怎样装卦

怎样装卦 一、画卦 用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，有数字的一面为字。 —个背画一点、为单，为阳—— 两个背画两点、、为坼，为阴一一 三个背画个○为重，为阳—— 三个字画个叉×为交，为阴一一 重(○)和交(×)均为动，动则变，阳(○)动变阴，阴(×)动变阳。 画卦的要点是记一面，有的记背不记字，有的记字不记背。我用的是传统的方法：记背，不记字。总之，画卦时只能记一面，如果背和字同时记便画不出卦来。 画卦时，由下至上，排卦名时，由上往下。 求占者共摇六次(六摇卦嘛!) 现摇一卦为例：(从下往上记) 第六次出现两个背，画两点、、 第五次出现三个背，画个圈○ 第四次出现两个背，画两点、、 第三次出现两个背，画两点、、 第二次出现三个宇，画个叉× 第一次出现一个背，画一点、 这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴，阴(×)变阳的法则，变出的卦是《地泽临》。 水雷屯 变 地泽临

二、装世应 装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。—般把世当成自己或自己的方面，把应当做他人或与自己对立的方面。 世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应则在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。 确定卦的世爻，我所依据的是《京房易传》对六十 四卦的分宫排列： 乾为天：天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 兑为泽：泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 离为火：火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽为风：风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 艮为山：山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 坤为地：地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天央》，水天需，水地比。 对于此六十四卦，您必须背熟，因为不把它背下来，您就找不到“世”，也就安不上“应”。 有人会说：还是告诉我简便的方法吧，这六十四卦我也背不下来呀。 对于装世应，有很多“简捷”的方法，但在我看来那些捷法并不简捷，有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦?。 我告诉您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦都背不下来，还学什么易占?我这么大年岁都能背下来，您年轻轻的为什么背不下来?要知道，这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息，您反复背诵就有通神的希望。 装世应的要点：世在变爻的爻位上。 歌 决 八卦之首世六当， ’ 以下初爻轮上场。 游魂八卦四爻位， 归魂八卦三爻详。 八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。 “八卦之首世六当”，就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。 “以下初爻轮上场”，就是从初爻轮流着往上排。 以《乾》卦为例

、 、 六世 、 → 、、五世 剥 晋 游魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 观 大有 归魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否 、 → 、、二世 遁 、 → 、、一世 姤 乾卦初爻阳变阴，变成《天风姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻阳变阴，变成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻阳变阴，变成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻阳变阴，变成《风地观》 (四世)卦，《观》卦的世便在四爻；乾卦五爻阳变阴，变成《山地剥》 (五世)卦， 《剥》卦的世便在五爻；乾卦六爻不变，然后往回数，变卦的五爻不变，变卦的四爻阴变阳，变成《火地晋》(七世、游魂)卦，《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’)；变卦下面的三个爻全部由阴变阳，变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。 世爻确定后，应爻自然就定下来了。

三、装地支 依惯例均称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。 歌 决 乾在内子寅辰，乾在外午申戌。 坎在内寅辰午，坎在外申戌子。 艮在内辰午申，艮在外戌子寅。 震在内子寅辰，震在外午申戌。 巽在内丑女酉，巽在外未巳卯。 离在内卯丑亥，离在外酉未巳。 兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。 坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。 装地支时不必，死记硬背，其要点是要记住“相冲”。 乾，震卦：子午相冲(在内卦起子，在外卦起午) 坎卦：寅申相冲(在内卦起寅，在外卦起申) 艮卦：辰戌相冲(在内卦起辰，在外卦起戌) 巽卦：丑未相冲(在内卦起丑，在外卦起未) 离卦：卯酉相冲(在内卦起卯，在外卦起酉) 坤卦：未丑相冲(在内卦起未，在外卦起丑) 兑卦：巳女相冲(在内卦起巳，在外卦起亥)

