外国文学 复习题 (自己整理)

外国文学1复习题 奥林匹斯神系 以宙斯为众神之神的神的大家庭的故事。宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神，阿波罗是太阳神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，雅典娜智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神，赫淮斯托斯是匠神。 史诗 是古代民间文学体裁的一种，通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。史诗主要歌颂每个民族在其形成过程中，战胜所经历的各种艰难险阻，克服自然灾害，抵御外侮的斗争及其英雄业绩。传统史诗有几个主要的特色： 以某个英雄为中心，通常是在军事、民族或宗教的重要人物，甚至是半人半神； 庞大的背景设定，广阔无边的地理环境，包含的许多国家，世界或宇宙； 英勇的战斗或勇敢的行为； 故事中出现神、天使、魔鬼等神灵； 持久的旅程，而且通常充满异国情调； 诗人保有客观性； 传统史诗的题材多为大众所知的传统故事，使观众能立即进故事情节而不至于感到迷惑 荷马史诗 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞纪》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。一般认为是吟诵诗人荷马所作，故称“荷马史诗”。 。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 罗马精神 骑士文学 是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。 温柔的新体诗 温柔的新体诗的概念最早由但丁在,《神曲》的《炼狱》第24歌中提出，是指13世纪末和14世纪初出现的一种抒情诗。 歌颂女性和爱情，抒发了对崇高的爱情的强烈渴望，对爱恋的女子的热烈赞美。形式上也一改普罗旺斯诗歌矫揉造作的浮华诗风，形成了柔美清新的风格。 城市文学 反映中世纪城市和新兴市民阶层思想愿望的文学，取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，主要创作手法是讽刺，体裁有韵文故事、长篇叙事诗、抒情诗和市民戏剧等。长篇叙事诗代表作有法国的《列那孤的故事》，通过动物间的斗争反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。

（1）古希腊文学发展的主要阶段及文学成就。 古希腊文学分期： 第一时期 公元前12-8世纪 (由氏族社会向奴隶社会过渡时期) 史称“荷马时代”(英雄时代) 主要成就：神话、史诗 代表作家：赫西俄德： （1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。 （2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。 第二时期 公元前8-6世纪 (奴隶制社会形成至全盛时期) 史称“大移民时期）： 主要成就：抒情诗、寓言 抒情诗中琴歌成就最大 萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。 独唱体抒情诗代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。 合唱体抒情诗代表诗人：品达 寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。 第三时期 公元前6末-4世纪初 （希腊奴隶制发展的全省时期） 史称“古典时期” 主要成就是：戏剧、散文和文艺理论 全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、 索福克勒斯、 欧里庇得斯 喜剧诗人：阿里斯托芬 文艺理论家：柏拉图，创建关于文艺的“模仿说”，以及“三个世界的存在”分别是：不依存意识的理念世界，感性现实世界的存在，艺术世界的存在。 柏拉图文艺理论的核心是“理念论”。代表作 《对话录》。 亚里士多德：代表作《诗学》 1、是欧洲第一部具有完整体系的文艺理论著作。2、批判的继承前人的模仿说。3、第一次对悲剧下了比较科学完整的定义“悲剧是对一个严肃、完整、有长度的行动的模仿” 第四时期 公元前4末-2世纪 (奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”： 主要成就：新喜剧和田园诗 新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称“世态喜剧”。 最著名的新喜剧作家：米南德(雅典人) 田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯 （2）古希腊神话的基本内容及其特点。 希腊神话，以口头文学的形式在各部落流传了几百年。它并不是一部完整的作品，而是散见在荷马史诗、赫希俄德的《神谱》以及奴隶制古典时期的文学、历史和哲学等著作中。现在通常所见的希腊神话故事集都是后人根据古籍整理编写的。

希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分。 神的故事主要是包括关于开天辟地、神的产生、神的谱系、天上的改朝换代、人类的起源和神的日常活动的故事。

英雄传说是对于远古的历史、社会生活和人向自然作斗争等事件的回忆。英雄被当作神和人所生的后代，实际上是集体的力量和智慧的代表。

特点：1、内容丰富完整、系统、数量非常多；2、神人同形同性，高度人格化；，丰富的想象力3、故事优美生动、蕴含深刻的，寓意；4、浪漫主义和现实主义相结合。 5.热爱生活、追求美的乐观精神

