新时期思想道德建设的挑战与途径
现代社会中的道德困境与解决之道
现代社会中的道德困境与解决之道尊敬的读者：近年来，随着现代社会的飞速发展，人们逐渐发现道德困境在我们的日常生活中不断出现，并成为我们面临的一个严峻挑战。
在这篇文章中，我们将探索现代社会中的道德困境，并提出一些可能的解决之道。
首先，让我们明确什么是道德困境。
道德困境是指在具体的行为选择面前，被迫在两个或多个道德原则之间进行权衡和选择的情况。
这种情况经常发生在现代社会，因为我们面临的价值观和道德观的多样性与日俱增。
例如，在商业领域，某些公司可能面临是否通过不公平竞争手段来获取更多的利润，而这与诚信原则相冲突。
在个人生活中，我们也可能在保护个人隐私和公共安全之间做出选择。
解决道德困境的第一步是加强道德教育。
教育是解决道德困境的基础。
通过培养人们的道德意识和价值观，我们可以帮助他们从道德的角度看待问题，并树立正确的道德准则。
这需要从教育体系中各个层面入手，包括学校、家庭和社会等。
学校应该加强道德教育课程的开设，教导学生正确的道德观念和行为准则。
家庭也应该成为道德教育的重要场所，父母应该以身作则，培养孩子的良好道德品质。
同时，社会组织和媒体也应该承担起责任，通过宣传和倡导道德行为，提高人们的道德素质。
其次，倡导社会责任是解决道德困境的另一个重要方面。
在商业领域，企业应该以利润为目标的同时，也要承担起社会责任。
企业应该积极参与公益事业，关注员工福利，保护环境和社会稳定等。
只有通过注重社会责任，企业才能真正取得可持续发展，并建立良好的声誉。
在个人层面，我们每个人都应该意识到自己的行为对社会和他人的影响。
我们应该尊重他人的权利，以诚信和公平的方式与他人相处。
此外，政府也要在解决道德困境中发挥积极作用。
政府应该出台和执行相关的法律法规，加强对道德行为的监管和追责。
政府应该鼓励企业和个人参与社会公益事业，提供相应的政策支持和激励措施。
同时，政府也应该加强对道德教育的投资，提高全社会的道德意识。
在解决道德困境的过程中，我们还需要培养个人良好的道德判断力。
浅析新时期加强公务员职业道德建设的主要途径5篇
浅析新时期加强公务员职业道德建设的主要途径5篇第一篇：浅析新时期加强公务员职业道德建设的主要途径浅析新时期加强公务员职业道德建设的主要途径中国乃礼仪之邦，中华民族历来有崇德重德的传统。
古人有云：“人无德不立，国无德不兴”，足可见道德对于一个人、一个社会、一个国家的重要性。
公务员是一个特殊的职业群体，其职业活动是通过手中所掌握的公共权力进行行政管理与社会管理的过程，而公务员职业道德则是公务员在职业活动过程中所必须遵循的、与所从事的执业活动相适应的道德原则和行为规范，如果公务员职业道德失范，其影响不仅仅是社会风气的滑坡。
当前，公务员职业道德现状的主流是积极向上的，服务意识、大局意识和道德观念都在不断增强。
但我们也要清醒地认识到，公务员群体中的确存在不容忽视的个体道德失范的问题，主要表现为以下几方面：公仆意识淡化。
众所周知，国家的主人是人民，公务员是人民的公仆。
但是，公务员手中握有国家和人民赋予的权力，权力是把双刃剑。
改革开放的总设计师邓小平曾说过，“现在有少数人就是当官做老爷，有些事情实在不像话！”部分公务员“官本位”的特权思想死灰复燃，“有权不用枉做官”的谬论歪曲了人生观、价值观。
官僚主义作风，工作责任心淡漠、人浮于事、失职渎职、滥用职权屡见不鲜。
他们不能正确处理局部与全局、个人与组织的关系，存在或大或小、或轻或重的私心。
有的对中央的方针、政策和上级的指示采取“上有政策,下有对策”，有的不顾大局，对自己有利的争着干，对自己不利的则推诿扯皮，为了地方利益、小团体利益不惜损害国家和人民的利益。
道德滑坡、生活作风腐化。
艰苦奋斗的精神是中国共产党一贯倡导的优良传统和作风。
但是，随着经济的发展和物质生活条件的提高，艰苦奋斗、吃苦耐劳的革命精神在一些公务员身上逐渐失落了。
