广东省2019届高三高考适应性考试文综历史试卷 含解析

广东省2019届高考适应性考试

文科综合试卷

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共14页。全卷满分300分。考试用时150分钟。

第Ⅰ卷（选择题共140分）

一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.有学者认为天下四方的观念来自于流动性很大的部落，一些居住在中原的土著部落不易产生这类宏观意识。如楚国眼界宽了，才产生了“问鼎中原”的野心，因此说明了“中原”本无“故主”。材料表明

A. 天下四方观念起源于游牧民族

B. 中原并非中华文明的发源地

C. 民族大融合催生出大一统观念

D. 天下观念是文明进步的表现

【答案】C

【解析】

【详解】材料中“天下四方”是指一统，即统一天下。根据所学可知，“楚国”“问鼎中原”是在春秋时期，诸国混战促进民族交融催生大一统观念。故答案为C项。A项，天下四方观念起源于游牧民族的表述与材料中“有学者认为天下四方的观念来自于流动性很大的部落，一些居住在中原的土著部落不易产生这类宏观意识”相符，但概括材料意思不全面，排除；B项，根据所学可知，中原是中华文明的发源地，该项表述明显不符合史实，排除；D项，根据所学可知，天下观念是否是文明进步的表现与不同的历史时期相关，不能一概而论，排除。

【点睛】表明类选择题是高考中相对稳定的题型，该类选择题主要借用了“表明”“或说明”、“反映”、“旨在”、“体现”一词“相当肯定地显示”的含义。它要求考生获取材料中比较确切的信息，重点考查学生的概括能力。试题的题干部分一般描述历史现象，考生需要根据所学知识，用简洁的语言准确、清楚地概括现象背后的历史结论。一般解题步骤有三步，第一步：概括材料的主体信息；第二步：联系选项，进行“等价转换”。“等价转换”是指第一步概括出的主体信息要与选项完全匹配；

第三步：检验其他选项的正确性。

2.《周礼》一书中，思想家将“慈幼”“养老”“振穷”“恤贫”“宽疾”等列为大司徒的职责。自秦汉以后，存问鳏寡孤独废疾、贫苦者、高年者、防灾救灾，是历代政府的重要任务。对此最为合理的解释是

A. 思想家以体恤民本己任

B. 政府干预着眼于老幼病穷

C. 社会治理呈现出互助协作

的特征D. 社会救助植根于久远的历史传统【答案】D 【解析】【详解】材料中“《周礼》一书中”“大司徒的职责”包括“慈幼”“养老”“振穷”“恤贫”“宽

疾”等社会救助方面；“秦汉以后”“历代政府的重要任务”包括“存问鳏寡孤独废疾、贫苦者、高年者、防灾救灾”等社会救助方面。综上分析可知，社会救助具有悠久的历史传统。故答案为D项。AC项，材料表述的是救助社会弱势群体方面，与“体恤民本”“社会治理”无关，排除；B项，材料体现的是对老幼病穷等弱势群体的救助而不是干预，排除。

3.据《新唐书》记载，唐文宗想把女儿嫁给当时的北方大姓士族，遭到拒绝。文宗怒曰：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢（北方大姓）耶？”这反映了

A. 拒绝攀附皇权导致士族的衰落

B. 门第意识影响着时人的婚姻观

C. 经济发展冲击人们的价值观念

D. 抵制联姻不利于扩大统治基础

【答案】B

【解析】

【详解】依据所学可知，魏晋隋唐时期的士族门阀贵族代表就是所谓“五姓七家”，即博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏、太原王氏。材料中“唐文宗想把女儿嫁给当时的北方大姓士族，遭到拒绝”“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅”“崔、卢（北方大姓）”反映的是

