依赖心理学:精神分析的本能、本我、性的意义过度依赖小心酿成心理缺陷
弗洛伊德心理学入门人格组成本我自我超我

弗洛伊德心理学入门人格组成本我自我超我(2011-09-09 15:48:02)转载▼标签:转载分类:转载原文地址:弗洛伊德心理学入门——人格组成:本我、自我、超我作者:xpwj_2008_sx4r3 弗洛伊德认为整个人格由三大系统组成,它们是本我、自我、超我。
在一个精神健全的人身上,这三大系统形成一个统一、和谐的组织结构。
当人格的三个系统相互冲突时,人就会处于失调状态,即不满意自己也不满意社会,活动效率随之降低。
一、什么是本我本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。
本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦,本我的目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。
一个人饿了,他需要食物;一个人冷了,他需要穿衣服;一个男人有了性的冲动,他就是需要一位女性;有人羞辱了你,你就会愤怒;一个人眼睛受到了强光的刺激,他就要闭上眼睛;这些活动都是人原始本能的需要,而且这些话动都是无意识的,无论你是圣贤哲人还是卑鄙小人都存在这个本能。
人为什么会些本能,从生物学的角度来讲,人做为一个机体,由于机体内部或外部的刺激会产生兴奋(紧张),这种紧张感会让人感到不舒服,比如一个人饥饿了,他的胃部就会产生痉挛,他必须进食才能消除这种紧张感,本我的目标是消除这些紧张,紧张是一种让人痛苦的和让人不舒服的体验,消除紧张以后人才会感到快乐,本我的特点是不能容忍紧张状态,希望立即得到满足。
本我为了解除紧张而产生了两种活动过程:1、行成意象一个人饥饿了,他的脑子里就会产生食物的意象,一个口渴的人首先想到的是水,这都是由于人的本能需要所产生心理活动,这些意象的产生有效缓解了紧张的压力。
这种由于本能需要而产生意象的心理过程叫原发过程。
正如弗洛伊德所说:“为减轻紧张(饥饿是一种紧张)而产生的对所需事物(食物)的记忆意象或联想的心理过程叫原发过程。
依赖心理

依赖心理依赖心理“依恋心理”是有关心理学概念“依恋”的一种理论(或一组理论)。
“依恋”是寻求与某人的亲密、并当其在场时感觉安全的心理倾向。
依恋理论起源于对动物的观察及实验。
依照依恋理论,依恋的出现,并不只是由于需要满足各种内驱力,如弗洛伊德所说。
例如,儿童并不只是因为父母提供食物,而依恋于父母;儿童的依恋行为中也包括与儿童的直接需要无关的行为。
依恋理论认为,人类是社会性存在;人类不只是利用他人来满足自己的内驱力。
在这方面,依恋理论类似于客体关系理论。
产生依赖心理的原因孩子为何对父母过分依恋孩子对父母的过分依恋表现为“缠人”,不愿独处。
其原因大致如下:1、性格弱点造成这类孩子对家长有依赖心理,缺少自信心,独立性。
2、家庭影响。
有些家庭,父母经常发生口角,造成孩子心理上的压力,害怕失去父母(特别是母亲),因而总爱“缠人”。
3、父母教育观点、态度不一致,一方教育,一方袒护,容易形成孩子的依赖心理,认为反正有人袒护,总爱缠着袒护自己的人。
针对以上原因,可采取以下方法。
1、对因性格弱点造成的,家长要注意培养孩子的独立性,凡是孩子所能及的事,都应让孩子自己去做,帮助孩子克服依赖心理。
2、对因家庭影响造成有,父母应避免在孩子面前发生口角,减少孩子心理上的压力,以免使孩子因害怕失去父母而产生对父母过分依恋的心态。
3、父母的教育观点要一致,要使孩子明白自己犯了错误是无人袒护的,从而消除孩子的依赖心理。
依赖心理的危害孩子过分依赖家长,是独生子女的“产物”,是家长溺爱孩子的后果.二我们家长习惯于对孩子一切包办代替,孩子已能自己吃饭,害怕他打翻碗,弄脏衣服,去把饭勺抢过来去喂他。
对已经很大的孩子还要帮他穿衣服,去给他洗脸、洗脚。
这样的结果,孩子会有严重的依赖性,表现为非常懒惰,不愿动手做事,思维不活跃、“脑子笨”,遇事没主见,没有进取精神。
