古人刻苦学习的成语-古人刻苦学习的成语的主人公们都有谁-
古代勤奋读书人的成语

古代勤奋读书人的成语古代勤奋读书人的成语勤奋意思是认认真真,努力干好一件事情,不怕吃苦,踏实工作。
以下是小编收集的古代勤奋读书人的成语,欢迎查看!1.牛角挂书《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。
以蒲鞯(jiān)乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:‘何书生勤如此?’密识素,下拜。
问所读,曰:‘《项羽传》。
’因与语,奇之。
归谓子玄感曰:‘吾观密识度,非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”李密用薄草做的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书。
越国公杨素正巧在路上看见,慢慢地跟在他后面,问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素,从牛背上下来参拜。
杨素问他读的是什么,他回答说:“《项羽传》。
”杨素于是和他交谈,觉得很惊奇。
回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识风度,不是你们能比的。
”玄感因此就倾心结交李密。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来是指勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2.负薪读书事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。
家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。
其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。
买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。
女苦日久,待我富贵报女功。
’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。
有时,此典也用来是指未遇时的贫居生活。
3.带经而锄语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。
”此典常以“带经锄”的形式出现。
是指生活贫苦依然坚持学习的典故。
4.挟策读书语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。
描述古人刻苦学习的十个成语及故事

吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:”军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”
孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
韦编三绝
孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
囊萤映雪
孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
描写勤奋好学的成语故事及人物

描写勤奋好学的成语故事及人物【实用版2篇】篇1 目录1.成语故事及人物的重要性2.勤奋好学的成语故事3.勤奋好学的人物4.勤奋好学的成语故事及人物的启示篇1正文一、成语故事及人物的重要性成语是中华文化的瑰宝,其中蕴含了丰富的历史和哲理。
成语故事及人物,作为传统文化的重要组成部分,既承载了先人们的智慧,又传递了中华民族的优秀品质。
通过这些故事和人物,我们可以更好地了解历史,感受先人们的智慧,同时激励我们自身努力向他们学习。
二、勤奋好学的成语故事1.悬梁刺股悬梁刺股这个成语来源于战国时期著名纵横家苏秦。
为了能够游说各国,实现自己的抱负,苏秦勤奋学习,每当困意袭来时,他便用锥子刺自己的大腿,以提醒自己不能松懈。
后来,苏秦终于成功游说六国,挂六国相印,成就一番事业。
2.凿壁偷光凿壁偷光这个成语故事发生在西汉时期,主人公是著名学者匡衡。
因为家境贫寒,匡衡白天干活,晚上才能学习。
由于家里没有照明,他便在墙上凿了一个小洞,借邻居家的灯光读书。
经过不懈的努力,匡衡成为了一位博学多才的学者,后来还担任了汉元帝的宰相。
三、勤奋好学的人物1.孔子孔子是我国古代著名的思想家、教育家,他的一生都在追求学问和传播文化。
孔子曾说过:“学而不厌,诲人不倦。
”他勤奋好学,广泛涉猎各种知识,又善于教导学生,因此被后人尊奉为“至圣先师”。
2.孟子孟子是儒家学派的代表人物之一,他继承和发展了孔子的思想。
孟子提倡“性善”,主张仁爱、忠诚、谦虚等品质,他本人也是一位勤奋好学的学者。
在《孟子·告子上》中,孟子讲述了自己小时候为了学习,不怕艰苦,不顾环境的故事,表达了自己对学问的渴望和追求。
四、勤奋好学的成语故事及人物的启示成语故事及人物传递了勤奋好学的精神,这种精神对现代人依然具有重要的启示作用。
在当今社会,竞争激烈,人们需要不断学习,充实自己,才能适应时代的发展。
篇2 目录一、引言二、勤奋好学的成语故事1.悬梁刺股2.凿壁偷光3.囊萤夜读4.废寝忘食三、勤奋好学的历史人物1.孔子2.孟子3.荀子4.颜之推四、结语篇2正文一、引言勤奋好学是中华民族的优良传统,自古以来,许多成语故事和历史人物都为我们树立了学习的榜样。
古人爱学习的成语故事(范文模版)

