抗日神剧、话语霸权与媚俗艺术
论抗日神剧作文
论抗日神剧作文抗日神剧，是指以展现中国人民在抗日战争时期的英勇形象、传承中华民族的爱国主义精神、表达反对侵略主义的强烈情感为主要目的的戏剧作品。
这些作品不仅在历史上有极其重要的地位，而且在当今社会中也引起了广泛的关注和热议。
本文将详细探讨抗日神剧的内涵、表现手段以及其独特的历史意义。
一、抗日神剧的内涵抗日神剧承载了中华民族的爱国主义情感，是对中国抗日战争历史的重要编年史和纪念碑。
其核心价值在于，通过生动有力的剧情、呼之欲出的人物形象，以及反映中华民族勇敢抗击敌人的历史场景，昭示了中国人民的抗争精神，表现民族气概和命运情感的描绘，这些都成为了它们得以穿梭于时间，留存于人们心中的重要原因。
二、抗日神剧的表现手段1、情节紧凑，以英勇战斗为主要内容既有绝境，也有豪情，既有战争，也有爱情。
在情节上，抗日神剧更多地表现了中国人民生活在战争灾难中的种种艰辛，以及中华民族面对强敌决心奋战到底的精神面貌。
2、人物形象鲜明，反映中华民族勇毅精神抗日神剧虽然讲述的是战争的惨烈场面，但是在人物刻画上，大都填充了涵盖壮志凌云、豪侠之气、以及爱国主义情操等多种精神气质。
这些深刻而立体的人物形象让观众在欣赏剧作的同时，对于中华民族的纯粹精神感到由衷地敬佩。
3、语言生动有力，引人入胜抗日神剧的语言中，融入了中国传统文化精髓和中华民族的聚集情感，表现出凌厉动人的叙事风格和独特的表现形式。
决不浮夸，不骄傲，不卑微，唯有坚定如钢，视死如归的信念，让每个观众感受到了抗战年代中的荣耀和灿烂。
三、抗日神剧的历史意义在国家危机时刻，抗日神剧给予了人民以精神鼓舞，提供了务实应对以及在困境中抵抗外来侵略的模版。
它让我们知道，历史上的战争祸难，是中国人民付出了巨大努力所换来的结果。
如果没有这些人民英勇抗敌的丰功伟业，中国今日所享受的繁荣和安宁也会大相径庭。
同时，抗日神剧也吸引着现代人们的目光。
我们相信，在这个背景之下，它们将有助于更多人民思考中国国家兴衰之道。
趣说抗日神剧背后的心理
趣说抗日神剧背后的心理著名学者，评论家柏杨先生曾经出过一本书叫《丑陋的中国人》，老先生在书中讲很多有关中国人民族性、劣根性、英雄主义等问题，并且说这些都是中国人很难摆脱掉的，以前是以后也可能会保持一段很长久的时间。
中国内心出现的抗日神剧除了自身的拍摄和制作让人无法忍受外，这些电视剧的背后却恰恰反映出了国人的心理。
英雄主义崇拜中国人普遍都有英雄主义崇拜的心理，而且这种心理有的形成一定程度的变相崇拜。
这种心理可以最早追溯到中国的神话，如大禹治水、夸父逐日等。
在很多人眼中，英雄是无所不能的，是给予他们安全感、信任感的一个重要保障。
但从这一点上就可以看出其实国人的内心深处还是脆弱的，我们缺乏安全感，人本主义之父马斯洛的需要层理理论里就提到安全感是一种缺失性需要，它位于需要层次的底部的第二层。
而人只有满足低层次的需要之后才能想更高的层次迈进，可见安全的需要对我们多么重要。
现在社会这样高速的发展，人们每天都面临着各种不一样的处境，我们害怕失业、害怕失恋、害怕失败、害怕事故灾难等，而这些也正是我们身边不断发生的，这让人们有着一种莫名的恐惧，潜意识中就缺乏安全感，生活中大家才会变得彼此不信任，而这不信任都会导致各种人际关系的紧张，直接或间接影响着我们的生活和工作学习。
这时候人们的内心渴望一个英雄的出现，好让自己得以依靠，所以虽然是抗日神剧但是收视率还是不低的，这也是一个重要原因。
高涨的民族主义心理自从抗日神剧的出现，网友们就不断的吐槽。
网友们普遍的共识是一句话“这不科学！”我只想问“元芳你怎么看？”可惜元芳的回答也是“这不科学”。
那么小编在这谈谈“这不科学”背后的“故事”。
由于近年来日本与中国的关系不断的紧张，乃至恶化，严重伤害了中国人民的感情。
这让亿万中华儿女感到不爽，当然小编也是如此。
于是抗日剧成为人们一个不错的发泄情绪的窗口。
想必大家都知道，甚至大家会笑出来，因为很多抗日剧中出现了一个神奇的画面——还没有开枪，鬼子就死了。
那些年我们看过的抗日神剧
• 1931 September 18th incident
• 1937 The Lugouqiao Incident • 1937 December 13 Nanjing fell