有些人认为，社会发展了，人民生活水平提高了，再讲艰苦奋斗已经“过时”了。
正是在这种错误思想的误导下,一些公务员滋长了享乐主义的不良作风。
“天价烟”、“天价酒”屡见报端，公务用车不乏超标高配的豪车，一些领导干部堂而皇之的出入灯红酒绿的高档娱乐会所，从金屋藏娇到包养二奶人数屡创新高，早已沉醉在声色犬马、纸醉金迷的糜烂生活中，艰苦奋斗早已抛到九霄云外，完全丧失了共产党人应有的本色。
现代社会中的道德观念问题与解决方法
现代社会中的道德观念问题与解决方法道德观念在社会中具有重要的地位和作用。
然而，随着现代社会的发展和变革，人们对道德观念的认识和理解也面临着一系列的问题。
本文将探讨现代社会中存在的道德观念问题，并提出一些解决方法。
一、道德观念问题1. 道德沦丧现象现代社会的快速发展使得人们追求物质享受的欲望日益增强，导致一些人忽视了道德的重要性。
一些不道德的行为如欺骗、偷窃、腐败等在社会中频繁出现，道德沦丧的现象比较突出。
2. 道德观念混乱在信息爆炸的时代，人们接触到各种各样的价值观和道德观念。
由于缺乏正确的引导和评判标准，一些人可能对道德观念产生困惑，无法准确把握和判断。
3. 道德责任缺失现代社会的竞争激烈，让一些人更加关注自身的利益而忽视了社会责任。
不少人面对道德问题时存在放任自流、逃避责任的态度，导致道德责任有所缺失。
二、解决方法1. 建立道德教育体系在现代社会中，道德教育的意义不可忽视。
政府、学校、家庭等各个社会组织都可以通过系统的道德教育课程，帮助人们树立正确的道德观念。
此外，社会也需要加强对道德教育的宣传和推广，提高全社会的道德水平。
2. 推行道德行为激励机制为了引导人们实践正面的道德行为，可以采取激励措施。
政府可以出台相关政策，给予道德模范以荣誉称号和奖励。
同时，社会也可以通过媒体宣传、社区活动等方式，弘扬道德典范，鼓励更多的人积极参与到道德建设中来。
3. 加强社会监督与法律制度建设社会监督和法律制度对于维护社会的道德秩序起着重要作用。
通过加强法律的制定和执行，对违法行为进行制裁，可以发挥威慑作用，减少不良道德行为的发生。
同时，社会媒体等途径也可以发挥监督作用，曝光不道德行为，推动社会的道德风尚改变。
4. 弘扬社会正能量社会的道德观念问题不仅需要依靠制度和规范来解决，更需要每个人的自觉和努力。
每个人都可以通过引导自己和身边的人，践行正派的道德观念，倡导诚实守信、友善互助的社会氛围。
只有当每个人都从自身做起，社会才能真正走向文明和进步。
思想道德工作的改进措施和建议
思想道德工作的改进措施和建议2023年，思想道德工作在中国社会管理体系中仍然扮演着重要角色。
然而，随着社会的快速变化和人们的思想观念的不断更新，我们也需要不断改进和完善思想道德工作，以更好地服务于人民群众，促进社会发展和进步。
本文将从以下几个方面阐述思想道德工作的改进措施和建议。
一、继续加强思想道德教育思想道德教育是我们思想道德工作的核心，也是我们培养健康，向善，有责任感，有担当的新时代公民的必要手段。
因此，我们需要进一步加强思想道德教育工作。
具体来说，应该注重以下几个方面：1. 加强儿童和青少年思想道德教育。
建立“学校、家庭、社会”三位一体的教育体系，让孩子们在家中，学校和社会中都可以得到健康，积极的思想道德教育。
2. 普及在线思想道德教育。
随着互联网技术的飞速发展，在线思想道德教育逐渐成为普及心理健康和拓宽视野的有效方式。
我们需要通过各种渠道，将在线思想道德教育普及到每一个人的日常生活中。
3. 加强社会主义核心价值观的宣传和传播。
社会主义核心价值观体现了我们社会主义思想道德建设的方向，应该通过多种形式，例如网络文化、大众媒体以及新媒体技术等，将之宣传和传播到全社会。
二、推创先争优工作赛在促进思想道德工作的发展和进步方面，我们还需要推动“创先争优”工作赛，政府，企业，社会各界共同协作，通过比赛的形式鼓励和推动各单位在思想道德工作中创新，实践，不断提高发展思想道德工作的能力和水平。
