端午节挂艾叶的来历_端午节
端午节民间工艺品的寓意
端午节民间工艺品的寓意端午节是中国传统节日之一，也是中国非常重要的传统文化节日，已有上千年历史。
在每年的端午节，人们都要一起吃粽子、赛龙舟、挂艾叶，而民间工艺品也是端午节不可缺少的一份。
端午节民间工艺品具有深刻的文化寓意，今天我们就来了解一下。
一、艾叶艾叶是端午节的传统祭祀用品，也是端午节的特色民间工艺品之一。
在端午节这天，人们要将艾叶挂起来，以避邪消病、祈求平安。
在民间，人们也会用艾叶来制作各种艾草袋、压香包、艾柱等。
艾草袋和压香包是用来驱蚊虫、增加睡眠质量的；而艾柱是用来驱鬼辟邪，保佑身体健康的。
二、包粽子包粽子是端午节必不可少的一个传统活动，也是一个寄托美好愿望的民间工艺品。
粽子的形状寓意着“团圆”，象征着家人团聚，希望人们在这个节日里都能得到幸福与美满的家庭。
除此之外，不同地区也有一些特色的粽子，它们的形状和口味各有不同，千奇百怪，背后也有浓郁的历史和文化的积淀。
三、踩高跷踩高跷是一项古老的传统运动，也是端午节一个非常有趣的活动。
踩高跷的技巧和配合要求非常高，它代表了人民向天地祖先的尊敬和爱好和平的心愿。
在一些地方，人们还会用高跷制作出代表生肖的木偶，形象生动，有着浓郁的地方特色。
四、赛龙舟赛龙舟是中国传统节日中很有特色的一项活动，是中华民族的文化瑰宝，也是端午节不可缺少的一个重要组成部分。
龙舟的形状和划桨的方式让人回想起了古代人们抵御自然灾害和战争时，同舟共济的英雄精神。
龙舟赛是一个充满热闹、激情和团结的场合，传承着中华民族团结和拼搏的精神。
五、挂五彩线挂五彩线也是端午节必不可少的一项活动之一，也是一种具有浓厚文化内涵的民间工艺品活动。
五彩线由五种不同颜色的丝线拼制而成，分别寓意着“五福临门”“五谷丰登”“五子登科”“五岳归来”“五路同行”，象征吉祥、丰收、成就、团圆和幸福。
六、扎香包扎香包是端午节民间工艺品中一种非常古老传统的手工艺制品。
它将芳香的药材用丝线制成的小袋子，带领着人们驱除蚊虫，增添居室清香，是一种把祈求幸福和健康寄托于香包这个物品当中的传统民俗风俗。
端午节是艾草还是艾蒿
端午节是艾草还是艾蒿端午节是中国的传统节日之一，据说这个节日是为了纪念中国古代爱国诗人屈原而设立的。
在端午节这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等活动，其中最重要的就是挂艾叶。
但是，很多人在挂艾叶的时候常常会把艾草和艾蒿混淆，那么究竟端午节应该挂的是艾草还是艾蒿呢？首先，艾草和艾蒿是两种不同的植物。
艾草是一种多年生草本植物，已经有着三千多年的种植历史，主产于华北、华东等地；而艾蒿则是一种小灌木植物，多数生长在黄土高原和北方的荒漠地带。
两种植物在形态上也有明显的区别，艾草叶子宽大而肥厚，而艾蒿叶子则较小且硬。
其次，在中国古代医学中，艾草和艾蒿被认为具有很高的药用价值。
艾草能排除湿气，驱蛔虫，养肝护肝，调理女性生殖系统；而艾蒿则有止血解毒、疏肝理气、消肿止痛等功效。
因此，艾草和艾蒿都是被广泛使用的中草药材。
但是，无论是在祭祀还是在药用方面，端午节所用的应该是艾草。
在中国的民间传说中，屈原嫉恶如仇，得罪了当时的统治者，被流放到汨罗江。
当地百姓为了把屈原的尸体从江中捞起来，并为他盖上一层艾草，以免被鱼虾蝼蚁啃食，就发明了吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等一系列活动，其中最重要的就是把艾草挂在门口或者悬挂在灶台上。
因此，可以说在端午节的时候，所使用的应该是艾草而非艾蒿。
此外，艾草在端午节中挂在门口或者悬挂在灶台上也有一定的作用，民间认为挂艾可以驱邪避邪，保佑家庭平安。
在古代，人们也会用艾草来熏灶、驱蚊虫、祛瘟疫等。
因此，艾草在端午节中的地位非常重要。
综上所述，端午节应该挂的是艾草而非艾蒿。
