高中语文(人教版)必修一《庐山谣》课件
【高中语文】必修一全册配套课件ppt精品课件(19份)17

饮 窟马 行长 城
写作特点 这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多出 采用比兴的手法,语言清新通俗。 “…绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。 梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县…”这几 句,前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的 句子首尾相衔,使语句上递下接,气势连贯, 很有特色。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
高中语文必修一PPT实用课件(课件+教案,19份) 人教课标版5

深味,非要在北方,才能感受得到底。 ④比起北国的秋来,正像是…… ⑤我愿意把寿命的三分之二折去,换得
一个三分之一的零头。
江南之秋 慢、润、淡
不饱、不透、不足、 不浓、不永
黄酒 稀饭 鲈鱼 黄犬
故都的秋 清、静、悲凉
饱尝、十足
白干 馍馍 大蟹 骆驼
故都
故—— 故乡,故园 故国不堪回首月明中。 都—— 国家
背景:
从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的 精力参加左翼文艺活动进行创作。由于国民党白色 恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁 居杭州,1936年离杭州赴福州,在杭州居住了近三 年。在这段时间里他思想苦闷,创作枯竭,过的是 一种闲散安逸的生活。并花了许多时间到处游山玩 水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷 和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中,写了许 多游记。 1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州 经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写
客观——秋天景物的自然色彩。 ——秋本来就容易引起人的悲凉之感
主观——
1)社会环境的黑暗。
2)个人气质的抑郁善感。文人见落花而 伤春,流水而感时。他需要这样的景物 来排遣、净化内心的忧郁烦闷,把复杂 微妙而又难言的情怀寄寓秀丽的幽邃的 自然景物之中,委婉而又曲折的表达出 来。
1.出身贫寒的欧阳修通过参加科举考 试走上 仕途并 成为文 坛领袖 ,说明 科举在 人才选 拔上确 实是公 平、有 效的。 2.中国古代几乎每一位知识分子都与 科举考 试有着 不解之 缘,从 未参加 过科举 考试的 是极少 数。 3.大批中华民族的英才们通过科举考 试被选 拔了出 来,从 而有了 施展自 己才华 的机会 。 4.科举制度是中华文明的重要组成部 分,其 意义和 价值不 应被否 定,在 现代仍 值得借 鉴
古诗词诵读《念奴娇过洞庭》课件统编版高中语文必修下册(1)

扣舷独啸,不知今夕何夕。
【我纵情地拍打着船舷,独自放声高歌,已经不记得此时是 何年了!】
二、品读诗句,赏景言情
月下洞庭 月下感怀
月下洞庭——
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉界琼 田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,银河共 影,表里俱澄澈。
【洞庭湖与青草湖相连,在这个临近中秋的时候,更加没有一 丝风的影子。】
玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。
1、鉴:镜子。 2、琼:美玉。 3、着:附着、附上→承载 示例:月光下洞庭湖明亮的水面有三万顷,…… 【月下明亮的水面,如美玉做的镜子,又如万顷良田, 承载着我一叶细小的扁舟。】
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
2014年5月15日,习近平主席在中国国际友好大会暨中国 人民对外友好协会成立60周年纪念活动上的讲话中指出:“中 华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一 的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善 的道德观。”
国学大家钱穆先生在晚年作文道:“‘天人合一’论,是 中国文化对人类最大的贡献。”
念奴娇·过洞庭
南宋 张孝祥
刘禹锡《望洞庭》: 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》: 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
范仲淹《岳阳楼记》:
……予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江, 浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。……
([北宋]苏轼《赤壁赋》)
(1)相同点 ①二人均爱好自然美景,沉醉其中; ②都有超凡脱俗、自由飘逸之感。
高中语文必修一第一单元复习课件

