《宋史·苏轼传》原文及翻译解析
文言文阅读《宋史苏轼传》练习及答案译文
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏轼字子瞻，眉州眉山人。
母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。
嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。
”洵卒，赠光禄丞。
既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。
新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。
徙知密州。
司农行手实法，不时施行者以违制论。
轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。
”提举官惊曰：“公姑徐之。
”未几，朝廷知法害民，罢之。
元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。
三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。
轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。
既至杭，大旱，饥疫并作。
轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。
明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。
”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。
徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。
故官止于此。
建中靖国元年，卒于常州。
轼师父洵为文，既而得之于天。
尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。
”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。
其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史·苏轼传》）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/B. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/C. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/D. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
《宋史-苏轼传》阅读答案与翻译
《宋史-苏轼传》阅读答案与翻译（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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宋史苏轼传原文翻译及阅读答案
宋史苏轼传原文翻译及阅读答案原文：熙宁四年，安石欲变科举，兴学校，诏两制、三馆议。
轼上议曰：得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
使君相有知人之明，朝廷有责实之政，则胥史皂隶未尝无人，而况于学校贡举乎？虽因今之法，臣以为有余。
使君相不知人，朝廷不责实，则公卿侍从常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之制，臣以为不足。
夫时有可否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，虽圣人不能复。
故风俗之变，法制随之，譬如江河之徙移，强而复之，则难为力。
庆历固尝立学矣，至于今日，惟有空名仅存。
今将变今之礼，易今之俗，又当发民力以治宫室，敛民财以食游士。
百里之内，置官立师，狱讼听于是，军旅谋于是，又简不率教者屏之远方，则无乃徒为纷乱，以患苦天下邪？若乃无大更革，而望有益于时，则与庆历之际何异？故臣谓今之学校，特可因仍旧制，使先王之旧物，不废于吾世足矣。
至于贡举之法，行之百年，治乱盛衰，初不由此。
陛下视祖宗之世，贡举之法，与今为孰精？言语文章，与今为孰优？所得人才，与今为孰多？天下之事，与今为孰办？较此四者之长短，其议决矣。
今所欲变改不过数端：或曰乡举德行而略文词，或曰专取策论而罢诗赋，或欲兼采誉望而罢封弥，或欲经生不帖墨而考大义，此皆知其一，不知其二者也。
愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉。
臣又切有私忧过计者。
夫性命之说，自子贡不得闻，而今之学者，耻不言性命，读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无着而不可挹，此岂真能然哉！盖中人之性，安于放而乐于诞耳。
陛下亦安用之？（节选自《宋史苏轼传》）A．又当发民力以治宫室治：修建B．又简不率教者屏之远方率：遵循C．区区之法何预焉预：预备D．安于放而乐于诞耳诞：怪诞2.以下各组句子中，全都表现苏轼反对改革学校和科举的态度的一组是（3分）①得人之道，在于知人②百里之内，置官立师③故臣谓今之学校，特可因仍旧制④使先王之旧物，不废于吾世足矣⑤愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉⑥夫性命之说，自子贡不得闻A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．在这封奏议中，苏轼认为，获得人才的途径，在于注重实际地了解人，如果朝廷能够了解人，有注重实际的政策，即使沿用现在的办法，也能获得人才。
《宋史·苏轼传》节选
《宋史·苏轼传》节选《宋史·苏轼传》原文熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。
轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫注之欢耳。
然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。
此事至小，体则甚大，愿追还前命。
”即诏罢之。
时安石创行新法，轼上书论其不便。
安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，轼遂请外，通判杭州。
