灾难新闻报道中的伪人文关怀

灾难新闻报道中的伪人文关怀

一、伪人文关怀的含义

人文关怀的概念源于人本主义一词,发起于欧洲文艺复兴时期,强调要关注人的精神世界,给人以最基本的尊重和尊严。而关注社会的基础构成单元人的本身,是新闻传播活动的内在要求,更是灾难新闻报道的本质所在。然而以人为本理念的提出,出现言必称关怀的奇怪现象,使得人文精神、人文关怀被严重泛化。

真正的人文精神,包含了两个核心:以人和人的经验为关注对象;尊重人的权利、尊严和价值。伪人文关怀实际上就是虚假而不真实的人文关怀。它歪解了真正的以人为本精神,抛弃了人文主义的世界观,侵犯人的尊严,忽视人的生存现状,暴露他人隐私,亵渎他人情感,是对人文关怀的扭曲。

原本的人文关怀理念强调的是在灾难新闻报道中,除了客观地报道灾难状况、分析灾难原因外,力求把受众的内心体验放在心上。灾难新闻中存在人文关怀的泛滥和表面化现象,成为了一种伪人文关怀。伪人文关怀实际上是一种错位的人文关怀。媒体简单的将人文关怀理解成对弱势群体的同情和帮助,看似有情却无情,情感渲染远多于应有的理性思考。

二、灾难新闻报道中伪人文关怀的呈现

当前,虽然国内各家新闻媒体都以社会主义核心价值体系为主旋律,弘扬人文关怀,但却存在操作层面的误区。部分媒体报道只是流于形式,以人文关怀为名,伪人文主义现象依然突出,主要表现在以下几个方面:

1、以关怀之名,对受灾者的二次伤害

随着灾难事件的发生,个体面临着生命财产的损失,以及身心的创伤。而灾难事件中的当事人则是遭受物质损失最惨重、精神打击最大的群体。新闻媒体应该秉持人道主义精神,真实反映灾区实情,向社会呼吁物质救助和精神支援。

灾难事件的特殊性赋予了灾难新闻极高的新闻价值,受众对灾难新闻的敏感程度也比对其他新闻要强。因此,不少媒体把灾难的发生看作一场新闻头条的狂欢,部分报道存在着人文关怀表面化、形式化的倾向。一是极力展示、放大受灾者的悲惨状况和悲痛情绪,强调灾难事件的戏剧性和悲剧性,利用煽情和刺激的手法,渲染灾区人民的痛楚。这种不当的报道方式无意间漠视了灾民的尊严,是对他们的痛苦的情感消费。二是争夺新闻题材,为了吸引新闻受众,不考虑受灾民众的心理感受,强行挖掘涉及脆弱心理和个人隐私的所谓新闻,加剧了对受灾者的二次伤害。例如对刚刚从火灾中获救的幸存者询问得救感受,或是在镜头前直接曝光死难者的面容,对受灾者及其亲属而言,都是极为无礼和越界的行为。

2、以奉献之名,对救灾人物的过度英雄化

在灾难发生之后,人们往往沉浸于失去财产、亲友的低落情绪中。优秀的灾难报道往往能挖掘出日常生活中被忽视,却在灾难中呈现出来的人性光辉。灾难事件中,英雄原型能让人产生人定胜天的信念。①救灾英雄的出现和展示,能弘扬真善美,有助于稳定民情,唤醒民众的良知,给人以温暖,引导人们不放弃希望,坚定对生活的信念。

然而,过去的灾难中见英雄,现在则更多地表现为灾难中塑英雄。具体表现在两个方面:一是部分新闻媒体过度宣扬灾难事件中一些人物的正面形象。比如坚守在流行病防治前线的白衣天使,又或是每年夏季奋战在洪水现场的抗洪英雄等冠冕。医护人员和抗洪官兵在灾难时刻的日常性作业常被冠以救世的色彩。这种报道方式概括性强,使人印象深刻,但又缺乏明显的逻辑性。把对灾难事件的报道变成了对少部分人的颂歌,忽视了灾难本身对社会,即对大多数人的影响。其根本缺陷是忽略了对人这一主体的关注,也忽视了公众的知情权与舆论监督权。二是媒体对人们献身救灾行为的宣扬和评价,没有行使其应有的引导职能。如对逃出地震现场,又折返震塌房屋献身救人的少年,媒体以英雄少年称之,甚至以此为榜样,列出地震中的少年英雄榜,以未成年人在灾难事件中的成就排名。一味称颂救灾者的英勇无私,却对理应采取的安全措施和可以避免的牺牲只字不提。这些报道宣扬了不理性的奉献精神,对公众来说,也是一种不负责任的呼吁和引导。

