人教版高中第五册一单元作文：鲁迅文化_高中生
鲁迅的作文6篇(1)精选
【精选】鲁迅的作文6篇1936年的10月19日，是个举国哀痛的日子，在这天凌晨5时，我国的一位大文豪——鲁迅先生，逝世了。
记得我曾读过幽默可亲的鲁迅这篇文章，至今记忆犹新。
文章讲了这么两件事，其中一件事是这样的一天深夜，鲁迅先生的邻居发生口角，越吵越响以至于鲁迅先生整夜失眠，第2天，精神不支生病了。
当鲁迅先生的女儿问到他为何不去制止时，鲁迅先生说了一句感人肺腑的话：“假设去制止她们，她们心中必然有气，与其让三人都睡不好觉，倒不如我一人睡不着。
〞这只是鲁迅先生生活中的一件小事，但从这件事情中鲁迅先生的为人也可见一斑了。
他宁愿自己彻夜不眠，也要让他人休息好。
在我心目中，鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想的多的人。
我心目中的鲁迅是个对敌人不低头，对敌人不屈不去不挠的人，是个对人民充满关心、愿将自己的一切都奉献给人民的人。
这正应了他自己所说的一句话他是如此说的生活中，他也是如此做的。
在生活中，他处处为劳动人民着想，处处为劳动人民考虑，处处将劳动人民的利益放在首位。
鲁迅先生时刻在与黑暗势力做斗争，时刻在为劳动人民未来的幸福生活而努力！我心目中的鲁迅先生是伟大的代表，英雄的代名词，人民的亲人，中华民族的灵魂！他让我想起鲁迅，中国那位伟大的思想家。
先不议论别的，这种感觉不是先入为主的认为，只是一种联想，我认为贴切的联想。
他站在那里，有种精干的消瘦。
看吧，至少从外形来说，他们相吻合。
他让略知世事的我感到一种并不庞大的博识。
也许对于任何告诉我，我所不解之事的人，我都会感谢并羡慕着。
但，他就是不一样。
他站在那里，离我半个空间的距离，用他富有塑造性的声音将他的思想扩散到整个教室。
鲁迅的高清渗入他的文字。
在不断的积累中，我每次认识到先生的思想都是不一样的。
而他，正是如此。
说实话，我不喜欢鲁迅。
大概是知识的底蕴不等，或许是耳闻所见的现实不同，我不能完全接受他那么强烈的感情。
这一点，他也一样。
他对历史虽不一定尽知细节，但自称“文学宗师〞的他却对历史有颇深的感触。
关于高中第五册第一单元的优秀作文范文
关于高中第五册第一单元的优秀作文范文关于高中第五册第一单元的优秀作文范文编辑：悄缘发布时间：2022-03-30 手机版写作文要依据文章的中心，确定哪些地方要详写，哪些地主要略写。
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小学生写作文犯有该详不详，该略不略;或只重视“详写”，忽视“略写”;或一律详写和一律略写的“通病”，这些毛病都是要不得的。
关于高中第五册第一单元的优秀作文范文一：因为年轻，所以我们可以毫无顾忌的挥霍自己的青春，在自己所臆想空间里自怨自艾.当梦醒之后，会蓦然发现，我们苦心经营的梦幻天堂不过是不堪一击的虚无。
而我们也会在这残破的碎片中走向虚无。
叶知秋学会了灵魂的失敏，在一次次失望与绝望中早已失去痛感。
她不甘人生的平凡却注定受尽世间磨难。
因为精神空虚，所以她不断用大剂量的毒品来麻醉自己，使精神游走在崩溃边缘，在云雾散尽，显露出的是那张消瘦而苍白的脸以及镶嵌在脸上那双如同死水的双瞳。
她已然绝望，于是选择终结自己的生命，文中多次提到她不告而别，而这一次的不告而别是诀别。
叶知秋是个令人心疼的女子，她将自己所有的热情都寄托在一个只会游戏人间的男子，在这个男子眼中根本就没有什么真正的爱情。
他的逻辑是，钱留着不过就成了纸，反正青春再好，不论珍不珍惜都都要失去，他于是决定该享受的时分绝不犹豫。
而叶知秋就在他这样的人生观中涣浮了短暂的一生。
每次七堇年叙述叶知秋游走在欢场的时候，我的心就想被针狠狠的扎了一下，她在应对那些好色之徒时所表现出的老辣的稳重更让我想起她幼年是与叶一生相处的纯真与无邪，两者强烈的反差恰是七堇年想传达给我们的警示吧。
叶知秋堕如这暗无天日的梦中无法自拔，她希冀着能过相夫教子的生活，而现实却一次次的令她失望直到在她心底再也燃不起半点希望。
我经常想起她从容不迫的从衣柜里挑选出衣服，穿上有脱下，兀自站在镜子前面欣赏自己裸露出的细小如蜻蜓的身体，又坐下来冷漠的补妆，踩上高跟鞋，昂着头，黑而长的假睫毛如同粗壮的蜘蛛腿一般妖娆带毒……叶知秋亮着吉普赛女郎那样热烈而坚韧的眼神，仿佛烟花焚城，连堕落起来都这般堂而皇之地骄傲着。
【热门】鲁迅的作文（通用25篇）
鲁迅的作文【热门】鲁迅的作文（通用25篇）在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的【热门】鲁迅的作文，希望对大家有所帮助。
鲁迅的作文篇1鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。
虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜了一切。
也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊！能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。
这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。
这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。
什么是传世的孤寂？胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来；一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。
