项是②③。A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③21、(08济宁高二历史)在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,故人们担心会危及社会秩序和道德。A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德22、(江苏常州07-08高三试题)古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于()解析:A智者学派的思想是在生产力水平较低的情况下出现的,它的意义更多地表现在从实际出发,就一些普遍性的问题试图给予超越传统神话传说的解释,从而去探究世界万物的本来面目。B、C、D三项更多是近代资产阶级产生后对于以人为本思想的发展。A、在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B、批判了神权统治,鼓吹了人性解放和思想自由C、发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D、把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度23、(汕头市2008年普通高校招生模拟考试)右图:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这幅图产生的主要背景是:解析:D教皇势力不敌《圣经》的力量,说明其垄断一切的地位受到了严峻的挑战,也体现了宗教改革家路德等人“信仰即可得救”的理念。A、16世纪新教的势力超过天主教B、16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C、天主教、东正教、基督教三教合流D、宗教改革24、(2007山东平邑二中10月)“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张解析:A加尔文“先定论”,符合新兴资产阶级的要求。A、符合新兴资产阶级的要求B、是对天主教会财富观念的继承与发展C、体现了新教派的思想精髓D、成为新教徒普遍的生活、道德标准25、(2008沂源期中)伏尔泰的名言“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家解析:D伏尔泰强调人们要有言论的自由(誓死捍卫你说话的权利)。A、主张限制王权B、提倡君主立宪C、倡导信仰自由D、宣扬权利平等26、(2007山东平邑二中10月)恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是解析:B18世纪,启蒙运动在法国出现高潮,成为法国大革命的思想条件,并且影响到世界其他国家和地区。A、法国民主共和制度的确立影响深远B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C、法国率先完成第一次工业革命D、法国成为世界最大的殖民帝国。
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新人教版中学历史必修三试题及答案 一、选择题(本大题共25小题,每题2分,共50分) 1.某人到青岛崂山旅游,看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是 A.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 B.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 C.己所不欲,勿施于人 D.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 2.秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,两者共同的根本着眼点是 A.压制学问分子 B.区分对待古代文化 C.完善法治机制 D.加强君主专制统治 3.顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽 ②学问分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展 ④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4.文艺复兴时期很多美术作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息,充溢朝气和活力。主要是由于 A.绘画技术的发展 B.绘画内容的变更 C.人文主义的影响 D.宗教束缚的减弱 5.洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于斗争状态,人民就无须再予以听从,而只能寻求上帝给与他们的反抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A.三权分立 B.主权在民 C.民主共和 D.君主立宪 6.人们日常生活中的下列现象源于其次次科技革命的有 ①打电话拜年 ②乘公共汽车上班 ③在日光灯下读书 ④网上闲聊 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 7.在中国领先举起社会主义旗帜的闻名学者写了下列哪篇文章 A.《法俄革命之比较》 B.《敬告青年》 C.《狂人日记》 D.《文学改良刍议》 8.中国教化事业逐步形成比较完整的国民教化体系是在 A.过渡时期 B.十年探究时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9.近代文学艺术不同派别的发展变更,从根本上反映了 A.政治经济生活的变更 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点 10.假如你生活在19世纪20年头的英国,你可以 A.去西班牙欣赏毕加索的画展 B.去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C.通过电视观看奥运会的竞赛 D.去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今日,面临着技术进步与斗争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称:“假如人类要在21世纪生存下去,必需退回2540年,去吸取孔子的才智。”此中“才智”是指 A.“兼爱”和“尚贤” B.“仁”和“德治” C.“克己复礼” D.“有教无类” 12.儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,这主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A.富于人文精神的政治观 B.主见渐进改良的历史观 C.躬行有教无类的教化观 D.强调贵贱有序的阶级观 13.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公兴奋地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡 A.仁者爱人,理解和爱护他人 B.克已复礼,人们应贵贱有序 C.政在爱民,国君要严于律已 D.忠孝有道,人际关系要和谐 14.1964年10月16日,《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸胜利 B.人造地球卫星东方红1号放射胜利 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育胜利 15.一人生活在明朝时,下列有关他的说法有可能发生的是 ①喜爱画中国画 ②读了很多带插图的小说 ③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文,中学榜首 ④喜爱听京剧 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 16.假如你是《十日谈》作者的挚友,那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想?①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败 ③揭露、批判封建等级观念④提出人类同等⑤认为人是最高级的动物,应当有更高的追求,歌颂人间的仁爱与友情 A.①②③④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.①②④⑤ 17. 巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”这主要是指它的作品 A.