3、以集体之名,对抗灾意志的强化和美化

中华民族长期来对集体主义的倡导与奉行,使人们形成了极强的集体意识。每当某地灾难发生时,媒体的报道往往会将灾情第一时间传向全国,当地的灾情经过报道的呈现,牵动着各地民众的心,形成一方受难,八方来援的现象。

然而,灾难新闻报道中对集体主义的强调容易陷入两个局面。一是容易采取官方视角,官方、领导与人民、集体成了报道中割裂的两个部分。受灾群众只能得到集体呈现,个体则被极端边缘化。②尤其是领导视察灾情,灾民心怀感恩这样的标题,在地方性灾难新闻报道中很是常见。报道的重点放在了领导对下层民众的关怀上,而灾情本身的严重性、灾民的个体性则被淡化为新闻报道中可有可无的要素,成了官方送温暖的衬托。二是盲目乐观地强调抗灾意志,缺乏有深度的理性分析。灾难新闻报道中,有的媒体为了冲淡灾难带来的沉痛情绪,将报道基调定得过于积极和乐观。这样往往会适得其反。这种报道强调众志成城、齐心协力抗灾,好像只要民众团结成集体,就能够抵消灾难带来的损失一样。而对灾情本身的起因、影响却一笔带过,缺乏有效的理性分析,更别提科学的应对方案了。从某种程度上来说,过分强调积极因素,忽视了受灾群众在经历灾难后的悲伤与恐惧,也淡化了灾难对人们的警示作用。

三、灾难报道中伪人文关怀的纠偏对策

总的来说,灾难新闻报道中伪人文关怀的出现,主要在于有的记者把人文关怀当成了新闻报道流程中的一个环节去执行,而没有发自内心、对采访对象的感同身受。缺乏换位思考,不能站在受灾者的角度进行采访,自然也就写不出真正具有人文精神的新闻报道。

涉及到具体的操作层面,则应做到以下几点:

1、平衡新闻价值与道德价值

新闻价值是衡量新闻重要性的标准。新闻价值高的新闻报道,意味着对受众有高度的吸引力。不过,新闻价值并不是衡量新闻的唯一标准。一味追求新闻价值,这种过于主观化和理想化的行为会让媒体忽略道德底线和新闻的道德价值,甚至渐渐滋生一种言语霸权的意识,以笔称王,写出不适当的报道,对采访对象甚至受众造成伤害。

在灾难中避免对受灾群体的二次伤害是媒体人需要坚守的底线。③对于灾难现场以及伤患的处境,最好以概述代替描写,文字和画面应以不令大众惊恐、反感,大多数人可以接受为好。另外报道既不能恶意炒作,也不能就事论事显得冷酷无情。因此在新闻报道中既要关注新闻价值也要关注道德价值,避免对受众的心理产生不好的影响。

2、强化新闻报道的公共职能

和普通新闻不同,灾难报道具有突发性、破坏性、伤害性和地域性等特点。因而,在灾难新闻报道方面,更要强调报道的社会性和人文性,突出媒体的公共职能。在灾难面前,新闻报道应该是为公众服务的,其核心功能便是传播信息、服务救灾,新鲜、准确、精确、清晰是四个应当重视的专业报道标准。如实反映灾情,及时分析数据,给民众以科学、理性的抗灾避灾建议和指引,才能发挥新闻报道的公共职能,真正贯彻以人本位理念。

3、完善法律法规,规范采访程序

一是新闻工作者自身要提高媒介素养,增强法律意识。在满足受众知情权的同时,也要把握好法律规范下新闻报道的度,避免侵犯采访对象的隐私权。二是建立起完整、规范的灾难新闻报道程序,使新闻报道不止合法,也合乎情理,这样才能真正称得上人文关怀。

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灾难报道采访中的人文关怀缺失初探

灾难报道采访中的人文关怀缺失初探

灾难报道采访中的人文关怀缺失初探

《灾难报道采访中的人文关怀缺失初探》

――――以汶川地震的记者采访为例

新华学院新闻学专业2021届 吕厚桦 摘要: 很多的灾难是人类无法左右的,所造成的损失也难以挽

回,但灾难给人们带来的精神上的痛楚、心灵上的创伤的恢复却在很大程度上与媒体的作用相关。因此,新闻记者除及时、客观、真实的地报道灾难、科学理智的分析灾难外,还应尽量还原生命个体在灾难中的真实情况,去挖掘生命在灾难中的尊严与价值,让人们感受到无私、坚强、智慧等人性光辉,以一种深刻的人文关怀去抚慰那些受难者以及关注灾难中的人们。

