《灸法参考文献举要》
古代11本医学著作关于艾灸的记载
古代11本医学著作关于艾灸的记载古代11本医学著作关于艾灸的记载灸，源于远古时代，形成于商周年间，历时⼏千年。
古法艾灸乃中国最古⽼的医术之⼀，点燃⽤艾叶制成的艾炷、艾条，不借助任何⼯具，纯以不同⼿法来熏烤⼈体不同⽳位，以达到保健治病的⼀种⽆任何副作⽤的⾃然疗法。
许多专家研究证实，艾灸通过热⼒和药⼒的双重作⽤，刺激⽳位、作⽤直达脏腑、具有温经散寒、⾏⽓通络、扶阳固脱、升阳举陷、拔毒泄热、增强免疫、防病保健、延年益寿、美容的功效、对慢性⽀⽓管炎、⽀⽓管哮喘、胃寒胃疼、肠胃功能紊乱、宫寒、痛经、体虚、易感冒、颈椎病、肩周炎、关节炎、寒湿腰腿痛、四肢厥冷、肢体⿇⽊痹痛等急、慢性病都有很好的辅助疗效。
下⾯，看看古代这11本医学著作，关于艾灸是如何记载的？《医宗⾦鉴》⽈：“凡灸诸病，要持之以恒，必⽕⾜⽓到始能愈”。
意思是说调理者⾝体内部的病还没好，效果还不明显，是因为坚持的还不够。
所以，只要你坚持到⾜够的时间，灸到⾜够的量，就⼀定能得到想要的结果。
《医学⼊门》讲到：“针之不及，药之不到，必须灸之。
”简单的说：如果药、针都已经治不了的,就需要⽤灸的⽅式，艾灸可以弥补药疗与针疗之不⾜。
《寿域神⽅·卷三》，其云：“⽤纸实卷艾，以纸隔之点⽳，于隔纸上⽤⼒实按之，等腹内觉热，汗出即差”。
明初针灸家朱权之的《寿域神⽅·卷三》中所说提的这种艾卷灸法很像后世的雷⽕神针、太⼄神针的施灸⽅法，将艾条燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在⽳位上施灸，使热⽓透⼊⽪⾁，待⽕灭热减后，再重新点⽕按灸，每⽳可按灸⼏次⾄⼏⼗次。
《⼩品⽅》云：“夫针须师乃⾏，其灸凡⼈便施。
”早在晋隋时期,陈延之,是提倡灸法的先驱之⼀。
在《⼩品⽅》中便指出针灸需要医⽣来进⾏，但是艾灸操作简单，患者看看介绍灸法的图⽂，知道何病应该取何⽳、⽳位的位置及施灸⽅法便可以⾃⼰⽤灸治疗。
《黄帝内经》中说：“针所不为，灸之所宜。
”⼀⽅⾯表明灸法有其特殊之处，针刺灸法各有所长，灸法有⾃⼰的适应范围；另⼀⽅⾯，灸法还可补针药之不⾜，凡针药⽆效时，改⽤灸法往往能收到较为满意的效果。
中医火熨疗法参考文献汇总
中医火熨疗法参考文献汇总（原创版）目录1.火熨疗法简介2.火熨疗法的应用范围3.火熨疗法的效果与优势4.火熨疗法的现代研究与发展5.火熨疗法的参考文献汇总正文火熨疗法是中医学中一种独特的治疗方法，源于古代，至今已有数千年的历史。
它是通过在特定的穴位和部位上燃烧艾绒等草药，借助火的热力来调节气血、疏通经络、驱寒除湿等，以达到治疗疾病的目的。
火熨疗法的应用范围非常广泛，涵盖了内、外、妇、儿、骨伤等各个科别。
比如，它可以用来治疗感冒、咳嗽、消化不良、关节炎、痛经等疾病。
同时，火熨疗法还具有很好的保健作用，可以提高人体的免疫力，增强体质。
火熨疗法的效果与优势非常明显。
它能够迅速缓解病痛，改善患者的生活质量。
同时，它还能调整人体的生理机能，提高自我修复能力，从而达到治疗疾病的根本目的。
火熨疗法是一种纯天然的治疗方法，没有任何副作用，非常适合现代人的健康需求。
随着现代科技的发展，火熨疗法也得到了进一步的研究和发展。
现代研究证实，火熨疗法可以通过调节神经、内分泌、免疫系统等，从而达到治疗疾病的效果。
此外，火熨疗法的治疗机理也得到了更深入的探讨，为它的临床应用提供了更科学的理论基础。