不仅如此，人们在使用艾草的时候也应该选择新鲜、干燥、无虫害的艾草，避免使用过期或者受到虫害的艾草给身体带来伤害。
在传承端午节这一传统时，也应该更加重视对端午节文化的保护和传承。
端午节来历的传说
端午节来历的传说
端午节有家家户户门上插艾叶之俗，有辟邪驱瘴的意思，其中有一段渊源古远的传说。
据传晋朝邓攸，曾任吴郡（今苏州）太守，为官清廉，爱民如子。
永嘉八年，八王作乱，兵连祸结、百姓涂炭。
尔后吴郡失守，百姓争相逃命，邓攸挑着自己的幼子及兄嫂遗子绥景，徒步南逃。
及至泗水之滨，正遇石勒乱兵追赶。
邓攸一人难携两幼，毅然将亲生儿弃于路旁，带着妻侄继续南逃。
过了泗水，却被乱兵追及，石勒举刀欲杀，邓攸诉说南逃种种，求石勒只杀他夫妻二人，保全侄儿性命，以存亡兄一脉生机。
石勒听说邓攸弃儿保侄，大义可钦，甚为感动，遂决定让其逃生，又恐这三人在路上又有不测，便随手采下路旁的菖蒲和艾枝，插于三人身上，并传下军令：“叵遇身插菖蒲艾枝者，乃仁义之人，不准滥杀！”
五月五日，邓攸等三人终于逃至福建宁化石壁洞，眼看追兵将至，此地百姓将成刀下冤鬼，他记起石勒亲传的军令，忙叫各家各户都在门上插了菖蒲艾枝。
当追兵到此时，见家家户户门插菖蒲艾枝，军令如山，不敢滥杀，扬长而去。
这些百姓为感念邓攸救命之恩，每于端午节插此以作纪念。
插艾叶之俗的另一个版本
邓攸妻子带着两个孩子逃难，背着年龄大的孩子，而让自己年幼的孩子走着，被追兵赶上，问其缘故，答道，背
着的大的是兄长的孩子，走着的小的是自己的孩子。
石勒感其大义，随采下艾枝让其作为其避祸物品。
艾草，性味苦、辛、温，入脾、肝、肾。
《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。
故又被称为“医草”。
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艾草一直挂门上好吗 清明艾草和端午艾草有什么不同
艾草一直挂门上好吗清明艾草和端午艾草有什么不同
在端午节这天，我们这里收割艾草，把艾草和菖蒲叶悬挂在门头，窗台上，用来驱瘴气，保健康，因为蕲艾叶和菖蒲叶具有会发性香味。
多余的用来收藏，艾草收藏年份越久越有药用价值，所以陈年老艾才是最好的原材料。
下面，就快和小编一起了解相关知识吧！
端午节挂艾草有啥说道没？
端午节挂艾草并没有太多的说到，之所以民间流传着“清明插柳，端午插艾”的说法，主要是因为古时候人们将艾草当作药材使用，它的茎和叶子都含有挥发芳香油，独特的气味既可以驱逐蚊蝇、净化空气以外，所以大家将其挂在门上。
清明艾草和端午艾草有什么不同
清明艾草和端午艾草并没有什么不同都是一样的，但是吧还是有细微的区别的一般来说艾草的生长周期一般会比艾叶短，因为艾草一旦过了清明节，就会来时变老，而艾叶可以从3月份生长到5月份清明节，它们一般生活在田埂或者池塘边，水源土壤比较丰富的地方。
艾草一直挂门上好吗
艾草一直挂门上好吗是时下很多人都好奇的，不过就以往的情况来看艾草是可以长期挂在门上的。
艾草本身是一种多年生的草本或灌木植物，具有浓烈的异味，我们将它挂在门口上可以提升我们的风水运势，帮助我们化解可能进入家中的灾邪。
通常我们在过端午节的时候、扫墓回家的时候、出监狱的时候、经历了大灾大难的时候，都是要在门上挂艾草的，无论挂多久都没有问题，但需要注意艾草会风干破损。
端午节挂艾草作文范例