关键词:灾难报道 人文关怀 创可贴式采访

Abstract:Many of the disaster is human can't control, caused irreparable

damage, but also people brings disaster mental pain and spiritual wounds

recovery has largely with the role of the media in related. Therefore,

journalists except timely and objective, realistic land cover disasters,

scientific and rational analysis disaster outside, still should try to restore

the individual life during the disaster real situations, to dig life during

the disaster of dignity and value, let people feel selfless, strong, and

小悦悦事件电视报道中人文关怀的缺失

小悦悦事件电视报道中人文关怀的缺失

小悦悦事件电视报道中人文关怀的缺失

XX年10月13日,佛山2岁女童小悦悦被2辆车3次

碾压,18路人见死不救,引发了国人的震惊和反思,也引起了各大媒体的竞相报道。司机的凶残、路人的拒救,交

织成面色冷漠的众生相。而阿婆陈贤妹的援手让极度冷漠

的社会有了一丝温暖,以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。个体境遇是世态的微观映射,“女童被碾,路人旁观”

的悲情场面,不啻为“冷漠流行症”的再度发作。每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频

仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。席卷全

国的小悦悦事件报道中,同样也凸显出新闻报道中存在的一些问题,不少媒体为了追求时效性和收视率,在报道中

缺乏人文关怀和理性思考。本文以国内数十家卫视为观察对象,以10月16日至23日这段时间关于该事件的新闻报

道为观察样本,对此试加分析。

1.新闻采访缺少换位意识 电视采访最大的特点是在摄像机镜头前进行的。作为

采访记者,职业决定其已经习惯了镜头前的交谈,有的记者就忽略了被采访对象的感受,往往开门见山、劈头盖脸

地向对方发问,常常弄得被采访者手足无措、狼狈不堪,

根本无暇认真回答记者提出的问题。因此,电视新闻采访学当中提倡换位意识,所谓换位意识就是要求采访记者首

先要考虑和尊重被采访对象在镜头前的感受(有些批评或揭露性采访除外)。综观小悦悦事件中的人物采访,很多记

者恰恰缺乏这种换位意识。 在此次事件中,伤害最大的莫过于小悦悦的父母了。

在南方电视台《今日最新闻》和《米线社区》的新闻画面

中一度出现两位哭泣的镜头,特别是作为母亲,曲女士曾敲打自己,长跪不起。然而,我们的记者却一遍又一遍地

提问为什么没有看管好孩子甚至是事发几天后还有记者问她当天的情形,这无异于再次揭开别人的伤疤,在其伤口

上又撒了一把盐。曲女士表示已经不愿意回忆当天的情

形。如果不愿开口就不要进行采访,强行采访不但得不到好的效果,还会对受访者造成极大的心灵伤害。

另外,对陈贤妹老人的采访也有失人文关怀。一是媒体过度采访。陈贤妹本是一名默默无闻的农家妇女,老人

灾难新闻报道中的人文关怀

灾难新闻报道中的人文关怀

灾难新闻报道中的人文关怀

灾难新闻报道是媒体的重要组成部分,它向公众传达灾难事件的最新信息。在这样的报道中,人文关怀是非常重要的,它可以提醒公众关注受灾群众的需求,促使更多人关注并参与到灾难救助工作中。本文将讨论灾难新闻报道中的人文关怀。

灾难新闻报道可以通过关注受灾群众的需求,传递人文关怀。报道可以关注受灾地区的救援工作进展以及受灾群众的基本需求,如食品、水源和住所等。报道可以提供有关灾难救援机构的联系方式,以便公众能够提供帮助。通过传递这些信息,报道可以引导人们采取行动,为受灾群众提供帮助和支持。

灾难新闻报道可以通过关注灾后重建工作,传递人文关怀。灾后重建是灾难发生后的重要工作,它关乎受灾群众的生活和未来。报道可以关注各种重建项目的进展情况,如修复房屋、学校和基础设施等。它可以告诉公众如何参与重建工作,为受灾群众提供支持。通过关注灾后重建工作,报道可以向公众传达对受灾群众的人文关怀。

