论北海公园理水艺术
中国古典园林的特点1
本于自然、高于自然
留园-冠云峰
英国传统园林与中国古典园林的区别：
相同：风景式园林、都以大自然作为创作的源泉。
不同：A英国园林是理性的、客观的写实、侧重于在现大自 然风景的具体实感，审美感情则蕴含于被再现的物象的总 体之中，中国园林为感性的、主观的写意，侧重于表现主 体对象的审美感受和因此而引起的审美感情。
法国园林——·勒·维贡特府邸花园
法国古典规整式园林
法国古典规整式园林
英国自然风致园——查兹沃斯花园
英国风景式园林
颐和园佛香阁
北海公园小白塔
中国园林
射鸭廊（网师园）
颐和园玉带桥
避暑山庄金山亭
避暑山庄烟雨楼
拙政园与谁同坐轩
网师园射鸭廊
拙政园小飞虹
网师园月到风来亭
中国古典园林的建筑无论多寡，性质、 功能如何，都力求与山、水、花木这三 个造园要素有机地组织在一系列风景画 面之中。突出彼此协调和互相补充,使得 建筑美与自然美融糅起来，达到一种人 工与自然高度协调的境界——“天人合 一”的境界。
早在秦汉时期，就已经将物质生活与人们对自然的 精神审美需要结合起来。在自然山水中，人们已经大规 模的建造离宫别馆和亭台楼阁了。经过千百年的积累， 人工建筑景观将自然山水点染得更富有中国民族特色和 民族精神，具有点上添花之妙。
这就是中国古典园林的一个最主要的特点——本于自 然而又高于自然，是中国古典园林创作的主旨，这个 特点在人工山水园的筑山、理水、植物配置方面表现 得尤为突出。
（1）筑山：堆筑假山，包括土山、土石山和石山三种情况。 土山：多见于大型人工山水园，利用挖池的土方堆筑。取材、施工较容 易、便于种植花木，但山体形象较缺乏写意性和表现力。 石山：全部用天然石块堆筑而成，石块之间用泥灰填充胶接，辅以铁件 坚固。 叠山（江南:掇山；岭南：塑山）：园林内使用天然石块堆筑假山的技 艺。塑山：用小块英石和大量泥灰。 具有完整的山形，突出山体的岩性特征，一般作为园林或景区的主景； 以其较小的体量作为园林空间的障隔或厅堂的对景，类似影壁的作用： 叠石 置石：选择一整块天然石材陈设在室外（人们视线集中的地方）作为观 赏对象。 园林里面之所以能够体现高于自然的特点，主要即得之于叠山这种高级 的艺术创作。
中国古典园林的特色是什么
中国古典园林的特色是什么本于自然、高于自然;建筑美与自然美的融糅;诗画的情趣;意境的涵蕴。
这就是中国古典园林的风格，下面由店铺为你整理中国古典园林的特色是什么的相关资料，希望能帮到你。
中国古典园林的特色(一)本于自然、高于自然自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式园林的构景要素。
但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。
惟其如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。
这就是中国古典园林的一个最主要的特点——本于自然而又高于自然。
这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突出。
明代造园专家计成在《园治》起首篇提出的“虽由人作，宛自天开”。
(二)、建筑美与自然美的融糅法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两大主流。
前者按古典建筑的原则来规划园林，以建筑轴线的延伸控制园林全局;后者的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分离的状态。
但是，这两种截然相反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。
中国古典园林则不然，建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。
突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。
(三)、诗画的情趣文学是时间的艺术，绘画是空间的艺术。