端午节挂艾草作文范例端午节挂艾草作文(一)艾草,也有人管他叫做艾蒿,他与我们中国人有着密不可分的关系.艾草是一种含有奇异香味的草类,对于驱除蚊虫有非常好的效果.在我国,端午节有家家户户挂艾草的习俗,〝悬艾人,戴艾虎,饮艾酒,食艾糕,熏艾叶〞民俗处处可见,人们把艾草制成人形称为〝艾人〞,将艾叶悬于空中,剪成虎形,妇人争相佩戴,以避邪驱瘴.据考证,艾叶用于治病已有2000多年的历史.我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中,就记载艾叶的疗效与用法.公众号脉脉养生只做最新最专业的养生知识.以后在历代本草中均有记载.在我国盛产优质艾叶的湖北蕲州,至今还流传着〝家有三年艾,郎中不用来〞的谚语.更有不少地方栽培种植,家家收藏艾叶.孟子曰:〝七年之病,求三年之艾〞,可见艾叶的药用价值.艾叶在民间的应用十分普遍.随着时代进步,人们对艾叶的研究和应用更加全面深入.在化学成分研究方面,发现艾叶除了含挥发油以外,还含有鞣质.黄酮.微量元素及其他有机成分.其中,艾叶油具有平喘.祛痰.镇咳.抗菌.抗过敏.镇静等多种药理活性.药理实验结果证实,艾叶具有抗菌.抗病毒.止血和抗凝血.增加免疫能力.解热镇静等作用,为艾叶的扩展应用提供了理论根据.在临床上,艾叶被广泛应用于治疗妇科疾病.呼吸道疾病.端午节挂艾草作文(二)端午节前后,家家户户在门上挂上一株艾叶.这是人们的习俗.还有一个故事,让我为你慢慢解开这个疑问.唐朝末年,兵荒马乱,老百姓生活在水深火热中,吃不饱,穿不暖,睡无眠,日子苦不堪言. 大将军黄巢想要推翻当时的王朝,就准备兵马,想要大战一场.战前一天,黄巢看见逃跑的老百姓中的一个中午妇女手中牵二三岁的孩子,怀里抱着五六岁的孩子.他深感不惑,惊讶地道:〝为什么您要抱着大孩子,牵着小孩子呢?〞妇女答道:〝大孩子是我哥哥的孩子,如果大孩子丢了,所有人伤心;但如果小孩子丢了,只有我伤心.我不希望有更多的人伤心.〞黄巢听了非常感动,说:〝你只要在门上挂上艾叶,我保证有艾叶的家家户户绝对没事.〞好心的妇女一听,连忙告诉了其他人,于是大家都在门口挂上了艾叶.第二天,黄巢带兵打仗时经过小城,看家家户户门口都有艾叶,便记住他的诺言,从大路绕道而行了.这就是端午节挂艾叶的来历.同时,艾叶有防蚊的作用,也有避邪的功能.艾叶真神奇呀!端午节挂艾草作文(三)我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节.元宵节.清明节.中秋节……今天我就给大家说说端午节.为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家.思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为〝端午日〞.在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油.在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶〝为什么要在门上插草呢?〞奶奶说〝这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的.〞家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的〝五毒葫芦〞,祈求保佑孩子健康.这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化.端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承.端午节挂艾草作文(四)每逢端午节家家户户门前都会挂艾叶这是为什么呢?我感到很奇怪.传说唐朝末年兵荒马乱人们四处逃命.一天,大将军黄巢带着部队去攻城.在去察探地形的路上,大将军黄巢看见一位大嫂.她手里抱着一个六.七岁的孩子,手上却牵着一个两.三岁的孩子.大将军黄巢很奇怪,上前问道:〝您为什么抱着大孩子却牵着小孩子呢?〞〝这2.3岁的孩子是我的`孩子,这6.7岁的孩子是我哥哥的孩子.我哥哥打仗去了,我大嫂也在战乱中死了,把这孩子托付给我.要是在危急的时候,我可以丢掉自己的孩子,救我哥的孩子.〞大嫂说.黄巢很感动,于是对大嫂说:〝今天,您回去以后就在门前挂上艾叶,明天攻城的时候我就不会伤害你们一家.但这是军事秘密,您一定要保密啊!〞可善良的大嫂马上将这个消息传了出去.