“天网恢恢,疏而不失“原文及解释
道德经第七十三章感悟及体会
道德经第七十三章感悟及体会《道德经》第七十三章云：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
”这一章所蕴含的智慧深邃而微妙，给人以诸多启示和思考。
“勇于敢则杀，勇于不敢则活。
”这句话直白地指出了两种不同的处世态度所带来的截然不同的结果。
“勇于敢”，意味着凭借一时的勇气和冲动去行事，不顾一切地冒险和争斗。
这种“敢”往往是出于鲁莽和盲目，不考虑后果，最终可能导致灭亡。
而“勇于不敢”并非是胆小怯懦，而是一种经过深思熟虑后的选择，是对自身能力和局势的清晰认知，知道何事可为，何事不可为，从而能够保全自身，获得生机。
在现实生活中，我们常常会面临各种抉择和挑战。
有时候，我们可能会被一时的冲动所驱使，想要勇敢地去追求某些东西，比如为了一时的利益而不择手段，或者为了争一口气而与人激烈冲突。
然而，这样的“勇敢”往往会带来更多的麻烦和损失。
相反，当我们能够冷静地分析形势，克制自己的冲动，在适当的时候选择“不敢”，避开不必要的风险和争斗，我们就有可能更好地保护自己，为未来的发展保留机会。
“此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。
”这告诉我们，“勇于敢”和“勇于不敢”所带来的结果是不确定的，有利有弊，就连圣人也难以准确判断。
这让我们明白，人生的道路充满了变数和复杂性，没有一种绝对正确的选择方式。
我们不能简单地认为勇敢就一定是好的，不敢就是不好的，而应该根据具体的情况来权衡利弊。
就如同在投资领域，有些人敢于冒险，把所有的资金都投入到高风险的项目中，期望获得巨大的回报。
这种“勇于敢”可能会让他们在短期内获得丰厚的利润，但也有可能因为市场的波动而血本无归。
而另一些人则“勇于不敢”，他们更倾向于选择稳健的投资方式，虽然收益可能不是那么惊人，但却能够有效地规避风险，保证资金的安全。
“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。
道家经典名句解析
道家经典名句解析经典句子道家经典名句解析1、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
2、夫轻诺必寡信，多易必多难。
译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
3、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。
自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
4、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
5、哀莫大于心死，而人死亦次之。
译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
6、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。
7、天网恢恢，疏而不失。
译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
8、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
9、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。
万物出自本性，不能强行改变。
10、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
11、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。
薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。
后以薪尽火传喻学业师徒相传。
12、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
13、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。
道德经39
《道德经》成语教案
39、天网恢恢，疏而不漏
【教学目标】
1、能够熟练地朗读这个成语、成语的意思以及这个成语的出处。
要求读准字音，读出停顿。
2、进一步地熟读这个成语的出处并结合译文理解成语的意思。
3、背诵这个成语、成语的含义以及这个成语的出处。
4、发挥学生创造性思维，培养学生热爱祖国传统文化的情感，【教学重难点】
理解这个成语的含义，能在了解成语内容的基础上流利地背诵。
【教学课时】一课时
【课型】新授课
【教学方法】自主探究
【教学过程】
一、导入
二、屏幕展示：
天网恢恢，疏而不漏
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《道德经》七十四：“天网恢恢，疏而不失。
”《魏书·任城王传》：“天
网恢恢，疏而不漏。
”
三、指导朗读
1、学生齐读
2、男女分角色朗读
3、个别朗读
4、自由读
（朗读要注意节奏，情感，在自由读的过程中试着来试背这个成语、成语的含义以及这个成语的出处。
）
7、试着齐背课文
8、抽查个别背诵情况
四、问题探究：
结合你学过的知识、阅历和文章所给的翻译，在通过这多次的朗读、诵读的过程中谈谈你对这个成语内容的一些体会或想法。
五、小结并布置作业
1、熟背课文，下一节上课继续抽背成语内容
2、预习下一节内容。
天网恢恢的意思_天网恢恢的成语解释
天网恢恢
成语解释比喻作恶的人一定难逃惩罚
成语出处《老子》：“天网恢恢，疏而不失。
”
成语繁体天網恢恢
成语简拼TWHH
成语注音ㄊ一ㄢㄨㄤˇㄏㄨㄟㄏㄨㄟ
常用程度常用成语
成语字数四字成语
感情色彩中性成语
成语用法天网恢恢作宾语、定语；常与“疏而不漏”连用。
成语结构主谓式成语
成语年代古代成语
近义词天道恢恢
成语例子他杀人后就逃走了，殊知天网恢恢，疏而不漏，终于还是被捕归案。
英语翻译The mills of God grind slowly.
