常用叙事散文写作格式

常用叙事散文写作格式

1．倒叙式。

本式的特定含义不同于平常所说的倒叙，是专指以事开头的倒叙，如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的，而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙，但它是以物开头的。这一式大家熟知，就不详细介绍了。只强调两点，一是从什么地方开篇的，结尾仍要回到什么地方；二是开篇之事要能带动全篇。

2．领悟式。

本式的套路模式为：亲历一事→悟出哲理。

刘白羽亲历长江三峡的航行之后，悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了”的道理。

这一式应用率很高，凡生活学习中的事，动动脑筋，都很有悟头。

3．失得式。

本式的套路模式为：为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟，所获甚大。如写买书，由于遇一儿童迷路而哭，同学硬拉他帮助儿童找父母，孩子父母找到了，可书却没买上，怅然而归的途中，细细想来，今天确实有所得，从同学的行为中真正懂得急人之难的道理，这是买不到的生活教科书啊！这一式往往可以别开生面的立出新意，开人眼界。

使用这一式要注意两点：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解决而不行的程度，不然放弃本来要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事办完再回到去办甲事上，从甲事未办成的失中寻得，应感情细腻而真实，自然合理。

4．悬念式，也叫溯因式。

本式的套路模式为：设置悬念→探因解疑→解疑明旨。

这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异，才气过人，而复试为什么落差极大，前后判若两人？真是令人百思不得其解。这是设置悬念，造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见，都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了，原来她为救灾，不顾自己明天就将考试的处境，宁肯失去个人的机遇，也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了，陈伊玲的品质也突出了。

使用本式的首要问题是开篇的悬念，一是悬念设置要自然，结果要在情理之中；二是悬念要能带动全篇。

5．集锦式。

本式的套路模式为：交代文旨→

其主要特点是开头有个引子，引出话头，然后从几个不同角度记写几件事，这几件事都能反映人物的品质，或反映开头点明的文旨。

这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章，记事可写《×××市场行》一类文章，抒情可写景物，如《××景物记》。

6．对比式。

本式的套路模式为：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；②一个人行为几个阶段的对比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙……如《变色龙》。

总的说来，记事套路多半也可用来记人，有的还可用来写抒情散文。设计这些套路，意在指导学生入叙事之门，克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试，又有利于将来工作中的应用。

经历的事情；另一方面，所选取的素材一定要是触动过自己的真实感情，应是自己情感沉积层中久久不能磨灭的那些人和事。情感是一篇优秀散文的生命所在。只有那些亲身经历的事情，才能重新引起你的真情，使你更投入地进行写作；而投入的写作，更能表达出你写作时最真实的体验，既没有道德，伦理、家庭禁忌的限制，也没有编造故事的苦恼和干瘪，更能表现你独立的写作风格。法国文学家蒙田在

《随笔集》中说：“我本人就是这部书的材料”，书中描述的就是“我的生平”。《中国新散文大系•散文二卷•导言》中说：现在的散文之最大特点，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比以前的任何散文都来得强。我们只要把现代作家的散文集一翻，则这个作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰以及生活习惯等等，无不活泼地显示在我们的眼前。这一个自传的色彩是什么呢？就是文学里最宝贵的个性的表现。那些真实触动过感情的生活记忆，是作者独有的积累和感悟。写作者因此写得如行云流水，读者阅读时可心领神会。真实的生活体验和独特的人生感悟，可以提供给读者不同的人生经历，丰富读者的情感世界。这也正是文学的重要功能。应该注意的是：写“我”的生活记忆并不是目的，其目的是展示“我”——主人的——作者的心灵的历程。这就是说，情感发自内心，而表现出来的也应该是记述的主要人物的内心世界的变化。《给亡妇》这篇文章，虽然以书信的形式展开的，但记录的亡妻生前的生活小事，却一定是在作者内心深处永远不会释怀的。我们感觉到的也是作者内心深处的怀念与叹息。一件事情在你一闭上眼睛的时候就浮现出来，你一定是你的最佳选材。希望考生在进行选材时，应该回忆那些在自己身上发生过的、有趣的、久久难以忘怀的事情，哪怕回忆的事情只有打碎过的一个杯子，之后自己是如何去处理这个杯子的，将那些最微小的一颦一笑都细腻地记录下来，通过真情的描写，将感情传达给他人。这样的回忆，会越来越多地激发出往事中的闪光点而成为创作中难得的素材。在逐步回忆时，还要逐步积累。要时刻观察周边的人、事、小事、怪事，哪怕是一盏忽明忽暗的日光灯，或者是飘着水草的一泓小溪，都应该站在那里题为一会光的变化，触摸一下水的温度和水草的润滑，并将这种感受真切地记在心里，同时再以形象的文字复述出来。通过这些开发、回忆，许多有趣的生活片段便会随时出现在你的头脑中。（二）写作时，情贵“真” 写作时，感情贵在“真”。这是指文学创作过程中，要引发作者内心的真实情感，并运用这种感情，澎湃于内心，激情于笔端，排除那些道德、功利、技巧、规范等对创作者的束缚，把内心的最直接的感觉充分表达出来。不要假饰，不要有意拔高。巴金先生在《谈我的散文》中说：我的任何一篇散文里都有我自己。这个“我”是不出场的，然而他无处不在。这不是说我如何了不起，绝不！这只是说明作者在文章里面诚恳地、负责地对读者讲话，讲作者要说的话。说真话，显然要将言不由衷、人云亦云抛除在外。前苏联剧作家维•罗佐夫也曾说：我回过头来看看童年的创作。它是粗糙的、幼稚的，但总是纯洁无私的。它不追求任何自私自利的目的。孩子写作只是出于自己的愿望，是按照自己心灵的吩咐。他所珍贵是创作的那一瞬间，在这个瞬间里他感觉到了愉快，仅此而已。文学创作是一个独立于社会学和其他社会科学门类的独特系统。“按照自己心灵的吩咐”，是文学的最高标准，也是文学创作的基本要求，是无功利的，是人类情感的描摹、记忆、创作和补充。作者感受的愉悦，应该是写作后释放的快感。考生在创作时，只有全身心地投入，全身心地释放激情，才能将作品写得清晰、透彻、深入。朱自清先生作文时的情况正是由于本身透漏出的一种真诚而引起类我们的联想。（三）写作时，文字贵在“真” 文字的“真”主要是指所写的文字要朴素，不卖弄、不堆砌，要形象、具体，即如鲁迅谈“白描”时所说，要“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。如何能达到这一要求呢?苏联文学家康•巴乌斯托夫斯基说：最有分量、最令人惊叹的散文是凝练的散文，它删除了一切多余的东西、一切可以不说的东西，只保留非说不可的东西。这段论述，实际上要求的是文字运用要直接、简单，但要保留文字传大后巨大的情感空间和人生感叹。比如还是《给亡妇》中的这几句话：……后来说送你回家，你想着可以看见迈儿和转子，也愿意；你万不想一去不复返。我送车的时候，你忍不住哭了，说：“还不知能不能再见？” 虽然只有短短五十余子，却字字具体地描摹了当时的情状，表达了妻子对生的渴求和对死的畏惧，言简意深，读罢令人内心酸楚。质朴的文字缩短了作品和读者的空间，也令读者舍弃了观看绚烂文字时外在的感叹而深入地感受作者内心世界的凄凉、欢乐、无奈、哀怨…… 另外要强调的是：戏剧文学是要承担戏剧、影视的