A.品位 灌注 揣摩 B.品位 贯注 揣测
C.品味 灌注 揣摩 D.品味 贯注 揣测
【参考答案】 A 品位:名词,指物品的质量或作品达到的水平;品味:动词,仔细体会玩味。贯注:精神集中;灌注:
浇进、注入。揣摩:反复思考推敲;揣测:猜测。
4. 下列句子中标点符号使用正确的的一项是( ) A.2011年,我们面临好多无奈选择——老人,扶还是不扶?生病,看还 是不看?食品,真还是伪劣?良知,有还是沦陷?学校,上还是不上?油价,稳 还是暗涨?晒族,福还是祸根?家暴,忍还是抵抗? B.从广东深圳“孕妇被缝肛门”事件到河南郑州“婴儿胎死腹中”事件, 再到广东佛山“婴儿被死亡”事件……等等,一桩桩令人发指的“医方人为 悲剧”,不仅拷问着我们的医德医风,更拷问着我们的社会责任。 C.2011年,“动荡”的翅膀轻扇,在中东、北非的土地上刮起一阵 “变革”的风暴,让很多人大吃一惊,措手不及。有人质疑谁在此作怪? D.为进一步深入推进全会精神的学习宣传贯彻,新华网原创评论栏目 “新华网评”策划推出专题系列评论——《全国部分地市宣传部长文化改革 【参考答案】 A 发展评论》,请地市宣传战线上的“一把手”当一次“评论员”。
一、文学常识部分
词的相关知识
词:我国古代诗歌的一种。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋 代,随着金元北曲的盛行而衰亡。它原是配合燕乐曲调的歌词,在 发展过程中,渐与音乐分离,成为纯粹的文学样式。起初称作“曲 子”“杂曲子”或曲子词,后来也称作“乐府”“长短句”或“诗 余”。 每首词都有一个曲词名称,叫词牌。词牌决定了这首词的字数、句 数和平仄声韵。
词的种类: 1、依字数多少 :小令( 58个字以内) 中调(59—90字) 长调(91个字以上) 2、按片数多少:单调(仅有一段) 双调(上下两片) 三叠或四叠(三段或四段) 3、按创作风格:婉约派和豪放派
高中语文必修必背篇目

高中语文必修必背篇目1.《红楼梦》——曹雪芹。
2.《西游记》——吴承恩。
3.《水浒传》——施耐庵。
4.《三国演义》——罗贯中。
5.《庐山谣》——李清照。
6.《南京条约》——李鸿章。
7.《滕王阁序》——王勃。
8.《论语》——孔子。
9.《道德经》——老子。
10.《荀子》——荀子。
11.《资治通鉴》——司马光。
12.《史记》——司马迁。
14.《春秋》——左丘明。
15.《孟子》——孟子。
16.《纪年表》——刘备。
17.《论衡》——王充。
18.《巴黎圣母院》——雨果。
19.《昆虫记》——法布尔。
20.《月亮和六便士》——毛姆。
21.《红高粱家族》——莫言。
22.《天龙八部》——金庸。
23.《射雕英雄传》——金庸。
24.《鹿鼎记》——金庸。
25.《倚天屠龙记》——金庸。
26.《废都》——二月河。
27.《丑陋的中国人》——高铭。
28.《苏菲的世界》——佩克。
29.《失乐园》——约翰·弥尔顿。
30.《发条橙》——安东尼·伯吉斯。
31.《老人与海》——海明威。
32.《1984》——乔治·奥威尔。
33.《动物庄园》——乔治·奥威尔。
34.《茶花女》——杜美人。
35.《罗马帝国衰亡史》——爱德华·吉本。
36.《论法的精神》——孟德斯鸠。
37.《民主的缺陷》——康德。
38.《诗经》——诗经。
39.《楚辞》——屈原。
40.《童年》——高尔基。
41.《成长的烦恼》——太宰治。
42.《平凡的世界》——路遥。
43.《人生》——路遥。
44.《霸王别姬》——李碧华。
45.《梦里花落知多少》——李碧华。
46.《边城》——沈从文。
47.《啊,荒野》——韩少功。
48.《倾城之恋》——张爱玲。
49.《说话之道》——荀子。
50.《文章选笔记》——王阳明。
51.《弟子规》——李毓秀。
52.《大学》——朱熹。
53.《中庸》——朱熹。
54.《财富自由》——史蒂夫·费尔德。
55.《通往财富自由之路》——柳传志和吴冠中。
高中语文-山水文化