第二天,黄巢去攻城时发现家家户户门前挂上了艾叶.为了遵守诺言,黄巢只好收兵回去了,全城的老百姓免去了战乱之苦.大兵都已进城了,却又撤退了,人们都以为是挂了艾叶的功劳.从此,挂艾叶可以消灾避乱的说法便传开了.到如今,每逢端午,人们都会在门前插上新采来的艾叶,那清新的药草味可以驱蚊辟邪,保平安呢!端午节挂艾草作文(五)我在语文课上学了一手儿歌:〝五月五,是端阳.插艾叶,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龙船下水喜洋洋.〞但对其中的习俗原由我不懂.老师让我们做个小小的调查.端午节到了,安徽合肥市民按照传统习俗,纷纷购买艾叶插在门上以招福驱邪.我在合肥市淮河路上一个菜市场内,看见一位女士买了几枝艾草,正准备回家烧饭.她说,按照传统,端午节要把艾草挂在门上驱邪.在合肥市城隍庙市场的路边,家住郊区的王大爷推着辆三轮车卖艾叶.他的艾草是从附近的山上采来,用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来卖,一块钱四捆,艾叶散发着特殊的芳香,不时有人上前挑选购买.我不明白为什么偏偏用艾草呢?爸爸告诉我,艾草是多年生草本植物,叶互生,羽状深裂,表面是绿色,叶被密生白色毛,茎叶均有特殊香气.中国古代以艾叶为药,针灸的灸法,就是以艾草置于穴道上,进行烧灼治病.古人也因此认为艾草可以招福驱邪.我和爸爸还在一本古书上看到:〝鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验.是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气.〞古时认为端午节之后天气开始炎热,蚊虫滋生,易发传染病,因而在这一天以所谓〝天中五瑞〞——菖蒲.艾叶.石榴花.蒜头和山丹等5种植物,来驱除各种毒害.没想到端午节插艾叶还有这么多学问,传统节日文化真是博大精深啊.端午节挂艾草作文。
端午节避邪的植物
端午节避邪的植物端午节是中国传统的传统节日之一，也是重要的文化节日。
在这个节日里，人们会做粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、挂艾叶等等，都是为了避邪祈福，保佑自己和家人平安健康。
在这些避邪物品里，植物是非常重要的一部分，它们有着不同的寓意和用途。
一、艾草艾草是端午节最常见的植物之一，也是最有意义的。
人们在端午节期间会用艾叶挂在门口或在房间里熏香。
艾草又叫艾叶、虫草，是一种可以中草药，具有驱寒、祛湿、散血等功效。
在古代，人们将艾草放在衣物里或枕头下，相信可以避邪、驱瘟、消灾、起祛病之功效。
在端午节里挂艾叶也是一种避邪驱毒的重要方式，因为百姓们相信，艾草可以驱走瘟魔，避免疫病传播。
二、香附香附是一种常见的中药材，也是端午节用来避邪的植物之一。
在端午节的时候，人们会在家里焚香，香味会萦绕在房间里，以达到避邪驱鬼的效果。
香附是淡黄色的粉末，在熏香的时候，需要将它炭香一起放在青瓷香炉里，然后点燃，让香味缓缓散出。
人们相信，香附可以避免鬼怪侵扰，所以在端午节选择焚香熏香是非常重要的。
三、龙舌草龙舌草也是端午节避邪的植物之一，它有镇宅祛病、平安辟邪的功效。
人们会用龙舌草绳绕在房间的门口或者房屋四周，来保佑自己的家庭和家人平安，远离邪恶和疾病。
同时，龙舌草也是一种室内观叶植物，非常适合家居布置。
四、菖蒲菖蒲是一种中草药，常被用于驱邪的作用。
在端午节，人们会把菖蒲泡在清水里，再用菖蒲水沐浴，相信可以祛除疾病、驱除邪气。
同时，菖蒲也可以用来消炎止痛、止泻止血等，是一种非常实用的中药材。
如果家里有小孩的话，可以让小孩的脚踩菖蒲水，也可以达到避邪的效果。
五、桂花桂花是端午节人们喜欢用来饰品的植物之一。
它有清香、芬芳、益气的功效，也是一种可以用来口味调料的植物。