园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动、行进中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。
中国古典园林的创作，能充分地把握这一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。
诗情，不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来，或者运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景作直接的点题，而且还在于借鉴文学艺术的章法、手法使得规划设计颇多类似文学艺术的结构。
优品课件之19课 不到园林 怎知春色如许――漫步中外园林艺术
19课不到园林怎知春色如许――漫步中外园林艺术19课不到园林怎知春色如许――漫步中外园林艺术一、教材分析（一）教学目标本课与建筑艺术欣赏的内容并列，介绍了中外杰出的园林艺术成就。
园林是单体建筑的环境，又包括在广义的建筑范畴之中，可谓建筑艺术中的一朵奇葩。
因为园林的创作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至动物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小桥、石级等建筑小品，并且相对于建筑而言可以较少地受到使用功能的限制，可以自由地发挥创造，因而创作手法极为丰富、灵活，往往营造出独具特色、美轮美奂的艺术气氛和效果。
因此，在这里极有必要将古今中外优秀的园林艺术介绍给学生，从而帮助学生开阔眼界，提高审美品位，感受园林艺术“巧夺天工”的魅力。
园林是人与自然紧密结合、相互交融的产物。
人来自于自然，有热爱自然的本性，因此愿意在自己的人工生活环境中引入自然的元素，或在自然环境中加以人工的雕琢，创造赏心悦目的游憩空间，表达自己对美的追求。
园林往往比建筑物更多地表达出造园者对优美意境的追求、对内心情怀的抒发，有很高的艺术价值。
与建筑艺术同样，形形色色的园林也反映出不同民族的文化、传统乃至哲学思想。
对不同民族、国家的园林艺术的介绍，可以为大家打开一扇窗，从中窥见它们背后文化传统与审美趣味的差异。
对其中异同的比较与分析，也将是非常有趣而值得探讨的话题。
此外，尤其值得一提的是中国园林的特殊地位。
如果说中国的建筑在古代被视为“匠人之学”，没有被列入高雅艺术的范畴，并且为文人士大夫所不屑的话，那么中国传统的叠石理水的造园艺术，却被历代文人视为与琴棋书画同样高雅的艺术追求和修养。
他们亲自进行设计、创造，借园林的风格表达自己的人生追求和感悟，达到了很高的艺术水平；不仅在诗词歌赋中留有大量关于园林的记述，还流传下一些关于造园理论和方法的专门著述。
正因为如此，中国的苏州园林被列入了联合国教科文组织的世界遗产名录。
有趣的是，发源于苏州的昆曲艺术则同时在列。
高中美术_不到园林怎知春色如许——漫步中外园林艺术教学课件设计
北京地图
• 4350
四 构颐
分 成和
之 ，园
三 面主
。 积要
由
万
亩 ， 水 面 约 占
仿自然，并且精巧细致，风格凝练，富有诗意。
日 本 金 阁 寺 庭 园
• 后来随着禅宗思想由中国传入 日本，其对造园产生了很大的影响， 使园林变得富有哲理，也更加抽象， 逐渐成为一种“微缩景观”，即 “枯山水”庭园。
•代表：京都龙安寺方丈庭园
• 日本京都龙安寺方丈庭园，建于1450年，庭园长28米，宽 12米，一面临厅堂，另三面围有土墙。庭园地面铺满白沙，里面 只有只有15块石头，没有任何的花木。白沙象征水面，而石头的 组合变化体现岛屿与山峦，在咫尺之内幻化出千丘万壑的气势。 它只能观赏，不能进入，旁边的厅堂专门用于静观冥想。
• 中国园林取法自然，讲究“虽由人造， 宛自天开”的意境，建筑与花木融合为 一体，景色与意蕴因四时而迥异，或银 装素裹或绿茵蔽日，各有一番情趣。
江南园林：
• 小巧玲珑、曲折有致、叠石理水、林泉深邃。充满诗情画意。 其中最富盛名的是：苏州园林
• 包括：拙政园、狮子林、沧浪亭、留园（苏州四大名园） • 在中国古代造园被认为是同书法、绘画一般的艺术，深得文