•
书院“始于唐、盛 于宋,沿于明清”, 至今已有1000多年。
四大书院 白鹿洞书院
• 唐贞元年间,李渤
岳麓书院
隐居这里读书,养一 嵩阳书院
白鹿自娱,人称白鹿 先生。
应天府书院
佛教名山
• 山西五台山曾是文殊菩萨的道 场
• 四川峨眉山曾是普贤菩萨的道 场
• 浙江普陀山曾是观音菩萨的道 场
• 安徽九华山曾是地藏菩萨的道 场
凤 凰 大 瀑 布
桃源洞天
山水相依
九曲漂流
有溪水 有山峰
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长江
长江发源于青海省唐古拉 山
流经青藏高原、横断山地、 云贵高原、四川盆地、巫 山山地以及长江中下游平 原等几个不同地形区域, 包括青海、西藏、云南、 四川、重庆、湖北、湖南、 江西、安徽、江苏和上海 11个省、市、自治区
最后注入东海。
五台山
• 五台山,位于山西省五 台县东北隅,五台山座 落于“华北屋脊”上, 最高海拔达3058米, 总面积为2837平方公 里。
• 五台山由五座山峰环抱 而成。五峰耸峙,高出 云表,顶无林木,平坦 宽阔,如垒土之台,故 名五台。
山 西 省
远眺五台山
释迦牟尼舍利大白塔
文
代
殊
表
菩
大
萨
智
峨眉山
• 峨眉山位于中国四川省 峨眉山市境内,最高峰 万佛顶海拔3099米。
——
“ 登 黄 山 天 下 徐无 霞山 客, 观 止 矣 ”
黄山之 春
春天的黄山( 3-5月) 万象更新。苍山黛石之间, 百花竞 开,杜鹃花尤为夺 目.松枝吐翠, 山鸟飞歌,到 处是一派勃 勃生机。
夏日之黄山
夏日的黄山(68月)一片清 凉 。 黄山松葱茏如华盖 遮阳 ;云雾缭绕黄 山,或轻飘漫舞 或怒 涛排空瞬息万变;瀑 布如 万马奔腾,泉水 如拨瑟叮咚, 真乃 避暑休闲胜地。
高中语文必修一全册配套课件ppt(19份打包)8

简析题:
(1)作者假设了哪几种她认为不可能的 自然现象?
上
五种:高山夷为平地,江水干涸,冬天 打雷,夏天下雪,天地合一。 (2)为什么说“山无陵”以下六句, 突出了女主人公对爱情的忠贞?
邪
因为作者认为这些自然现象是绝不可能 出现的,所以以此作为“与君绝”的先 决条件,就体现了她对爱情的忠贞。
写作特点 上 这首诗想象丰富,构思奇特。 前三句指天发誓,用的是直笔。后六句则用 曲笔。 作者一连假设了五种不可能出现的自然现象, 邪 以此作为“与君绝”的先决条件,恰因如此, 使末句包含的实际语意与字面显示的语意正 好相反,有力地体现了主人公“与君相知, 长命无绝衰”的愿望,表达了女主人公对爱 情的执着、坚定、永不变心的坚强性格。
延 伸 阅 读
敦煌曲子词《菩萨蛮》 枕前发尽千般愿:要休且待青山烂。 水面上秤砣浮,直待黄河彻底枯。 白日参辰现,北斗回南面。 休即未能休,且待三更见日头。
[说明]这首词通过坚定的誓言表现了 健康忠贞的爱情,与《上邪》有异曲 同工之妙。休,作罢,停止,指不再 相爱。“青山烂”和“秤砣浮”、 “黄河彻底枯”“白日参辰现”“北 斗回南面”、“三更见日头”都是用 来比喻不可能出现的事物。
饮 马 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古 长 长城边有水窟,可供饮马,曲名由此而来。 城 窟 这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌 的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽 行 不定的思绪而曲折回旋。
饮 昼思梦想 马 “青青河边草,绵绵思远道”以沿河的青草连绵不 长 断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念。 由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道 城 不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身 边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思 窟 难见上。 行 八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜
7.1《短歌行》(含视频)(教学课件)— 高中语文统编版必修上册