爸爸妈妈对孩子的过分保护会使孩子失去做事的自信心,久而久之,孩子会产生强烈的依赖心理,并认为自己不能做什么,没有能力。
四种心理学派人性观之浅说

四种心理学派人性观之浅说本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!从哲学中分离出来的心理学,是一门关于人的科学,探讨人的本性有助于心理学家更好地了解人、帮助人。
不同的心理学家们秉承不同的哲学观点,把人性或归结为某物,或归结成某种精神,并以此为指导确定研究目的、研究对象和研究方法。
当代各种心理学派基于不同的人性观,逐步形成了自己独特的心理辅导理论。
下面就从精神分析学派、行为主义学派、人本主义学派以及认知学派等四大心理学派的角度对人性观进行阐述。
一、精神分析学派的人性观精神分析学派是十九世纪末由弗洛伊德创立的,他们对人的看法基本上是消极的、负面的和悲观的趋向。
性恶论是这一学派的人性观。
弗洛伊德认为人性就是人的基本本能,人像动物一样是非理性的,人的行为是受非理性因素、潜意识动机、生物本能驱力和六岁以前的性心理事件控制的。
主体功能的发挥旨在按照快乐原则追求胜利需要的满足,特别是生物学的性本能冲动决定着人的一切行为活动。
正是这种需要的满足,使人表现出性欲、攻击、残酷、毁灭他人与自身的行为。
弗洛伊德对人性的研究注重人的本能和动物性,但他也谈到了关于人的社会性的观点。
他认为,本能的升华是人的社会性的一种突出表现,在他看来,本我是由性欲汇成的,它只遵循快乐原则,即不顾一切地使自己获得完全的表现和满足,但对每一个具体的人来讲,由于存在社会的约束,性欲冲动受到压抑,被迫深藏于无意识,可是它依然存在,依然要强烈地实现自己,于是只好改变原来的面貌,以社会允许和接受的方式表现出来,升华就这样产生了,性欲作为一种能量,放弃性目的,以为社会服务、为社会作创造的形式释放出来。
弗洛伊德认为人生的目的是追求幸福,这是由人的本性所决定的,从人的本性中,他引出了利己主义,个人的动机无一不是从利己主义出发的,对于每一个人来说,他人都不过是满足自己欲望的对象和手段。
社会工作理论——精神分析理论

社会工作理论——精神分析理论一、精神分析理论的主要观点1. 个人的问题源于内在的精神冲突,这些冲突与早期经验有关,并且潜藏于意识之中,理性无法觉察潜意识的经验。
2.弗洛伊德精神分析理论将人的性心理发展作为人的心理发展的基础。
3.弗洛伊德的精神分析理论将人格分为本我、自我、超我。
其中,本我遵循享乐原则,不会随时间与经验的改变而发生改变。
自我是由本我由经验中发展出来的,遵循现实原则,调节本我的欲望以及超我与外界的要求。
超物由自我发展而来。
朝我关系到社会制度、规范及社会现状的维系。
4、焦虑是一种痛苦的情绪体验,包括害怕失去所爱、害怕失去所爱之人对自己的爱、害怕惩罚等。
5、防卫机制是自我为了消除不愉快的情绪体验所采取的方法。
包括阻挠或掩饰不被允许的或不被赞同的欲望,以减少内心冲突。
防卫机制是一种自我调试的方法,包括正向和负向的。
自我普遍的防卫机制表现有:(1)否认否认的内涵是指拒绝相信或感知现实状况。
(2)替代替代的内涵是将感受与行为转换到另一替代对象。
(3)认同认同的内涵是指有意识或部分有意识的接受另一人的特质,以降低自我贬抑的感受。
(4)投射投射的内涵是指将自己无法接受的特质归诸他人。
(5)合理化合理化的内涵是指为自己无法接受的行为寻找表面但合理的解释以维持。
(6)反作用反作用的内涵是指压抑自己或社会无法接受的冲动,并替代以相反的感受,如以爱代替恨。
(7)退化退化的内涵是指采用前一阶段的行为,如五年级小学生因母亲生了小弟弟,出现了尿床、吸吮拇指、好哭、极端依赖等行为。
(8)压抑压抑的内涵是指将对自我构成威胁的冲动和想法放入潜意识中。
(9)升华升华的内涵是指一种正常且非导致压抑的替代行为方式,如将性冲动转化为可接受的释放方式。
二、精神分析理论在社会工作中的应用1、精神分析理论在实务中运用的原则:在治疗过程中坚持个别化原则。