这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。
鲁迅的作文篇2孙中山对于鲁迅的影响究竟有多么大，我们很难给予精确的估计，但从鲁迅推崇孙中山的言论看来，不难得知鲁迅是热烈赞同孙中山的民主革命主张的。
在论及孙中山的时候，鲁迅对于这个伟大战士给予了最公允的评价：凡是自承为民国的国民，谁有不记得创造民国的战士，而且是第一人的？但我们大多数的国民实在特别沉静，真是喜怒哀乐不形于色，而况吐露他们的热力和热情。
因此就更应该纪念了；因此也更可见那时革命有怎样的艰难，更足以增加这纪念的意义。
记得去年逝世后不很久，甚至于就有几个论客说些风凉话。
是僧恶中华民国呢，是所谓“责备贤者”呢，是卖弄自己的聪明呢，我不得而知。
但无论如何，中山先生的一生历史具在，站出世间来就是革命，失败了还是革命；中华民国成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着进向近于完全的革命的工作。
【精华】鲁迅的作文5则范文
【精华】鲁迅的作文5则范文第一篇：【精华】鲁迅的作文【精华】鲁迅的作文五篇在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的鲁迅的作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
鲁迅的作文篇1鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
从小的鲁迅，很是自在，生活的很快活，家里的条件好，没吃过什么苦。
长大后的鲁迅学了医学，奔赴国外去学医，但因一次视频让鲁迅打消了学医的念头。
那是一个日本人惨杀中国人的片段，本来没有什么，主要因为片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人当中有着片段中被害人流着同样血的中国人！这一幕让鲁迅印象深刻，他把那一张张失去灵魂笑容和叫好声深深的记在了心底。
自从那一刻起，一个念头就在鲁迅的心里萌芽了-——弃医从文。
因为这一刻让鲁迅深刻的感受到；一个人接受的教育在高又能怎样，知识不明代表一切，学那么多甚至出国去学医那又能怎样，就算医术再好又能怎样一个人的健康不仅仅在于身体上的健康，更在于心灵上的自强！所以鲁迅认为祖国要复光，首先要改变的不是人们的身体健康，而是先要去改变人们心底深处的观念，唤醒他们将要逝去的灵魂。
因为只有躯壳没有灵魂的人活着是没有任何意义的。
自从那么一个坚定地萌芽在心里扎根的时候也注定了鲁迅将来的路不容易！没错，鲁迅回国以后开始了他的创作。
放下了挽回生命的手术刀拿起了救人的笔，开始了他的救国计划。
可当时的社会怎能容得鲁迅这样的行为侵沿开去。
社会中的黑暗势力开始扩散，处处阻止鲁迅没到救国文章发表，就算是这样，鲁迅还是毅然决然的坚持自己。
不久唤醒人们的文章遍布大街小巷，同时他也遭到了危机，多次命悬一线。
就算这样鲁迅始终没有改变过自己的心，那颗爱国救国的衷心，这样的鲁迅随之唤醒了许多文学人士，加入了这个救国的队列当中！如果好好想想当初，在这样的环境中，谁不想好好的活着，跟着家人平平淡淡的过日子，鲁迅也是人，他也想，可是在他心中个人安危远比不上祖国的安危，他的无私让人敬佩。
我眼中的鲁迅作文
我眼中的鲁迅作文我眼中的鲁迅作文800字（通用25篇）在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的我眼中的鲁迅作文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我眼中的鲁迅作文篇1鲁迅，原名周树人，别名周樟寿，字豫才，浙江绍兴人，是中国现代无产阶级的伟大的文学家、思想家、革命家以及中国现代文学史的奠基人，读完他的自传，这个陌生的伟人在我心中的形象逐渐清晰起来。
我眼中的鲁迅是谦虚的。
鲁迅他在别人面前从不会夸耀自己，但你在他的自传里却找不到任何炫耀自己的语句，反而，作为知名作家的他，对自己的创作成果只是一笔带过，如“我在留学的时候，只在杂志上登过几篇不好的文章。
”这个“不好”，着实体现出了一代伟人鲁迅的谦虚品质，正如他所说，不满是向上的车轮，由于他的谦虚，他才在人生的最后几年笔耕不辍，取得了更大的成就。
可我，有一点儿成绩就大呼小叫、四处炫耀着自己芝麻般大小的成绩！难怪总是进步不大啊！我眼中的鲁迅是自强不息、求学进取的。
你看，他家却因为一场变故由原来的小康家庭而变得十分贫穷，甚至寄人篱下，受到了沉重的打击和别人的讥讽，可他并未因此而倒下、一蹶不振，而是化愤怒为动力，转生气为平静，更加的奋发求学，终于学成归国，并以笔为武器，战斗不息，连续出版了许多书籍，比如：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》以及中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》等一系列优秀作品。
而我呢，有良好的学习条件和学习环境，却丝毫没有鲁迅先生那样好学、求学的渴望，还总是自以为了不起，可是参加比赛，连个奖都没获得，更不用说像鲁迅先生那样发表文章出版书籍了！我怎能不佩服鲁迅先生的好学啊！我眼中的鲁迅更是爱国爱人民的。
他为什么要去日本求学？因为他要学更多的知识，日后贡献祖国。
写鲁迅的作文高考800字5篇