差,适我无非新”,企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和
建
安
哲理的安息。其间如正始名士的不拘礼法,太康、永嘉的“抚枕
风
不能寐,振衣独长想”、“何期百炼刚,化为绕指柔”的政治悲
骨
的
愤,都有一定的具体积极内容。正由于有这种内容,便使所谓
成
“人的觉醒”没有流于颓唐消沉;正由于有人的觉醒,才使这种
因
?
内容具备学术深度。《十九首》、建安风骨、正始之间直到陶渊
“宁可我负天下人,休教天下人负我”这句话在正史中并没有记载,陈寿 的《三国志》中也只是简短地写道“太祖过中牟,为亭长所疑,执诣县,邑中 或窃识之,为请得解。”可见曹操确实在中牟县被抓了,后来也被放了,但却 没有陈宫救曹操的后续桥段。
南朝刘宋史学家裴松之为《三国志》作注,注解中引用了三部史书的资料。 其中,根据《魏书》记载:“太祖以卓终必覆败遂不就拜,逃归乡里。从数骑 过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击 杀数人。”
两汉 汉乐府
五七杂言错参差,叙事人物更现实。《木兰辞》家远,娇女
代爷征;《十五从军征》,八十还家空见坟;《陌上桑》罗
敷行,太守调戏不动情;《孔雀东南飞》,夫妻双殉情。
3
战国
长篇最浪漫,《离骚》抒情深(师承
《楚辞》
《诗经》赋比兴手法)
2
春秋
四言写现实,内容风
雅颂,手法赋比兴。
《诗经》
1
1.1中国古代诗歌发展史
1.3 长歌行与短歌行
二者区别:非指内容长短,而指歌声长短(谱曲歌唱时拖腔的长短)。
唐代吴兢《乐府古 题要解》引证古诗: “长歌正激烈”;
魏文帝曹丕《燕歌行 》:“短歌微吟不能 长”
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高中语文(人教版)必修一《庐山谣》课件《庐山谣》是高中语文人教版必修一的一篇文学作品,通过讲述庐山的美景与人文风情,展现了作者对祖国山河的热爱之情。
这篇课文中,描述了庐山的壮美风景,以及人与自然的和谐相处。
以下是对《庐山谣》的详细介绍。
庐山位于江西省九江市境内,自古以来就以其壮美的山川风景和丰富的人文历史而著称。
《庐山谣》这篇课文,通过描绘庐山的山水胜景、庙宇寺庵和文人雅士的境遇,向读者展示了庐山的独特魅力。
首先,庐山的山水胜景给人以深刻的印象。
课文中描述了“庐山地势崔巍”、“群山四围绕”,揭示出庐山屹立于江南大地的气势。
山脚湖光山色,如诗如画,使人不禁为之陶醉。
而课文中的“百峰林奇”、“烟波江上使人忘”的描绘,更是恰如其分地表达了庐山的壮丽景象。
庐山的美景以及与之相称的独特氛围,吸引了无数文人雅士前来游历。
其次,庐山上的庙宇寺庵也成为吸引游客和信徒的重要景点。
课文中介绍了庐山上的一些寺庵,如“普净寺”、“报恩寺”等。
这些寺庵建在山峰上,环境幽静,给人以宁静的感受。
它们不仅是人们祭拜神灵、修身养性的场所,也是人们追求精神上寄托的重要地方。
在课文中,记载了一些知名的庙宇和和尚的事迹,如“韩愈遇见葛洪”的故事,这些故事传递出庙宇寺庵的独特文化内涵。
最后,课文通过描述庐山的山水景观和庙宇寺庵,介绍了庐山上的文人雅士。
庐山自古以来就以其秀美的自然风光和独特的文化底蕴吸
引了无数文人墨客。
他们在山水之间寻找灵感,创作出了许多脍炙人
口的名作。
而这些文人雅士也使庐山名声大噪,成为一道亮丽的风景。
通过对《庐山谣》的分析,我们能够深刻体会到庐山的独特魅力。
这里是山水的天堂,寺庙的修身之地,文人雅士的创作乐园。
通过学
习这篇课文,我们不仅能够增加对庐山的了解,更能够培养对自然和
人文的热爱之情。
综上所述,《庐山谣》描绘了庐山的山水胜景、庙宇寺庵和文人雅
士的境遇,将读者带入庐山的奇妙世界。
庐山不仅是美景所在,也是
文化的摇篮。
通过学习庐山的故事,我们能够更好地理解中华文化的
博大精深。
让我们一起走进庐山的怀抱,感受其中的自然与人文之美。