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71条成语哲理浅析
71条成语哲理浅析我国灿烂优秀的文化中，有不少言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。
选择其中一些常用的成语引入政治课教学，对于活跃思维、明理导行、提升综合素质等，都有极为有益。
在最近几的政治高考中，用一些常用成语设计的题型也屡屡出现。
因此，在哲学常识的学习中注意一些常用成语的收集和整理，把握其中的哲理，是十分必要的。
下面扼要浅析一些成语，供学生学习哲学常识时参考：1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
12、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
2019高中作文素材：成语哲理150例
2019高中作文素材：成语哲理150例成语哲理150例巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观.任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。
郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
150条成语哲理浅析
150条成语哲理浅析（1）富于哲理。
选择其中一些常用的成语引入政治课教学,中, 用一些常用成语设计的题型也屡屡出现。
所以,在复习中注意一些常用成语的收集和整理,把握其中的哲理,是十分必要的。
下面扼要浅析150 条成语,供学生学习哲学常识时参考。
巧妇难为无米之炊一一一物质决定意识, 意识的内容来自客观世界。
望梅止渴一一意识对物质的反作用。
仁者见仁,智者见智一一人的知识构成不同, 对同一对象的反映和理解也会不同。
先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宣; 因势利导;分析。
掩耳盗铃; 画饼充饥一一主观感觉决定客观存有,否认事物的客观存有。
画蛇添足一一人们应如实反映客观事物, 不能主观、任意地加以歪曲。
闭门造车一一做事主观, 不从实际出发。
听天由命; 生死有命过远的目标, 主客观相脱离。
郑人买履; 按图索骥; 即郭学步;对牛弹琴; 生吞活剥; 削足适履; 照本宣科一一-做事情死板、教条, 不从实际出发, 不顾事物矛盾的特殊性, 生搬硬套。
抱薪救火;扬汤止沸; 饮鸠止渴------不从实际出发, 具体问题具体分析与对待, 必然事与愿违。
户枢不蠢,流水不腐一一一运动是物质的根本属性和存有方式。
种瓜得瓜, 种立得豆一一物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天一一一否认物质运动规律的客观性; 片面地看问题。
刻舟求剑一一-否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死; 朝令夕改一一一否认事物的稳定和相对静止。
高瞻远瞩一一一要擅长从整体上看问题。
人无远虑,必有近忧一一假如不从整体和长远方面看问题, 部分关系也难处理好。
继往开来一一事物在时间上的联系。
知彼知己, 百战不殆一一深入调查实际,全面分析情况, 才能获胜。
城门失火, 殃及池鱼; 天外有天, 山外有山; 蜡蝉捕蝉, 黄雀在后;点唇齿相依; 唇亡齿寒一一-事物联系的普遍性。
无风不起浪、根深叶茂一一一事物之间存有因果联系。
高中作文素材：成语哲理150例
高中作文素材：成语哲理150例【导语】成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，其语体风格庄重、典雅、有力量。
在作文中巧妙运用成语，能折射出作者的文学素养及提升文章质感。
下面是无忧考网给大家整理的成语中的哲理150例，闲暇时拿出来拜读一翻，不仅能提高自己的文学素养，考试作文时也能熟练引用。
巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观.任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。
郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
富有哲理成语故事
富有哲理成语故事在中国文化传统中，成语是一种特殊的语言表达方式，它能够用简短的词语传递深刻的哲理和智慧。
这些成语背后隐藏着丰富的故事，不仅能够使人们传承历史，也能够给人们带来深刻的启发和思考。
下面，我将为大家分享几个富有哲理的成语故事。
1. 井底之蛙故事讲述了有一只青蛙一直生活在一个井里，对外面的世界一无所知。
有一天，一只鹿来到井边喝水，青蛙立即向鹿自诩：“你知道吗？我在这口井里一直生活着，我的家真是宽敞舒适！”鹿听后微笑，告诉青蛙：“你只看到了井里的一点点天空和水面，你不能体验到大自然的广阔和丰盈。
”这个故事告诉我们，有时候我们的世界观受限于我们的经验和环境，我们需要打破局限，拓宽眼界，才能真正理解世界的多样性。
2. 掩耳盗铃故事讲述了一个小姑娘听见人们说月亮会有声音，她非常好奇，于是去偷偷打开一只铃铛放入耳中，然后仔细倾听。
当月亮升起时，小姑娘并没有听到任何声音，但她依然认为月亮会发出铃铛的声音。
这个故事告诉我们，有时候人们通过自己的主观臆断和偏见来认识事物，忽视了客观事实和真相。
在面对问题和决策时，我们要保持谦虚和客观，不要自作聪明，否则将会陷入错误的判断。
3. 杞人忧天故事讲述了古代中国有一个名叫杞人的人，他越想越害怕。
有一天，他看到一棵大树摇晃，以为天要塌下来，立刻躲到屋子里。
他甚至为了逃避可能的天灾而不敢出门，最终逐渐荒废了生活。
这个故事告诉我们，有时候人们因为过度担忧而忽略了当前的幸福和机遇。
我们应该学会理性思考，不要过于杞人忧天，否则将会错过生活中的美好和机遇。
4. 守株待兔故事讲述了一个农民在一株树旁边辛勤种植并守株待兔，希望有一只兔子撞到他的陷阱中。
虽然他坚持了很久，但最终却没有等到兔子。
这个故事告诉我们，依靠侥幸和追求捷径的心态是愚蠢的，成功需要勤奋和行动。
5. 牛刀小试故事讲述了古代有一位锐儿在路上遇到了一位著名的剑客，自夸自己的剑术高强，要和剑客较量一下。