关于火熨疗法的参考文献汇总，包括了古代医学经典、现代医学研究论文等多种类型的文献。
比如，《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等古代医学经典中就有关于火熨疗法的详细记载。
现代医学研究论文则从临床实践、实验研究等多个角度对火熨疗法进行了深入研究。
总的来说，火熨疗法是一种具有悠久历史、广泛应用、显著效果和独特优势的中医治疗方法。
它既能治疗疾病，又能保健强身，非常适合现代人的健康需求。
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王正龙《灸法直论》连载二：关元穴的灸法运用
王正龙《灸法直论》连载二：关元穴的灸法运用【穴位取法】由脐中心至耻骨联合上缘，作为五寸，仰卧，当脐下三寸处。
【主治疾病】诸虚百损，四肢厥冷，六脉微细，真阳欲脱，中风脱证，失眠，奔豚，寒邪入腹，水肿腹胀，疝气，虚痨咳嗽，潮热，咯血，大小便失禁，溏泻，便秘，尿频，遗尿，遗精，阳痿，白浊，闭经，不孕，癃闭，便血，尿血，少腹瘀血等。
关元的关，就是闭藏的意思，兼有交通枢纽之意，就像古代的关隘一样；元，就是对“元阴元阳”的简称，好比古代关隘所保护的对象；穴，就是窟窿，或比喻为处所、枢纽。
关元穴主管胞宫精室，为元阴元阳之气闭藏之门户，故称关元穴。
关元穴为任、督、冲一源三岐之源，所谓“肾间动气”之所在。
是男子藏精，女子藏血之处，是统摄元气之所。
为肝、脾、肾三阴与任脉之会穴，小肠之募穴。
《素问·灵兰秘典论》曰：“小肠者，受盛之官，化物出焉。
”小肠手太阳经主降，具有消化吸收营养的功能；肝、脾、肾属足三阴经主升，具有储藏营养的功能。
从而可知，肝所藏之血、脾所统之血、心所主之血、肾所藏之精以及肺所主之气，其物质来源都依赖小肠不断地吸收供应营养，来维持生命活动。
而小肠之所以能吸收营养，全都是依赖命门真火（肾间动气）充盛。
欲使（患者的）命门真火充盛，必须灸小肠募穴关元。
因为真火属阳，只有灸才能兴阳（为针所不及），而阳之发生须以真阴为物质基础。
小肠内容食物为阴，消化吸收功能为阳，灸之则阳生（增强消化吸收功能）、阴长（被吸收的营养物质增多）。
气属阳，血属阴，既补气又补血（元阴元阳）。
因此，关元穴的主治首先提出“主诸虚百损”。
现代医学研究表明，小肠的蠕动是促进血液循环的原动力。
当机体死亡后，血压已经降为零，但只要小肠还在活动，门脉仍能保持一定的血压。
传统中医认为，心与小肠相表里，因此，心脏与小肠的协调活动，是保持人体血压的最基本因素。
但是，血不能自行，而气为血之帅，气运则血行。
《难经》上说：“诸十二经脉者，皆系于生气之元。
艾灸防治疫病的古代文献分析
古代文献中关于艾灸防治疫病的临床应用经验丰富，但缺乏系统的整理和研究，需要进一 步挖掘和整理。
研究不足与展望
缺乏高质量的临床研究
目前关于艾灸防治疫病的研究大多为临床观察和经验总结 ，缺乏高质量的临床试验和研究，需要加强这方面的研究 力度。
缺乏现代医学证据
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结论与展望
研究结论
艾灸在防治疫病方面具有显著疗效
通过对古代文献的梳理和分析，可以发现艾灸在防治疫病方面具有显著疗效，能够有效地 缓解症状、减轻病情，提高患者的康复率。
艾灸防治疫病的制需进一步探讨
虽然艾灸在防治疫病方面具有显著疗效，但其作用机制仍需进一步探讨，以便更好地了解 其防治疫病的原理。