人们会在端午节期间用桂花泡茶、煮粥、蒸粽子等，以展现祭祀之意。
同时，桂花也可以用来开胃，增进食欲。
总之，在端午节，植物是起到重要作用的避邪物品之一。
除了上述几种植物以外，那些能清香芬芳、能消毒防腐、能驱邪辟邪的植物都可以被拥挤面前加入到咱们的端午节中去，以达到保佑自己和家人平安、幸福的愿望。
陕西特有的端午节日风俗是
陕西特有的端午节日风俗是端午节是中华民族传统的重要节日之一，陕西地区作为一个历史文化名城，自然也有其独特的端午节风俗。
在陕西，端午节也叫“五月节”、“龙舟节”、“药蒲节”等，各地区的庆祝方式也不尽相同，但总体来说，以吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、挂艾叶等为主要特色。
下面我们就来了解一下陕西特有的端午节日风俗。
一、吃粽子端午节的代表性食品当属粽子，而陕西的粽子制作却与其他地区有所不同。
陕西的粽子以宽粽为主，用的是粳米叶，加上填料多，口感软糯。
填料方面，也非常丰富多样，有烤肉粽、豆沙粽、红枣粽、芝麻叶粽等多种口味可供选择，其中以烤肉粽最为受欢迎。
二、赛龙舟龙舟赛是端午节最为畅销的活动之一，特别是在黄河流域地区，竞渡比赛更有盛大的仪式感。
陕西的龙舟赛，则有着具有浓郁民族风情的特色。
相传，赛龙舟的起源便是为了纪念伟大爱国诗人屈原，以及为了驱除疫气、保佑平安。
陕西的龙舟比较小巧，一般只载16至18人，鼓手、舵手和船长必不可少。
除了比赛外，还会有各种表演和游戏等活动加入，趣味性极高。
三、饮雄黄酒饮雄黄酒是端午节最有特色的一个习俗，通常是用雄黄酒或是雄黄水来饮用。
雄黄酒是一种中草药酒，具有颇为良好的药用价值，有消炎杀菌、防疫消病、消除暑热、驱虫等功效。
在端午节这一天，饮用雄黄酒便成为了陕西人庆祝端午的又一重要方式。
各个家庭会在端午节当天饮用雄黄酒，寓意祈求健康平安。
四、挂艾叶在端午节这一天，陕西的城乡村庄里，还有一个共同的场景：挂艾叶。
挂艾叶是端午节的一种民俗风俗，通常是用数根艾叶挂在门口、窗户、炉边或是车辆等地方。
传说艾叶有祛病避灾的功效，能驱逐邪恶、祛疫祟，还能保护家庭幸福。
因此，挂艾叶成为了陕西地区的端午节一道别具民俗意义的景观。
以上便是陕西特有的端午节日风俗，每一种都承载了陕西人民的历史文化底蕴和人文精神，展现了陕西民俗风情的多姿多彩和博大精深。
端午节这一天，无论是老年人还是年轻人，都乐此不疲地参与其中，展现出了陕西的人文特质和丰富多彩的文化内涵。
关于端午的小问题
以下是一些关于端午节的小问题：1. 端午节的别称有哪些?答：端午节又称为端阳节、午日节、五月节、艾节、端五节、重午节、午日节、五月单五等。
2. 端午节是什么时候?答：端午节是中国传统的节日，通常在农历五月初五庆祝，根据太阳历，具体日期可能会有所不同。
3. 端午节的起源是什么?答：端午节的起源有多种说法。
其中，较为广泛接受的说法是为了纪念中国历史上的伟大诗人屈原。
据传，屈原在五月初五这一天投江自尽，人们为了纪念他，便在这一天吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等，以示纪念。
4. 端午节有哪些传统活动?答：端午节有很多传统活动，包括吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒、穿五彩丝等。
此外，还有一些地方性的庆祝活动，比如四川的“变脸”、贵州的“龙船歌”等。
5. 龙舟竞渡是如何起源的?答：龙舟竞渡的起源也有多种说法。
其中，较为广泛接受的说法是为了纪念屈原。
据传，屈原的弟子们为了追思屈原，纷纷划船追逐江中的鱼，以便将其捕获后放到屈原的墓前供奉。
这个习俗逐渐演变成了现在的龙舟竞渡。
6. 端午节为什么要挂艾叶?答：挂艾叶是端午节的重要习俗之一。
据传说，白蛇娘子为了救许仙，在金山寺大斗法海时，不幸被法海和尚捉拿。