• 中国横店电影城，一年杀掉 鬼子七亿，尸体连起来可绕 地球三圈! • 凡是鬼子都是低智商，平均 智商不超过二十。
隔空打人
手榴弹炸掉天上飞机打鬼子的吗？
香车美女机炮，男人你值得拥有！
八路手中的AK-47
• 白岩松记者： • 比如说在我们拍很多娱乐的时候，他会说我们现在的文艺 创作者净拍那些风花雪月的东西，一点儿都不负责任，但 是真拍了之后，他还没看呢，就说太沉重了，太累了，干 吗不很轻松点儿，您也听到过一些？ • 冯小刚导演： • 对，它就出现了这么一种情况，我们经常说打开电视全是 莺歌燕舞，可是真正这样的一个东西摆在面前的时候，确 实我觉得它挑战了观众的观影习惯，当然我认为娱乐绝对 是需要的，我也今后还会去拍娱乐片，但是它并不对立， 人们在需要电影娱乐的同时，他们也需要电影给他们一些 思考。
• China was experiencing the longest period of struggle, and suffering great sacrifices and heavy losses. • When the Pacific war broke out, Japan's military strength totaled 2.1 million soldiers, of which 1.4 million were sent to the Chinese theater.
那些年我们看过的抗日“神剧”
Background
• The anti-Fascist war between the 1930s and 1940s was the first just war of a global scale in human history. • People who had experienced that unheard-of calamity will never forget those days when flames of battle raged everywhere.
对抗日神剧的看法
对抗日神剧的看法(总3页) --本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--对抗战剧的看法讨论报告学院：经济与贸易学院班级：金融143题目：你对现今抗日电视剧的看法小组成员：余晓丽（组长）、吴凯玲、沈媛、王智渊、王孙月、叶晓倩、江静、林倩、娄慧芬、邵珊珊、何琴、吴丹丹指导老师：周茂江时间：二〇一五年四月对抗战神剧的讨论报告一、背景近两年，随着新中国成立60周年与建党90周年纪念日的到来，我们迎来了普及历史知识、深化民族记忆的良好契机。
电视作为集公共性、传播性、针对性、亲民性等特点于一身的媒介，在众多宣传主流价值的媒介形态中脱颖而出，其中掀起的一股抗战题材电视剧的播出热潮，尤为引人关注。
但是，这些抗战题材的电视剧却存在诸多问题二、观点1、游戏历史，丧失文化自尊八年抗战对于中国人民来说是一部沉甸甸的血泪史。
战争的残酷和惨烈程度远远超出和平年代的人们的想象，抗日英雄是时代的楷模和民族的脊梁，然而他们又是和我们一样有着血肉之躯的凡人，没有三头六臂，无法刀枪不入。
可在有的电视剧中，真实的英雄却被功夫了得的“超人”所取代，与日寇的残酷搏斗成了不乏魔幻色彩的武侠传奇。
电视剧《抗日奇侠》中的几位抗日奇侠，有的以绣花针为暗器，能不留痕迹在瞬间致人死地；有的拥有铜头铁臂，能一掌断石，几拳便可令日本人粉身碎骨；还有的会缩骨功、易容术、化骨绵掌，能避开子弹……在这接二连三、让人眼花缭乱的功夫炫技中，观众仿佛在观看一部金庸式的武侠传奇剧，全然忘了该剧特殊的时代背景及沉重的历史主题，也更感受不到民族抗战的悲壮和牺牲的惨烈。
还有就是过分强大中国士兵，弱小日本鬼子。
2、戏说史实，混淆民族记忆电视剧创作离不了艺术加工，在不违背历史逻辑、不改变历史轨迹的基础上，为历史记忆注入血肉，涂抹色彩，使其鲜活起来，是电视剧创作的魅力，也是它的挑战所在。
而一些抗战题材的电视剧创作者为了收视率，为了吸引眼球而出奇招，不惜篡改历史，把年代、地点、人物、情节肆意地重组，违背史实，编造故事，误导观众对历史的正确认知。
辩论赛抗日神剧