时新政日下，轼于其间每因法以便民，民赖以安，徙知密州。
司农行手实法，不时施行者以违制论。
轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。
”提举官惊曰：“公姑徐之。
”未几，朝廷知法害民，罢之。
徙知徐州。
河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水，轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
”驱使复入。
轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。
”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。
”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。
雨日夜不止，城不沉者三版。
轼庐其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
复请调岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。
朝廷从之。
徙知湖州。
又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。
御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒孽所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。
锻炼久之，不决。
神宗独怜之，以黄州团练副使安置。
轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。
------（选自《宋史•苏轼传》）《宋史·苏轼传》译文熙宁四年（1072），刚好是元宵节，皇帝下令为宫中购买花灯，并且要求压低价格。
苏轼上书说：“皇上您哪里是自己喜欢看花灯呢？您这样做只不过是为了让皇太后和皇后高兴罢了。
但是老百姓却不可能家家户户都明白您的用心，都认为您是为了满足眼睛观赏这样小的需要，夺取了他们吃饭穿衣所必需的钱财。
这件事很小，但它的影响很大，希望您收回这个命令。
”皇帝于是下诏停办这件事。
宋史苏轼文言文翻译答案
原文：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。
性敏而好学，博辩过人。
少游于学宫，举进士，中第二人。
调福昌主簿，再迁徐州判官。
神宗熙宁中，王安石为相，变法，轼上疏言事，以直言极谏，忤安石。
安石罢相，轼亦罢去。
哲宗元祐元年，复为中书舍人，迁尚书右丞。
绍圣元年，贬黄州团练使。
轼在黄州，与道士张道陵游，作《赤壁赋》。
元符三年，召还京师。
徽宗立，轼以病乞归，卒于常州。
翻译：苏轼，字子瞻，眉州眉山县人。
性格敏捷且好学，博学多才，辩才过人。
年轻时在学宫游学，参加科举考试，考取进士，名列第二。
后被任命为福昌县主簿，再后来调任徐州判官。
神宗熙宁年间，王安石担任宰相，推行变法，苏轼上书议论政事，因直言极谏而触怒了王安石。
王安石罢相后，苏轼也被免职。
哲宗元祐元年，苏轼再次被任命为中书舍人，后来升任尚书右丞。
绍圣元年，被贬为黄州团练使。
在黄州期间，苏轼与道士张道陵交往，并创作了《赤壁赋》。
元符三年，苏轼被召回京师。
徽宗即位后，苏轼因病请求归乡，最终在常州去世。
解读：苏轼，北宋时期著名的文学家、政治家、书画家，其才华横溢，一生经历了起伏不定的人生。
本文以《宋史·苏轼传》为基础，对苏轼的一生进行了简要的翻译和解读。
苏轼的才学非凡，自幼好学，在科举考试中脱颖而出，成为进士。
然而，他的政治生涯并不顺利。
在王安石变法期间，苏轼因直言进谏而得罪了权相王安石，导致自己被贬。
尽管如此，苏轼并未因此消沉，反而更加坚定了自己的政治信仰。
苏轼在文学上的成就尤为突出。
他在黄州期间，创作了著名的《赤壁赋》，以独特的视角描绘了赤壁之战的景象，表达了自己对人生的感悟。
这篇赋文不仅展现了苏轼的文学才华，也体现了他对历史的深刻理解。
苏轼的一生充满了波折，但他始终保持着乐观、豁达的心态。
在晚年，他因病请求归乡，最终在常州安度晚年。
苏轼的一生，是中国封建社会知识分子命运的缩影，他的才华、人格和思想，都为我们留下了宝贵的精神财富。
通过对《宋史·苏轼传》的翻译和解读，我们可以了解到苏轼的一生，以及他在文学、政治、艺术等方面的卓越成就。
宋史苏轼传
宋史苏轼传宋史苏轼传昔汉武帝以财力匮竭，用贾人桑羊之说，买贱卖贵，谓之均输。
于时商贾不行，盗贼滋炽，几至于乱。
孝昭既立，霍光顺民所欲而予之，天下归心，遂以无事。
不意今日此论复兴。
立法之初，其费已厚，纵使薄有所获，而征商之额，所损必多。
譬之有人为其主畜牧，以一牛易五羊。
一牛之失，则隐而不言;五羊之获，则指为劳绩。
今坏常平而言青苗之功，亏商税而取均输之利，何以异此?臣窃以为过矣。
议者必谓：“民可与乐成，难与虑始。
”故陛下坚执不顾，期于必行。
此乃战国贪功之人，行险侥幸之说，未及乐成，而怨已起矣。
臣之所愿陛下结人心者，此也。
国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱;历数之所以长短者，在风俗之薄厚，不在乎富与贫。
人主知此，则知所轻重矣。
故臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强。
爱惜风俗，如护元气。
圣人非不知深刻之法可以齐众，勇悍之夫可以集事，忠厚近于迂阔，老成初若迟钝。
然终不肯以彼易此者，知其所得小，而所丧大也。
仁祖持法至宽，用人有叙，专务掩覆过失，未尝轻改旧章。
考其成功，则曰未至。
以言乎用兵，则十出而九败;以言乎府库，则仅足而无余。
徒以德泽在人，风俗知义，故升遐之日，天下归仁焉。
议者见其末年吏多因循，事不振举，乃欲矫之以苛察，齐之以智能，招来新进勇锐之人，以图一切速成之效。
未享其利，浇风已成。
多开骤进之门，使有意外之得，公卿侍从跬步可图，俾常调之人举生非望，欲望风俗之厚，岂可得哉?近岁朴拙之人愈少，巧进之士益多。
惟陛下哀之救之，以简易为法，以清净为心，而民德归厚。
臣之所愿陛下厚风俗者，此也。
祖宗委任台谏，未尝罪一言者。
纵有薄责，旋即超升，许以风闻，而无官长。
言及乘舆，则天子改容;事关廊庙，则宰相待罪。
台谏固未必皆贤，所言亦未必皆是。
然须养其锐气，而借之重权者，岂徒然哉?将以折奸臣之萌也。
今法令严密，朝廷清明，所谓奸臣，万无此理。
然养猫以去鼠，不可以无鼠而养不捕之猫;畜狗以防盗，不可以无盗而畜不吠之狗。
宋史苏轼列传文言文翻译
宋史苏轼列传文言文翻译宋史苏轼列传文言文翻译《宋史》是二十四史之一，苏轼，北宋著名文学家、书画家。