灾难新闻报道可以通过关注受灾群众的心理健康,传递人文关怀。灾难带给受灾群众巨大的心理压力和创伤。报道可以关注心理健康机构的工作,为受灾群众提供心理咨询和支持。它还可以提供有关心理健康新闻报道和资源的链接,以便公众了解如何帮助受灾群众恢复心理健康。通过关注受灾群众的心理健康,报道可以传递人文关怀,并提醒公众灾难不仅仅是物质的损失,还有心灵的创伤。

灾难新闻报道可以通过关注受灾群众的故事,传递人文关怀。报道可以采访受灾群众,了解他们的经历和困境,以便公众能够更好地理解他们的需要。报道可以分享受灾群众成功克服困难和恢复事业的故事,以激励公众坚持帮助他们。通过关注受灾群众的故事,报道可以传递人文关怀,并提醒公众每个受灾个体都有自己的故事和价值。

灾难报道的人文关怀缺失现状及原因

灾难报道的人文关怀缺失现状及原因

灾难报道的人文关怀缺失现状及原因

摘要:灾害事件的报道主题是引领导向、消除疑虑、传播信息、服务大众。新闻记者除及时、客观、真实的地报道灾难、科学理智的分析灾难外,还应尽量还原生命个体在灾难中的真实情况,去挖掘生命在灾难中的尊严与价值,让人们感受到无私、坚强、智慧等人性光辉,以一种深刻的人文关怀去抚慰那些受难者以及关注灾难中的人们。阿伦布洛克在《西方人文主义传统》一书中指出,人文主义始终坚持“两个核心”不变。这“两个核心”就是,一是人文主义以人和人的经验为关注对象;二是人文主义尊重人的尊严,因为每个人都是有尊严、有价值、有权利的,无论弱者、强者。 简单的说,就是以人为本,尊重人、理解人、关心人,将人作为考查一切事物的中心的价值取向。

对于灾难报道的人文关怀的现状认识,学界基本存在较为一致的看法。新闻在报道灾难性事件中对于人文关怀的体现已经有了长足的进步。但目前,灾难报道在人文关怀方面还不尽如人意,存在诸多方面的缺失,具体体现在以下三个方面:

第一,追求轰动,漠视生命。学者任冬梅对于此现状举了这样的例子:2004年9月1日,俄罗斯北奥塞梯别斯兰的一所学校遭一帮武装分子袭击,400多名师生被劫持为人质,后来俄安全部队采取强攻,恐怖分子引爆炸弹,导致338人死亡。全球各大媒体都做了详尽报道,在图片运用上,不少媒体为了吸引眼球,都采用了同一张图片,图片上是一名遇难学生被炸得已不完整的遗体。从新闻角度看,这种处理或许可以给报纸带来短期的关注效应。但对于遇难者及其亲人而言,这无疑造成了二次伤害。

第二,隐匿消息,剥夺受众的知情权。学者饶瑶举了唐山大地震的新闻报道为例:1976年7月29日,即唐山大地震发生的第二天,《人民日报》采用新华社通稿——《河北省唐山、丰南一带发生强烈地震灾区人民在毛主席革命路线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾》对这场灾难进行报道。该消息对灾情的报道极为简略,只有十几个字的概括陈述,灾情等内容被彻底地忽略了。学者陈南、周毓也指出:“非典”初期之所以在广州引起一片恐慌,就是有关部门对这个突如其来的灾难事件进行了隐瞒,剥夺了受众的知情权。而受众的优先知觉又容易被诸如此类的灾难性新闻激起。小道消息四起,没有权威部门的证实势必引起人心惶惶,有些不法商贩甚至乘机散布谣言,在混乱中大捞一把。

灾难新闻报道中的人文关怀 2

灾难新闻报道中的人文关怀 2

灾难新闻报道中的人文关怀

灾难新闻报道是媒体的重要职责之一,通过报道灾难事件,可以提醒公众注意安全,促进社会关爱和救援行动。在灾难新闻报道中,人文关怀是至关重要的一环,它强调对受灾群众的尊重、关注和帮助,让灾难新闻不仅仅是冰冷的事实和数据,还应该有温暖的情感和人性的关怀。