要与服务对象签订治疗契约。
治疗者要为服务对象提供一个安全与支持的环境。
精神分析治疗采用的基本方法是自由联想。
精神分析理论的主要内容

精神分析理论的主要内容精神分析理论是由奥地利医生弗洛伊德提出的一种心理学理论,它主要包括无意识、精神结构、性本能、防御机制等内容。
首先,精神分析理论强调无意识对个体行为和心理活动的影响。
弗洛伊德认为,人的行为和心理活动受到无意识的影响,而无意识是个体不自觉的心理活动。
无意识中存储着个体的潜意识欲望、冲突和压抑的内容,这些内容会通过梦境、口误、幻觉等方式表现出来。
其次,精神分析理论还涉及到精神结构的概念。
弗洛伊德将人的心理结构划分为本我、自我和超我三个部分。
本我是个体最原始的部分,代表着个体的基本欲望和冲动;自我是个体意识的部分,负责平衡本我和超我之间的冲突;超我则是个体内化的道德规范和社会规范,代表着个体的理性和道德。
此外,精神分析理论还涉及到性本能的概念。
弗洛伊德认为,人的行为和心理活动受到性本能的影响,性本能是个体最基本的驱动力,影响着个体的欲望和行为。
弗洛伊德将性本能分为生命本能和死亡本能,生命本能驱使着个体寻求快乐和满足,而死亡本能则驱使着个体寻求自我毁灭。
最后,精神分析理论还涉及到防御机制的概念。
弗洛伊德认为,个体会出于保护自己的目的,采取各种防御机制来应对内心的冲突和焦虑。
常见的防御机制包括压抑、投射、转移、否认等,这些防御机制会影响个体的行为和心理活动。
总的来说,精神分析理论的主要内容包括无意识、精神结构、性本能、防御机制等。
这些内容对于理解个体的心理活动和行为具有重要意义,也为心理治疗和心理咨询提供了理论基础。
精神分析理论的提出,对于当代心理学和心理治疗产生了深远的影响,也为人类心理活动的研究提供了重要的思想和方法。
弗洛伊德本我自我超我

合理化——是个体遭受挫折时用利于自己的理由来 为自己辨解,将面临的窘境加以文饰,以隐满自己 的真实动机,从而为自己进行解脱的一种心理防御 机制,如狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。
家族
生平
1、1856年5月6日生于奥地利 ,4岁时全家 移居维也纳。在那里生活了将近80年。
2、17岁那年进入维也纳大学医学院,可是 他足足花了近8年的时间,才学完4年的医 学和科学研究课程。
3、1881年获医学博士学位并因重整旗鼓问 题而开始私人营业。1882年弗洛伊德与马 莎﹒伯莱斯订了婚,但是直到1886年她们 才最后完婚。生有三男三女,女儿安娜后 来也成为著名的心理学家。
自我防御机制的种类
幽 默——是指以幽默的语言或行为来应付紧张 的情境或表达潜意识的欲望。通过幽默来表达攻击 性或性欲望,可以不必担心自我或超我的抵制,在 人类的幽默中关于性爱,死亡、淘汰,攻击等话题 是最受人欢迎的,它们包含着大量的受压抑的思想。
反向形式——自认为不符合社会道德规范的内心欲 望或冲动会引起自我和超我的抵制,表现出来会被 社会惩罚或引起内心焦虑,故朝相反的途径释放导 致反向形成。如有些恐人症的病人内心是渴望接解 异性的,但却偏偏表现出对异性恐惧。
三 人格的结构
本我与无意识相一致,包括性欲和攻击本能, 也包括无价值判断,追求实时满足和缓解紧 张,它服从快乐原则。
自我与理智相一致,介于本我和外部世间之 间,使本我寻求享乐的要求置于它的控制之 下,它服从现实原则。
超我与良心道德相一致,朝着完全压抑本我 的方向发展,使自我实现达到完美的状态。
前意识,指无意识中可召回的部分,人们能 够回忆起来的经验。它是无意识和意识之间 的中介环节。无意识很难或根本不能直接进 入意识,前意识则可能进入意识,所以从前 意识到意识尽管有界限,但没有不可逾越的 鸿沟。前意识处于意识和无意识之间、担负 着“稽察者”的任务,不准无意识的本能和 欲望侵入意识之中。但是,当前意识丧失警 惕时,有时被压抑的本能或欲望也会通过伪 装而迂回地渗入意识。
本我,自我,超我的例子