下面小编收集了宋史苏轼列传文言文翻译，供大家阅读。
原文：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。
生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。
程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。
轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读《庄子》叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣嘉佑二年，试礼部。
方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。
殿试中乙科。
后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。
”闻者始哗不厌，久乃信服。
徙知徐州。
河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。
轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
”驱使复入。
轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。
”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。
”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。
轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
初，祖宗时，差役行久生弊。
王安石相神宗，改为免役。
司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。
免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。
差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。
此二害轻重，盖略等矣。
”光不以为然。
轼又陈于政事堂，光忿然。
轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。
轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。
建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。
虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。
其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。
《记承天寺夜游》《宋史苏轼传》原文及译文
《记承天寺夜游》《宋史苏轼传》原文及译文赏析【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】徙知徐州。
河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。
轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
”驱使复入。
轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。
”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。
”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。
轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。
复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。
朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼传》）【注】①涂潦，泥沼雨水。
②畚锸，箕畚铁锹。
③堵，古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
9、解释加点词的意思。
（4分）⑴相与步于中庭▲⑵但少闲人如吾两人者耳▲⑶轼诣武卫营▲⑷卒全其城▲10、用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
（2分）河将害城事急矣虽禁军且为我尽力11、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（7分）⑴庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
⑵富民出，民皆动摇，吾谁与守？⑶轼庐于其上，过家不入。
12、【甲】文表现了苏轼安闲自适的心境，还流露出作者怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹，表现了他怎样的精神品质？（4分）参考答案9、答：⑴散步，漫步⑵只，只是⑶到……去⑷最终，终于10、答：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力11、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（7分）⑴译句：（月光下）庭院的地面像积满了水一样清澈透明，水里（好像）还有水藻荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子（而已）。
⑵译句：富人出城了，百姓都人心躁动不安，我和谁守城呢？⑶译句：苏轼把自己的住所建造在河堤上，（即使）路过家门也不进去。
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《宋史·苏轼传》原文及翻译解析《宋史·苏轼传》原文及翻译解析苏轼，号东坡居士。
宋代眉州（今四川省眉山市）人，是北宋著名文学家、书画家。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。
下面是小编为大家收集的《宋史·苏轼传》原文及翻译解析，希望能够帮助到大家。
《宋史·苏轼传》原文及翻译解析苏轼，字子瞻，眉州眉山人。
生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。