古人爱学习的成语故事(范文模版)第一篇:古人爱学习的成语故事(范文模版)古人爱学习的成语故事一:"闻鸡起舞”,这是东晋著名爱国将领祖逖与刘琨自勉奋发的故事,出自《晋书•祖逖传》。
二:“囊萤夜读”车胤三:悬梁刺股,汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。
战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。
每当深夜读书时,他总爱打盹。
于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。
孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
四:铁杵磨成针李白第二篇:古人勤学成语故事关于勤学苦练的成语和名言警句映雪囊(náng)萤晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。
他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。
冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。
(孙康映雪苦读)当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。
夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。
(车胤囊萤夜读)负薪(xīn)挂角汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。
为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。
但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
(朱买臣负薪读书)隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
(李密牛角挂书)悬梁刺股东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。
读书时间长,劳累了,还不休息。
时间久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。
古时候,男子的头发很长。
他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
古代关于勤奋读书成语

古代关于勤奋读书成语古代关于勤奋读书成语勤奋好学是从古代就流传下来的美好品质,很多四字成语就是出自刻苦学习的典故,本文就来分享一篇古代关于勤奋读书成语,希望对大家能有所帮助!1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。
”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。
家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。
陈箧数十,得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。
”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。
以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此?’密识素,下拜。
问所读,曰:'《项羽传》。
’因与语,奇之。
归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。
天道酬勤10个关于勤奋好学的成语,家长讲听