写鲁迅的作文高考800字5篇写鲁迅的高中作文篇1在我很小的时候，就听说过鲁迅和高尔基的名字，爸爸妈妈也经常以他们来激励我前进!在我幼稚的想象中，我也曾认为他们就像是亲兄弟一般，甚至连相貌都不无神似之处!必须承认：他们那双峰并秀的形象就像是我精神的支柱，是我内心的殿堂毅然耸立!初次翻开高尔基的小说，无论怎样克制自己，都觉得那一页页密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味，因而再也看不下去!相对而言，鲁迅的朝花夕拾虽然意义深刻，但里面记述的那一件又一件童年趣事似乎更加诱人!三味书屋，百草园-鲁迅童年的乐园，如此缤纷多彩;赤练蛇，美女蛇-鲁迅童年的听闻，虽然可怕，却使孩子们更加向往那快乐的生活!对于现在的我们来说，这应该才是我们真正向往的生活吧?找蜈蚣，捉斑蝥，拔何首乌。
这是一些离我们很远的事，但也难免会使一位循规蹈矩的学童想入非非!通过那一系列朴素而诱人的文字，我进入了别人的童年;而别人的童年又给我带来了无穷的趣味!我崇拜鲁迅，也爱听在他身上发生的种.种琐事!记得还听老师说过鲁迅曾在看到中国人软弱无能，背信弃义是说过：哀其不幸，怒其不争!短短的八个字，既清楚地表达了他浓浓的爱国之情，也体现出了他对国家衰弱，国人叛逆的伤心与气愤，使人感慨万千，同时也使我对他的敬仰之情更进几分!在国家面临危机时，鲁迅也曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的*，激起一位又一位人民与志士的觉醒，不断的与敌人作战，誓死保卫祖国!这多少会令人十分感动：身为茫茫人海中的一员，虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国，但他并不是袖手旁观，而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战!这样，即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战，但也已是战场上的一员，而且是重要的一员!他不仅保卫了祖国，也激起了大家浓浓的爱国之情，让我也深陷其中!正因为有里这股强大的力量一直激励着我，我渐渐学会了坚强，学会了扞卫，学会了面对困难勇不退缩!在这种强大力量的滋润下，我不断地成长着，进步着。
纪念鲁迅的作文（通用20篇）
纪念鲁迅的作文纪念鲁迅的作文（通用20篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的纪念鲁迅的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
纪念鲁迅的作文篇1“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话出自鲁迅先生的《自嘲》，也是他生活的真实写照。
今天，我们学完了关于鲁迅先生的第五组课文，使我对他有了更深的了解。
鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，他出版了中国现代史上第一部白话文小说——《狂人日记》。
他被毛主席评为伟大的文学家、思想家、革命家。
鲁迅先生就是这样一个人，他一生以笔为武器，战斗了一生。
他的一生，写了无数文学作品，他们犹如一颗颗炸弹，在反动势力中爆炸、燃烧。
鲁迅先生不怕挫折，与反动势力做斗争。
鲁迅先生就是这样一个值得敬佩的人。
鲁迅先生就是这样一个人。
他一生以笔为工具，工作了一生。
半夜三更的时候，多数人已入梦乡，鲁迅先生顶着深夜的寒冷，在微弱的灯光写着鼓励青年作者的回信。
鲁迅先生就是这样一个值得怀念的人。
鲁迅就是这样一个人，面对反动势力他毫不惧怕，竭力与他们斗争，面对积极向上的青年，他却十分温和，尽力的给他们帮助，我想这就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的含义吧!( 吴江纪念鲁迅的作文篇2绍兴是历史文化名城，也是鲁迅先生早年成长的故土。
我渴望已久想了解探究的神秘地方。
今天，我就要“拜访”这位家喻户晓的人物，游鲁迅故里，感受鲁迅当年生活场所。
第一个地点就是鲁迅纪念馆。
门口有郭沫若写的“绍兴鲁迅纪念馆”七个大字。
走进门，便看见鲁迅坐在藤椅上的雕像，旁边写着鲁迅先生的名句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
鲁迅先生一生写过1000万字的书和信，站在他的那堵书墙前，爸爸给我拍照留念。
然后我们又来到一个说起鲁迅先生不得不提的重要地方———三味书屋。
【高中第五册一单元作文】综合叙述
【高中第五册一单元作文】综合叙述一关注近期校内发生的比较重要的事件或动态，做好追踪采访和资料搜集，写一则综合消息。
可以作横向综合报道，也可以作纵向综合报道，还可以纵横结合进行报道。
二语文课本中鲁迅作品综述。
中学语文课本中选有不少鲁迅作品。
可以把这些篇目按体裁分类，每类中再以写作年代先后为序排列。
在每个篇目后作简明的内容提要，介绍这篇作品的写作年代、写作意图和主要内容，还可以注明它收入什么集子中。
另外，课本中还收有其他一些人写鲁迅的文章，也可以作内容提要。
在此基础上，对语文课本选入鲁迅作品的情况作一个综述，800字左右。
高中第五册一单元作文：中学生学习办法看了好多关于中学生学习办法的书，也想写一写，这都是我一年以来，看的这么多学习办法一类的书，总结出来的笔记，我看了看，有改了一下，才写到小荷上，共大家分享，希望大家能从中受易。
题记今天这篇文章，是写一下从初一，到初三，学生的普遍感受和学习不如小学的原因，下次再逐步的来写中学生的学习办法。
初一年级：一上初一，明显的就能感受到，压力骤然变大，学科一下子从简单的几门主课。
变成了七八门主课，所以，这压力都是来自学习上的。
数学：上了初一，明显的就比小学的数学难的多，初一的数学就要学代数和几何了。
小学的数学是没有办法和初一的数学难度的程度相比的，虽然说小学的数学也有写x，y，但是，初中的数学一天满黑板的都是x，y。
弄的头晕脑大的，加上老师每天的辅导，几门功课加起来作业那么的多，再不掌握一套好的合理的学习办法，就会落后。