本我,自我,超我的例子
本我、自我、超我是精神分析学派中的概念,分别指人类内心深处的三个不同层次。
本我:本我是人类心智结构中最早形成的部分。
它存在于无意识中,代表着人类内心中的原始冲动和欲望,是人类生物进化的产物。
本我中的欲望和冲动通常忽视了社会和伦理规范,以满足个人需要为主。
例如,当一个人感到饥饿时,他会感觉到饿,想要吃东西来满足他的需求。
这种欲望来源于本我。
自我:自我是心智结构中的中间层,它代表着人类的现实感知。
自我在个体成长的过程中逐渐发展而来,使人类能够适应社会规范和现实生活。
自我可以对本我的欲望和冲动进行调节,使其符合社会和人类道德标准。
例如,当一个人感到饥饿时,他会思考吃东西是否适合当前的时间和地点,最终决定是否满足这个需求。
这种思考过程来源于自我。
超我:超我是心智结构中最后形成的部分,它代表着人类内心中的道德和价值观。
超我是在个体成长的过程中通过社会和家庭教育逐渐形成的。
超我中包含了一系列的规范和价值观念,用于调节人类行为以符合社会伦理标准。
例如,当一个人感到饥饿时,他会思考是否应该等待合适的时机,或者是否应该寻求更健康的饮食方式,以符合道德和健康标准。
这种思考过程来源于超我。
总之,本我、自我、超我是人类内心深处的三个不同层次,代表着不同的心理和行为模式。
只有当这三个层次协调一致,并与社会规范和价值观相符,个体才能获得健康和幸福的生活。
依赖心理及退化心理概述

适合他的口味,要求别人陪伴他,
替他料理一切生活琐事。以自我中
心,情绪易激惹,要求增多。
•2
兴趣狭窄:病人对环境
和他人兴趣减弱,只对与他自
已有关的事情感兴趣。
• 3 依赖别人:病人像孩子依赖大人 一样依赖别人的照顾,即使自己尚 能做的事情也不愿做,等待别人来 服侍他。他的情绪不稳,有时反复 无常。思考时部分地丧失逻辑性与 现实性,以致产生许多不合理的恐 惧和幻想。
依赖心理
• 患病后病人大都产生一种依赖的心理 状态。病人往往对自己日常行为生活 自理的信心不足,事事依赖别人去做, 行为变得被动顺从;情感脆弱;一向 独立意志坚强的人也变得犹豫不决; 一向自负好胜的入变得是 不利的,姑息迁就病人的依赖心理
难以培养病人与疾病作斗争的坚强
信念。医护人员应尽量发挥病人在
疾病过程中的积极主动性,对严重 的依赖者应应必要的心理治疗
退化心理
• 或称退化状态,病人患病后有时会 出现行为退化的表现,其行为表现 与年龄和社会身份不相符。此时的 突出表现就是孩子似的行为
其主要特征有:
•1
高度的自我中心;把一切
事物和有关的人都看成是为他而存
在的。进食要求首先照顾他,要求
• 4对自身状况的全神贯注:病人 老是想着自己的身体情况,对 身体功能的轻微变化也特别敏 感,对自己的食物、大便以及 睡眠非常
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依赖心理学:精神分析的本能、本我、性的意义过度依赖小心酿成心理缺陷
过度依赖小心酿成心理缺陷
很多人在心理和行为上都有依赖的行为,如果我们身边有第二个人存在的时候,我们永远仰仗他去做事,而我们则成为那个享受成果的人,我们盲目地以为身边的人应该帮助我们解决问题,而不是亲力亲为。很多时候,这种依赖性是人格障碍的一种体现,如果过于强烈的话,就是一种心理上的疾病。这种疾病,更多的是从孩童时期就开始体现出来。
此类人格障碍患者在生活的很多重大领域里都放弃了自己对他人的义务,并且让被依赖者的需求取代了自己的需求。
依赖型人格形成原因 依赖性人格障碍是一种最常见的人格障碍,它是一切人格障碍的基础和雏形。依赖性人格障碍的主要成因是,童年早期的依赖需求没有得到足够的满足,从而导致成年期的心理固著在“口欲期”,以至于使一个人的“心理哺乳期”不断延长,有的人甚至处于“终生心理哺乳”状态。依赖性的人常常被别人称之为“长不大”、“幼稚”等。