亭 台 楼 榭 馆 阁 轩 廊 厅 堂 桥 舫
中国园林建筑类型丰富，有亭、台、楼、 阁、轩、榭、廊、桥等，它们和山水、树木 有机结合，协调一致，互相映衬、互相渗透、 互为借取。有的建筑能成为园林景观的主体， 成为构图中心。
中国四大园林的赏析
1.前朝后寝
指园林的后园式布局，与日本园 林、岭南园林不同。前朝后寝在 园林中主要表现为两方面，一是 园与宅关系上，园林居于宫殿、 住宅的后部或侧位，如故宫的御 花园、景山、宁寿宫花园（乾隆 花园）、慈宁宫花园都是在后部。
中国四大园林的赏析
2.轴线对称
是北方园林最明显的特点。 既有轴线，就有对称，在大型
中国四大园林的赏析
园林里的门和窗，图案设计、雕镂琢磨繁琐细致，匠心独运，不但有 美感而且有很浓的生活气息。可以称得上工艺精湛、匠心独运。
中国四大园林的赏析
江南园林的布局设置
江南园林所拥有的古典艺术及传统历史文化是任何建筑 形式不可代替的，作为一个完整的设计体系，采用了诸 多的造园手法，例如平面的布局、空间的组织、意境的 创造等。
中国四大园林的赏析
江南园林有三个显著的特点：
第一，叠石理水。 第二，花木种类繁多，布局有法。 第三，建筑风格淡雅、朴素。
江南园林是中国古典园林的代表。她具有极其丰富的文化内涵，各种 各样的建筑赋予 了江南园林无穷无尽的美。江南园林是我国传统文化 的艺术瑰宝，是我国文化不可或缺的一部分。从这些建筑里面可以学 习到一些精湛的工艺，从美学的角度认识江南园林点滴，更加有意义。
墙大多白色，屋檐和房瓦等
门窗、柱和栏杆大多漆广漆。
淡灰色
中国四大园林的赏析
中国四大园林的赏析
江南园林的工艺技术
江南园林建筑从外观造型，立面形式到细部装饰处 理，远比北方的轻巧，纤细，玲珑剔透，其建筑空 间既满足生活居住需求，又作为感情生发和延续场 所，布置按“风水风骨，量体裁衣，烘云托日”去 提高自然山水的艺术感染。诸如虚心高节的修竹， 疏影横斜的梅花，出淤泥而不染的荷花等植物，均 为烘托主题和寄托情感而设。
师法自然,天人合一
师法自然，天人合一作者：卢炳娟来源：《语文世界(初中版 )》2006年第05期中国古代园林是中国传统文化的重要组成部分。
作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的精华;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。
而且与西方园林艺术相比，它突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。
绿树繁阴的夏日，让我们一起来欣赏中国的园林艺术，感受古代园林的文化意蕴，享受园林在炎日下带给我们的清凉。
（红枫）【中国古代园林的起源与发展】根据文献记载，早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。
最初的形式为囿。
囿是指在圈定的范围内让草木和鸟兽滋生繁育；还挖池筑台，供帝王和贵族们狩猎和享乐。
公元前11世纪，周武王曾建“灵囿”。
春秋战国时期的园林中已经有了成组的风景，既有土山又有池沼或台。
自然山水园林已经萌芽，而且在园林中构亭营桥，种植花木。
园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了。
秦汉时期出现了以官室建筑为主的宫苑，秦始皇建上林苑，引渭水作长池，并在池中筑蓬莱山以象征神山仙境。
魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。
佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然，私家园林逐渐增加。
唐宋时期园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造园工作，将诗与画融入园林的布局与造景中，反映了当时社会上层地主阶级的诗意化生活要求。
另外，唐宋写意山水园在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等。