1、央视《新闻1+1》盘点镜头1：某少女全身赤裸，背对镜头，面朝战士相互敬礼致意镜头2：一位抗日英雄竟将日本兵撕成两半，鬼子血肉横飞，英雄凛然一笑镜头3：手榴弹炸掉天上飞机，飞刀消灭地面重炮，还有鹰爪功、铁砂掌、绣花针、弓箭……抗日奇侠们可以凭借功夫和冷兵器与敌人的机枪、大炮相抗衡，再低劣的武器“神剧”绝非爱国主义2、如果一部抗日剧出现了雷人剧情，可能是编剧、导演出了问题，但如果一部接一部的抗日剧是比着看谁俗，争着看谁二，然后去看谁更雷的话，在这些抗日剧中，历史真相与当下真实被娱乐得无影无踪，这绝非爱国主义，而是愚民主义抗日剧底线应该在哪里3、“抗日神剧”拍摄剧组多，是因为有电视台愿意播。
业内人士认为，雷剧的收视率有时并不差，尤其成为话题之后，反而会有不少人想看，虽然边看边骂，总好过没人看。
“就是因为收视率不差，投资商能迅速收回成本，摆明了要赚快钱，那就不会给编剧、导演留时间好好写好好拍，于是就会越来越幼稚，越来越荒诞。
”某卫视电视剧采购部门负责人邵先生说。
中央戏剧学院影视系副教授倪骏认为，抗日剧应该有底线的，就是其情节不能超越观众作为普通人的一种认知。
4、文艺创作讲究一个“源于生活，高于生活”。
然而，纵观国内外经典战争题材影片，包括近年来热播的《亮剑》《历史的天空》，其中真正吸引并打动观众的，是对美好人性的传达，是对和平生活的向往，是对自强不息的颂扬，是对民族精神的讴歌。
从而让观众们能在战火与硝烟中，体会英雄们血染的风采，并珍惜当下来之不易的和平。
而不是雷人的、夸张化的镜头！5、抗日剧的过度播放，正面效应是不忘国耻，反日。
但是正如任何事物都有两面性，抗日剧的负面效应没有人真正的去考量一下，负面作用大于正面抗日剧宣传的思想是什么？抗日剧多表现我党英勇，以一当十，一个人挡一排鬼子，最后因鬼子狡诈壮烈牺牲。
给人一种印象就是敌人过于脆弱，实际上在太平洋战争中鬼子铁骨铮铮，和美军相比，被俘与战死比是1比7，而美军是1比就是说美军战死四个就有一个被俘，而日本是七个。
抗日神剧
著名演员赵丹临死的时候说，管得太多， 电影没有出路。其实，电视剧也是一样， 不仅一样，而且管制愈演愈烈。不仅有 体制内的，还有体制外的。懂与不懂的， 明白不明白的，都可以说话，说了话， 就有影响力。这样的状况不改变，电视 剧没出路，即使抗日剧不雷人了，其他 题材的剧也一样会雷人。
不过，拍电视剧，除了有关部门出于特 定目的投资拍摄，不讲赢利，不愁播出 的片子，一般来说，投资方都是冲着挣 钱来的。讲挣钱，就要短平快，上马快， 播出快，资金回笼快。在整个环节中， 能否播出是关键。而播出与否，关键在 于能否通过审片。
鬼子国语配音让人吐槽。现在一看到国产抗战剧中的鬼 子用流利的普通话交流就特么气不打一处来，我说导演 你也不至于2B到这个地步吧？你用日语配音会死吗？ 鬼子的普通话比中国人说的还好，这还是鬼子吗？
为什么抗日剧成了神剧？
有人说，中国的核工业发展迅速，航天 事业也兴旺发达。那是因为这两件事， 没什么人懂，只能听专家的。而电视这 点事，似乎谁都明白，谁都能插上话。 更关键的是，谁都会看。于是，但凡有 点权力，有点影响力的人，都会对这点 事儿说上点什么。负责管事的部门，谁 都得罪不起，于是，看起来是几个人审 片，其实是一大群人在操心。婆婆多了， 做媳妇的就难了。一锅饭做出来，婆婆 甲高兴，婆婆乙说不行，更何况还有婆 婆丙丁……呢。
看现在的抗日剧，一个区小队的民兵单挑正规 日本步兵小队，一个县大队人手一只七九式步 枪、三八大盖，机枪子弹无限，敢打日本步兵 中队，一个八路军的团，打县城能全歼日本联 队，自己都不损失一个排，这打的也太爽了吧？
狙击步枪越来越多，全是神枪手，一枪一个！自从王宝 强的《顺溜》播出后，狙击手和狙击步枪便如洪水决堤 般一发不可收拾地出现在各类抗战剧中，有网友戏称， 现在不搞个狙击手，不在步枪上裹上布再加上一支山寨 版狙击目镜，你都不好意思拍抗战片。不仅如此，狙击 手也出现了性别分化，女性狙击手越来越多。
抗日神剧调查报告
抗日神剧调研报告调查人：2015级8班陈相近来，抗日题材影视剧扎堆上映，多以英雄主义为轴心，呈现一段可歌可泣的历史。
然而，部分剧情离奇，夸张，诸如徒手将敌人撕成了两半，铁砂掌、鹰爪功等，不仅与历史事实不符，亦被指有违理性，有评论甚至认为是对历史的强拆，因此被称为“抗日神剧”。
其背后存在相应的市场逻辑，所遭遇的批评涉及多种价值考量。
本人将针对抗日神剧含义，由来，调查报告分析，整治几方面进行研究报告。