剑客笑笑，微微动了动手指，锐儿的牛刀顿时碎成了几块。
【最新文档】马到成功的成语故事-精选word文档 (2页)
【最新文档】马到成功的成语故事-精选word文档本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==马到成功的成语故事马到成功这个成语出自“秦皇拜石”的传说。
秦始皇于统一全国的第二年，即公元前220年来荣成成山头拜日途中，听说花斑彩石是女娲补天时遗落的神石，能保佑江山稳固，便专程礼拜花斑彩石。
当时他率领万马千军，沿着修好的专用驰道，直奔花斑彩石所在处，恭敬而拜。
回朝后果然事事如意，天下太平，便龙颜大喜，让百官做诗庆贺。
当时便有术士徐福(就是后来出海求仙不归的徐福老先生)诗曰：“万马千军御驰道，始皇拜石得成功。
”可惜当时这首文采一般的贺诗没得到秦始皇的青睐和众人的喝彩。
但花斑彩石所在的附近沿海却因此称之为“马道”。
“马道”地名的出处一是秦始皇曾率万马千军到此拜石，二是秦始皇东巡所修驰道由此经过。
一直到了元朝，著名大作家关汉卿慧眼识宝，由“秦皇拜石”的典故创造出了“马到成功”这个成语，他在《五侯宴》这部作品中第一次提到他创造出了“马到成功”这个成语。
由于通俗易懂，朗朗上口，现在已成了人们最喜爱的成语之一。
但这“马到成功”成语的最初创作素材来源，却是出自荣成马道的花斑彩石，出自“始皇拜石”的传说。
【成语】：马到成功【拼音】：mǎ dào chéng gōng【解释】：形容工作刚开始就取得成功。
【出处】：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。
”【举例造句】：只要不轻敌，相信你们一定会马到成功。
【拼音代码】： mdcg【近义词】：旗开得胜、水到渠成。
150条成语哲理浅析
150条成语哲理浅析我国灿烂优秀的文化中，有不少言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。
选择其中一些常用的成语引入政治课教学，对于活跃思维、明理导行、提升综合素质等，都有极为有益。
在最近几的政治高考中，用一些常用成语设计的题型也屡屡出现。
因此，在哲学常识的学习中注意一些常用成语的收集和整理，把握其中的哲理，是十分必要的。
下面扼要浅析一些成语，供学生学习哲学常识时参考：1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
12、郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
古诗词、俗语、成语蕴含的哲理
古诗词、俗语、成语蕴含的哲理古诗词、俗语、成语蕴含的哲理1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2.望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4.仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6.因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
7.掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8.画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9.闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10.听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
12.郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13.抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14.知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15.户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18.刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
19.方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20.人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
21.高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22.人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
23.承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
有哲理的成语故事大全
有哲理的成语故事有哲理的成语故事大全1.孤家寡人孤家寡人，孤家与寡人是古代帝王的谦称，即自谦为寡德之人。
现在常用来指孤独的人，有时候指脱离群众的人，有时候是指没有亲眷的人。
出处《孽海花》第六五回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。
云的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。
到了今日，云竟变了个孤家寡人了。
” 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“关门主义的策略则是孤家寡人的策略。
”2.近朱者赤，近墨者黑出处：晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。
”四字成语“近朱者赤，近墨者黑”描述的哲理是什么：形容环境对人的影响。
朱和赤：可以释义为红色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西。
红与黑相对，红可以理解为红是正义的，好的。
黑则相对是邪恶的或不好的。
不管你跟着其中任意一方的人，都会被其拥有的品行所感染。