明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建造上，都达到了高峰。
现代保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代园林的独特风格和高超的造园艺术。
【中国古代园林的常见构景手段】在人和自然的关系上，中国早在步入春秋战国时代，就进入和亲协调的阶段，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。
概括我国古典园林发展的特点
概括我国古典园林发展的特点中国古典园林长期以来与汉文化一脉相承，其发展折射了中国古典传统美学与艺术欣赏的发展。
接下来就和小编一起来了解一下我国古典园林发展的特点，欢迎阅读!我国古典园林发展的特点大致可以分成三个时期来概述之：(一)先秦及秦汉时期。
此时期或可称为“白然时期”，是从“固”到“苑”的发展时期，约相当于距今三四千年的我国社会历史发展的殷商西周时代。
根据史料记载，从殷周到秦汉时期这种“囿”的存在和发展，大体具有三个特点:1.:片地宽广。
一般方圆都在几十里、上百里左右，如春秋楚庄王“筑层台……延壤百里，’;2.工程浩大。
囿的周围有界垣，囿内有台屋构筑。
3.人工设施增加。
山于狩猎地距离统治中心地较远，不免要在“囿”内建寝殿屋宇。
这种最早期的“囿”到汉代有了新的发展，它不仅仅是一种自然山林的原始状态的存在，而是日趋专门化了。
帝王们在这里建“宫”设“馆”，除了为游猎所需要，增添了寝宫殿宇生活设施，还配置了观赏植物、人工山水等景色，初步具有了“园林”性质，从汉代起它的名称也从古代的“囿”改称“苑”或“苑圈”了。
著名的汉武帝的“上林苑”中，有“建章宫”，有“太液池”，周围数百里，盖起宫殿数十个，设置了“射熊馆”、“鹿观”、“虎圈观”等各种动物的圈观，并种植了各地送来的异树花木，如“核桃，，“紫纹桃”等等。
不过此时尚处于中国园林发展初期，对于苑囿的布局布置，并无一定规划，仍较多地带有古“囿”的持猎趣味。
建筑和山水的安排，也并不融洽有序，奇树异花的种植，只是猎奇罗列，虽然它有了某些园林的性质，开启了日后造园的新生面。
总的说，仍是处于自然发展的时期。
(二)唐宋时期。
它是我国古典园林的形成时期。
由汉代开端的中国园林发展进程，经过东汉、三国、魏晋南北朝到隋代统一中国的过渡，至唐代出现了一个兴盛的局面。
由于疆域的扩大、经济的发达、民族的融合，促进了文化艺术的发展，达到了一个空前繁荣时期，和别的文化发展一样，园林发展中出现了两个显著的特点，一是在苑囿的营建中注意了游乐和赏景的作用，如在殿宇建筑外，已注意到迭石造山，凿池引泉。
中国古代园林的欣赏
明清时期，园林艺术进⼊精深发展阶段，⽆论是江南的私家园林，还是北⽅的帝王宫苑，在设计和建造上，都达到了⾼峰。
现代保存下来的园林⼤多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代园林的独特风格和⾼超的造园艺术。
⼆、中国古代国林的特⾊（⼀）造园艺术，“师法⾃然” “师法⾃然”，在造园艺术上包含两层内容。
⼀是总体布局、组合要合乎⾃然。
⼭与⽔的关系以及假⼭中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合⾃然界⼭⽔⽣成的客观规律。
⼆是每个⼭⽔景象要素的形象组合要合乎⾃然规律。
如假⼭峰峦是由许多⼩的⽯料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩⽯的纹脉，尽量减少⼈⼯拼叠的痕迹。
⽔池常作⾃然曲折、⾼下起伏状。
花⽊布置应是疏密相间，形态天然。
乔灌⽊也错杂相间，追求天然野趣。
（⼆）分隔空间，融于⾃然 中国古代园林⽤种种办法来分隔空间，其中主要是⽤建筑来围蔽和分隔空间。
分隔空间⼒求从视⾓上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于⾃然，表现⾃然。
为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与⽆限、有法与⽆法等种种关系。
如此，则把园内空间与⾃然空间融合和扩展开来。
