宗教地理

4、印度教 5、犹太教（Judaism） 6、道教 7、神道教
六、宗教生态
1、宗教起源与地理环境 宗教习俗、 2、宗教习俗、教义与地理环境
七、宗教景观
1、基督教堂 、
（1）罗马式： 仿照古罗马长方形会堂及早期基督教“巴西利卡” 教堂的风格。 以厚重坚实的石造墙壁、高大巍峨的塔楼、半圆形拱 穹结构的筒型穹隆和交叉穹窿的广泛应用为主要特征。 代表：意大利比萨大教堂。
萨满教（Shamanism）：
通常泛指东起白令海峡、西迄斯堪的纳维亚拉普兰 地区之间整个亚、欧两洲北部乌拉尔一阿尔泰语系各族 人民信仰的原始宗教。因为通古斯语称巫师为萨满，故 得此称谓。 萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。萨满教没有 统一的教典，也无严密完整的组织，甚至连固定的宗教 场所也没有。 曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语 系满—通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中，鄂伦春、 鄂温克、赫哲和达斡尔族到二十世纪五十年代初尚保存 该教的信仰。
科隆大教堂
2、清真寺（masdjid）
伊斯兰教聚众礼拜的场所，亦称礼拜寺。阿拉伯语音译 “买斯吉德”，意为叩拜之处。据传，元代咸阳王赛典赤·瞻 思丁奉敕重修陕西长安寺，奏请赐名“清真”，以称颂清净 无染的真主。至此，中国始有清真寺之名。 清真寺的建筑结构严整、质朴。中心部位是礼拜大殿， 大殿建筑一般呈凸字形，内部设置比较简单，墙壁素洁淡雅， 通常不绘画景物；但可有阿拉伯艺术字体和几何线条图案。 大殿地板一般铺以绒毯、垫褥或席子，大殿正面后墙称为正 向墙，墙壁正中有一圆形凹壁。殿内右前方设有讲坛，供宣 讲人在聚礼日（主麻日）及每年开斋节、古尔邦节两会礼日 宣讲教义之用。较大的清真寺还有宣礼塔（中国穆斯林称邦 克楼），为召唤穆斯林前来礼拜之用。宣礼塔外形多细长， 塔顶呈尖形。浑圆穹顶与尖而高耸的塔形成鲜明的对比，成 浑圆穹顶与尖而高耸的塔形成鲜明的对比， 浑圆穹顶与尖而高耸的塔形成鲜明的对比 为其建筑艺术上的一大特色。 为其建筑艺术上的一大特色。
三、宗教的起源
宗教产生于旧石器中晚期，是自然压迫和社 会压迫的产物。
四、宗教的分类
按发展阶段分： 1、按发展阶段分： 原始宗教、 原始宗教、现代宗教 按崇拜对象分： 2、按崇拜对象分： 拜物教、多神教、 拜物教、多神教、一神教 按信仰范围分： 3、按信仰范围分： 氏族宗教、民族宗教、 氏族宗教、民族宗教、世界宗教
金刚力士
天王殿 ：
由山门往北，第一重殿是天王殿。 由山门往北，第一重殿是天王殿。殿中间供大肚弥勒 菩萨（或天冠弥勒），面朝南。弥勒菩萨的背后，供韦驮 菩萨（或天冠弥勒），面朝南。弥勒菩萨的背后， ），面朝南 菩萨（护法神），面向北。两尊菩萨背靠背，中间隔板壁。 ），面向北 菩萨（护法神），面向北。两尊菩萨背靠背，中间隔板壁。 弥勒东西两旁供四大天王像。四大天王，帝释之外将， 弥勒东西两旁供四大天王像。四大天王，帝释之外将， 各护一天下，故又称“护世四大天王” 俗称四大金刚。 各护一天下，故又称“护世四大天王”，俗称四大金刚。 东方持国天王，名提多罗吒，能护持国土，怀抱琵琶； 即：东方持国天王，名提多罗吒，能护持国土，怀抱琵琶； 南方增长天王，名毗琉璃，能令他人增长善根，手中持剑； 南方增长天王，名毗琉璃，能令他人增长善根，手中持剑； 西方广目天王，名毗留博叉，能以净眼观察护持人民， 西方广目天王，名毗留博叉，能以净眼观察护持人民，手 中缠蛇；北方多闻天王，名毗沙门，护持人民财富， 中缠蛇；北方多闻天王，名毗沙门，护持人民财富，托塔 或抱伞，表福德之义。 或抱伞，表福德之义。
