关于道德的古代名言
老子《道德经》中的100句经典名言名句，句句都是真理老子道德经天下知者道家
老子《道德经》中的100句经典名言名句，句句都是真理老子道德经天下知者道家标题:老子《道德经》中的100句经典名言名句，句句都是真理！《老子》，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，从38章开始为《德经》，并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
上善若水，水善利万物而不争。
——《道经.第八章》解释：至高的品性就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《德经.第四十一章》解释：最方正的东西，反而没有棱角；非常大的器是不需要雕琢之工的；越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。
慎终如始，则无败事。
——《德经.第六十四章》解释：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
——《道经.第三十三章》解释：了解他人的人，只能算是聪明。
能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。
能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
——《道经.第五章》解释：“刍”读作(chú)。
天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
——《德经.第六十三章》解释：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
多言数穷，不如守中。
——《道经.第五章》天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
善者不辩，辩者不善。
——《德经.第八十一章》解释：善良的人忠厚老实不会花言巧语，巧言善辩的人不一定善良。
道德经经典名句50句
道德经经典名句50句01 上善若水，水善利万物而不争。
——出处：《道德经》第八章【译文】最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
【感悟】水是生命的源泉。
这里用水比喻上善者的人格。
俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道：“做人应该像老子所说的如水一般。
没有障碍，他向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。
容器是方的，它成为方形；容器是圆的，它成为圆形。
因此它比一切都重要，比一切都强。
”02 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫惟不争，故天下莫能与之争。
——出处：《道德经》第二十二章【翻译讲解】：不只看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业；不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，所以天下都难与之争。
【感悟】“不争”被道家视为一种天道自然准则，它实际上是一种以不争为争的君子之术和处世之方。
03 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
——出处：《道德经》第七章【翻译讲解】：天地长久，天地之所以能长久，是因其不是为自己而生存，所以能够长久生存。
【感悟】天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。
04 飘风不终朝，骤雨不终日。
——出处：《道德经》第二十三章【翻译讲解】：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。
【感悟】老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。
飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。
05 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
——出处：《道德经》第十二章【翻译讲解】：五颜六色使人眼花缭乱，五音（铿锵）使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。
【感悟】“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。
06 持而盈之，不如其已。
出自道德经的名言
出自道德经的名言上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》第八章【释义】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
【感悟】：水是生命的源泉。
这里用水比喻上善者的人格。
俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道：“做人应该像老子所说的如水一般。
没有障碍，他向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。
容器是方的，它成为方形；容器是圆的，它成为圆形。
因此它比一切都重要，比一切都强。
”祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《道德经》第五十八章【释义】：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。
【感悟】这是老子具有辩证思想的名言。
要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。
治大国若烹小鲜。
——出处《道德经》第六十章【释义】：字面意思是“治理国（春秋战国时期的地方行政单位）就像烹调美味的小菜一样”。
【感悟】这是老子关于治国的方略。
治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫惟不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》第二十二章【释义】：不只看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业；不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，所以天下都难与之争。
【感悟】“不争”被道家视为一种天道自然准则，它实际上是一种以不争为争的君子之术和处世之方。
天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
——《道德经》第四十三章【释义】：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。
【感悟】“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
——《道德经》第四十一章【释义】：最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
【感悟】此句老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。
因为大道具有无限性，而常人的感官难以体察，是“无状之状，万物之象”。
30句道德的名言警句
30句道德的名言警句1、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——孔丘这句话强调了个人意志的坚定和不可剥夺性，是道德自律和坚持原则的体现。
2、“道德的损害是良心的完全麻痹。
”——芥川龙之介芥川龙之介通过这句话揭示了道德损害对个体良心的摧毁性影响，强调了道德的重要性。
3、“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
”——布莱希特这句话揭示了无私作为一种高尚道德品质的稀有性，强调了无私精神的难能可贵。
4、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”——《孟子》这句话出自《孟子》，强调了爱与尊重的相互性，是道德交往中应遵循的基本原则。
5、“道德不是高悬的明镜，而是融入生活的点滴实践。
”——未知作者这句话用平实的语言阐述了道德与实践的紧密关系，强调了道德应融入日常生活。
6、“德不孤，必有邻。
”——《论语》孔子通过这句话表达了有道德的人不会孤单，总会有志同道合的人与之相伴的观点。
7、“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
”——张衡《应闲》张衡在这句话中强调了君子应更重视道德和学识的修养，而非职位和财富。
8、“人无德不立，业无德不兴，国无德不威。
”——《战国策》这句话强调了道德在个人、事业和国家层面上的重要性，是立身、兴业、强国的基石。
9、“道德之光，照亮人心幽暗之处。
”——未知作者这句话用诗意的语言描述了道德的力量，能够照亮人心中的阴暗角落，引导人向善。
10、“心怀善意，世界更温暖。
”——未知作者这句话简洁明了地表达了善意对于改善世界氛围的重要作用，是道德情感的体现。
