十大最有名的家风家训
中国古代经典家风家训(最新10篇)
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著名的家规家训有哪些？
著名的家规家训有哪些？中华民族自古就有家教的传统，几乎每一个家庭都有家训，从治学持家、为人处世，都有规矩可循。
一、传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。
出处：安徽绩溪《章氏家训》释义：“耕”“读”两字是传家之宝，“俭”“勤”两字是发家之道，“让”“忍”两字是安家之本。
二、能下人，是有志；能容人，是大器。
出处：王阳明家书《示宪儿》释义：能够放低自己身份，这是有志气的表现；能够容纳别人，这才是有大的度量。
三、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
出处：朱柏庐《朱子家训》释义：人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。
四、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
君子必慎交游焉。
出处：《颜氏家训》释义：与善人相处，就像进入满是芝草兰花的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进入满是鲍鱼的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。
君子与人交往一定要慎重。
五、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
出处：诸葛亮《诫子书》释义：一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。
做不到恬静超脱就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。
六、振作那有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。
出处：福建龙岩客家家训释义：要振作精神，从少年到老年，每时每刻都要为远大的志向奋发努力；建功立业是不容易的事，必须毕生振作努力，时时刻刻关切身边的、周围的、天下的事。
简而言之，就是要从小立志，努力成才，胸怀天下。
七、后生才锐者，最易坏。
若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。
切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。
自此十许年，志趣自成。
不然，其可虑之事，盖非一端。
吾（wú）此言，后生之药石也，各须谨之，毋（wú）贻（yí）后悔。
中国十大经典家规家训
中国十大经典家规家训中国自古以来就重视家庭教育，家训作为其中的重要组成部分，流传至今已有三千多年的历史。
这也是中华民族优良传统之一。
由于中国传统政治思想和伦理思想强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，家训一直被视为重要的教育方式，并成为中国传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训数不胜数，其中选出的十份家训不仅具有广泛的代表性，而且是经典中的经典。
诫伯禽书》是一份经典的家训，作者是___，他是周朝的奠基人之一。
在这份家训中，___儿子伯禽不要因为受封于鲁国而轻视人才，而应该谦虚谨慎。
他强调谦虚谨慎的美德，认为这是得到荣耀和保持富贵的关键。
伯禽听从父亲的教诲，治理鲁国成为礼仪之邦，为人们所敬仰。
命子迁》是由___所写的家训。
___是___时期的太史令，掌管天时星历和记录搜集典籍文献。
他对___感恩___，尽职尽责。
在这份家训中，___强调孝道的重要性，认为孝顺父母是最大的孝道。
他告诫儿子___要尊敬父母，不要忘记孝道。
这些经典的家训，不仅是古代家庭教育的重要组成部分，也是中华民族传统文化的重要组成部分。
它们强调了谦虚谨慎、孝道等美德，对于我们今天的生活和教育仍然有着重要的启示意义。
学而不思则罔，思而不学则殆”___是北宋时期的政治家和文学家，著有《诗品》、《醉翁亭记》等文学作品。
他的家训《诲学说》强调了研究的重要性，认为只有研究和思考相结合，才能够得到真正的收获。
在《诲学说》中，___提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的名言，强调了研究和思考的相辅相成。
他认为，研究应该以读书为主，但也要注意其他方面的知识，如农业、商业等。
同时，他也反对空谈高论，主张实践和能力的重要性。
___的家训不仅强调了研究的重要性，还提出了一些关于人生的道理，如“知人者智，自知者明”、“知足者常乐”等等。
这些话语至今仍然被人们广为传颂，成为了人们生活中的座右铭。
圈点】___的家训强调了研究和思考的重要性，也提出了一些人生的道理，对后人有着深远的影响。
中国十大经典家规家训
中国十大经典家规家训运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。
由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。
一、《诫伯禽书》作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
二、《命子迁》作者：司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
中国十大经典家训家规
中国十大经典家训家规运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。
由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。
一、《诫伯禽书》作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
二、《命子迁》作者：司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