现代研究进展
随着科学技术的发展，艾灸防治疫病的研究取得了许多进展。现代研究从实验和临床两个角度探讨了艾灸的作用 机制、疗效及安全性。实验研究通过动物模型揭示了艾灸对抗病毒、抗炎、调节免疫等作用，临床研究则观察了 艾灸对不同疫病的疗效。
临床应用经验
在临床应用中，艾灸被用于防治多种疫病，如流感、肺炎等。通过总结临床应用经验，发现艾灸在改善症状、促 进康复、提高生活质量等方面具有显著优势。同时，也有研究指出艾灸在预防和控制疫病传播方面具有重要作用 。
制、疫病的病因病机、艾灸与药物的配合应用等。这些理论探讨为现代
应用提供了宝贵的经验。
03
艾灸防治疫病的临床应用
古代临床应用中，艾灸被广泛应用于防治疫病。通过对不同疫病的辨证
施治，选择合适的穴位和艾灸方法，达到扶正祛邪、调和阴阳的目的。
这些临床实践经验为现代应用提供了参考。
艾灸防治疫病的现代实践经验
艾灸防治疫病的古代文献综述
『中国传统特殊疗法集萃』第二十四章 灸法第三节 灸法种类和应用
『中国传统特殊疗法集萃』第二十四章灸法第三节灸法种类和应用灸法大体上可分为艾炷灸、艾条灸、温筒灸和天灸(药物发泡法)等几类。
其中，以艾炷灸最为常用，是灸法的主体部分。
使用艾炷时，以艾炷置于皮肤穴位上烧灼的称为直接灸，亦称“明灸”。
古代所称灸法，一般多指直接灸。
不直接在皮肤上施灸，而将艾炷置于姜片、蒜片、食盐或药饼等上燃烧的称为间接灸，亦称间隔灸。
灸法一般可分为以下几类。
艾炷灸：直接灸——化脓灸，非化脓灸。
间接灸——隔姜灸，隔蒜灸，隔盐灸，隔饼灸 (包括附子灸、豆豉灸、胡椒灸、黄蜡灸、硫磺灸、黄土灸等)。
艾条灸——温和灸，雀啄灸，太乙针，雷火针。
温针灸灸器灸——各种温灸器。
药物灸(药物发泡法)——用毛茛、斑蝥、白芥子、蒜泥、旱莲草等敷贴。
灯火灸一、艾炷灸可分直接灸和间接灸两种。
施灸时所燃烧的锥形艾团，称为艾炷。
每燃尽一个艾炷，称为一壮。
灸治时，即以艾炷的大小和壮数的多少来掌握刺激量的大小。
目前临床上根据不同的灸法，将艾炷做成不同的大小。
用于直接灸时，艾炷要小；用于间接灸时，艾炷可大些。
(一)直接灸法：又可分为化脓灸和非化脓灸两种1.化脓灸用艾炷直接放在穴位上施灸，使局部组织经烫伤后产生无菌性化脓现象，称为化脓灸。
【操作方法】首先要选择好体位和穴位，安放艾炷，用线香点燃艾炷。
灸完一壮后，以纱布蘸冷开水抹净所灸部位。
再依前法续灸。
一般可灸7—9壮。
灸满壮数后，在灸穴上敷贴膏药，每天换贴一次，数天后，灸穴逐渐出现无菌性化脓反应，如脓液多，膏药应勤换，约经30—40天，灸疮结痂脱落，局部留有疤痕。
【临床应用】本法能改善体质，增强机体的抗病力，从而起到治疗和保健作用。
适应于体质虚弱、发育障碍、慢性肠道疾病、哮喘等。
【注意事项】(1)体位要平正舒适，因为体位对取穴有直接关系，且灸治要安放艾炷，治疗时间长，体位不正则难以坚持，也不便于灸治。
(2)灸前可在穴位上涂些大蒜液或凡士林，可增加粘附作用和刺激作用。
(3)医生不要离开病人，随时换壮，以免烧伤或引起火灾。
引用转载：五千年灸疗历代名人名著对灸的墨香溢彩
引用转载：五千年灸疗历代名人名著对灸的墨香溢彩作为璀璨夺目的中医中的一支精华，中华先人留下了无数医学巨著和经验。