一．含义过去，抗日影视剧中，英雄在战斗中屡屡获胜，所向披靡，即便不幸牺牲，在最后时刻往往也是死而不倒，即使是倒也是掷地有声，且还得透支全部的肺活量，高呼“打到日本帝国主义”。
如今的“抗日神剧”之所以被冠以神剧，就在于它在运用这种方法论过程中，有过之而无不及。
它在政治正确的基础上，夹杂着一丝玩世不恭，舞台上不仅有英雄，还有江湖，抗日+武侠，正是“抗日神剧”中常见的怪异合体。
甚至在武侠中都难得一见的招数与秘诀都被派上用场。
于此而言，“抗日神剧”实质上疏远了抗日主题，它更像是“抗日外传”，抗日只是噱头，只是一种笼络市场的技巧。
近段时间以来“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中，已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。
网友戏称“手撕鬼子”为“横店（某影视拍摄基地）名菜”，戏称此类作品为“抗日神剧”，有的还调侃道，“鬼子坚持了八年真不容易！”事实上，雷人桥段层出不穷透露出的是，风靡荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。
“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧，即使主线仍是“抗日”，武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来]二．由来抗日剧属于主旋律范畴，题材稳妥，而且每年的电视台需求量很大，有相对稳定的收视率，总之对投资者来说，性价比和安全性都很高。
部分抗日剧为何扭曲、异化成现在的模样呢？很简单，电视剧的题材就那么多，老百姓爱看的元素也明摆着，古装剧、涉案剧被踢出黄金档，宫斗、穿越被禁止，家斗、谍战数量太多被调控，现实题材更是禁忌多边界不清难以琢磨，剩下的只有抗日剧这个旱涝保收的避风港可以做文章。
浙江省考申论案例分析模拟题-“抗战神剧”
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仍有疑惑？我们来看看浙江公务员考试课程是怎么设置教学的。
给定材料：2015年8月14日，四川广汉的一处农家中，99岁的马定新看着电视里播放的抗战剧，叹了口气说：“抗战哪有这么容易，几个人就轻易干掉鬼子的一个联队?如果真的这样，我们还用牺牲那么多兄弟，艰难地抗战8年吗?”随着抗战胜利70周年纪念日的临近，有关抗战题材的电视剧在荧幕上不断上演。
但一些抗日剧中的主人公被披上神化的外衣，“手撕鬼子”，手榴弹炸掉飞行的飞机，一个人单挑日军一个联队……雷人桥段层出不穷，抗日题材的电视剧越来越类型化。
“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、爱情剧、偶像剧，武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素统统裹进以“抗日”为主线的电视剧中。
“抗日剧”属于主旋律范畴，题材稳妥，而且每年的电视台需求量很大，有相对稳定的收视率，对投资者来说，性价比和安全性都很高。
一些电视台与制作方一样，也把仔细审查和严格把关的目标移到了“钱”上，只要有收视率，就可以把节目的审查标准降下来，就可以让抗日剧变成娱乐剧，甚至可以露出“大尺度”镜头，让很多年轻人对历史产生错误的认识。
只要能赚广告费，你让播什么就播什么，根本不考虑什么社会影响。
电视台是党和人民的“喉舌”，应该弘扬主旋律，坚持以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人。
特别是纪念抗战70周年这样的重大历史事件，必须生产出思想精深、艺术精湛、制作精良，集思想性、艺术性和观赏性俱佳的抗战剧，才能让更多的人牢记历史，面向未来。
抗日神剧
人民日报评“抗日神剧”：历史不容娱乐[导读]这种“自我解放”确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事都付笑谈中”了。
“八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。