灾难新闻报道应该关注受灾群众的权益。在报道灾难事件的过程中,媒体应该尊重受灾群众的隐私和尊严,避免对受灾者进行过度揭示和曝光。媒体应该关注受灾群众的基本需求,并且帮助他们寻找解决问题的途径。在报道洪灾时,媒体可以协助群众寻找到安全的避难场所和获得食品、水源等基本生活物资。通过这种方式,灾难新闻报道不仅仅是披露灾情,还是提供帮助和希望的途径。

灾难新闻报道应该关注受灾群众的心理健康。灾难对受灾群众的心理造成了巨大的冲击,他们可能会面临失去家人、失去财产以及长期面对心理创伤等问题。在灾难新闻报道中,媒体应该给予受灾群众充分的关怀和慰问,传递积极的心理能量,并且呼吁社会各界为他们提供心理辅导和帮助。媒体还可以通过报道一些反映受灾群众自强不息和团结互助的感人事例,鼓舞受灾群众的斗志和希望。

灾难新闻报道应该关注受灾群众的生活重建。灾难过后,受灾群众需要面临很多重建工作,比如修复房屋、恢复生产生活等。在报道灾难新闻时,媒体应该关注这些问题,并且帮助他们宣传重建政策和相关帮助措施,让更多的社会资源和援助能够及时地到达受灾地区。媒体还可以通过专题报道或者公益活动等形式,为受灾群众筹集捐款和物资,提供实实在在的帮助。

灾难新闻报道中的人文关怀还应该关注受灾群众之间的互助和社区的力量。灾难带来的不仅仅是悲伤和痛苦,还有社会的凝聚力和互帮互助的力量。在报道灾难新闻时,媒体应该关注社区中的志愿者、救援队伍以及一些感人的互助行动,让公众看到社会的温暖和力量。通过这样的报道,能够激发更多人的关注和参与,营造更加和谐的灾后重建氛围。