除大理评事，签书凤翔府判官。
关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。
轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
徙知徐州。
河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。
轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
”驱使复入。
轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。
率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。
雨日夜不止，城不沉者三版。
轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。
朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。
又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。
御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。
锻炼久之，不决。
神宗独怜之，以黄州团练副使安置。
轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。
四年知杭州。
杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。
唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水。
白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。
湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。
轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。
复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。
以余力复完六井。
又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。
堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。
杭人名为苏公堤。
轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。
又作生祠以报。
（节选自《宋史·苏轼传》）4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A、轼诣武卫营／呼卒长／曰／河将害城事／急矣／虽禁军且为我／尽力／卒长曰／太守犹不避／涂潦吾侪小人当效命。
B、轼诣武卫营呼／卒长曰／河将害城事／急矣／虽禁军且为我／尽力／卒长曰／太守犹不避涂潦／吾侪小人当效命。
C、轼诣武卫营／呼卒长／曰／河将害城／事急矣／虽禁军且为我尽力／卒长曰／太守犹不避涂潦／吾侪小人当效命。
D、轼诣武卫营呼／卒长曰／河将害城事／急矣／虽禁军且为我尽力／卒长曰／太守犹不避／涂潦吾侪小人当效命。
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A、冠又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁。
古代男子成年时举行加冠的礼仪。
后代冠礼虽废，但仍保留“加冠”“已冠”“弱冠”等说法。
B、元昊，党项族，西夏的开国皇帝，在位时对北宋作战，连续夺得胜利，扩展、确立了西夏的疆域。
C、刺史在唐朝是指中央派去各州监察、审核的官员，属官有长史、司马等。
D、生祠是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。
6、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）A、苏轼家教良好，学识广博。
母亲程氏亲口把书上知识传授他，等到弱冠，博通经史，写文章每天可以写数千字。
B、苏轼恪尽职守，不因循守旧。
任职大理评事签书凤翔府判官时，百姓贫困差役繁重，衙吏相继破产。
苏轼访察其利弊所在，修订衙规，从此害处减少了一半。
C、苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。
苏轼遭受陷害，被捕入狱，但出狱被贬黄州后，却能与农夫老翁融洽相处，并自号“东坡居士”。
D、苏轼一心为民，政绩卓著。
在杭州首次任职时，苏轼就疏通茅山、盐桥二河来通航运，建造了坝堰闸门，用来作为只积蓄湖水的枢纽。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
（5分）（2）御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。
（5分）参考答案4、C【解析】（轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。
”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。
”）5、C【解析】（唐朝刺史是州最高行政长官，而非中央派去各州监察、审核的官员，汉代才是。
）6、D【解析】（不是首次任职，从“再莅杭”可以看出来；“用来作为只积蓄湖水的枢纽”，错，还用来排泄湖水。
）7、（1）苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。
（5分。
译出大意给1分，“庐”“使”“分堵”“全”四处，每译对一处给1分。
）（2）御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗认为是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想置他于死地。
（5分。
译出大意给1分，“摭”“表语“所为”“讪谤”四处，每译对一处给1分。
）【参考译文】苏轼字叫子瞻，是眉州眉山人。
十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。
到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。
任职大理评事签书凤翔府判官。