⽐如漏窗的运⽤，使空间流通、视觉流畅，因⽽隔⽽不绝，在空间上起互相渗透的作⽤。
在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，⽵树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天⽩云飞游，造成幽深宽⼴的空间境界和意趣。
（三）园林建筑，顺应⾃然 中国古代园林中，有⼭有⽔，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。
⼈⼯的⼭，⽯纹、⽯洞、⽯阶、⽯峰等都显⽰⾃然的美⾊。
⼈⼯的⽔，岸边曲折⾃如，⽔中波纹层层递进，也都显⽰⾃然的风光。
所有建筑，其形与神都与天空、地下⾃然环境吻合，同时⼜使园内各部分⾃然相接，以使园林体现⾃然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特⾊，并收到移步换景、渐⼊佳境、⼩中见⼤等观赏效果。
（四）树⽊花卉，表现⾃然 与西⽅系统园林不同，中国古代园林对树⽊花卉的处理与安设，讲究表现⾃然。
高一第三课中国古典园林的特点
c.漏景
园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常 常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜 闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动 物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。
藕园漏窗
皇 颐和园谐趣园游廊漏窗
私 沧浪亭漏窗
d.借景
作藏书画，须爽皑高深；
供登眺，在视野要有可赏 之景。楼和阁体量处理要
适宜，避免造成空间尺度
的不和谐而损坏全园景观。 阁，四周开窗，每层设围
廊，有挑出乎座，以便眺
望观景。
皇 颐和园佛香阁
皇 颐 和 园 夕 佳
楼
私 个园抱山楼
拙 政 园 浮 翠
阁
私 拙政园见山楼
桥
园林中的桥， 一般采用拱桥、平桥、 廊桥、曲桥等类型，有 石制的，有竹制的，有 木制的，十分富有民族 特色。它不但有增添景 色的作用，而且用以隔 景，在视觉上产生扩大 空间的作用。同时过了 一桥又一桥，也颇增游 客游兴。
(2)、微观处理手法
a.对景 在园林中，或登 上亭、台、楼、阁、 谢，可观赏堂、山、 桥、树木…… 或在堂 桥廊等处可观赏亭、 台、楼、阁、檄，这 种从甲观赏点观赏已 观赏点，从乙观赏点 观赏甲观赏点的方法 （或构景方法），叫 对景。
b.框景
园林中的建筑的门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框，往往 把远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。
皇 颐和园练桥
瘦 西 湖 五 亭
桥
私 拙政园小飞虹廊桥
私 寄畅园石桥
皇 颐和园玉带桥
皇 颐和园十七孔桥
瘦西湖吹台月洞门
怡园月洞门
惠山洞门
围墙
这是围合空间的
中国古典园林
中国古典园林艺术
❖ 一、中国古典园林简史 ❖ 二、中国古典园林的特色 ❖ 三、中国古典园林分类 ❖ 四、中国古典园林的组成要素 ❖ 五、中国古典园林常见的构景手法 ❖ 六、中国古典园林的局限性 ❖ 七、中国古典园林艺术欣赏
一、中国古典园林简史
1、殷商时期（起源）：园林的最初的形式是囿。
囿是利用天然山水林木，挖池筑台而成的一种游憩生活境域，供天子、 诸侯狩猎游乐。
周文王“灵囿”
2、秦汉时期：出现了以宫室建筑为主的宫苑，“一池三山”的布局初步形成。
特点（利用自然）： （1）面积大，周围数百里，保留囿的狩猎游乐的内容； （2）有了散布在广大自然环境中的建筑组群。苑中有宫，宫中有苑，离 宫别馆相望，周阁复道相连。 秦始皇的阿房宫、汉武帝的上林苑
二、中国古典园林的特色
1、力求神似
中国古典园林是以自然山水为基础，以植被作为装点的。而山水植 被是构成自然风景的基本要素。但中国古典园林绝非简单的的利用或模 仿这些构景要素的原始状态，而是有意识的加以改造、调整、加工和剪 裁，从而出现一个精炼、概括的自然，典型化的自然。“虽为人做，宛 自天开”，达到“一峰山太华千岳，一勺水江湖万里”的神似境界。