（3）荷马史诗的审美价值和艺术价值。 认识价值： ①全面生动描绘了古希腊从原始社会向奴隶社会过渡时期的生活。 ②通过众神和英雄形象的描写表现了古希腊人的尚武精神、英雄主义精神、集体主义精神以及人和大自然抗争时表现出来的智慧和勇气（个体本位意识）。 审美价值（艺术成就）： ①战争史诗 ②漂流史诗 ③巧妙的结构和鲜明的人物形象 ④真实生活与幻想情节交织 ⑤纯朴的民间文学风格 ⑥开创欧洲文学叙事传统

（4）分析古希腊悲剧作家的创作特点。 古希腊三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 ┏埃：悲壮雄浑，自豪而又充满自信 悲剧风格：┣索：悲愤迷惘，上下求索 ┗ 欧：悲痛憎恨，寻找出路 ┏埃：写神，独白、对话表现 悲剧人物： ┣索：写理想人，行动刻画 ┗欧：写普通人，重视心理分析 ┏埃：命运由神掌握，不可抗拒 悲剧命运观：┣索：命运是存在于人类之外的抽象概念，可以反抗 ┗欧：命运在人手里，事在人为 埃斯库罗斯：被称为悲剧之父，代表作有“普罗米修斯三部曲”：《盗火的普罗米修斯》、《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》；“俄瑞斯忒亚三部曲”：《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》；前者拥有崇高的主题，是风格最庄严的悲剧，后者是流传至今唯一一部完整的古希腊三连剧，基本主题是反映父权制对母权制的斗争与胜利。在埃斯库罗斯的悲剧中，命运表现为神的意志，虽强调反抗精神，但仍反映出命运支配人、控制人的观念 索福克勒斯：代表作是《俄底浦斯王》，被称为“命运悲剧”；在他的作品中，虽写人无法摆脱命运，但强调对命运的怀疑，指出其不合理性，肯定人与命运斗争中的主观意志，即人物所表现的知其不可为而为之的精神。 欧里庇得斯：代表作为《美狄亚》和《特洛伊妇女》，在他的作品中，主要表现出决定人命运的不是神而是人自己，事在人为。 （1）内容上，大多取材于神话，往往描写崇高、悲壮、宏伟的内容并带有命运观念，但反映的却是当代的社会生活和斗争；悲剧着重表现主人公的英雄行为，形象高大雄伟，气势壮烈磅礴，一般没有悲观色彩。 （2）风格上，庄严，有阳刚之美。 （3）在艺术形式上，由戏剧成分和抒情成分组成即演员与合唱队，演员朗诵对白，合唱队唱抒情诗。希腊悲剧有固定的程式，一般分为开场、进场、三至五个戏剧场面、退场四个部分。 （5）俄狄浦斯形象分析 亚里士多德认为索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一幕“十全十美的悲剧”，它塑造了俄狄浦斯在对抗命运中坚强勇敢、执着坚持的悲壮形象。俄狄浦斯终其一生都笼罩在“杀父娶母”悲情诅咒之中，无法逃脱。他的坚强、勇敢、决断、坦诚与善良所有作为人间英雄的优秀品质只是加剧了自己在命运的精心设计的圈套中进一步陷落。他的动机是崇高的而又无私的，行动是坚决和英明的，但结果却与理想背道而驰——为逃避杀父娶母的“神示”而自我放逐远走他乡，却误杀了从没谋面的生父；他以自己的聪明才智铲除了为害人民的狮身人面女妖斯芬克斯，被人民推选为芯拜国王，却娶了素未蒙面的生母；为解除芯拜人民瘟疫的苦难，按照“神示”需查出谁是杀死先王的凶手，却发现自己就是那个杀父娶母的凶手，最后刺瞎双目自我放逐；。如多德所言：“俄狄浦斯是伟大的，但那不是因为一个伟大的尘世地位——他的尘世地位是一个将如梦一样转瞬即逝的幻觉，而是因为他的内在力量：不惜任何个人代价去追求真实的力量，一旦发现后去接受和承受它的力量。„这个恐怖是我的，‟他喊道，„除我之外无人能有足够的力量来承受它‟。”在这部著名的古希腊悲剧中人成了命运的玩偶，所有的发生都早已安排，从起点回到起点，从死亡回到死亡，所有的原因都成了另一个原因的必然结果，而人与命运的抗争于人是坚持的惨烈，于“神”却只是无聊的惩戒。 （6）如何看待古罗马文学的地位？ 古罗马文学是古希腊文学与后世欧洲文学的桥梁，对欧洲文学的发展起了承前启后的作用。 1、古罗马文学在古希腊文学的影响下产生，它继承并发展了古希腊文学的内容和形式，在诗歌、喜剧和散文方面有长足的发展。 2、罗马征服希腊以后，广泛地接受了希腊文化，利用帝国的优势，