古代十大家训
古代十大家训中国古代十大经典家训家规，意味深长，读懂受用一生。
1. 贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能。
——彭玉麟贫穷并不是羞耻的事情，可羞的是贫穷却没有志向；低贱并不会让人觉得可恶，可恶的是低贱却又没有能力。
2. 古人仕学兼资，吾独驰驱军旅。
君恩既重，臣谊安辞？——卢象昇《居官日省录》古人为官时也兼及治学之道，从以不断充实自身，而我却只能整日忙碌奔波于军旅之中。
皇恩如此浩荡，作为臣子的又怎么能不誓死效命呢？3. 博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学博士：战国时称博学的人，秦、汉为官职名，秦有博士七十人，汉武帝时置五经博士，后泛指儒生学士。
博士买驴，书契写了三张纸，还未写到驴字。
讥讽酸儒言语拉杂，不着边际。
也比喻说话或写文章，绕了半天圈子不及正题。
4. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息。
关锁门户，必亲自检点。
——《朱子家训》。
每天刚刚微亮的时候，就会起床。
用水洒湿台阶上有灰尘的地方，用扫帚扫地，使得房子里面和外面都要整洁。
黄昏的时候便休息，睡前将房门关好，一定要亲身检查。
5. 今诲汝等，居家孝，事君忠，与人谦和，临下慈爱。
——《贾昌朝家训》今天教诲你们，居家中要懂得孝顺长辈，在朝为官要懂得忠君为国，待人要和善谦恭，对待晚辈要慈爱。
6. 吾本寒家，世以清白相承，我性不喜华靡。
——司马光《训俭示康》我出生在一个历代贫寒的家庭，清正、节俭的家风作为古训历代传承。
我的性格也崇尚简朴，不喜欢华丽奢侈。
7. 立志之始，在脱习气。
习气薰人，不醪而醉。
其始无端，其终无谓。
——王夫之《示侄孙生蕃》立志最开始要做的，首先就是要改正和革除自身不良的习气。
不良习气时刻影响着人生，就像不喝酒也会因为酒气而醉醺醺一般。
这种坏习气来去没有踪迹可寻，没有开始的预兆也没有最终结束的迹象。
8. 父慈子孝，兄友弟恭。
——清·蒋伊《孝友堂家训》。
父亲慈祥，子女孝顺。
中国有名的家风家训
中国有名的家风家训稿子一：嘿，朋友！今天咱们来聊聊中国有名的家风家训。
你知道不，曾国藩的家风家训那可是相当厉害！他主张“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
”就这一句，简单又实在。
告诉咱们过日子要节俭，人得勤快，这样家庭才能兴旺，自己也不会受穷。
这道理多接地气呀！还有诸葛亮的《诫子书》，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”意思是说，不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
这是在教导后人要有一颗淡泊宁静的心，不被外界的繁华所迷惑，专注于自己的追求。
再说说颜之推的家训，他强调“积财千万，无过读书”。
就是说呀，家里就算有再多的钱财，都比不上读书重要。
读书能让人增长见识，明白事理，这可是一辈子的财富。
这些有名的家风家训，虽然来自不同的时代，但都饱含着长辈对晚辈的关爱和期望。
就像一盏明灯，照亮着后人前行的路。
咱们可得好好琢磨琢磨，把这些好传统传承下去，让咱们的生活也越过越精彩！稿子二：亲，咱们来唠唠中国有名的家风家训哈。
你听说过包拯的家训不？“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
”这可太霸气啦！就是告诉子孙后代，当官不许贪污，不然就别认祖归宗。
这得多严格呀，可也正是这份严格，让包拯家族保持了清正廉洁的好名声。
司马光也有很棒的家训哦，“由俭入奢易，由奢入俭难。
”这句话简直就是真理。
想想看，习惯了节俭，偶尔奢侈一下还行；要是一开始就奢侈，再想节俭可就难喽。
所以呀，咱们过日子还是得精打细算。
还有朱柏庐的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”每次吃饭穿衣的时候，想想这东西来得不容易，就不会随便浪费啦。
这些家风家训可都是老祖宗留下来的宝贝，虽然时代在变，但其中的智慧永远不会过时。
咱们要把它们记在心里，落实在行动上，让好家风代代相传，让咱们的生活充满正能量！咋样，是不是觉得很有道理呀？。
10条优秀家规家训
10条优秀家规家训：1，不说谎，不任性毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。
能下人，是有志；能容人，是大器。
凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。
——《示宪儿》译：不要说谎，不要贪利；不要任情耍性，不要与人斗气；不要责备别人，但需管住自己。
能够放低自己身份，这是有志气的表现；能够容纳别人，这才是有大的度量。
做人，主要在于心地的好坏；心地好，才是善良之人；心地恶劣，是凶恶之人。
析：任情恣性，放任自己的性情，不受任何拘束。
《增广贤文》中说，学如逆水行舟,不进则退；心似平原走马，易放难追。
这正是告诉我们，任情恣性的危害。
2，义理养心，精专为学勿谓隐微可欺而有放心，勿谓聪明可恃而有怠志；养心莫善于义理，为学莫要于精专；毋为习俗所移，毋为物诱所引；求古圣贤而师法之，切莫以斯言为迂阔也。
——《与徐仲仁》译：不要以为在别人看不到的地方可以自欺欺人就放纵自己，不要以为可以依仗聪明而放松意志。
最好的养心之法就是研习经典中的义理，最重要的求学之道就是精专。
不要被流俗左右，不要被财物引诱。
师法古圣贤，不要以为这很迂阔不合实际。
析：经典中的义理不仅是千古大智慧，更是我们养心、养生最好的方便法门。
康熙在教育子女的时候，就曾说过：“养生之道，全在五经。
”3，做人先立志夫学，莫先于立志。
志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。
夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。
源不濬则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
是以君子之学，无时无处而不以立志为事。