11、“德行立身，智慧处世。
”——未知作者这句话强调了德行和智慧在个人成长和处世中的重要作用，是道德和智慧的完美结合。
12、“在纷繁复杂的社会中，坚守道德底线是我们每个人的责任。
”——未知作者这句话强调了在社会中坚守道德底线的重要性，是每个人应尽的责任。
13、“道德之美，亦能开启人生新篇章。
”——未知作者这句话用美的概念来形容道德，强调了道德在开启人生新阶段中的重要作用。
100条关于道德的名言
100条关于道德的名言道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
下是店铺为大家精心推荐的一些100条关于道德的名言，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。
100条关于道德的名言1. 大德必得其寿。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《礼记·中庸》2. 德进则言自简。
明代官员、理学家薛瑄3. 修练多从苦处来。
清代诗人袁枚《遣兴》4. 当仁，不让于师。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》5. 德不孤，必有邻。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》6. 富润屋，德润身。
西汉学者戴圣7. 道德是真理之花。
法国作家雨果8. 穷不失义，达不离道。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子》9. 修之至极，何谤不息。
唐代开元尚书丞相,诗人张九龄《上姚令公书》10. 人能弘道，非道弘人。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》11. 仁义为友，道德为师。
清代学者史襄哉12. 德成而上，艺成而下。
西汉学者戴圣《礼记》13. 德比于上，欲比于下。
西晋初年文学家、思想家傅玄14. 道德是自由的保卫者。
斯米茨15. 道德当身，不以物惑。
春秋时期政治家,史称管子管仲16. 进行道德教育要认真。
前苏联教育家苏霍姆林斯基17. 德如名香，碎之益烈。
英国文艺复兴时期作家,哲学家培根18. 商人不言商是不道德的。
19. 不守时间就是没有道德。
德国文学家,历史学家蒙森20. 有真道德，必生真胆量。
宣永光21. 服民以道德.渐民以教化。
北宋文学家,史学家欧阳修《三皇设言民不违论》22. 以至诚为道，以至仁为德。
北宋文学家苏轼23. 美，是道德上的善的象征。
德国哲学家天文学家康德24. 德者才之主，才者德之奴。
洪自诚明朝道人洪应明25. 德者，本也;财者，末也。
西汉学者戴圣《礼记》26. 大德不逾闲，小德出入可。
春秋时孔子的弟子子夏27. 财不如义高，势不如德尊。
道德经的名言名句
《道德经》是中国古代哲学家老子创作的一部重要著作，包含了丰富的思想和智慧。
以下是一些《道德经》中的名言名句：
1. 道可道，非常道。
名可名，非常名。
（第一章）意为道是无法被言说或称名的，真实的道是无法被描述或定义的。
2. 为学日益，为道日损。
（第四十章）意为追求学问的人会日益增长，而追求道德的人则会日渐减少。
3. 天下皆知美之为美，斯恶已。
（第二章）意为如果世人都明白美的定义，那么丑陋的概念也就产生了。
4. 老子闻之，善行无辙，善言不穷。
（第四十一章）意为善行没有轨迹可循，善言无法穷尽。
5. 轻诺必寡信。
（第七十七章）意为轻易许下承诺的人通常不被人们所信任。
6. 治大国若烹小鲜。
（第六十四章）意为治理大国就像烹饪小鲜一样，需要精心的处理和掌握火候。
7. 功成不必在我，成功也不必为我。
（第七十四章）意为成功的功绩不需要归功于个人，也不必为个人而追求成功。
这些名言名句展示了《道德经》中的深邃思想和智慧，引导人们思考生活和道德的本质。
它们对于个人修养和社会伦理都具有重要的指导意义。
孔子关于道德的名言
孔子关于道德的名言孔子是我国古代著名的大教育家，思想家，其言论一直惊醒和激励着后人，以下就是小编给大家整理的有关孔子道德的名言。
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
4、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
5、人无远虑，必有近忧。
6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉!7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、无欲速，无见小利。
欲速，则不达;见小利，则大事不成。
11、过而不改，是谓过矣!12、君子欲讷于言而敏于行。
13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
14、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!16、以文会友，以友辅仁。
17、己欲立而立人，己欲达而达人。
18、过，则匆惮改。
19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
26、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
27、居处恭，执事敬，与人忠。
28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
《老子》中诚信的名言名句
《老子》中诚信的名言名句篇一：《老子》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，被誉为道家思想的经典之作。
在《老子》中，诚信被视为一种至高无上的道德准则，被反复强调和提倡。
以下是《老子》中关于诚信的名言名句：1. '以诚信为本'：这是《老子》中最为经典也最为重要的一句名言。
它强调了诚信作为人们行为准则的重要性，认为只有以诚实和信义为基础的行为才能赢得他人的尊重和信任。
2. '天长地久，以恒其诚'：这句话强调了诚信的持久性和稳定性。
它告诫人们在行为上要坚持诚实和真实，并且要始终如一地保持诚信的品质。
3. '信言不美，美言不信'：这句话强调了言行一致的重要性。
它告诫人们不要轻易相信那些口花烂骂、虚假夸大的言辞，而应该相信那些真实而诚恳的话语。
4. '诚者自然明'：这句话强调了诚实的力量。
它认为只有真诚和诚实的人才能看清事物的本质和真相，而那些虚伪和不诚实的人则被迷惑和蒙蔽。
5. '言之无信，行之不果'：这句话强调了言行一致的重要性。
它认为如果一个人只说空话却不付诸行动，那么他的话语就失去了信用和实际效果。
以上是《老子》中关于诚信的一些名言名句，这些名言名句深刻地阐述了诚信的重要性和价值，提醒人们要在行为上保持真实、诚实和可信赖的品质。
在当今社会，诚信依然是我们应该遵循和坚持的重要原则，它不仅是个人品德的体现，也是社会和谐发展的基石。
篇二：《老子》是中国古代哲学家老子的代表性著作，也是道家学派的重要经典之一。
本书中有许多关于诚信的名言名句，这些名言名句对于人们的生活和处世方式都有着深刻的启示。
下面将介绍一些《老子》中关于诚信的名言名句，并对其进行拓展解释。
1. 名言名句：“为学日益，为道日损。
”拓展解释：这句话传达了一个重要的道德观念，即学习和追求道德品质应该是一个不断进步的过程。
每天都应该努力学习，并不断修正自己的道德行为。
古代道德经典语录节选
1．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
2．善之生如春，恶之死如秋，故发劝极胃而乐尽情，此之谓上下相得。
3．人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也。
4．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
5．故以道德事功文章风节着者，代不乏人。
论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
6．古人以问为美德，而并不见其有可耻也。
7．善者得之，不善者失之，古之道也。
8．大道之行也，天下为公。
故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人。
论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
9．孟武伯问孝，子曰：“怙恃唯其疾之忧。
”
10．俭，德之共也；侈，恶之大也。
古风、美德、财富的集合；改过、防患、避恶的良药。
11．亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。
舜之道，孝悌而已。
12．镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生，清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
13．孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾参中夫四德者也。
道德品行修养的古代名言
道德品行修养的古代名言篇一：古代道德修养名言警句古代道德修养名言警句1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐·刘禹锡）释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。