而小学的数学虽说不上简单，但是却没有那么难，小学升初中是最关键的时候，如果不在小学数学和中学数学上，架一座桥梁，才会帮助我们尽快的适应初中数学。
往往很多的学生，在小学的学习非常优秀，但是到了初中却越学越倒退，这是为什么呢？原因已经被揭开了。
原来，很多人升到了初中，还是没有把学习办法和思路转变过来，只是单单的像小学那样，还是像小学那样学，学习办法一个模式。
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人教版高中第五册一单元作文：鲁迅文化
对鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以
往不同的是，中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时，不再过于注
重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解，
而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列
长文《鲁迅与中国文化》认为，鲁迅与中国文化的关系是：鲁迅“并
不绝对否定中国古代的任何一种文化，但同时也失望于中国古代所有
的文化”，鲁迅“了解中国古代的文化传统，同时也毅然地反叛了中
国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发
展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成，这
对于如何建设中国的现代文化，具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在
《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出，“鲁迅当时对以儒家文化
为主体的传统文化整体确持否定态度，但对其他文化派别（如墨家）
和儒家内部的异化的声音（从屈原到曹雪芹）则有所肯定。”张永泉
在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为，鲁迅留日时期“对以普
崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的，对
以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”
只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的
批判，并“深刻揭露了中国传统天地观的本质，原来这不过是历代儒
者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁
迅笔下的“天”及其他》指出，“天”与“无”在传统文化意义上是
——文章来源网络，仅供参考
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相通的，而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利
的《试论鲁迅的农民战争观》认为，鲁迅尽管没有全面否定农民战争，
但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度，把农民战争和农民起义作
为特定的历史文化现象，加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批
判了农民战争的野蛮性和残忍性”，“抨击了农民起义和农民战争的发
动者”，揭示他们“与原始宗教的密切联系”。
关于鲁迅和宗教文化的关系，王富仁在《鲁迅与中国文化》中认
为，鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的
解析”产生过强烈的共鸣，并受到佛家文化动态地体验性地把握社会
人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态
度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与
佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细
致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系，不仅揭示与论证出鲁迅与
佛教或远或近的内在原因，还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及
意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发
微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点：“精神主体的推
重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论
鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教
文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。
更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁
迅：启蒙路上的艰难持守》和《１９２８：新文化危机中的鲁迅》认
为，鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争，每一次都与五四新文