灾难新闻报道中的人文关怀 3

灾难新闻报道中的人文关怀 3

第2卷第3期传媒观察

一、引言灾难发生是偶然的,是不可提前获知的,属于人类能力之外的偶然事件。不管是哪一种类的灾难,都对人类生活以及生产产生不同情况的影响,这是无法用新闻语言所呈现。根据我国对新闻报道的情况来看,在灾难发生之时,新闻工作者会及时地奔赴第一现场在第一时间进行相关的报道。但是,从不同的新闻报道中,我们发现,人文关怀存在着很大的空白,部分媒体在灾难报道中,忽略了此项要求,因此亟须进行解决。二、灾难新闻报道人文关怀缺失的具体表现随着时代的发展,我国对于新闻报道的质量有了新的要求,新闻报道逐渐地显现出它的本质,新闻的实时性以及真实性成为了新闻工作者追求的目标。然而,新闻报道种类繁多,目前没有形成一个完善的报道体系以及模式。特别是在灾难新闻报道中,严重缺乏人文关怀,只单纯地把新闻事件表现给新闻受众,忽视了灾难地人民的心理情况。进而导致了新闻报道内容得不到受众的支持,产生了很多副作用。从目前来分析,灾难中人文关怀的空白主要表现如下:(1) 过于傲世的心态。在灾难发生之时,部分记者心态出现了问题,在灾区采访过程中,始终端着架子,对于受灾者的态度也是一种怜悯的心态,严重的忽视了采访者的心理感受。甚至有些记者特意地拔高自己,在新闻报道中缺乏人情味,无法得到受众的认可。更有甚者将自身与受灾者区分开,没有与受灾者进行有效的情感交流,也就无法感同身受,无法把握报道的主要感情和主旨。(2) 忽视采访对象的身体状况。在灾难发生之后,许多灾难者被长期的困住在某一角落,甚至在没有救援设备的情况下还需要接受个别无良记者的采访。还有部分记者,为了自身的效益,为了第一时间的进行报道,忽视了受访者的身体状态,对其进行接近疯狂式的询问,严重违背了人文关怀这一准则。这主要是由于记者被经济利益、实效性以及其他经济因素捆绑,在报道灾害事件时,仅仅考虑着新闻时效性,想着抢发新闻,而忽视了人类生命第一位,生命高于一切的原则,缺乏最起码的生命敬畏之情。(3) 采访不顾及对象的隐私。有些记者没有设身处地为受访者考虑,在进行采访之时,对于受访者毫不隐瞒,甚至直接向受访者提问失去亲人以及朋友的感觉等问题。甚至在汶川地震采访中,出现了这样一个问题,一位失去数十位亲人的女民警,在得知亲人遇难后,仍旧坚守在第一线,然而,部分记者却总是向其提问其的感受,导致受访者情绪失常。记者不考虑受访人的情感以及心理,对受访者的影响是十分巨大的。还有部分媒体对于未成年人进行采访,却没有按照要求对其进行打码处理,严重地侵犯了受访者的隐私。总而言之,部分媒体为了自身的利益,不仅仅不关注人文情怀,还加重了受访者的心理创伤。(4) 采访不顾遇难者的尊严。人文关怀强调的是尊重生者,但是更为重要的是尊重逝者,保证逝者尊严,尊重人类生命。某些媒体为了抓住读者眼球,为了获得更为突出的视觉感,使用了部分比较惨烈的照片,甚至违背了尊重逝者的要求。根据国家有关规定,除非紧急确认身份,不然不会刊登逝者遗体图片,有些记者严重违背了职业道德和规范。三、灾难报道人文关怀缺失的原因导致灾难报道人文关怀缺失的因素是多元化的,其中既有市场经济环境中竞争激烈的因素,也有新闻工作者过于“专业”因素的影响,更有对新闻效果的过于追求。这些因素都在很大程度上导致了人文关怀的缺失,使灾难报道忽视了人文因素。(1) 市场竞争认识不准确。市场经济体系的建立,为各个行业提供了新的竞争环境,这是一个相对而言较为公平的模式。在这种模式下,使各个主体能够发挥自身的优势,有利于其竞争力的提升。对于灾难报道而言,媒体应该及时的报道政府救援以及各类事迹、人民关心的问题等,营造一个良好的氛围。但是,目前灾难报道过于盈利化,过于追求自身价值,忽略了社会价值,对市场竞争认识不准确。(2) 缺乏情感考量。根据心理学分析而言,受灾者的心理是十分脆弱的,在灾难之后,受灾者会在一大段时间内,对生活产生了很大的无助,比较茫然和脆弱。灾难报道会再一次把灾难事件摆放在受灾者面前,缺乏情感考量,会对受灾者的心理造成极大的创伤。特别是部分工作者在面对灾难报道时,仅仅想报道全过程,透彻分析事件,而忽视了受灾者的心理,这是一种不人道的做法。(3) 过于追求报道效果。根据目前的新闻情况来看,部分工作者盲目的追求工作效果,过分关注灾难报道收视率,忽视了受灾者的感受。这也是一种不合理的行为,过分追求新闻效果,而对人性产生漠视行为,这种错误的做法和定位,不仅仅没有取得一定的效果,只会让受众反感。(4) 过于追求经济效果。媒体不同于商业企业,它追求经济的目的是为了支持自身的发展。由于报道对象不同,对于利益的追求也不同。灾难报道不仅仅是对新闻灾害的报道,也是对受灾者心理的再现,因此,过度追求经济效果是不合理的,也会影响人文关怀。四、灾难新闻报道中体现人文关怀的措施关于人文关怀在报道中缺失这一现象,需要进行系列改变。针对灾难报道中追求收视率、经济而忽视人性的行为,有关部门进行了惩处。许多学者以及专业人员对报道原则进行了总结,此文,我将主要对人文关怀措施提出相应意见,其他领域不做过多赘述。摘 要:对灾难进行新闻报道,有助于开展灾难的救助工作,呼吁更多的人奉献爱心。本文笔者通过对灾难报道中的人文关怀存在的一些问题详细地进行剖析,来引起新闻工作者的重视,并针对这些问题提出几条有效的解决措施。关键词:灾难;新闻报道;人文关怀中图分类号:G212 文献标识码:A 文章编号:2096-5079 (2019) 03-0091-02灾难新闻报道中的人文关怀杨 柳(西北大学现代学院影视编导学院,陕西 西安 710100)

论灾难新闻的人文关怀

论灾难新闻的人文关怀

灾难新闻是指发生在全球范围内的、具有社会意义的自然灾害、安全事故等事件的报道。这些新闻报道常常伴随着巨大的人命财产损失和社会恐慌,引起广泛的关注。然而,与灾难新闻所报道的事件本身相比,人们更加关注的是灾难新闻所体现的人性关怀。本文旨在探讨灾难新闻的人文关怀,以及如何在灾难新闻报道中营造这种关怀。

一、灾难新闻的人文关怀

灾难新闻所体现的人文关怀,主要体现在以下几个方面:

1. 情感共鸣

灾难新闻报道通常会关注灾区受灾民众的心理和生理需求,展现他们身陷困境的真实感受,引起读者或观众的情感共鸣。例如,报道洪水灾害中受灾者的求救、哭泣和失落,可以使人们产生同情、悲伤和责任感,形成社会共识和凝聚力。

2. 物质捐助

灾难新闻报道还宣传了很多捐款活动,呼吁社会各界捐赠物资,资助灾区。这种资助行为体现的是对灾民的物质关怀,为他们提供物质援助的同时,也展现了人们对灾民的深情关注。

3. 心理帮助

灾难新闻报道也会提供心理辅导帮助,描绘如何帮助灾民排解心理压力和恐惧感,为其提供精神上的支持。这种帮助体现了对灾民的精神关怀,为他们提供了更具有深度的援助。

二、灾难新闻报道中营造人文关怀

灾难新闻报道中营造人文关怀的方法包括以下几个方面:

1.采访

灾难新闻报道应当注重采访灾区受灾民众,了解他们的真实感受。这样可以通过人性化的口述来强化灾难现场的真实度,提高读者或观众的信任度和情感共鸣,让大众更愿意关注和参与到抗灾救援中来。

2. 新闻刊载 人文关怀的营造也要注意新闻的刊载方法。新闻报道应该遵循简洁明了、生动形象的原则,让读者或观众可以更加直观地了解新闻事件的真实情况。同时,也应当注意语音、图像等元素的配合和选择,使得灾难新闻报道更加具有人文情感和深度。

3. 社交媒体

社交媒体在灾难新闻报道中发挥了重要的作用。许多公益组织通过网络平台展示受灾人民和救援人员的实时动态,呼吁社会各界为灾区献爱心。社交媒体的优势在于快速传播,容易产生共鸣,可以最大化地宣传新闻事件和传递人文关怀信息。

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灾难新闻报道中的人文关怀

在灾难新闻报道中,人文关怀是至关重要的。报道灾难事件时,媒体不仅应该关注事件本身,更应该关注受灾群众的生活和情感状态,以及他们所面临的困境和需要。通过关注受灾群众的人文关怀,可以让报道更加贴近人心,也可以为社会凝聚力和人道关怀作出积极贡献。

人文关怀需要从受灾群众的角度出发,关注他们的身心健康和基本生活。在灾难发生后,受灾群众往往会面临巨大的生活压力和心理创伤。媒体可以采访灾民,了解他们遭遇的困难和需求,为他们提供实际的援助和支持。报道中可以关注灾民的故事和日常生活,向社会传递对受灾群众的尊重和关怀,激励更多人参与到救援和救助工作中。

人文关怀需要扩大报道视角,关注灾难事件对人们的情感和心灵冲击。灾难往往会给人们带来深刻的心灵伤痛,特别是对失去家庭成员或财产的人们。媒体可以通过报道受灾群众的情感故事,引起社会的同情和共鸣,让更多人关注和关心灾民的心理状态。媒体还可以通过专业的心理辅导和援助机构,为受灾群众提供心理疏导和支持,帮助他们尽快走出心理阴影,重新面对生活。

人文关怀需要引导社会和公众关注灾后重建和长远发展。灾难发生后,往往会给受灾地区的经济和社会发展带来严重的冲击。媒体可以关注灾区的重建进展和需求,引导社会和公众投入到灾后重建工作中,为受灾地区提供更多的支持和帮助。媒体还可以关注受灾地区的长远发展规划和发展项目,为受灾地区的可持续发展提供有益的建议和指导,让受灾地区尽快从灾难中恢复过来。

人文关怀需要倡导积极正能量,传播爱心和希望。在灾难面前,人们更需要的是爱和希望,这种正能量可以激励人们勇敢面对困难,助人为乐,共同度过难关。媒体可以通过报道一些感人的正能量故事,传递希望和力量,鼓舞人心,激励更多人积极参与到救援和救助工作中。

灾难新闻报道中的人文关怀 5

灾难新闻报道中的人文关怀

灾难新闻报道是媒体关注的重点,它所报道的是人类面对自然灾害时的表现,而在这些报道中,人文关怀是必不可少的一个要素。

作为新闻媒体,报道面向的是大众,而在灾难新闻报道中,大多数的受众都是一些与灾害无关的人,如何让这些人产生共情,关注受灾地区的发展,减轻受灾人民的不幸呢?对此,人文关怀显得尤为重要。