日语翻译天網(てんもう)は大(おお)きくて疎(まばらか)だが，悪人(あくにん)はこの網(あみ)から逃(のが)れられない
俄语翻译неуйтиоткарысправедливости
其他翻译<德>Gottes Mühlen mahlen langsam (aber trefflich klein)
成语故事春秋时期，大哲学家老子认为人世上的一切都是命中注定，命运已经安排好了的东西，人们想改变它是不可能的，只能顺从自然的摆布，不要去争取，这样反而得不到什么好处，说不定还会有害处，这就叫天网恢恢、疏而不漏。
天网恢恢【四字成语】典故释义用法近义词成语故事
天网恢恢【四字成语】典故|释义|用法|近义词|成语故事天网恢恢这个成语我们常常用来天网恢恢，疏而不露，这样整个连起来用的，这个成语的意思是指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
下面我们看看这个成语的具体的用法吧。
【注音】tiān wǎng huī huī【典故】天网恢恢，疏而不失。
《老子》【释义】天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。
指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
【用法】作宾语、定语；常与疏而不漏连用【相近词】天道恢恢【同韵词】今是昔非、揭揭巍巍、轹釜待炊、归了包堆、白首同归、文过遂非、无所依归、破镜重归、剖玄析微、拒谏饰非、......【英语】the net of heaven has large meshes, but it lets nothing through.nobody escapes the judgment of heaven.【德语】Gott esMühlenmahlenlangsam(abertrefflichklein)【日文】天網(てんもう)は大(おお)きくて疎(まばらか)だが，悪人(あくにん)はこの網(あみ)から逃(のが)れられない【教学同步】我们都听说过这些说法：“你不可能不劳而获”，“覆水难收”或者“天网恢恢，疏而不漏”。
里夫金霍华德《熵：一种新的世界观（节选）》高中六册·课文·2【成语故事】春秋时期，大哲学家老子认为人世上的一切都是命中注定，命运已经安排好了的东西，人们想改变它是不可能的，只能顺从自然的摆布，不要去争取，这样反而得不到什么好处，说不定还会有害处，这就叫天网恢恢、疏而不漏【示例】天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。
唐·吕岩《哭陈先生》诗【成语例句】◎ 后来她问妈妈，才知道苦命的妈妈和自己一样被人欺骗糟踏了……天网恢恢。
◎ 天网恢恢，在官开麟和他的刑警队员神速侦破下，这起杀人案中套杀人案的奇案，只用了不到两天即告侦破。
天网恢恢
天网恢恢【注音】tiānwǎnghuīhuī【典故】天网恢恢，疏而不失。
《老子》【释义】天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。
指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
【用法】作宾语、定语；常与疏而不漏连用【相近词】天道恢恢【同韵词】今是昔非、揭揭巍巍、轹釜待炊、归了包堆、白首同归、文过遂非、无所依归、破镜重归、剖玄析微、拒谏饰非、......【英语】thenetofheavenhaslargemeshes，butitletsnothingthrough. nobodyescapesthejudgmentofheaven.【德语】GottesMühlenmahlenlangsam(abertrefflichklein)【日文】天網(てんもう)は大(おお)きくて疎(まばらか)だが，悪人(あくにん)はこの網(あみ)から逃(のが)れられない【教学同步】我们都听说过这些说法：“你不可能不劳而获”，“覆水难收”或者“天网恢恢，疏而不漏”。
里夫金霍华德《熵：一种新的世界观（节选）》高中六册·课文·2【成语典故】春秋时期，大哲学家老子认为人世上的一切都是命中注定，命运已经安排好了的东西，人们想改变它是不可能的，只能顺从自然的摆布，不要去争取，这样反而得不到什么好处，说不定还会有害处，这就叫天网恢恢、疏而不漏【示例】天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。
唐·吕岩《哭陈先生》诗【成语例句】◎后来她问妈妈，才知道苦命的妈妈和自己一样被人欺骗糟踏了……天网恢恢。
◎天网恢恢，在官开麟和他的刑警队员神速侦破下，这起杀人案中套杀人案的奇案，只用了不到两天即告侦破。
词类符号：名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词；数词；量词；副词；代词；介词；连词；助词；叹词；拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分；语素字；非语素字；。