换句话说就是跟好人学好，跟坏人学坏。
赤的另一种说法是在古代形容将士〔将军和士兵〕。
比如说赤子，你和他们在一起就会和他们一样拥有一颗赤红的心从而成为一个为国家抛头颅撒热血的将士;而你若跟着那些墨者〔即书生〕耳濡目染自然也就会被其书气所陶冶成为一个读书人。
3.过犹不及《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。
’曰：‘然则师愈与?’子曰：”过犹不及。
“典故春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。
孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。
子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
四字成语“过犹不及”描述的哲理是什么：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
4.鞭长不及春秋时期，楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。
楚庄王派兵攻打宋国。
宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说“虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国。
经典有哲理的成语故事（精选15篇）
经典有哲理的成语故事经典有哲理的成语故事（精选15篇）孩子们在学习语文的过程中，肯定会学习到成语，成语就是用最简短的语言，表达最深刻的意思。
下面是小编推荐给大家的经典有哲理的成语故事，希望大家有所收获。
经典有哲理的成语故事篇1“草船借箭”这则成语的意思是运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
这个成语来源于《三国演义》，用奇谋孔明借箭。
三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。
孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌孔明（字孔明）的才干。
因水中交战需要箭，周瑜要孔明在十天内负责赶造十万支箭，哪知孔明只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。
周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉孔明。
于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听孔明的虚实。
鲁肃见了孔明。
孔明说：“这件事要请你帮我的忙。
希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。
不过，这事千万不能让周瑜知道。
”鲁肃答应了，并按孔明的要求把东西准备齐全。
两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，孔明秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。
鲁肃很纳闷。
孔明吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。
当船靠近曹军水寨时，孔明命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。
曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。
过了一会，孔明又命船掉过头来，让另一面受箭。
太阳出来了，雾要散了，孔明令船赶紧往回开。
这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。
鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“孔明神机妙算，我不如他。
”经典有哲理的成语故事篇2这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。
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高三政治二轮复习选择题集锦之一：成语中的哲理 耿建军 1、"按图索骥"给我们的哲学启示是（ ） A 要继承前人经验，不能割断历史 B 要从实际出发，不能迷信书本 C 要发挥主观能动性，不能消极等待 D既要尊重规律，又要发挥主观能动性 2、"按图索骥"的做法属于（ ） A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义 3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰："与可画竹时，胸中有成竹。"这里的"胸有成竹"主要出自于（ ） A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋 C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象 4、"胸有成竹"体现的哲学道理是（ ） A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性 5、"画饼充饥"包含的哲理是（ ） （1）意识不能正确地反映物质（2）不同的人对同一事物的反映不同 （3）物质和意识是有区别的（4）物质是客观存在的，意识不能代替物质 A（2）（3）（4） B（3）（4） C（3） D（4） 6、"望梅止渴"说明了（ ） （1）望梅确实能解渴 （ 2）望梅可暂时起到止渴的作用 （3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的 A（1）（2） B（1）（2）（3） C（2）（3） D（2）（4） "画饼充饥"和"望梅止渴"都非常富有哲理。 7、这两个成语都强调了（ ） A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性 8、实际上，"画饼充饥"并不能真正"充饥"，"望梅"也不能真正"止渴"。