第三讲 宗教地理
一、宗教的定义：
“宗”的原义是“尊祖庙也”；“教”的原义是“上所施 下所效也”。从其本质来讲，宗教是一种社会意识形态，是 上层建筑的组成部分，它相信并崇拜超自然的神灵，是自然 力量和社会力量在人们意识中的歪曲、虚幻的反映。
二、宗教的基本特征：
1、有崇拜对象 有一套独特的教义、 2、有一套独特的教义、信条以及宗教习俗
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五、主要宗教简介：
1、基督教（Christianity)：
（1）产生与发展 ） （2）主要教派： ）主要教派： 天主教（ 天主教（Catholicism) 东正教（ 东正教（Eastern Orthodoxy） ） 新 教（Protestantism) （3）主要教义：创世说、原罪与救赎说、天堂地狱说 ）主要教义：创世说、原罪与救赎说、 敷圣油)、 （4）主要宗教仪式：洗礼、坚振 敷圣油 、告解、圣体 ）主要宗教仪式：洗礼、坚振(敷圣油 告解、 圣体血、圣餐）、婚配、神品（封立圣职）、终傅。 ）、婚配 ）、终傅 （圣体血、圣餐）、婚配、神品（封立圣职）、终傅。 （5）主要节日： ）主要节日： 复活节：春分月圆后第一个星期日。 复活节：春分月圆后第一个星期日。 圣灵降临节：复活节后的第50天 又称五旬节。 圣灵降临节：复活节后的第 天，又称五旬节。 圣诞节： 月 日 圣诞节：12月25日。 /sck/
（3）哥特式 ：
12世纪后半叶至15世纪末,由法国开始,教堂建 筑进入哥特式时期。哥特式教堂的特点是高耸，运用 尖拱券、小尖塔、飞扶壁和修长的立柱，增加建筑物 的高度，用色彩斑斓的玻璃花窗增添神圣感。 代表：巴黎圣母大教堂、意大利米兰大教堂、 德国的科隆大教堂、英国威斯敏斯特教堂等。
米兰大教堂
成道相：一种是结跏 趺坐，左手横置左足 上名为‘定印’，表 示禅定的意思；右手 直伸下垂，名为‘触 地印’，表示释迦在 成道以前的过去生中， 为了众生牺牲自己的 头目脑髓，这一切唯 有大地能够证明，因 为这些都是在大地上 作的事。
东方持国天王（右）、南方增长天王（左）
西方广目天王（右）、北方多闻天王（左）
正殿：
即大雄宝殿，俗称“大殿” 位于天王殿以北。 即大雄宝殿，俗称“大殿”。位于天王殿以北。是供 奉佛教的教主——佛陀的大殿。“大雄”，（意谓伟大的 佛陀的大殿。 大雄”，（意谓伟大的 奉佛教的教主 佛陀的大殿 英雄）是对佛的尊称，指佛有大力，能降伏“烦恼魔” 英雄）是对佛的尊称，指佛有大力，能降伏“烦恼魔”、 五阴魔” 死魔” 自在天魔” 四魔” “五阴魔”、“死魔”、“自在天魔”等“四魔”。 供一尊佛：一般是供奉释迦牟尼佛像。常见有三种姿 一般是供奉释迦牟尼佛像。 一般是供奉释迦牟尼佛像 其一为成道相，结跏趺坐（盘腿打坐）， ），左手横放在 势。其一为成道相，结跏趺坐（盘腿打坐），左手横放在 左脚上，名为“定印” 表禅定之意，右手直伸下垂， 左脚上，名为“定印”，表禅定之意，右手直伸下垂，名 触地印” 其二为说法相，结跏趺坐， “触地印”。其二为说法相，结跏趺坐，左手横放在左脚 右手向上屈指呈环形，名为“说法印” 上，右手向上屈指呈环形，名为“说法印”。再一种是立 左手下垂，右手屈臂向上伸，名为“旃檀（ 像，左手下垂，右手屈臂向上伸，名为“旃檀（旃，音 zhān；旃檀，檀香）佛像”。下垂手势名“与愿印”，表 ；旃檀，檀香）佛像” 下垂手势名“与愿印” 示能满足众生愿望；上伸手势名“施无畏印” 示能满足众生愿望；上伸手势名“施无畏印”，表示能解 除众生苦难。 除众生苦难。
2、伊斯兰教（Islam)：