法海和尚将她压在杭州雷峰塔下，白蛇娘子有个爱子叫孝顺，为了救出母亲，他日夜用功读书学习。
孝顺的孝心感动了灵芝草，灵芝草说：“你若能取得雄黄，端午前后将水蛇引开，救出你娘。
”孝顺听后，牢记在心。
终于在端午节前后引开了水蛇，救出了母亲，恢复了人形。
因为艾草有驱邪避瘟的效力，因此每逢端午节，家家户户都要在门上挂艾叶。
7. 端午节为什么要喝雄黄酒?答：喝雄黄酒也是端午节的重要习俗之一。
据传说，白蛇娘子为了救许仙，在金山寺大斗法海时，不幸被法海和尚捉拿。
法海和尚将她压在杭州雷峰塔下，白蛇娘子有个爱子叫孝顺，为了救出母亲，他日夜用功读书学习。
孝顺的孝心感动了灵芝草，灵芝草说：“你若能取得雄黄，端午前后将水蛇引开，救出你娘。
”孝顺听后，牢记在心。
端午节菖蒲和艾草的作用
端午节菖蒲和艾草的作用端午节是中国传统的重要节日之一，也是全国性的公休日。
在这一天，人们会有各种各样的习俗和传统活动，比如赛龙舟、吃粽子、系五色线、喝雄黄酒等等。
端午节中最常使用的两种植物就是菖蒲和艾草。
菖蒲和艾草在端午节中的作用和意义是什么呢？本文将为大家详细介绍。
一、菖蒲的作用菖蒲是端午节中最重要的草本植物之一。
它的外观很像水仙花，但它的特殊气味却完全不同。
在古代，人们相信菖蒲有驱邪扶正的作用。
传说，菖蒲可以代表阳刚之气，能够驱走恶魔和邪灵，保护家族和家庭不受凶恶之气的侵扰。
因此，菖蒲在端午节中是必不可少的。
熏菖蒲在端午节的传统中，人们通常会把菖蒲熏在家里和神庙里。
菖蒲的香味可以消除每周月超，净化空气，保持空气新鲜。
而且，菖蒲也可以消除室内虫蚁，预防疾病和灾难，增加家庭的福气。
菖蒲也可以用来熏制衣物或家具，不仅可以除湿和去除霉味，还可以杀死害虫和白蚁。
挂菖蒲在端午节期间，人们还会在门上挂菖蒲，以辟邪驱鬼。
挂菖蒲的习俗很古老，相传可以保护家园和家庭免受恶灵的侵害，并吸收外界的阳气。
挂菖蒲也代表着家庭和睦、和谐安宁。
二、艾草的作用除了菖蒲，艾草也是端午节中常用的植物之一。
它是一种经济价值高、成长迅速的野生植物。
艾草还具有一些特殊的药理作用，一些中医药师和其他医疗专家在平时就会使用艾草来治疗疾病。
端午节中，艾草有各种不同的用途。
插艾叶在端午节前夕，人们通常会用一些艾草来把自己和家里彻底清洗干净、驱走丑恶和不洁。
插艾叶的方式是将一些艾草叶子挂在窗户和门上，以驱散不幸和厄运。
插艾叶不仅可以驱离蚊虫、瘟疫，还可以驱走不幸的灵魂。
插艾叶还有调节气氛和环境的作用，可以使家庭和睦、和谐。
泡艾草浴在端午节以前和端午节当天，有些人会泡一些艾草浴以预防疾病。
人们相信泡艾草浴可以清除身体中的乌恒气，加强身体的免疫系统，增强身体的抵抗力，以应对季节变化不定带来的身体不适。
艾香囊在一些地方，人们还会在端午节的时候制作一些艾草的香囊。
河南端午节的民风民俗文化
河南端午节的民风民俗文化河南省作为一个历史悠久、文化底蕴丰富的省份，在端午节的民风民俗方面也有独特的传统和特色。
端午节是中国传统的重要节日之一，也是中华民族的传统文化精髓之一，河南端午节的民风民俗文化也是中华文化发展史上的重要组成部分。
一、端午节在河南的起源和演化河南端午节可以追溯到先秦时期的楚国，楚国的时候端午节和现在的端午节比较类似，大家也都会赛龙舟、吃粽子、挂艾叶等。
后来，在魏晋南北朝时期，端午节开始祭祀屈原，包括河南在内的全国各地都相继沿用屈原祭祀的习惯。
到唐宋时期，端午节在河南的民间文化中逐渐发展出了一些独特的民俗风情。
二、河南端午节的民间传统习俗1、吃粽子：河南的粽子又叫豆角粽或莲蓉粽，其制作与其他地方的粽子有所不同，制作时加入了豆角和猪肉，口感鲜美，深受人们的喜欢。
在节日来临之际，人们会亲手制作粽子，或者购买已制作好的粽子来食用，以表达对传统文化的尊重和热爱。
2、赛龙舟：河南的赛龙舟也是已久的传统习俗，龙舟比赛通常会在水上进行，有时还会有表演和猜谜游戏等活动。
在龙舟比赛中，人们都会围着船边欢呼、响鼓助威，有的人还会沿着江岸边赛跑、拍手欢呼，极其热闹。