关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，衙门役人相继破产。
苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。
调任徐州知州。
黄河在曹村决口，泛滥到梁山泊，流入南清河，汇集于徐州城下，水位上涨如不及时排泄，城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城避水。
苏轼说：“富人出去了，百姓都动摇，我和谁守城？我在这里，一定不能让水冲塌城墙。
”又把富人重新赶进城去。
苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且给我出力。
”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。
”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，直到城墙。
雨日夜下个不停，城墙没有被淹没的仅有三版。
苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。
他又请求调发第二年的役人来增筑旧城，又用木头筑堤岸，以防水再来。
朝廷同意了他的做法。
调任湖州知州，上表谢恩。
又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。
御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想置他于死地。
罗织罪名很久不能判决。
神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。
苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。
”元佑四年（1089）苏轼任杭州知州。
杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。
唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。
白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。
湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。
苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。
又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。
用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。
堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”。
苏轼二十年中第二次到杭州，对百姓有功德，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福。
又造了生祠来报答他。
拓展走近苏轼作文北宋时期，字子瞻，号东坡居士，又号苏仙、坡仙，乃是唐宋八大家之一。
苏轼是一位文学家，他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，他曾在美丽的西湖写下了《饮湖上初晴后雨》，其中“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”更是西湖最好的广告词了。
他的词与辛弃疾并称“苏辛”，他曾在年老时写了《浣溪沙》，其中“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”更是包含了“宝刀未老”的雄心壮志。
他的散文与欧阳修并称“欧苏”，其代表作品有《留侯记》《晁错记》，苏轼这一生，笔下皆是精品。
苏轼是一个书画家，他的“苏黄米蔡”四大家之一，其代表作品有《黄州寒食》、《枯木怪石图》，“寓意于物而不留意于物”，他的画中洋溢了他的为人处事，他的满腹情感。
苏轼是一位政治家，他的官途十分坎坷，他曾到14个县做过官职，他的官职大到吏部尚书，小到护卫队队副队长;苏轼也曾是一名水利专家，他在杭州做官时，西湖时常发大水，杭州的人们民不聊生，苏轼见之，发动了群众修建了著名的“苏堤”，造福百姓。
苏轼更是一位美食家，他走到哪吃到哪，被贬时也不忘研究“吃”，可谓吃货一枚。
即使这一生坎坷不断，挫折连连，被一贬再贬，也照样吃好喝好。
有一次，他一天吃了许许多多的荔枝，写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
”被贬谪的落魄岁月，硬生生被他个吃货变成了美食的“创作之旅”，苏轼还发明了许许多多的菜，如硬菜“东坡肉”“东坡肘”，小菜“东坡豆腐”、凉拌菜“东坡凉粉”，主食“东坡饼”“东坡羹”。
在吃这件事上，苏轼绝对不马虎。
苏轼是一名全才，是天才中的全才!感悟苏轼散文人同此心，心同此想，这就是共鸣。
共鸣，简而言之，也就是人与人之间一种心意相通的表现。
翻开历史，与苏轼产生共鸣者，如过江之鲫，我亦如此。
只要自己处于困境，我就会不由自主地的想起苏轼的《自题画像》：心如已灰之木，身如不系之舟；问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。
他写这首诗时，已经是一个白发苍苍的老人了。
他的一生，是在党争愈演愈烈的北宋时期度过。
他不为新旧两党所容，长期受到打击和迫害。
他被一贬再贬，最后被发配到极度偏僻荒凉的儋州海南岛了。
这预示着他的仕途已经终结，这对于他来说，是多么无情的打击。
他从小就展示出超乎寻常的才干，到后来学富五车，才高八斗，诗词歌赋琴棋书画样样精通，一直心想着着致君尧舜，出相入仕，干出一番大事业。
而且还在年轻的时候，他便得到当时身为兵部尚书兼一代文宗的欧阳修的大力奖掖，有望之承其衣钵，放他出人头地的想法。
他也的确没有让欧阳修失望，很快就脱颖而出，成为政坛炙手可热的人物，也成为开风气之先的文坛闯将，取欧阳而代之，成为文坛宗主，声名之显赫，一时社会青年才俊，荟萃门下，苏门四徒，辉盖千门，真可谓是门庭若市，呈殷殷之盛。
然而，有才如此，历史却跟他开了一个天大的玩笑，他却夹在新旧两党中间，成了肉夹馍，无端地成了两党打击迫害的对象，成了历史的牺牲品，从此在政坛销声匿迹。
首先因为乌台诗案而被贬谪到湖北的'黄州，甚至差点身首异处。
接着新党垮台，旧党执政，他再次被贬到广东惠州。
当时，广东可没有像今天这样地位尊崇，而是荒僻萧条、瘴疠横行的南蛮之地，一般作为朝廷流放犯人或者贬谪官员的。
被流放或者被贬谪到这里，很多官员都认为是走上了不归路，长亭送别情景，宛若生死离别，悲情浓重。