首先,人文关怀要呈现人类的面孔,将事件上升到一个高度的人道主义。报道中可以报道灾难发生后,民众在救援的场面,展现出他们顶天立地的勇气和拼搏的举手之劳。通过展示这些感人的画面,既可以体现人性的美好,也可以增强读者的共情。同时,也可以在适当的时候,透露受灾人民的感受,比如在地震中被埋的家庭的无助迫切的求救,让大众看到受灾人民在灾难中的脆弱性,同时也能让人们积极关注他们的命运。

其次,人文关怀要注意生命的价值。灾难发生时,人命关天,救援人员要冒着生命危险,舍小家为大家去救援,这样的事迹值得一年四季地记住,在报道中如何突出呈现这种价值观呢?可以在标题上用大字体突出生命的崇高,也可以在副标题中强调”人命关天”,用特殊的字体和色彩增加宣传效果,同时,在报道内容上,积极讲优秀救援人员捐躯救命的事迹,以获得悲壮的感人效果。这种强调生命价值的报道方式可以体现人性中最高的一点价值,唤醒人们对生命的珍视,增强生命的保护意识。

最后,人文关怀也要增加对灾难中较弱势群体的关怀。在灾难中,往往是一部分弱势群体最先遇到困境,一些老弱病残的人、孩子和妇女另外也容易在受灾中面临更大的危险。针对这种情况,人文关怀的报道应该关注受灾人员中弱势群体遇到的危机,提供针对性的救助。同时,报道焦点也应该放在弱势人群面临的困境上,让大众更了解他们的处境,从而关注他们的命运。在报道中除了宣传灾区的可持续发展计划,更需要关注弱势群体温饱问题。

总之,新闻是时事的报道,是事件的记录,而人文关怀恰恰是在报道中最能表达出记者的人性情感,也是新闻传播中最能渗透出情感、打动受众的形象操作。灾难发生时我们应该关注弱势群体的发展,对于受灾地区我们应该给予最大的人道帮助,让他们尽早恢复正常生活的轨迹。

灾难新闻报道中的人文关怀 6

灾难新闻报道中的人文关怀

灾难新闻报道往往让人感到悲伤和心痛,因为它们描述了人们面临的巨大困难和挑战。在这些报道中,我们也经常能看到人文关怀的闪现,那些关心他人、满怀善意的行为,为人们带来希望和温暖。

人文关怀在灾难新闻报道中的表现形式多种多样,它可以是一个无名的志愿者,为灾区人民送去食物和毛毯;也可以是一名医生,义务奔赴灾区救治伤员;还可以是一家慈善机构,发起募捐活动,筹集资金和物资支援灾区。这些行为都充满了对人类命运的关怀和对弱势群体的呵护,展现了人类的温暖和大爱。

一些普通人在灾难中表现出的善良行为也让人动容。在一次地震灾难中,一名大学生把自己的所有积蓄捐给灾区的孩子们;在一场洪水中,一个普通老人用自己的小船顶着急流,把被困的村民们一个个救出来。这些真挚的行动展现了人们对他人的关爱和帮助,让我们看到了人性中最美好的一面。

人文关怀还可以从灾难报道中所展现的精神力量中得到体现。面对巨大的灾难和磨难,人们之间的团结和互助精神令人感动。在一次森林火灾中,当地居民纷纷自发组织起来,协助救火队员扑灭火势,展现了强大的战斗意志和团结精神;在一场地震中,志愿者们冒着生命危险,冲上一幢幢倒塌的建筑,搜寻幸存者。这种无私奉献、拼搏不息的精神力量,无疑给灾区人民带来了希望和力量。

在这些灾难报道中,媒体的报道也扮演了很重要的角色,它能够传递出人文关怀的信息,唤醒更多人的同情心和善意。通过媒体的报道,更多的人能够了解到灾区的真实情况,感同身受,主动伸出援手。媒体还可以通过报道一些温馨的故事或者感人的镜头,让人们看到被灾害中幸存者的生活状态,以及那些表现出色的救灾者和志愿者们,从而激发更多人的善举,并为他们点赞。这种正能量的传播,可以让社会各界都更多地关注灾区和灾区人民的生存状态,从而为他们提供更多的支持和帮助。

在灾难中,政府部门的人文关怀更是至关重要。政府需要及时出台救灾政策,帮助灾区人民渡过难关。政府还需要大力提倡社会各界的慈善捐助行为,鼓励更多的爱心人士为灾区人民奉献爱心。只有政府、媒体和全社会齐心协力,才能让更多的人受益,让更多的人获得帮助。

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