1、阳四宫顺数 乾、坎、艮、震属阳四宫，隔一位顺数。 以《水天需》卦为例 子、、 戌、 申、、世 辰、 寅、 子、应 首先以地支相冲来定位，乾在内起子，顺着隔一位(丑)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，顺着隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。

2、阴四宫逆数 巽、离、坤、‘兑属阴四宫，隔一位逆数。 以《地择临》卦为例 酉、、 女、、应 丑、、 丑、、 卯、世 巳、 内卦为兑，以“巳亥”相冲定位，此卦兑在内起巳，逆数隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是丑；外卦为坤，以“未丑”相冲来定位，坤在外起丑，逆数隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。

四、装六亲 六亲是：父母、兄弟、?子孙、妻财、官鬼和卦身。 为什么卦身算一身呢?如果本卦世空，需看卦身。 六亲的歌决是：生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟。 这就是说，以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。 要点：我——兄弟。 怎么去找呢?首先看这个卦是属于八纯卦哪个宫，乾、兑宫属金，金为兄弟；坤、艮宫属土，土为兄弟；震、巽宫属木，木为兄弟，坎宫属水，水为兄弟；离宫属火，火为兄弟。 以《地水师》封为例 ? 父酉、、应(酉金生亥水，生我者为父母) 兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫，水为兄弟，为我) 官丑、、(丑土克水，克我者为官鬼) 财午、、世(水克午火，我克者为妻财)。 官辰、(辰土克水，克我者为官鬼) 子寅、、(水生寅木，我生者为子孙) 从这个卦中我们可以看出，首先寻出它属《坎》宫，坎属水，水为兄弟(即所说的我)，然后以亥水兄弟(我)为轴心，去和其它地支发生相生相克的关系，这个卦的少亲便装上了。如果卦中兄弟爻不现怎么办?您仍然如上法寻宫，找兄弟，把兄弟记在心中，其六亲的装法和上例相同。

五、按卦身 卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身；另一种叫世身，称“身居×爻”。前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不入卦”；后一种卦身每卦都有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关，只是取法不同。 1、按月卦身 要点是：看世爻的阴阳 歌 决 阴世则从午月起， 阳世还从子月生。 欲得识其卦中意， 从初数至世方真。 这里的关键是弄清什么是“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。假如世爻所居的爻位是阴爻，则从午起，从初爻往上数，数到世所居的爻位是什么地支，这个地支便是卦身。假如卦中没有该地支，则此卦无卦身。如果世爻所居的爻位是阳爻，则从子起，其法如上同。 以《巽为风》卦为例 ‘ 卯、世 巳、 →卦身 未、、 酉、应 亥、 丑、、 该卦世爻所居的爻位是阳爻，便从初爻为子数起(阳世还从子月生)，二爻为丑，三爻为寅，四爻为卯五爻为辰，六爻为巳，已是从初数到世的地支，那么卦身便是巳。然后看该卦是否出现“巳”，经查，第五爻为巳，所以第五爻为卦身。假如查看的结果卦中没有出现“巳”，此卦便无卦身。卦身本是占事之主，若无卦身事无头绪。

六、装六神 六神：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。（按顺序，逆装） 歌 决 甲乙起青龙， 丙丁起朱雀。 戊日起勾陈， 己日起腾蛇。 庚辛起白虎， 壬癸起玄武。

要点：看日辰天干。 以逢甲、乙日为例 六爻 玄武 五爻 白虎 四爻 腾蛇 三爻 勾陈 二爻 朱雀 初爻 青龙 从此卦可以看出，“甲乙起青龙”，就是甲日或乙占卜，从卦的初爻起青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。余仿此。

六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲： “龙动主有喜，虎动主有丧。勾陈朱雀动，田土与文章。”下面；简要地介绍一下它们的特性及信息之象：

1、青龙： 方位为东方，五行属木，主吉庆之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、光明磊落；如休囚，主人固执己见，为人死板等。在风水学上代表河、水，树等。

(1)青龙临官鬼爻，代表法律、警察、法官、公安人员、神位、仙位等。