“八路军女战士”被一群日军侮辱后，腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命。
绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现，取敌人首级如探囊取物。
一段时间以来，如此种种“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中，已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。
网友戏称“手撕鬼子”为“横店（某影视拍摄基地）名菜”，戏称此类作品为“抗日神剧”，有的还调侃道，“鬼子坚持了八年真不容易！”事实上，雷人桥段层出不穷透露出的是，近来风靡荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。
“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧，即使主线仍是“抗日”，武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。
五花八门背后则是惊人的一致：我方战士英俊（或性感）潇洒，神勇无敌，日本军人猥琐而弱智、暴虐而无能。
乍一看，颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力！不过，我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为“幽默”。
尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。
中国尽管取得了八年抗战的最终胜利，但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。
这种代价因为侵略者人性中的恶，也因为中国近代以来在文明上的落伍。
我们的胜利是用巨大的牺牲换来的，这是我们认识那段历史的基本理性。
现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，自是有它的内在逻辑。
但这种“自我解放”也确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑谈中”了。
迷失在虚构和真实之间的“抗战记忆”——对“抗战神剧”的符号学反思
抗 日战 争 是 中 国现 代 史上 民族 苦 难 行 军 的镜 排 》 《正 者无敌 》等 ，如同一 出出闹剧从天而降 ，成
像 ，也 是 中华儿女 英勇抗 争 的集体 记忆 。著 名 电影 为 中国电影 电视 史上 的无稽 之谈 ：荒 诞 的野 史 、暧
评 论家 明振江 少将 ｉ兑： “战争一 经发 生 ，便开 始成 昧 的感情 、离奇 的情节 ……随心所 欲地 篡改 和撕裂
为战争 电影的 表现对 象 。不 同时代的 人们根 据 各 自 着历 史 ，以娱乐化 和 闹剧 化 的方式 来博 人眼球 ，让
的 需要 ，将 一 场战 争 不断地 搬 上银 幕 。”…中国 历史 成为虚妄 。这 些抗 战神剧 不仅严 重地伤 害 了中
电影走 过 了１Ｉ）（）余年 的光 辉 历程 。在这 百年 的历 史 国人 民的思想 感情 、中华 民族 的价值 观 ．还 在一 定
中，不 同类型 的抗 战题材 的影片 犹如 一声声 嘹亮 的 程度 上损害了正在崛起的 中国的大国形象 。
号 角，奏 响了 “中华民族到 了最危 险的时 刻”的历史
一 失 衡 于大 历 史 和 小 艺术 之 间 、
悲天悯人的人文情怀。游击队 、青纱帐 、地道 战 、地
每一 个民族 都有 其一段段 或 引以为 傲或刻 骨铭
雷战 、白洋淀 、黄 河之 滨 、延 安宝塔 山等 已经 成为 心 的历 史 ；尤 其在现 实 文化语 境 中 ，人 们总在 试 图
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艺 术 长 霹
迷 失在 虚构 和真 实ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 间的 “抗 战记忆 ’’
对 “抗 战神剧” 的符号 学反 思
０ 胡郑 丽