中国民间盛传“若要身体安，三里常不干”，李时珍故乡名谣“家有三年艾，郎中不用来”，孟子曰“七年之病，求三年之艾”......更是有许多名医和文人墨客亲身享受艾灸，得益于艾灸，留下了许多医学著作和墨宝：唐代的大医学家、药王孙思邈50岁前曾是体弱多病，自从每日自行艾灸足三里后，90岁时还身轻如燕，一直寿终正寝至101岁，在他后期的多部医学名著中极力推崇艾灸；三国时期著名的医学家华佗也采用艾灸法养生，其寿至90余岁；李时珍、张仲景、扁鹊、皇甫谧、葛洪、陈延之、杨上善、王焘、渎材、高武、杨继洲、巢元方、许淑微、刘完素、王执中、罗天益、朱震亨、汪机灸、龚延贤、吴亦鼎，张介宾、李学川、承淡安、周楣声、田从豁等几十位名医家也纷纷为艾灸著书立说。
历代古书名著对灸疗的论述有：《皇帝内经》、《伤寒杂病论》、《备急千金药方》、《本草纲目》、《扁鹊心书》、《医学入门》、《外台秘要》、《灸经图》、《杂疗病药方》、《新集备灸经》、《扁鹊心书》、《针灸资生经》、《灸膏盲俞疗法》、《备急灸法》、《扁鹊心书》、《痰火点雪》、《卫生宝鉴》、《世医得效方》、《针灸大成》、《医宗金鉴刺灸心法》、《针灸逢原》、《灸法秘传》、《灸法心传》、《灸法集验》、《采艾编翼》、《灸法篡要》、《艾灸秘史》、《神灸经伦》、《针灸甲乙经》、《针经》、《明堂经》、《明堂图》等。
医学名著中对艾灸的阐述：1、《扁鹊心书》载“保命之法，灼艾第一”2、《扁鹊心书》中说：“人于无病时，常灸关元，气海，命门，中脘，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。
”3、《扁鹊心书》中说：“依法薰蒸神阙，则荣卫（正气充满保护五脏六腑）调和（身体的气血和阴阳平衡调节），安魂定魄，寒暑不侵，身体开健，其中（即是神阙穴）有神妙也。
凡用此灸，百病顿除，益气延年。
”4、《黄帝内经》云，脐中神阙穴灸，诸病防止长寿也。
灸法简介1
灸法简介山西省候马市中国澄江学派医学研究所谢锡亮灸的程度及用量至于灸的程度，前人有成熟的经验。
如《医宗金鉴》上说：“皮不痛者毒浅，灸至知痛为止；皮痛者毒深，灸至不知痛为度。
”这是指外科灸疗痈疮毒而言。
更具体地说：“凡灸诸病，必火足气到，始能求愈。
然头与四肢皮肉浅薄，若并灸之，恐肌骨气血难堪，必分日灸之，或隔日灸之，其艾炷宜小，壮数宜少。
有病必当灸巨阙、鸠尾二穴者，必不可过三五壮。
背腰下皮肉深厚，艾炷宜大，壮数宜多，使火气到，始能去痼冷之疾也。
”以上说法，使我们领会到，灸法既是一种温热刺激，就必须达到一定的温热程度，决不能浮皮潦草，用艾烟薰烤，表热里不热，就算是灸法，结果达不到治疗的目的，还误以为灸法无效，这才真正是“灸不三分，是谓徒冤”(白吃苦头)。
古人多主张用直接灸，如《针灸资生经》上说：“下经云：凡著艾得灸疮发，所患即差，不得疮发，其病不愈。
”这是说每灸必须化脓，病才能痊愈。
现在我们除有意识地使用化脓灸法以外，一般灸法不要烧伤太重，成为灸疮，只要长期施灸，也同样有效。
总之，一般说直接灸之艾炷，以麦粒大小为适宜，一般成年人，每穴五、七、九壮，小儿灸三、五壮，每次取三、五、七穴为标准。
临床上可适当伸缩艾炷之大小穴位及壮数。
如用于外科，灸阑尾炎或疔痈初发时，可在合谷、手三里、阑尾等穴，每次灸百壮左右，一日灸二、三次，会使炎症消散，促使其化脓，收到意外的效果。
施灸注意事项一、医生的责任和态度：使用灸法和用针法一样，医生首先要有很强的自信心，耐心细致地宣传灸法的好处，做好病人的思想工作，说服病人相信灸法，鼓励病人树立乐观主义精神，要有信心和毅力，坚持下去，长期和疾病作斗争。