天道酬勤!10个关于勤奋好学的成语,家长讲给孩子听!厚积,才能薄发;勤奋,才会闪光。
要想写一手漂亮的文章,内容积累、文化沉淀少不了,新学期伊始,你希望孩子以什么样的面貌,迎接接下来的学习生活呢?今天,给孩子讲讲古人关于勤奋的成语故事。
1、凿壁偷光典故:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。
邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
县里有个大户人家,有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么,他说:“我希望读遍主人家的书。
”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。
于是匡衡成了一代的大学问家。
释义:穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事,现用来形容家贫而读书刻苦的人。
2、悬梁刺股释义:悬梁刺股历史典故给我们带来的启示:只要付出时间和精力,就会有收获。
用以激励人发愤读书学习。
3、囊萤映雪“囊萤”和“映雪”分别是两个人物故事。
“囊萤”:晋代车胤(yìn)家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
“映雪”的故事出自《艺文类聚》卷二:孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。
晋代孙康因为家贫没钱买灯油,晚上不能看书,他觉得非常可惜,白白地浪费光阴。
一天外面下起了很大的雪,半夜梦醒,见一丝亮光从窗缝里钻进来,原来是大雪映出来的,他起身对着亮光看起书来。
经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。
后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。
4、闻鸡起舞典出自《晋书·祖逖传》《资治通鉴》。
释义:传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
5、韦编三绝出于《史记·孔子世家》的典故,原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简,现用于比喻读书勤奋。
6、焚膏继晷(gui)出自于韩愈的《进学解》“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”。
古人刻苦读书的成语故事30篇
古人刻苦读书的成语故事30篇1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。
”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。
家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。
陈箧数十,得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。
”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。
以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:\\\'何书生勤如此?’密识素,下拜。
问所读,曰:\\\'《项羽传》。
’因与语,奇之。
归谓子玄感曰:\\\'吾观密识度,非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
中国历史上有关勤奋读书的成语故事
中国历史上有关勤奋读书的成语故事在中国历史上向来都是万般皆下品惟有读书高,所以都以勤奋读书为荣。
今天小编就收集了中国历史上有关勤奋读书的成语故事,希望各位读者喜欢。
中国历史上勤奋读书的成语故事1成语:韦编三绝春秋时期孔子十分好学,晚年还坚持研究《易经》,他反复钻研该书,把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次,终于把研究的心得写成十篇文章,即《十翼》。
后人把《十翼》与《易经》附在一起,作为《易经》的补充部分。
成语:凿壁借光西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。
史书记载,匡衡自小家境贫寒。
白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。
他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。
每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个--希望读到更多的书。
成语:囊萤映雪《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
”释译:晋朝车胤恭谨勤苦,学习不知疲倦。
学问渊博,通晓许多门知识。
由于家里穷,不能经常弄到油点灯,夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书,一直读到天亮。
清张英《渊鉴类涵》卷二0二:“孙康家贫,无油,尝映雪读书”。
《尚友录》卷四:“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。
”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
后用以比喻刻苦勤学。
《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。
成语:悬梁刺股东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。
读书时间长,劳累了,还不休息。
时间久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。
古时候,男子的头发很长。
描写古人刻苦学习的词语
描写古人刻苦学习的词语古人中不乏刻苦学习的楷模,那么,写古人刻苦学习的成语有哪些呢?下面给大家整理了写古人刻苦学习的成语,一起来看看吧!牛角挂书李密在少年时发愤自学,上进心很强,他打探至缑山存有一位名士包恺,就前去向他念书。
李密骑上一头牛启程了,牛背上铺着用蒲草编成的垫子,牛角上挂着一部《汉书》。
李密一边出门一边念《汉书》中的《项羽传》,恰巧越国公杨素骑着慢马从后面截到,反绑马称赞他:“这么刻苦的书生真是少见呵!”少年书生回过头来,一见到就是越国公,赶紧从牛背上跳下行礼。
一老一少在路边上交谈起来,李密谈吐上佳,杨素深深感到他不同寻常。
果然,李密后来变成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领。
穿壁引光穿壁引光就是指西汉宰相匡衡从小因为家贫,没条件入学堂,他白天帮忙人吃饭,晚上卖不掉灯油,就只好在家里土墙顶上一个洞,筹钱隔壁的灯光去读书,甚至至存有书的人家回去免费小生意赚取书本,他勤奋自学终于在汉元帝时期当上太子少傅。
悬梁刺股“悬梁”的故事载于《太平太平广记》卷三六三惹来《汉书》:东汉时候,存有个人名为孙敬,就是知名的政治家。
已经开始由于科学知识肤浅不能获得器重,连家里人都瞧不起他,并使他大受惊,下定决心深入细致钻研。
经常关锁门,独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书,常常就是废寝忘食。
读书时间短,劳累了,还不休息。
时间长了,疲惫得直困倦。
他害怕影响自己的读书自学,就编出了一个特别的办法。
古时候,男子的头发很长。
他就打听一根绳子,一头牢牢地被绑在房梁上。
当他读书烦躁时睡觉时了,头一高,绳子就可以斩断头发,这样就可以把头皮拽苦了,马上就冷静了,再继续读书自学。
“刺股”的故事见于《战国策卷三秦一》:战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。
在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。
回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以,他下定决心,发奋读书。
他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。
古人勤奋读书的成语故事
1、负薪挂角负薪挂角讲的是两个故事。
“负薪”讲的是朱买臣每天上山砍柴时都背着书,边走边看;“挂角”讲的是李密在放牛时,把书挂在牛角上,在牛吃草时他就坐在草地上读书。
负薪挂角这个成语出自宋·王应璘的《三字经》,原文是“如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓”。
这个成语用来形容在艰苦的条件下依然勤奋读书。
负薪挂角告诉我们的道理是:在艰苦的环境下,仍然应该坚持学习,勤奋读书,不畏辛苦。
2、韦编三绝在孔子很小的时候,他的父亲就去世了。
他家境清贫,无法像富家子弟一样受到良好的教育,但是他热爱学习,便通过自学来获得知识。
他自十五岁开始勤学苦读,由于没有人教,在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。
他曾请教过当官的人,也曾请教过寻常老百姓;曾向白发苍苍的老人请教过,也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。
孔子一心向学,虽然没有固定的老师,但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。
那时候,纸张还没有出现,竹子成了制作书籍的主要材料。
人们通常是把竹子削成一片片的竹签,轻轻把上面的青皮刮去,用火烘干后,才在上面写字,人们称之为“竹简”。
竹简拥有一定的长度与宽度,一根竹简只允许写一行字,最多写几十个,少则写八、九个。
一部书的完成需要许许多多的竹简,书的内容全部落到竹简上以后,还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来,这样就方便阅读了,这样的过程就称为“韦编”。
一部书的完成,常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。
如《易经》这样的书,自然是由许许多多竹简编联起来的,所以相当沉重。
孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。
《易经》这部古书,是比较难读懂的,孔子下了很深的功夫,才把它完全读了一遍,还仅仅只是了解了它的内容。
接着,他读了第二遍,才掌握了《易经》的基本要点。
后来,他又读第三遍,这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。
从此以后,为了深入研读这部书,同时也为了方便给弟子们讲解清楚,他不知把《易经》翻阅了多少遍,这样下去,串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次,只好换上新的再读。