美学原理

美学原理

导论美学原理课程简介

第一节美学原理课程的基本特点和主要目的

1、美学原理过程的基本特点

（1）理论学科与实践学科的统一

（2）事实研究与价值关怀的统一

（3）理论理性与审美理性的统一

2、美学原理课程的主要目的：

（1）让学生们掌握基本的美学理论知识

（2）通过课堂内外的训练提高审美能力，特别是艺术鉴赏能力

（3）树立审美理想，初步养成审美人生态度

（4）培养比较高雅的审美情趣

第二节美学原理课程的主要论题

1、美学原理课程内在地要求探讨的论题

·美之本质和特性

·美之类别和形态

·美之根源和特性

·美之结构和过程

第一章美学学科概观

引言美学的形成

1、中西美学思想的出现

（1）西方美学思想的出现

西方美学思想最早出现于前6世纪的毕达哥拉斯派那里。该派早期代表人物们的主要美学观念和学说有：和谐说，宇宙和声说或天体音乐说，美在对称和适当比例，球是最美的立体形，圆实最美的平面形，音乐净化灵魂。

此后，赫拉克利特、德谟克利特和苏格拉底等都阐发过一些美学理念或学说。·赫拉克利特美学观念：对立造成和谐（或和谐在于对立面的统一），美丑相对而言。

·德谟克利特美学观念：美在于对称，适度和谐，艺术起源于模仿，艺术环境和需要产生。

·苏格拉底：美益同一说（功用即美，美即功用），艺术应描绘心灵。

·柏拉图第一个使西方美学思想趋于成熟、他撰写了西方美学史中第一部美学专著《大希庇阿斯》，在《伊安篇》、《会饮篇》、《斐多篇》、《费德若篇》、《国家篇》、《法律篇》等对话录中论及诸多重要美学问题。

柏拉图主要美学学说：

·关于美之本质的美本身说（或美观念说）

·关于审美方式的回忆说

·关于审美过程的审美阶梯说

·关于审美心态的审美迷狂说

·关于艺术创作源泉的灵感说

·关于艺术与现实及真理关系的二级摹仿说或影子之影子说

·关于诗艺功能的诗人二罪状说

（2）中国美学思想

中国美学思想最早出现于前8—7世纪成书的《尚书》中。此后，春秋末年成书的《左传》、《国语》、《老子》等典籍中都包含一些美学命题。

《左传》中美学命题：①魏绛：乐以安德。②季札：哀而不愁，乐而不荒③晏婴：

和与同异。

《国语》中美学命题：①伍举“无害为美”；“夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉。”②伶州鸠：“政象乐，乐从和”③史伯：“声一无听，物一无文。”《老子》中美学命题：①美丑相对：“天下皆知美为美，斯恶矣。”②大道不可表现：“大音希声，大象无形。”③艺术有害人生：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”孔丘第一个使中国美学思想趋于成熟。

孔丘的主要美学观念和学说：

·关于艺术的人生功能的诗兴乐成说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”《论语•泰伯》·关于艺术的社会功能的兴观群怨说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《论语•阳货》

·关于艺术内容与形式的关系的文质彬彬说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”《论语•雍也》

·关于艺术表现尺度的中和说：“乐而不淫，哀而不伤。”《论语•八佾》

·关于艺术理想的尽善尽美说：“子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。”《论语•八佾》

2、美学学科在西方的形成

关于美学学科的形成，主要有两种说法：

（1）鲍姆加登 1750年出版《美学》，标志着美学学科的形成（多数美学家认为）

（2）维科1725年出版《新科学》标志着美学学科的形成（克罗齐《美学的历史》）

此外，个别英美美学史家认为，舍夫茨伯利1711年出版《论特征》标志美学学科的形成。

美学学科是在18世纪前期创立的。

第一节美学在哲学体系中的定位

1、西方哲学家们论美学在哲学体系中的地位

亚里士多德：诗学（美学）在其哲学体系（理论哲学、实践哲学、创制哲学）中属于创制哲学。

康德：判断力批判（美学）是联接理论理性批判（知识学、形上学）与实践理性批判（伦理学）的中介。

谢林：艺术哲学（美学）居于其哲学体系（理论哲学—实践哲学—自然目的论—艺术哲学）的顶层。

叔本华：美学在其哲学体系（形上学—自然哲学—美学—伦理学）中处于第三位。黑格尔：美学或艺术哲学在其哲学体系{逻辑学—自然哲学—精神哲学（主观精神论

—客观精神论—绝对精神论<艺术哲学—宗教哲学—元哲学>）}中处于第三层次第三阶段第一环节。

克罗齐：美学在其哲学体系（美学—逻辑学—经济学—伦理学）中处于底层

2、美学在哲学体系中的定位

我们把哲学分为形上学、现实哲学和精神哲学三个部分。美学是精神哲学中的一个分支，它以形上学为深层基础，以知识学和语言哲学为直接基础。

美学的特殊性在于它并非一个单纯的哲学学科，而是哲学与艺术学交叉而成的一个学科。

第二节美学体系的构成

1、当代中国美学研究者们论美学体系的构成

大多认为美学应包括美论、美感论、一般艺术论和审美教育论。

2、当代美学体系的构成

美学有广义与狭义之分，广义的美学包括美学原理、美史学和应用美学三大板块，狭义的美学仅指美学原理。

美学原理又包括元美学、审美哲学（含审美存在论或审美形上学，审美认识论或审美知识学，审美评价论或审美价值学）、审美心理学、审美社会学、审美教育学、艺术哲学。

美学史又包括西方美学史、中国美学史、东方美学史、其他美学史（如非洲美学史）等。

应用美学又包括三个部分：（1）艺术美学（含建筑美学、园林美学、绘画美学等）（2）工艺劳动美学（工艺美学或技术美学、劳动美学）（3）日常生活美学（含烹饪美学、服装美学等）。

第三节美学的研究方法

1、古典美学研究方法

·哲理思辨（德国学院派体系哲学家们）

·经验归纳（英国经验主义哲学家们和法国启蒙哲学家们）

·历史考察（某些研究过美学史的美学家们）

·社会调查（某些从不同国家或民族、时代或时期的社会审美现象中寻找材料的美学家们）

2、现代美学研究

·心理实验（德国实验美学开创者费希纳，心理学美学家们）

·语言分析（分析美学家们，英国摩尔）

·现象学（现象学美学家们，胡塞尔）

·解释学（解释学美学和接受美学等流派的代表人物，德国伽达默尔）

3、当代美学研究方法

·信息论美国申农

·系统论

·耗散结构

·模糊美学

第二章美之本质和特性

引言美之语义解析

1、词源学含义

（1）在古代汉语中的词源学含义

在古汉语中，“美”的词源学含义是“羊大”（见许慎《说文解字》）

另一种说法，“美”的本质是象征一个人“头插雉尾手舞足蹈”。

（2）在古希腊词语中的词源学含义

在古希腊语中，“美”的词源学含义主要是“好”（有益）、“秀丽”、“善良”。在两种最古老的成熟语言（古汉语和古希腊语）中，“美”原本都有好处、实利的语义。

2、日常语义

在现代中国人的日常语言中，“美”主要有三种语义：

（1）生理学的语义，表示感官满足。如“美味”、“美酒”

（2）伦理学的语义，表示道德赞赏，如“美德”、“美言”

（3）美学的语义，表示审美肯定，如“美人”、“美景”

第一节美之本质