3、挂艾叶：河南的人们在端午节的时候还会挂艾叶，这是一种独特的习俗。
人们把艾叶捆成小束，挂在门上或者车上，意在驱邪和保平安。
挂艾叶的特殊意义在于艾叶被认为具有驱邪的作用，能够避免疾病、灾难等，被人们视为护身符。
三、河南端午节的民族文化精髓河南端午节的民族文化精髓主要体现在所包含的思想、习俗和象征意义方面。
1、龙舟文化：龙舟文化不仅活跃在端午节的庆祝活动中，也是中国优秀的民族文化遗产之一。
龙袍文化是中华民族的传统文化，是中国多元文化的体现，是集中体现人类充满智慧和勇气的文化象征。
2、艾叶的象征意义：快乐、健康、吉祥、防疫这些意义都被赋予在了艾草中。
在端午节的时候，人们挂艾叶的目的则是为了保护祖先和家人，使他们能够平安无事。
3、节日的思想内涵：端午节是弘扬中华文化、传承中华民族文明的重要节日。
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端午节挂艾叶的来历
每年的五月初五是端午节，端午节有挂艾叶的习俗，端午节挂艾
叶的由来是什么?接下来就跟小编一起来了解一下吧。
端午节挂艾叶的来历一、避黄巢之乱
至唐黄巾(改为黄巢，网友“阿海”发现了这一处错误，在此表示
感谢。黄巾起义是东汉末年的事情，6月20)起义时，黄巢义军攻打中
原地区，时值端午。当地官员于是放出风声：“黄巢隔山摇刀，人头
落地!”动员民众逃离家园，是为"走黄巢"。实际是使义军无法与民众
接触，以制义军不断扩大之势。中原地区某户人家，男人都外出了，
家中只有一妇人与二个小孩，一小孩为亲生，一小孩是她嫂子的遗孤。
亲生的小孩刚能行走，她嫂子的遗孤大她自己的小孩一岁。
妇人一人带二小孩逃难，背着她嫂子的遗孤，却让自已刚能行走
的小孩步行，但却落在后头。走不多远，遇一黄衣人，问：“嫂嫂为
何不让大小孩走路，而让小的小孩走路?”妇人如实相告，黄衣人听后
甚为感动，道：“你危难之中行忠义之事，已破黄巢之刀，黄巢已无
法取你人头，其实你只需在家门口插上艾草，表示你家是忠义之家,黄
巢便无奈你何。”言罢竟忽不见。妇人认为是仙人指点，于是回家依
言而作，并沿途叫逃难之人插艾草可破黄巢之刀云云。因此妇人平时
善良，多行善事,诸多民众都相信，依言在家门口插上艾草不用“走黄
巢”，在家中过端午节。
果然，义军过境，见家中插艾草的人家，无人打扰，随军的医生
还为民众看病，问疾苦。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开，平民
之家，不再“走黄巢”，纷纷插艾草过端午，并效妇人行忠义之事。
其实，黄衣人是黄巢义军的前锋谋士，武艺高强。义军所到之处，都
是无人村，义军无人支援，成了孤军。谋士知有蹊跷，化成便衣，独
自寻找原因，遇是了妇人。忽然不见，只是纵身跳上大树隐藏起来了。
谋士小施一计，不仅破了官府的：“黄巢隔山摇刀，人头落地!”
谣言，为义军获得民众支持，又使民众积德行善成风，世人于是将此
传统继承下来，成为今天端午节“插艾草”的风俗。陆河人为客家人，
多为中原迁移到陆河。是以大都保持了“走黄巢”“插艾草”的习俗。
端午节挂艾叶的来历二、避免受伍子胥军士骚扰
传说伍子胥率兵为父兄报仇，途中遇一妇人，领着一个年龄很小
的孩子，背着一个年龄较大的孩子逃避战乱。伍子胥叫人抓住该妇人。
(伍子胥父兄都是重臣，却被楚王诬陷杀害，伍子胥恨自己的家乡，所
以觉得该妇人也是坏人)，问她为何不背着小的孩子?妇人说背着的孩
子是丈夫的妻子的孩子，领着的确实自己(小妾)亲生的孩子。伍子胥念
她忠义，告诉妇人回家，并在门上挂艾草作为记号，命令军士不得骚
扰有艾草的家。
结果伍子胥的兵士果然没有骚扰，从此，门上挂艾草成为了一项
民俗。希望能够躲避灾祸、辟邪、防蚊虫。
阅读延伸：端午节挂艾叶的意义
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通
常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天
中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感
“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为
“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿
在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，
悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾
叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，
以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体
健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草
作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传
说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁
时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，
甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。中国台湾民间
也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有
下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意
义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石
榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，
石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。石榴皮为一常见的中
药。
悬艾草：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把
插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于
门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形
或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，
用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产
生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有
理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治
病的重要药材。
可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的
“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，
激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午
节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。