医生的态度要严肃认真，专心致志，手眼并用，切勿掉以轻心，草率从事，防止灸不好，徒伤皮肉，而于病人无益。
《灵枢·官能篇》上说：“语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾。
”由此可见，对针灸医生的要求是很严格的，首先是举止要稳当，安祥而持重，其次是手巧而心细。
《刺法灸法学》第三章灸法
3
4
5
艾叶的化学成分
艾绒的制作
1艾
艾为菊科多年生草本植物，自然生长于我国各地山野之中，因以湖 北蕲州出产的艾最好，又称蕲艾。古代，艾还有冰台、医草、灸草、 黄草之别名。
艾在春天抽茎生长，茎杆直立，高60厘米～120厘米，叶片表面灰 绿色，背面灰白色，有白色毛绒，质柔软，折断为白色。秋季开花， 呈淡褐色。艾叶气味芳香，一般在农历4～5月间，叶盛花未开时 采收，采收时摘下艾叶或连枝割下，晒干或阴干备用。
贮藏期间，要注意防潮湿霉烂，防止虫蛀。要放在干燥通 风处，密闭存放，天晴时要曝晒多次。
艾制品
艾炷
1
2
艾条
艾条--引言
不同的形态的艾炷 传统形式：圆锥形 现代生产：圆柱形
概念
是以艾绒为材料制成的圆锥形或圆柱形的小体。 壮的概念。
2 艾炷--制作
• 要求：坚实均匀， 大小一致。
• 艾炷器制作的艾 炷更佳。
《黄帝内经》：针所不为，灸之所宜。 《医学入门》：凡病药之不及，针所不到，必须
灸之。
3 灸法宜被患者接受，便于自我治疗。
无痛苦，无畏惧感，更容易为患者所接受。 操作简便，易于掌握，有利于常见病的家庭保健
治疗。
施灸材料
艾品
非艾品
一、艾及艾制品
艾、艾叶 与艾绒
艾
艾叶的性能
艾绒的储存
1
2
艾灸类
艾炷灸 艾条灸 温针灸 温 灸 器 灸
（一）艾炷灸
概念
分类
➢把艾炷放在穴位上施灸，称为艾炷 ➢根据艾炷与穴位皮肤之间是否间隔
灸。
药物，又分为直接灸和间接灸两大
ห้องสมุดไป่ตู้类。
1 直接灸
《内经》论灸法
《内经》论灸法
鞠传军
【期刊名称】《南京中医药大学学报》
【年(卷),期】1993(000)003
【摘 要】灸法是祖国医学的重要组成部分,因其有简、便、廉、效诸特点,在古代颇
为盛行,早在二千年前的《黄帝内经》中就很重视灸法,而将其与针刺、汤药并称,
《素问·汤液醪醴论》说:“当今之世,必齐毒药攻其中,馋石、针艾治其外。”灸法属
外治法范畴,临床功效独特,可弥补针药之不足,故《灵枢·官能》指出:“针所不为,灸
之所宜。”对于灸法的特点、治病机理、适应范围及禁忌症等,《内经》中均有所
阐述,整理并加以研究探讨,对于继承和发展灸法是大有裨益的。 1 灸法的起源地域
【总页数】3页(P30-32)
【作 者】鞠传军
【作者单位】南京中医学院针灸系
【正文语种】中 文
【中图分类】R2
【相关文献】
1.浅谈《内经》灸法 [J], 马彦红
2.《内经》灸法概述 [J], 张建斌;王玲玲
3.《黄帝内经》灸法辨析 [J], 孙洪生
4.创新灸法理论,提高灸法技术,引领灸法新时代——访973计划项目首席科学家、
上海市针灸经络研究所所长吴焕淦教授 [J],
5.《内经》刺灸法在骨伤科的应用例析 [J], 李庆雯;郑昆仑
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灸法的临床研究进展
灸法的临床研究进展【文献标识码】B【文章编号】1004-4949（2014）09-0761-02灸法主要是借灸火的热力给人体以温热性刺激，通过经络腧穴的作用，以达到防治疾病目的的一种方法。