（明·刘基）释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。
（（宋·李觏）释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。
（《淮南子·人间训》）释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。
（清·唐甄）释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。
（（《左传》）释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。
（唐。
徐寅）释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
（（宋·胡宏）释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。
9、玩人丧德，玩物丧志。
（孔子）释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。
10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。
（宋·林逋）释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
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关于道德的古代名言
导读：1、礼之用，和为贵。
——《论语·学而》
2、有志者，事竟成。
——《汉书》
3、民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》
4、近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语》
6、他山之石，可以攻玉。
——《诗经》
7、生于忧患，死于安乐。
——孟子
8、百尺竿头，更进一步。
——朱熹
9、非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮
10、临渊羡鱼，不如退而结网。
——《淮南子》
11、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
——陆游
12、朝闻道，夕死可矣。
——《论语》
13、盛名之下，其实难副。
——《汉书》
14、满招损，谦受益。
——《尚书》
15、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子
16、凡事预则立，不预则废——《礼记》
17、善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。
——《汉书》
19、欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣
20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游
21、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐
22、十年树木，百年树人。
——管子
23、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅
24、以公灭私，民其允怀。
——《尚书·周官》
25、朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》
26、高山仰止，景行行止。
——《诗经》
27、锲而不舍，金石可镂。
——荀子
28、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》
29、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》
30、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦
31、若要人不知，除非己莫为。
——《汉书》
32、工欲善其事，必先利其器。
——《论语》
33、敏而好学，不耻下问。
——《论语》
34、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹
36、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰
37、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
——《楚辞》
38、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿
39、失之毫厘，谬以千里——《史记》
40、言必信，行必果。
——《论语》
41、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》
42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——庄子
43、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原
44、盛年不重来，一日难再晨。
——陶渊明
45、防民之口，甚于防川。
——《国语》
46、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《汉书》
47、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
——曹操
48、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照
49、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植
50、知足不辱，知止不殆。
——《老子》
51、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
52、只要功夫深，铁杵磨成针。
——虞韶
53、大道之行，天下为公。
——《礼记》
54、学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》
55、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——郑板桥
56、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
——李白
57、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄
58、得道多助，失道寡助。
——孟子
59、千里之堤，毁于蚁穴。
——韩非子
60、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——欧阳修
61、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
——龚自珍
62、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《史记》
63、志不强者智不达。
——《墨子·修身》
64、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《论语》
65、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子
66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语》
67、青，取之于蓝，而青于蓝。
——荀子
68、不入虎穴，焉得虎子。
——《汉书》
69、择其善而从之，其不善者而改之。
——《论语》
70、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》
71、天网恢恢，疏而不漏。
——《老子》
72、亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》
73、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传》
74、由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光
75、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——王昌龄
76、居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传》
77、往者不可谏，来者犹可追。
——《论语》
78、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》
79、惟仁者能好人，能恶人。
——《论语·里仁》
80、士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》
81、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
——《庄子·山木》
82、学然后知不足，教然后知困。
——《礼记》
83、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》
84、靡不有初，鲜克有终。
——《诗经》。