体现了真正的乐观主义精神 B.描写了法国人民抗拒侵略的斗争场景 C.表达了现代资本主义文明中人民的悲观 D.用小说的形式展示了19世纪前期整个法国的社会生活 18.最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中心集权制的分别是 ①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲 ④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东 A .①③②⑤ B . ①④②⑤ C .①③⑤⑥ D .①③②⑥ 19.十九世纪70、80年头,中国社会的进步思想包括: ①“师夷长技以制夷”②“师夷长技以自强”③“君主立宪”④“振工商,与外人商战” A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④ 20. 在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明白法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”详细是指 A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政” C.兼相爱、交相利 D. 加强中心集权,防止人民抗拒 21.下列关于儒学发展的表述不正确的是 A.汉朝董仲舒提倡的儒学核心是“天人感应”“君权神授” B.唐太宗以儒为师,大办学校 C.儒学在宋代发展为理学,朱熹是理学的集大成者 D.明朝李贽主见儒家经典为“万世之至论” 22.17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”;19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的“先师”;新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”,这三种观点在本质上 A.是自相冲突的 B.都具有反封建的进步意义 C.都反映了资本主义萌芽发展的要求 D.李贽进步,康有为反动,陈独秀偏激 23.“随着19世纪的过去,科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末,它正在创建全新的工业。”下列能说明这一观点的是 A.伽利略开创了近代科学 B.达尔文建立起生物进化论 C.牛顿的万有引力定律和力学三定律 D.法拉第电磁感应理论 24.鸦片斗争后,中国先进的学问分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大振动的是 A.太阳中心说 B.经典力学 C.进化论 D.相对论和量子理论 25.据说罗马城内有个“圣梯”, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道:“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。 据此,下列说法错误的是 A.路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼 B.路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神” C.路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救 D.“信仰得救”是马丁·路德宗教思想的主要内容 二、非选择题(第26题16分,27题18分,28题16分,共50分) 26.阅读下列材料: 材料一:汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中心集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所提倡的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被敬重。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料二:至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然。东西律例,以法为宗。今按法国律例,民律第三百七十一条云:“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有尊敬孝顺之心。”……其次百一十三条云:“凡为妇者,应为其夫者所管属。” ——康有为《与朱一新论学书》 材料三:新文化运动的提倡者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严峻束缚所致。陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“爱护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。——马尚斌等《中国近代史教程》 材料四:放眼将来,具有儒家特色的现代性,在东亚出现的可能性极大。其实,“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统方面起过确定性作用,长达数世纪的儒家可发挥主动的作用。 ——杜维明《儒学创新的契机》 请回答: (1)依据材料一,归纳儒家思想对封建统治所起的作用,结合所学历史学问,说明儒家思想在封建社会中的地位。(4分) (2)依据材料二和所学学问,分析资产阶级维新派对儒家思想的相识和目的。(4分) (3)依据材料三,随着资产阶级革命和共和运动的深化,新文化运动的提倡者是如何相识和评价儒家思想的?(4分) (4)依据材料四,如何相识儒家传统在东亚现代化进程中的作用?你如何看待这种观点?(4分) 27.阅读下列材料:
图1 图2 图3 图1是公元前3世纪前后古希腊的闻名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满,具有协调性,反映了人体之美。 图2是中古时期的《三女神》画像。 中古时期,由于受到宗教上的束缚,人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。 图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美,将世俗生活中人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。 回答: (1)据图1,结合所学学问简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出艺术作品的缘由。(6分) (2)从图2到图3作品特征的差别,反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变更?简析出现这一变更的主要缘由。(6分) (3)分别列举一位文艺复兴时期的文学家、艺术家及其作品,简要说明他是如何体现人性之美的(6分)
28.实现社会和谐,建设美妙家园,是人类的美妙愿望和共同追求。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件,民主法制、公允正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。回答下列问题。 (1)春秋战国时期“诸子百家”的哪些思想观点在建立和谐社会方面有合理因素值得借鉴?这些思想产生的社会背景是什么?在当时有何进步意义?(12分) (2)17、18世纪的欧洲,在社会巨变的大潮中,启蒙思想家为构建公允和法治的社会,提出了一系列构想,其主要理论成果有哪些? (4分) 参考答案:
1-5 ADACB 6-10 BABAB 11-15 BABAD 16-20 CDACB 21-25 DBDCC 26(1)作用:有利于加强中心集权;构成官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓的生计。地位:自汉武帝以后,儒家思想成为封建社会的统治思想。 (2)相识:维新派认为儒家思想所提倡的“三纲五常”与西方的法律精神是一样的。目的:维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合,宣扬维新变法。 (3)新文化运动的提倡者认为,儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现,儒家思想维护君主专制制度,必需摧毁儒家旧道德。 (4)东亚现代化进程不是照搬西方模式,儒家传统在现代化进程中仍旧可以发挥主动作用。评价:学生无论对此观点确定或否定,只要言之有理,自圆其说,即酌情给分。 27(1)缘由:思想:古希腊对人的重视(或古希腊文化充溢着人文主义精神)。政治:自由民主的