【成语故事】天网恢恢
【成语故事】天网恢恢天网恢恢，疏而不漏。
这个成语的出处可以追溯到古代的一个故事。
话说古代有一个国家，国王非常喜欢捕鱼，他每天都会亲自到河边钓鱼。
有一天，国王捕到了一条罕见的大鱼，他非常高兴。
国王的快乐并没有持续多久，因为大鱼被他的一只手巨大的力量吓到，挣脱了钓竿的束缚，顺势逃进了深水区。
国王非常气愤，他召集了所有的官员和士兵，命令他们要将这条大鱼捕获归案。
于是，整个国家都开始行动起来，天罗地网，满城搜索，希望能够将那条大鱼捉住。
国王派出的人数越来越多，搜索的范围也越来越广，几乎每个角落都被覆盖到了。
对于国王来说，捕鱼已经不是一件简单的事情，而是一场关系到国家体面的战争。
他决定动用全部的资源，直到将那条大鱼绳之以法。
经过了很长时间的努力，国王和他的队伍却依然没有找到那条大鱼。
国王感到十分焦急和气馁，不知道该如何是好。
就在国王准备放弃之时，他的大臣提议说：“陛下，为了确保我们能够找到那条大鱼，我们应该重新审视一下我们的策略。
”国王点了点头，他觉得这个建议很有道理。
于是，他决定召开一次专门的会议，让所有的官员和士兵一起讨论怎样才能抓住那条大鱼。
在会议上，一个智者提出了一个新的想法。
他说：“陛下，请您让我们用更加高效的方法来捕鱼。
我们可以修建一个巨大的鱼网，覆盖整个河流区域，然后用船将大鱼的活动范围缩小，再利用小船将它困住。
”国王听后觉得这个主意不错，他立即下令修建这个大鱼网，派出了最勇敢和聪明的士兵来执行任务。
经过几天的努力，大鱼终于被捕获在了鱼网之中。
国王非常高兴，他感叹道：“天网恢恢，疏而不漏！”这个故事告诉我们，天网是一个比较固定而且全面的系统。
当我们面临困境时，我们应该重新审视自己的策略，寻找新的解决方法，才能够成功地解决问题。
也提醒我们世事无常，我们应该保持警惕，不放过任何一个可能的机会，才能够顺利地达成自己的目标。
不失原则的古文
不失原则的古文
1、《孟子·离娄章句上》——战国孟子离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。
译文：即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。
2、《管子·法法》——春秋管仲求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
译文：国家有要求的一定要做到，国家要禁止的一定要杜绝，国家颁布的法令一定要实行。
3、《道德经·第七十三章》——春秋老子天网恢恢，疏而不失。
译文：自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
不管如何，要有最基本的原则，就不会漏。
4、《韩非子·诡练》——战国韩非夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
译文：确立法令的目的是为了废止私行，法令得以贯彻，私行就必被废止。
5、《韩非子·问辩》——战国韩非言无二贵，法不两适。
译文：除了国君的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方。
6、《商君书·画策》——战国商鞅圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
译文：圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。
天网恢恢成语故事
天网恢恢成语故事 天网恢恢成语故事 【成语】： 天网恢恢 【拼音】： [tiān：wǎng：huī：huī] 【解释】： 指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。 【出处】： 老子《道德经》第七十三章：天网恢恢,疏而不失。 【举例造句】： 我并不认为瑞克斯真的杀了麦肯齐，但也可能让他等死，对老天来说这两种情况是一样的，但对法律来说却不一样。如果他干了，报应就应验在他身上。天网恢恢，疏而不漏。 【成语故事】： 随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，路过市场，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就随意花几十枚铜钱买了下来。当时秭归城中恰好也出了一桩人命案，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子看见李遥拄的手杖，认出他手中的拐杖是自己父亲的，于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打手段都用尽了。但李遥称自己是买拐杖之人，并非凶手。