（一）厅堂
堂为主。” 厅堂的位置确定后，全园的景色布局才依次衍生变化，造成各种各 样的园林景致。厅堂一般坐北朝南。向南望，是全园最主要景观，通常是理池 和造山所组成的山水景观，使主景处于阳光之中，光影多变，景色显得变幻无 穷。厅堂建筑的体量较大，空间环境相对也开阔，在景区中，通常建于水面开 阔处，临水一面多构筑平台，如北京园林大多临水筑台、台后建堂。
2、诗情画意
诗情画意是中国古典园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。园 林艺术的精髓，在于所创造出来的意境，这也是中国古典园林的最本质特征。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
论北海公园理水艺术
摘 要：所谓理水，是将自然界当中的各种形态的水收纳到园区当中使之成
为一种独特的景观并加以规则。在中国古典园林当中，几乎所有的园林都是有水
的，水是组成园林景观的灵魂。水的利用、山石的堆叠、四季植被以及建筑的相
互结合，从而组成了中国古典造园最基本手法，也成为园林工程的重要组成部分。
本文对于北海公园的水系进行的研究和考察，阐述出水体在北海公园景观设计上
的重要地位。
关键词：北海公园 理水 艺术
1 理水在古典园林中的地位
文震亨曾经在《长物志》一书中写道：“石令人古，水令人远”。造园先理
水，有水才有园。水在园林景观当中是不可或缺的一部分，古典的皇家园林存在
大面积的水域，与假山、植被的结合就是大自然的缩影，这也就是古人常常比喻
的“壶中天地”；中国的私家园林当中亦不缺少这样的小景色，私家园林面积小，
但是水的运用确实极为魅力的，对于尺度的把握同样讲究“小中见大”，小面积
的水面进行分割曲折，在植被的映衬下时隐时现，然而更多的却是加入了文人寄
于山林的情怀和想象，水的动静寄托的却是“仁者乐山，智者乐水”的情味。
水有它的情怀也有它的用途。园林当中的水体不仅仅是为了风景而存在的，
池沼不仅可以灌溉园区中的花木，大面积的水体甚至可以改善局部小气候，而对
于皇家园林当中的大部分的木制建筑来说，池沼的存在是为防火提供水源。古人
用文字来描绘水，所寄托的就是他们“一勺则江湖万里”的心境。在现代的城市
公园当中，水的存在给人们带来了更多娱乐游戏的可能，就拿北海公园来说，水
上划船，赏莲成为人们新的生活娱乐方式。
2 北海公园概况
北海公园沿袭了清朝的格局规模，属于中国古典皇家园林，位于北京市中心，
故宫的西北面，全园以北海为核心。辽、金、元曾在这里建离宫，而后明、清在
北京建都之后便成为帝王御苑，是中国现存最完整古老、最具综合性和代表性的
皇家园林之一，北海公园是全国重点文物保护单位，同时也是国家AAAA级旅游
景区。
3北海公园的理水艺术
3.1 借水源，造水景
对于古典园林当中很重要的一点就是水的源头问题，古人有云“问渠那得清
如许，为有源头活水来”。计成在《园冶之相地》中说“卜筑贵从水面，立基先
究源头，疏源之去由，察水之来历。”这两点都充分的说明了水源的重要意义。
北海的水源自颐和园，从东、北两处引入水源，流入北海再由北海自西、南流入
中南海。这样水源在自然的处理下进入公园以后，运用各种形态理水的手法，才
使得水景变得有聚有散，有静有动，有大有小，有声无声。
3.2 水面有聚有分，有大有小
在园林中用水经常提到的形式就是分散和集中两种形式。简而言之，其中分
散对应“大”，集中对应“小”。
在中国古典的皇家园林当中，常常采用大面积的水域。大的水面集中给人一
种明朗清静的感觉，一览无余，在园区这个小天地中却展示出“以小见大”的开
朗之感，从而更加体现出帝王家胸怀天下的非凡气度。在北海公园之中三分之二
都是水域，如此大面积的水域自然要采用分散的理水形式，化整为零的理水手法
从而更加体现水的形态，水的层次和变化表现的是水的无穷无尽和蜿蜒飘渺，让
人游无倦意。北海公园的“园中之园”濠濮涧和静心斋都有这样的处理。
而静心斋的院落中有一汪小面积集中的方正池水，在这里更多体现的却是禅