依赖型人格源于人类发展的早期。幼年时期儿童离开父母就不能生存,在儿童印象中保护他、养育他、满足他一切需要的父母是万能的,他必须依赖他们,总怕失去了这个保护神。这时如果父母过分溺爱,鼓励子女依赖父母,不让他们有长大和自立的机会,以致久而久之,在子女的心目中就会逐渐产生对父母或权威的依赖心理,成年以后依然不能自主。缺乏自信心,总是依靠他人来作决定,终身不能负担起选择采纳各项任务、工作的责任,形成依赖型人格。 依赖性的行为动机 首先,他们中的有些人从小生活在一个家长包办的环境中,父母把本该由孩子决定的事揽过来自己承担,待到孩子长大成人之后,就会具备“知觉型”特点,也就是更善于认知和学习,而不是做决定和判断,这样的人往往优柔寡断、依赖性强,虽然聪明却不善于解决实际问题。
另一种情况是,那些做不了决定的人往往有一种不现实的完美主义渴望,企图把握所有的因素。这让他们变得“前怕狼,后怕虎”,担心在某一个环节上出了差错,或是让身边的人不够满意。而一旦他们做出了计划,也总会把能想到的所有情况都包括进去,最终却由于缺乏创造性,反而失败。
法国心理治疗师皮纳认为:“那些不做决断的人是在等别人替他们做决断。他们因此不用承担任何因选择失误而导致的责任。”这也就是我们所说的第3种情况,有的人本来完全可以做决定的,但由于害怕承担责任而放弃了这一权利。他们把决定权交给别人的方式好像在说:“你帮帮我吧,我倒乐得悠闲。”
依赖型人格特征 依赖性人格的最明显特征,就是对于别人情感和物质资源的饥饿和贪婪。存在著依赖性人格障碍的人,以“吞噬”别人的情感、判断、决定为生。所以,他们的情感、自尊、自信是完全受制于人的,别人的情感和判断,决定著这些人的喜怒哀乐。他们常常乞求别人为自己做决定,但是,又不愿意为自己的决定承担后果。所以,他们对于自己所依赖的人,抱著一种既感恩、又不满的矛盾态度。由于依赖性人格者的心理资源有限,所以只能一味地为自己著想,表现得就特别自私,他们很难表现出对别人的感激和爱。
依赖性人格者在人际关系方面表现大都比较幼稚,最明显特征,是与别人缺少“界限”感。显得似乎是一见如故,实际上是本能地通过“套近乎”,来获得新的更多的“依赖源”。这种类型的男人,很容易激发起母性较足的女人的感动。反过来也如此。但是,随著关系的发展,就越来越象一家人甚至达到彼此不分的程度。这时候,很多人把这样的感情视为“伟大的爱情”。其实,本质上是一种“共生依赖”状态。潜藏著很多危机。
依赖型人格对亲近与归属有过分的渴求,这种渴求是强迫的、盲目的、非理性的,与真实的感情无关。依赖型人格的人宁愿放弃自己的个人趣味、人生观,只要他能找到一座靠山,时刻得到别人对他的温情就心满意足了。依赖型人格的这种处世方式使得他越来越懒惰、脆弱,缺乏自主性和创造性。由于处处委曲求全,依赖型人格障碍患者会产生越来越多的压抑感,从而使他渐渐放弃自己的追求和爱好。
心理学家在分析依赖型人格时,指出这种类型的人有几个特点: (1)深感自己软弱无助,有一种“我知砂小可怜”的感觉。 当要自己拿主意时,便感到一筹莫展,像一只迷失了港湾的小船,又像失去了教母的友姑娘。
(2)理所当然地认为别人比自己优秀,比自已有吸引力,比自己能干。
(3)无意识地倾向于以别人的看法来评价自己。 气,改变事事依赖他人的弱点。 依赖型人格障碍的自我矫正 1、首先要矫正日常行为习惯。要认真清查一下自己的行为中那些是习惯性地依赖他人去做,那些是自己做决定的。可以每天做记录,记满一个星期,然后将这些事件按自主意识强,中等,较差分为三等,每周一小结。
2、依赖行为并不是轻易可以消除的,一旦形成习惯,你会发现要自己决定每件事毕竟很难,可能会不知不觉地回到老路上去。简单的方法是找一个自己最依赖的人作为自己的监督者。
3、从根本上解决问题之道: (1)形成童年不良印痕。依赖型的人缺乏自信,自我意识十分低下,这与童年期的不良教育在心中留下的自卑印痕有关。可以回忆童年时父母,长辈,朋友对自己说过的具有消极影响的话,把它们仔细整理出来,进行认知重构。
(2)重建勇气。可以选择做一些略带冒险性的事,每周做一项。例如:独自一人到附近的风景点做短途旅游,独自一人去参加一项娱乐活动。通过做这些事情,可以增加勇气,改变事事依赖他人的弱点。 克服依赖心理 克服依赖的弱点,并不是一件非常难的事情。在心理学上,依赖心理常表现出以下主要特征:
1.如果没有他人大量的建议和保证,对日常事情不能作出决策,总是希望别人为自己作大多数的重要决定。
2.由于害怕被别人遗弃,明知他人错了,也随声附和。 3.独立行动能力很差,很难单独进行自己的计划或做自己的事。 4.为讨好他人过度容忍,甚至放弃原则和自尊做自己不想做的事。 5.害怕孤独,独处时有不安和无助感。 6.当亲密的关系中止时,感到无所适从,难以接受分离。 针对依赖心理的这些特点,心理学家提出了消除依赖心理的有效方法:
第一,克服依赖习惯。当依赖成为一种习惯时,对人心理的影响就会达到根深蒂固的地步。你应该分析一下自己的行为中哪些应当依靠他人,哪些应由自己决定和把握,从而自觉减少习惯性依赖心理,增强自己作出正确主张的能力。
第二,增强自信心。有依赖心理的人往往缺乏自信,自我意识低下。 第三,树立奋发自强精神。当今社会是开放竞争的社会,每个人都要在激烈的竞争中求生存、谋发展。要及时调整自己的心态,拥有健全的人格和良好的社会适应能力。
第四,培养独立的人格。德国诗人歌德曾说过,“谁若不能主宰自己,谁就永远是一个奴隶。”独立自主的人格是克服依赖心理的重要保证。
依赖心理学:精神分析的本能、本我、性的意义 根据荣格的观点,人们不应该让感情处于上风,或者说让感情控制自我的活动。一个被感情所控制或压倒的人就无法和他自己的内部世界保持正确的关系。
但是在我看来,或许科学必然会影响伦理学,但是,科学毕竟不是伦理学。正因为这一点,所以我会尽量避免说应该不应该;可以不可以之类的指导人们怎样生活的话,我只告诉人们,人是什么,人有什么等等关于人的真相。并且,人是因为这种种真相,而不是因为伦理学,所以才这样或那样地活着的。在我看来伦理学永远会是科学的一个阴影。因为只有当科学不够用或科学懒惰的时候;科学不具有超越时代的时候,它才变得有效起来。 当然,最伟大的伦理学往往是一种科学的预言,但很显然这种伦理学更像是科学而非伦理学,因为当它是作为科学的预言时,它只能作为科学而不是伦理学。比如,我们对孔子的信赖就决不是迷信!
那么在关于人的感情方面,什么是人的真相呢? 很显然,当我们重温荣格的观点时我们就会发现:事实上,人是非常或比较容易受感情的控制的。尽管这样或许会使人无法和自己的内部保持正确的关系,但我们还是无法否认人是容易受感情控制的动物。而在整个人的感情方面,控制人的感情事实上就是人的依赖或依赖情感。并且,事实上情感是什么?当我们问这样的问题时,我们就无法否认感情就是依赖。因为当我们说我们对什么很有感情的时候,事实上,我们是在说,我们非常依赖什么。比如,当一个游子说自己对故乡有着太深的感情时,其实他说的是自己太离不开故乡了,以至于当他是一个游子时,对故乡的依赖甚至变成了一种情结。
很显然,依赖什么不是人的本能,但依赖本身却是人的一种本能。 如果说一个人的感情部分就是人的本我,那么,我要说,依赖就是人的本我。而理性或不依赖才是人的自我。这个自我是社会化了的人,而非本我。尽管荣格和佛洛依德一样并没有把人的感情部分命名为本我,但是很显然,人的感情部分就是人的本我或人的本我中的一个部分。
荣格说,如果一个人的切身环境中没有一个异性和他保持关系,使他能把自己的内部意象投射到她身上,那么,这种关系缺乏就会使人渴望成为除自身之外其所缺乏的东西。人类的自然状态本来就包括个体与异性之间的关系,不管它是暂时的还是永久的,而这种关系的缺乏必定会导致某些无法预料的结果。
对此我们要说的是,正是这种必须把自己的内部意象投射到异性身上的这个事实以及需要,才使人依赖某个能投射他内部意象的人。我们经常会不知道自己为什么会爱上某个人,其实,因为内部意象的投射,正是我们找不到原因的原因:我们爱上某个人的原因。
而人类的自然状态本来就包括了异性和个体之间的依赖。 有一个有趣的现象是,人们并非只能把自己的内部意象投射到异性身上,他同样能把自己的内部意象投射到某物身上,比如网络------