中国旧称回教、清真教或天方教。伊斯兰一词原意为“ 中国旧称回教、清真教或天方教。伊斯兰一词原意为“顺 指顺从安拉（中国穆斯林亦称真主）的意志。 从”，指顺从安拉（中国穆斯林亦称真主）的意志。为穆罕默德 （Mohammedan）所创，其教徒称为穆斯林（Muslim）。 ）所创，其教徒称为穆斯林（ ）。 （1）产生与发展 ） （2）主要教派： ）主要教派： 逊尼派： 逊尼派： 什叶派： 什叶派： （3）主要经典、教义： ）主要经典、教义： 经典： 古兰经》 经典：《古兰经》、圣训 五条信仰：信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世。 五条信仰：信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世。 （4）主要宗教仪式： ）主要宗教仪式： 五功：证言（念功）、礼拜、斋戒、天课、朝觐。 ）、礼拜 五功：证言（念功）、礼拜、斋戒、天课、朝觐。 （5）主要节日 ）主要节日：开斋节（伊斯兰教历10月1日）、古尔邦节(伊 斯兰教历12月10日)和圣纪(穆罕默德诞辰，教历3月12日)。 （6）三大圣地：麦加、麦地拉、耶路撒冷。 ）三大圣地：
“巴西利卡”教堂： 巴西利卡”教堂： 巴西利卡
为长方形大厅，内有两排柱子将其分为中厅和侧 廊。大厅东西向，门开在西端，东端有一半圆形拱顶， 下有半圆形圣坛，前为祭坛，是传教士主持仪式的地 方。 其平面形态为一十字型，东西向长，南北向短， 交点靠近东端，称为拉丁十字。
（2）拜占庭式：
其特征一是穹顶的大量应用（沿袭了古代波斯建 其特征一是穹顶的大量应用（ 筑的形式，多有洋葱头式的穹顶），二是集中性， ），二是集中性 筑的形式，多有洋葱头式的穹顶），二是集中性，即 有一个位于中心的大空间， 有一个位于中心的大空间，周围又围绕一些较小的空 间。 代表：伊斯坦布尔（君士坦丁堡） 代表：伊斯坦布尔（君士坦丁堡）的圣索菲亚大 堂 、莫斯科的华西里·伯拉仁内教堂。 莫斯科的华西里 伯拉仁内教堂。 伯拉仁内教堂
鄂伦春族萨满教神像
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琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）：
流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史 称祆教、火祆教、拜火教。 公元前 6世纪由琐罗亚斯德在波斯东部创建，以后传播 到亚洲不少地区。3～7世纪,波斯萨珊王朝曾奉为国教。现在 印度的波斯移民帕西族中迄今仍很盛行。该教信奉《阿维斯 陀》，意为知识、谕令、或经典,通称《波斯古经》。主张善 恶二元论,认为世界有两种对立的本原在斗争，一种是善，其 化身为光明神阿胡拉·玛兹达，另一种是恶，其化身为黑暗神 安格拉·曼纽。而火是阿胡拉·玛兹达的儿子，是神的造物中最 高和最有力量的东西，是善和光明的代表，故该教以礼拜 “圣火耶路撒冷金顶清真寺
3、佛教建筑
（1）佛寺： ）佛寺： 佛教寺院，是指安置佛像、经卷，且供僧众居住以便 修行、弘法的场所。 汉传佛教寺院的一般营造原则，是把主要建筑建在南 北中轴线上，附属设施安在东西两侧。寺院的主要建筑是： 山门、天王殿、大雄宝殿、法堂还有藏经阁（楼）。这些 都是坐北朝南的正殿。东西配殿有伽蓝殿、祖师殿、观音 殿、药师殿等。寺院的主要生活区常集中在南北中轴线左 侧（东侧），包括僧寮（僧人宿舍）、香积厨（厨房）、 斋堂（食堂）、库房（办公室）、客堂（接待室）等。旅 宿区则常设在中心轴线右侧（西侧），主要是云水堂（上 客堂），以容纳四海来者。