意和思考，人们一进门就感受到心静如水的深刻启发。另外小水池也与门口之外
的辽阔北海水面形成了鲜明的对比，由此相互呼应，这样集中的小水面暗示的是
在广阔穹宇和天地间渺小和卑微的自我。
3.3 水域的空间形式
理水有一个总体的原则：如果是大面积的池水溪涧想要无穷无尽的广阔视野，
绝不可以像西方的园林水域一样一览无余。除去少数特殊空间的采用方正的形状
之外，绝大多数都是呈现出不规则的形式，引用《园冶》中所说“杂树参天，楼
阁碍云霞而出没；繁花覆地，亭台突池沼而参差。”这里所将的就是在园林理水
中，植被花木的栽植可以营造一种葱郁朦胧之感，另外加上建筑亭台楼阁的相互
交错掩映，不仅可以打破池水的边岸界限，而且还还可以使得空间层次极为丰富，
从远望去将不再是一览无余一望而尽。这样整个水域的大小就很难参透，人处于
其中，静则旷如也。北海公园的太液池就极为典型，大面积的水域不乏有些空洞，
于是在水域的侧中心有琼华岛的相互呼应，藏式白塔一望及见，且在水域中种植
大量荷花植被，赋于的是另一番诗意，赏景且闻香。
另外浮廊建造在水域上也能显示出不一样的境界，廊将水域分隔，水域的大
小就被模糊了。曲曲折折的长廊建设，临水的一面是架空的，廊就似悬浮在水上，
水域的堤岸隐藏在长廊之下，堤岸边界的变化莫测和无规则无界限的理水形式，
使得池水无边，不仅开阔了空间视野，还使得池水有无边之感。计成在《园冶》
中曾提到“引蔓通津，缘飞梁可度”、“疏水若为无尽，断处通桥”这里所讲述
的都是水域被隔出境界的手法。北海公园中沁泉廊将水面分隔而使得人的视野和
边界感虚无缥缈但其中水是不间断阻流的，这样的的空间层次丰富，人心理的距
离也随之增加，视觉感受变化莫测，不知水的深浅和水域的大小，产生无尽之感。
3.4 山水构架形式
北海公园中濠濮间的理水和地形山体的结合构架方式，在选址布局和地形塑
造上有独特的立意和思考，主要的特征就是人工堆砌的假山形成的园林山石景观，
整体造型则形成了外围高，内部狭长的地形空间内点缀围合了小型的水面。濠濮
间内部的山石围成小空间同样与北海大湖面形成对比,园区当中存在的水面又被
折桥分隔为无数的小空间，叠石假山和建筑的高低错落相互穿插，植被花木树丛
透过折桥亭廊水榭的渗透，完美诠释了古代园林景观中提到的“透景”，这些都
使得整个空间层次更加丰富。
3.5 以哲理理水
还有一种水元素的衍生空间，即水生植物空间。在北海公园的琼华岛东南侧
有一处荷花景观，极为壮阔，大约有4000平方米左右，里面种植着多种类型的
莲花精品。古语云:“唯有绿荷红菡芍,卷舒开合任天真。”这里的诗句就是专门
来用来形容北海公园中荷花映白塔的景色。在白莲潭中植荷花,伴随着晨曦落阳，
鱼翔浅底，叶荷花香，莲蓬硕累，再泛一叶莲舟，莲的意趣和哲理与水中景观的
结合，不禁让人唏嘘。
北海作为一个优秀的皇家园林,展现出多方面的造园艺术手法,尤其对与空间
布局和地形的处理巧妙多变,使得游览过程充满趣味性,成功地将原本劣势地段通
过园林要素的精妙安排,营造出层次丰富的园林空间,这些都是值得我们在设计现
代 园林中需要吸收的精华。
6结语
古人所云：“得泉多而取泉又工，故其胜遂出诸园上”。水在园区当中创造
了动人意境和有声色的景致，因公园作为典型的皇家园林典范也彰显了理水形式
的精彩。古代文化中“一池三山”的规制，水域空间的分隔集中所集中展示的
“小中见大”的艺术效果，以及用水布局中“以少胜多”“化整为零”的理水手
法，对于现代公园中的理水体系和园林景观的融合建造都有着很好的应用价值。
“园无水不活”，水作为园林景观的生命之魂，在园林景观中伴有不可替代的地
位。现今我们应综合考虑园林景观的人文、经济、地形和环境之间的综合因素，
吸收古典的传统园林的造园手法和理水形式，融合西方特色经典的案例，从而创
造出更加精彩的、特色的、魅力的水景设计
【参考文献】
[1]章采烈. 论中国园林的理水艺术[J]. 上海大学学报(社会科学
版),1991,(04):20-25.
[2]]李黄山. 中国古典园林理水艺术及其应用研究[D].河南大学,2013.
[3]许自力.论中国园林的理水艺术[J].北京：中国园林，2002:38
[4]路毅,孙慧. 浅析中国古典园林的理水艺术[J]. 黑龙江农业科
学,2012,(02):75-78.