自20世纪50年代起，灸法防治疾病的范围进一步扩大，临床观察不断趋向深入。
1 各医家对艾灸主要适应症的见解1.1急证“针不易传，凡仓卒救人者，惟灼灸为第一”。
无论是哪个时期，中医都非常重视急证的治疗，其中灸法为其重要的治疗方法之一，灸治的病证涉及内、外、妇、儿各科，灸法运用极其灵活。
如在灸法治疗难产时，古代医家均应用奇穴灸治，取穴为右脚小指尖处，灸三壮，炷如小麦大。
如吴谦《要诀》谓：“横逆难产灸奇穴，妇人右脚小指尖，炷如小麦灸三壮，下火立产效通仙”。
，在古代文献中，灸治中风为灸治急症的一大特色，如孙思邈：“治卒中恶风，心闷烦毒欲死，急灸足大指下横纹随年壮，立愈”。
1.2阴证阴证定义为凡是抑制、沉静、衰退、晦暗等表现的里证、寒证、虚证，以及症状表现于内的、向下的、不易发现的。
《黄帝内经》在阴症治疗时重用灸法，如《灵枢？官能》曰：“针所不为，灸之所宜……阴阳皆虚，火自当之……经陷下者，火则当之，结络坚紧，火所治之” [1]。
2 灸法在现代医学中的临床应用进展2.1 灸法在肿瘤治疗中的研究进展《中国灸法大全》一书中总结了灸法的治疗作用：温经散寒、活血、温阳补虚、升阳举陷、消瘀散结、拔毒泄热。
对于积聚，灸法可补虚又可消瘀散结，标本同治。
灸法也可调和阴阳、辨证施治，利于患者接受最佳的治疗。
近代临床和实验研究也表明，灸法可以起到疏通經络、消瘀散结、祛瘀生新、调理气血及活血化瘀作用，使肿瘤引起的发热、出血、疼痛等方面都得到缓解，有效地改善临床症状。
大量研究证实，目前临床治疗肿瘤及癌症的主要方法，如化学药物疗法、放射疗法及热疗法，大多是通过细胞毒作用、诱导肿瘤细胞凋亡作用、诱导肿瘤细胞分化作用、抑制增殖、延长细胞周期以及影响肿瘤组织的血管生成等方面来达到治疗目的。
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河南正都艾灸养生《郝氏温灸》（第一部分灸法参考文献举要）
1.《黄帝内经》
2.《针灸甲乙经》
3《肘后备急方》
4《备急千金要方》
5.《外台秘要》
6《太平圣惠方》
7.《黄帝明堂灸经》
8．《备急灸法》
9.《西方子明堂灸经》
10,《扁鹊心书》
11.《卫生宝鉴》
12.《丹溪心法》
13.《世医得效方》
14.《医学入门》
15．《类经图翼》
16.《针灸聚英》
17.《针灸资生经》
18.《针灸大成》
19.《针灸问对》
20．《神灸经纶》
21．《红炉点雪》
22．《医宗金鉴》
23.《周身经穴赋》
24.《玉龙赋》
25.《标幽赋》
26.《通玄指要赋》
27.《席弘赋》
28.《百症赋》
29.《金针赋》
30.《四总穴歌》
31.《马丹阳天星十二穴治杂病歌》
附：现代著名艾灸大家
1.周楣声---热证贵灸灸感三相
2.韩国金南洙【无极保养灸】论灸法
3.程莘农（国医大师）论灸法
4.高镇五论灸法
5.魏稼---冰台医话
6.田从豁—灸治未病灸治已病
7.陈汉平---灸法研究与治验
8.张仁----论灸法
9.严氏化脓灸
10.杨介宾之特色灸
11.罗诗荣之铺灸
12.陶崑之动力灸法
13.李学武灸法特点
14.严洁—灸法己见
15.赖新生---艾灼缘经选灸三要
16.陈日新，康明非---腧穴热敏化灸
17.王玲玲----延缓衰老保健灸
18.赵粹英----灸法研究
19.高树中----脐灸研究与治验
20.沈雪勇----灸法机制研究
21.吴焕淦-----灸法研究与治验。