——文章来源网络，仅供参考
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化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关，“鲁迅的思想无论怎
样发展变化，都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上
形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》
中指出，对于五四运动和新文化运动，“鲁迅都既不是前驱者和领导
者，也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学
精神。钱理群在《最后十年，鲁迅的锋芒所向》中认为，对“真的知
识阶级”的认定和追求，以及“思想行动”与“实际的运动”的结合，
构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩，“１９３０年代，鲁迅更为关
注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在
《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派
论战的情况，认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至
中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》
中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致
的论述，证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东
的《启蒙与革命：鲁迅创作的现代化选择》指出，鲁迅创作选择了彻
底的启蒙而反对循环式的为革命而革命，这种“创作的现代化选择表
明：在现代化思想启蒙未完成状态下，中国社会自身内部的革命无助
于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价
值论》认为，鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的
独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖
析，对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏
的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现
——文章来源网络，仅供参考
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象提出质疑，认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求，也有不应
忽视的焦虑，有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构：取
向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认
为，鲁迅之所以遭受新儒家的指责，是因为新儒家们不能够理解鲁迅
反叛传统、批判传统的思维逻辑，也无法充分地认识到鲁迅完成思想
文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——
鲁迅革命观的内在线索》认为，鲁迅从自我与个人的“立人”立场出
发，发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征，于是
鲁迅以此为着眼点，把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与
科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与
生命》分别从鲁迅对１９世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意
志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面
对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为，
“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和
核心意义的特质，这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的
人格范型。
关于鲁迅与地域文化关系的研究，主要有陈越的《试论鲁迅的文
化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统：鲁迅文化人格
形成的内源性因素》，前者认为，鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、
精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为，鲁迅从两浙文
化中继承的，主要是独特的“硬气”人格力量，与此相关联，是鲁迅
创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。
——文章来源网络，仅供参考
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