这是因为（ ） A意识不能代替物质 B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别 9、"掩耳盗铃"的错误，在于违背这样的哲理（ ） （1）物质决定意识，意识是物质的反映（2）意识对物质有能动作用 （3）意识能动作用要受物质决定作用制约（4）意识决定于物质 A（1）（2）（3）（4）B（1）（2）（3） C（1）（3）（4）D（2）（3）（4） 10、"拔苗助长"的故事告诉我们（ ） A只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败 C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败 "拔苗助长"却事与愿违，"庖丁解牛"则事半功倍。据此回答 11、"拔苗助长"错误主要在于（ ） A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B忽视了人的主观能动性，创造性 C夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性 D强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性 12、"拔苗助长"的哲学寓意是（ ） （1）发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础（2）事物之间的联系是客观的 （3）内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用 （4）主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约 A（1）（2）（4）B（2）（3）（4） C（1）（2）（3）D （1）（2）（3）（4） 13、"庖丁解牛"之所以事半功倍，是因为他（ ） A尊重规律，能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维，认识了一切规律 C发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利 D热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性 14、这两个成语共同说明了（ ） A物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用 B人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律 C实践决定认识 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 15、"智子疑邻"的主要错误在于（ ） A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙，造成其财产损失 C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实 16、"智子疑邻"告诉我们（ ） A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映 C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同 17、"审时度势"是说（ ） A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥 B既要发挥主观能动性，又要端正主观动机 C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果 D主观能动性发挥受一系列主观因素制约 18、将上题中的观点运用于市场经济中，要取胜必须（ ） A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律 C加强国家的宏观调控 D实行对外开放 19、"尽力而为"符合下列哲理（ ） A物质和运动不可分 B事物是变化发展的 C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功，必须发挥主观能动性 20、我们之所以要"尽力而为"是（ ） （1）具有良好的精神状态的需要 （2）认识事物本质与规律的需要 （3）运用规律和条件改造世界的需要 （4）克服困难，取得胜利的需要 A（1）（2）（3）B（1）（3）（4）C（2）（3）（4）D（1）（2）（4） 21、"削足适履"违背的哲理是（ ） A物质决定意识 B意识是物质的反映 C意识能正确地反映客观事物 D意识是人脑的机能 22、"杞人忧天"错在（ ） A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的 C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体 23、"人定胜天"思想（ ） A是正确的，人的力量是无穷的 B是错误的，它否认了世界的物质性 C是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性 D是正确的，它承认人有主观能动性 24、"事在人为"的观点错在（ ） A承认和强调了人的主观能动性 B否认人的主观能动性的重要性 C否定人的主观能动性的决定作用 D夸大人的主观能动性的作用 25、"巧妇难为无米之炊"，说明了（ ） A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在 C人既不能创造规律，也不能消灭规律 D人的能动作用受客观条件制约 26、"锲而不舍"的哲学寓意是（ ） A做事往往有两种相反的结果出现 B主观能动性决定办事的实际效果 C认识世界，改造世界必须有良好的精神状态 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 27、"公说公有理，婆说婆有理"是（ ） （1）不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的 （2）正确的，因为在认识上有"仁者见仁，智者见智"的现象 （3）由于人们的立场不同，对同一事物反映不同 （4）由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是 A（1）（4）B（1）（3）C（2）D（1）（3）（4） 28、"仁者见仁，智者见智"的哲学寓意是（ ） A物质决定意识 B意识对物质有反作用 C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论 D一切从实际出发 29、"欲速则不达"的哲学寓意是（ ） A发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性 C物质决定意识，一切从实际出发 D要取得事业成功，必须按常规办事 30、下列成语具有辩证法思想的是（ ） （1）抱薪救火（2）沧海桑田（3）唇亡齿寒（4）覆巢无完（5）画饼充饥（6）挥汗如雨 A（4）（5）B（3）（4）（5）C（1）（6）D（2）（3）（4） 31、下列具有辩证法思想的是（ ） （1）动中有静，静中有动 （2）是亦彼也，彼亦是也 （3）对症下药，量体裁衣 （4）因时制宜，因地制宜 A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4) 32下列成语中属于形而上学的有( ) (1)滴水穿石 (2)物极必反 (3)刻舟求剑 (4)断章取义 (5)墨守成规 (6)浅尝辄止 (7)统筹兼顾 (8)固步自封 A(1)(2)(6)(7) B(3)(4)(5)(6)(8) C(1)(3)(4)(5)(6) D(3)(4)(5)(6)(7) 33、"刻舟求剑"中的楚国人（ ） （1）承认物质，否认运动（2）承认运动是物质的运动（3）承认物质是运动的主体 （4）否认物质和运动是不可分割（5）属于唯心主义的观点（6）属于形而上学唯物论的观点 A（1）（3）（4）（6）B（1）（4）（6）C（3）（4）（6）D（1）（4）（5） 34、"刻舟求剑"之所以落空，是因为那个楚国人（ ） （1）否认了物质的存在 （2）背离了物质的运动规律 （3）离开了物质空谈运动 （4）静止地看问题 A（1）（3） B（2）（4） C（1）（4） D（2）（3） 35、"涸泽而渔"的做法从哲学上看（ ） （1）忽视了意识能够反作用于客观事物 （2）否认了世界的物质性 （3）无视事物之间联系的客观性 （4）只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系 A（1）（2）（3） B（2）（3）（4） C（1）（2） D（3）（4） 36、"趋利避害"、"扬长避短"包含的哲理是（ ） A事物是普遍联系的 B物质和运动是不可分的 C运动和静止是辩证统一的 D原因和结果在一定条件下可以互相转化 37、"舍卒保车"体现辩证法原理是（ ） A一切从实际出发 B物质运动是有规律的，要按规律办事 C整体与局部相互依赖，整体高于局部 D矛盾主次方面辩证关系 38、"未雨绸缪"这一做法包含的哲理是（ ） A原因和结果的关系 B整体和局部的关系 C具体问题具体分析 D量变和质变关系 39、"坐井观天"之所以作贬义用，是因为它（ ） A夸大意识的能动作用 B割裂整体与局部关系 C违背了规律的客观性 D陷入唯心主义 40、"万事如意"从哲学上看违背了（ ）哲理 A世界的物质性 B矛盾的普遍性 C矛盾特殊性 D运到的绝对性 41、"螳螂捕蝉，黄雀在后"说明（ ） （1）客观事物都是普遍联系的（2）无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑 （3）要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向（4）考虑问题切忌思维的直线性、单一性 A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(2) D(2)(3) 42、"怨天尤人"错在（ ） A只强调主观，是主观唯心主义 B只强调客观，是客观唯心主义 C割裂内因与外因的关系 D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义 43、"居安思危"的哲学寓意是（ ） （1）矛盾着的双方在一定条件下相互转化 （2）事物是不断运动、变化、发展的 （3）矛盾双方的对立统一是不可分割的 （4）想问题、办事情要一分为二 A（1）（3） B（2）（4） C（1）（2）（3） D（1）（2）（3）（4） 44、"新陈代谢"的哲学寓意是（ ） （1）物质的运动是有规律的 （2）矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化 （3）内因是事物变化发展的根本动力 （4）新事物必然战胜旧事物 A（1）（2）（3） B（2）（3）（4） C（1）（2）（4） D（1）（2）（3）（4） 45、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（ ） （1）防微杜渐-----量变与质变的辩证关系 （2）严师出高徒-------内外因辩证关系 （3）好事多磨-事物发展前进性与曲折性统一 （4）千里之堤，潰于蚁穴--内外因辩证关系 A（1）（2） B（1）（2）（3） C（3）（4） D（2）（3）（4） 46、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有（ ） （1）守株待兔（2）千里之行始于足下（3）水滴石穿，绳锯木断（4）物极必反 （5）墨守成规（6）吃一堑长一智（7）一趾之疾，丧七尺之躯（8）失败为成功之母 （9）断章取义（10）统筹兼顾 A（2）（3）（7） B（4）（5）（6）（8） C（1）（9）（10） D（3）（6）（9） 47、上题中的说法属于形而上学观点的有（ ） A（1）（2）（3）（4） B（5）（6）（7）（8） C（1）（5）（9） D（2）（8）（10） 48、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有（ ） A（1）（2）（3） B（4）（5）（6）（7） C（6）（7）（8）（9） D（4）（6）（8）