——《示弟立志说》译：学习，没有比先立下志向更重要的。
不确立志向，好比栽树不栽培它的根而徒劳地对树木培土浇灌，劳苦却不会成功。
志向，就如气的统帅，人的性命，树的根本，水的源头。
水源不疏通，那么川流就会停息，根本不予培植那么树木就会枯萎，性命不延续人就会死，人不立定志向就会气质昏浊。
所以君子做学问，无时无处不以立志作为要务。
析：志犹如三军主帅，没有主帅的军队，就是乌合之众。
十条简单的优秀家规家训
十条简单的优秀家规家训：1. 功废于贪，行成于廉。
摘自苏轼《六事廉为本赋》。
工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。
2. 门高则自骄，族盛则人之所嫉。
摘自柳玭《诫子弟书》。
门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。
3. 持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
摘自摘自《钱氏家训》。
要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。
4. 人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。
摘自双井《黄氏家规》。
每个人都有自己的祖先，就像是流水和树木一样，都有本源，不可以遗忘。
5. 道非难知，亦非难行，患人无志耳。
摘自陆九渊《陆九渊家书》。
真正的道路不难理解，也并不难实行，怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。
6. 公使库待宾，并以五盏为率，自足展尽情意。
摘自与子书《胡安国》。
因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。
7. 礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。
摘自《范文正公家训百字铭》。
做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。
体恤鳏寡孤独。
8. 年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。
摘自颜之推《颜氏家训》。
我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。
9. 祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。
摘自《孔氏祖训箴规》。
每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。
10. 夫人生世，以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱，无状则曰：“我不遇时，时不急贤。
”、摘自柳玭《诫子弟书》。
一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”家规家训的经典故事：1、司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称沫水先生。
北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。
中华优秀家训家规
中华优秀家训家规
1、孔府：不学诗无以言，不学礼无以立。
2、杨震：天知神知我知子知，何谓无知？
3、闻喜裴氏：厚德载福，宽让能宁。
4、诸葛村：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
5、王羲之：执事有恪，厥功为懋。
6、客家家训：在官无傥来一金，居家无浪费一金。
7、陶渊明：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
8、颜之推：与善人居，如如芝兰之室。
9、钱鏐：利在一身勿谋也，利在天下必谋之。
10、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
11、包拯：清心为治本，直道是身谋。
12、司马光：由俭入奢易，由奢入俭难。
13、张载：为往圣继绝学，为万世开太平。
14、苏东坡：以迈往之气，行正大之言。
15、黄庭坚：藏万卷书可教子，遗金满籯常作灾。
16、《徐氏家谱》家规:
一、尊先祖，孝父母，赡老幼；
二、睦家庭，和社会，善乡邻；
三、端身范，教子女，勤俭业；
四、保生态，重自然，健肌体；
五、敬师表，重读书，崇科学；
六、守诚信，敦礼让，举公道；
七、知荣耻，懂感恩，济弱困；
八、绳祖武，铭训规，贵践行。
家训：
爱国守法，睦族敬宗。
仁爱为本，诗礼传家。
格物致知，精进有为。
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十大最有名的家风家训
1、节俭：救人于水火，节俭先人。
不作奢侈，既可以节约家庭财用，又可以发扬光
大中华民族悠久传统，古老至今未变的家风家训。
2、代代相传：把我们的责任，传承给子孙后代，必须用勤劳、自律、恒心来建立一
座祖宗之家。
3、诚信：处事要求诚实守信、敢于正言，尽心施为是每个家庭成员的责任。
4、和睦：和睦相处，容谅缓解，不可口出办犯、言语伤人、熬夜糜烂，更不能仗势
欺人、拒不改正，这样才能做到有求必应、有礼相待，以家庭礼义维系家庭关系。
5、利他主义：助人伸张忠义，拾取他人物皆利他，是家人应该养成的一种美好风尚。
6、耐心：“耐心百忍，锲而不舍”，只有顽强的毅力，才能收获家庭幸福、和谐过
日子。
7、落实：不言而喻，只有不断落实，才能行运化责任为义务、变言论为行动，做到
言出必行。
8、教子有序：不断提高子女的成长，注重熏陶孩子的智慧品仁，以建家的政策，引
导孩子走上正确的人生道路，是家长的责任。
9、做好礼节：家宴不宜太过，以礼之嘉让贴近民风，以懿礼以修舆，殷勤礼义承德；关系切身，及时赠财及物，以礼相善，以礼敦礼，有收获就有礼义。
10、博爱：家是温暖的港湾，充满爱情，要彼此表示心灵的亲密，孝顺尊老，护陪
孩童，对对方间隔碰撞要有谅解和欣然接纳的心，充满温馨的爱心与温柔的态度，时时刻
刻做出博爱的行为。