差官们在市场上没有找到那个卖拐杖的人。于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。终究还是不知道卖拐杖的人是谁。买卖的人超过千万，而李遥恰巧遇上了这件事;它的因果缘由及隐秘，(远在随州大洪山的一起杀人案，竟然由一根神密的拐杖而被破获，)此事实在也是太奇怪了。 知识：州与郡是我国古代常见的两种地方行政组织，一种是州县制另一种是郡县治。以上文来说，它记的是宋朝的事宋朝实行的是州县治，全国分数州，一州下有数县。州的大小相当于今天的省。秦朝，汉朝实行郡县治，全国分数郡，一郡分数县。 拼音：tiān：wǎng：huī：huī 解释：比喻作恶的人一定难逃惩罚。 例子：他杀人后就逃走了，殊知天网恢恢，疏而不漏，终于还是被捕归案。 用法：作宾语、定语；常与“疏而不漏”连用。 感情：天网恢恢是中性词。 繁体：天網恢恢 近义：天道恢恢 成语接龙 天网恢恢 —— 恢诡谲怪 —— 怪声怪气 —— 气焰熏天 —— 天相吉人 —— 人面狗心 —— 心悬两地 —— 地地道道 —— 道学先生 —— 生知安行 —— 行不副言 —— 言不逮意 —— 意气用事 —— 事败垂成 —— 成仁取义 —— 义形于色 —— 色艺双绝 —— 绝薪止火 —— 火妻灰子 —— 子曰诗云 —— 云游天下 —— 下气怡声 —— 声色狗马 —— 马耳东风 —— 风风雨雨 —— 雨散风流 —— 流年似水 —— 水漫金山 —— 山河表里 —— 里通外国 —— 国无宁日 —— 日昃旰食 —— 食不糊口 —— 口角风情 —— 情天孽海 —— 海中捞月 —— 月眉星眼 —— 眼去眉来 —— 来日正长 —— 长戟高门 —— 门户之见 —— 见危致命 —— 命世之才 —— 才气超然 —— 然荻读书 —— 书香人家 —— 家给人足 —— 足不履影 —— 影形不离 —— 离世异俗 —— 俗下文字 —— 字字珠玉 —— 玉堂人物 —— 物是人非 —— 非昔是今 —— 今生今世 —— 世人皆知 —— 知人待士 —— 士死知己 —— 己溺己饥 —— 饥鹰饿虎
道德经 第十二章
《道德经》第十二章勇于敢①，则杀②；勇于不敢，则活③。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰④知其故⑤？是以圣人犹⑥难⑦之。
天之道，不争⑧而善胜，不言而善应，不召而自来，啴然⑨而善谋。
天网恢恢，疏而不失⑩。
译文勇于妄的，则约束惩戒；勇于不妄的，则卫护救助。
这两者，勇于不妄的有利，勇于妄的有害。
自然之所厌恶的，谁能深思熟虑懂得其中缘故？这是因为聖人尚且踌躇疑惧感到为难。
自然之所厌恶的，谁能深思熟虑懂得其中缘故？这是因为聖人尚且踌躇疑惧感到为难。
自然的法则，知道遵循法则争战而善胜，知道遵循法则号令而善于顺应，知道遵循法则而万物自来顺服，宽缓坦然而循道谋事。
大法（道纪）宽宏大度，宽宏大度而无所不包。
注释①敢：妄。
妄（wàng），形声字，从女，亡声，本义：胡乱之意。
如，妄想、妄自菲薄、妄自尊大等，有多种用法。
《说文》：“妄，乱也。
从女，亡声。
”妄：1）【副】（1）形声。
字从女，从亡，亡亦声。
“亡”意为“丧失”、“没有”。
“女”指育龄妇女、女青年、大姑娘。
“亡”与“女”联合起来表示“青年女子太少或没有”。
本义：育龄人口中男女比例严重失调，男多女少。
转义：育龄男子行为狂乱。
妄，乱也。
——《说文》不通于轻重谓之妄言。
——《管子•山至数》以人自观谓之度，反度为妄。
——《贾子道术》施妄者，乱之始也。
——《春秋繁露》妄自菲薄。
——诸葛亮《出师表》多求妄用。
——宋•司马光《训俭示康》妄传伯夷。
——清•黄宗羲《原君》毋妄发。
——清•徐珂《清稗类钞•战事类》又如：妄口（胡说）；妄系（无故抓人入罪）；妄扳平人（胡乱牵连无辜之人）；妄施（随便地施恩）；妄折（无原则地屈从）；妄行（随便行动）；妄言（乱说）2）【形】（1）虚妄，极不真实。
妄，虚妄。
——《广韵》此言妄也。
——《论衡•问孔》故得妄誉。
——《大戴礼记•文王官人》妄见之也。
——汉•王充《论衡•订鬼篇》又如：妄誉（不实的赞美）；妄诞（虚妄不实）；妄执（虚妄的执念）（2）不法，不合法，非法，妄作非为，胡作非为。
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“天网恢恢，疏而不失“原文及解释
名句：天网恢恢，疏而不失。
摘自：《老子·德经·第七十三章》
解释：天网：天道的网，指自然的惩罚。
恢恢：宽广的样子。
疏：稀，不密。
失：错过。
全句译文：天道公平，做恶就要受惩罚，它看起来很稀疏，但绝不会放过一个坏人。
赏析：法律的平等体现在它的公平与公正上，作恶多端的人终将被绳之以法，此句警示人们不要以身试法，自取灭亡，任何犯罪行为都不可能逃避法律的制裁。
德经·第七十三章原文：
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。