门阀政治的影响。故答案为B项。A项，根据所学可知，隋唐时期，为了巩固国家政权，当政者大力打击门阀士族，提拔寒门之士，而采用科举制度，科举的兴起，从而使门阀制度没落，所以导致士族衰落的主要原因不是拒绝攀附皇权，该项表述不符合史实，排除；C项，材料没有反映经济发展的信息点，排除；D项，材料反映的是门阀大族和皇室的婚姻，不涉及统治基础，排除。

4.受宋代理学影响，明代官方意识形态中“男尊女卑”观念被不断强化。然而，与这一社会背景迥异的是，明代社会士人层面却出现一股“尊女”的思想清流。这反映了

A. 思想解放促进了妇女解放运动

B. 儒学的正统地位受到严峻挑战

C. 借时代语境重构性别秩序的努力

D. 专制的强化遏制了新思潮的发展

【答案】C

【解析】

【详解】材料强调了在“明代官方意识形态中‘男尊女卑’观念被不断强化”而与此同时的“社会士人层面却出现一股‘尊女’的思想清流”，“尊女”观实际上依托封建社会语境抨击传统的“男尊女卑”现象，揭露其局限性和反动本质，意在为重构性别秩序而努力。故答案为C项。A项，根据所学可知，明代思想主要以理学、心学为代表，人们的思想受到束缚而不是解放，排除；B项，根据所学可知，动摇儒学正统地位的是20世纪初的新文化运动，排除；D项，根据所学可知，明代的‘尊女’观是指士人中掀起尊重和赞誉女性的思潮，发展到晚明，这股“尊女”思潮又被李贽“男女平等”说和士人“女胜于男”说进一步推动，并走向巅峰，从而在中国古代社会性别思想中留下浓墨重彩的一笔，遏制了新思潮的发展的表述错误，排除。

5.“民心”、“民气”是从林则徐到慈禧太后的很多中国当权者应对列强的“法宝”，甚至“凡是主张剿夷的莫不觉得四万万同胞是有胜无败的。”材料表明

A. 民众的新型民族意识已经觉醒

B. 统治集团应对危机的策略落后

C. 民族矛盾的地位发生重大变化

D. 近代中国落后根植于盲目排外

【答案】B

【解析】

【详解】材料信息表明当时的中国人认为可以利用民众去对外，而且可以“有胜无败”；但根据所学知识可知，在工业文明的枪炮和蒸汽机面前，血肉之躯终究无济于事，统治集团应对危机的策略仅靠民众是很落后的。故答案为B项。AC项，材料强调的是“慈禧太后”等“很多中国当权者应对列强”的“法宝”是利用“民心”“民气”，不是民众的民族意识觉醒，也没有反映民族矛盾地位的变化，排除；D项，根据所学可知，具有盲目排外色彩的是中国近代的义和团运动，与材料主旨无直接关联，排除。

6.1914年，面对当时盛行的个人与国家统一化的观念，陈独秀撰文指出“国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福也。不此之务，其国也存之无所荣，亡之无所惜”。这一材料表明陈独秀

A. 倾向于维护无产阶级的利益

B. 反对专制道路维护共和政体

C. 对民族主义的观念有所反思

D. 以民主和科学进行启蒙宣传

【答案】C

【解析】

【详解】“国家者，保障人民之权利，谋益人民之幸福也。不此之务，其国也存之无所荣，亡之无所惜”的大意是：国家要保障人民的权利，计划增加人民的幸福的事。不致力于此，这个国家的存在就没有什么光荣可言，灭亡也是无所吝惜的。根据所学可知，材料体现的是陈独秀的国家统一观，是对民族主义观念的反思。故答案为C项。AB项，材料论述的是国家统一观，不是讨论陈独秀维护什么阶级的利益，也不是论述赞成哪种政体形式，排除；D项，根据材料中时间“1914年”可知，当时新文化运动尚未开始，而根据所学可知，民主和科学是新文化运动的两面旗帜，排除。

7.据学者研究，全面抗战时期，国民政府的收支与通胀情况如下表所示。由此可知，这一时期

抗战期间国民政府的收支及通胀情况统计表（单位：百万元法币）