具体来说，应该在以下几个方面开展工作：1. 强化赛事的宣传和推广。
政府和媒体应该加强赛事的宣传和推广，吸引更多的人们参加和关注。
通过举办相关宣传活动，增强群众参与和创新意识。
2. 开展多项比赛，涵盖多个层面。
比赛应该涵盖企业、行业、学校等不同层面，可以从最基础的思想道德建设到最高层的社会主义核心价值观体系搭建方面开展多项比赛。
3. 增加奖励，持续推动创新。
在创新比赛中回馈优胜者，通过奖金、荣誉和其他形式持续推动创新，让各项思想道德工作发挥更大的作用。
现代社会的道德困境与解决
现代社会的道德困境与解决现代社会面临着诸多道德困境，这些困境不仅影响个体的行为选择，也影响整个社会的和谐与稳定。
道德困境往往表现为以下几个方面：一、道德困境的表现1.个人利益与社会责任的冲突在现代社会中，个人往往面临追求个人利益与承担社会责任之间的冲突。
比如，企业在盈利与环境保护之间的平衡，个体在追求效率与坚持道德之间的纠结。
2.技术进步带来的伦理问题科技的发展虽带来便利，但也引发了一系列伦理问题，如人工智能的使用、基因工程的发展、数据隐私的泄露等。
人们常常不知道如何在技术进步和伦理标准之间找到平衡。
3.文化多样性与道德相对主义当今社会的文化多样性使得不同价值观之间的碰撞变得常见。
人们常常在面对道德判断时感到困惑，难以找到一个普遍适用的标准，各种文化自我规范的挤压使得道德出现相对主义倾向。
4.经济不平等与社会公正的挑战随着经济的发展，贫富差距逐渐扩大，社会公平正义问题显得愈加突出。
人们在对于财富分配、机会公平等问题上产生了广泛的道德疑虑。
二、解决道德困境的思路面对这些道德困境，我们可以从以下几个方面寻找解决之道：1.建立完善的法律法规法律是规范社会行为的重要工具，通过健全相关法律法规，可以为道德行为提供一个相对明确的框架。
例如，可以针对企业与环境的关系出台相应的环保条例，以约束企业的行为，同时也引导企业向更可持续的方向发展。
2.强化道德教育道德教育能够帮助个体树立正确的价值观和道德规范。
在学校和社会中加强对个人责任、社会责任的教育，引导人们更好地理解和践行道德，增强道德意识与社会责任感。
3.促进公众参与与监督社会的问题往往需要社会共同来解决，推动公众参与与监督能够有效制约不道德行为的发生。
通过建立透明的反馈机制，使得公众在企业经营、政府决策等方面都有机会发表自己的意见，推动社会的公正与透明。
4.重视心理健康与人际关系从个体层面来看，关心心理健康与和谐人际关系对解决道德困境也十分重要。
人们在心理健康的基础上，能更理性的面对道德抉择，更容易在复杂的道德困境中保持良知与责任感。
教师职业道德建设存在哪些挑战需要应对
教师职业道德建设存在哪些挑战需要应对教师是人类灵魂的工程师，是知识的传播者，更是道德的楷模。
教师职业道德建设对于教育事业的发展和学生的成长至关重要。
然而，在当今社会，教师职业道德建设面临着诸多挑战，需要我们认真对待并积极应对。
一、社会变革带来的价值观多元化随着社会的快速发展和变革，各种思潮和价值观相互碰撞，呈现出多元化的趋势。
这种多元化的价值观对教师的职业道德观念产生了冲击。
在市场经济的影响下，一些教师可能会过于追求物质利益，忽视了教育的本质和使命。
例如，部分教师可能会参与校外有偿补课，或者接受家长的贿赂，为其子女提供特殊照顾。
此外，社会上的功利主义、享乐主义等不良思潮也可能影响教师的职业心态，导致他们对工作的热情和责任感下降，不再把教育视为一项神圣的事业，而是仅仅当作一种谋生的手段。
二、教育环境的变化1、教育信息化的发展信息技术的飞速发展给教育带来了深刻的变革。
网络、多媒体等教育手段的广泛应用，一方面丰富了教学资源和教学方式，但另一方面也给教师带来了新的挑战。
例如，如何在海量的信息中筛选出有价值的教学内容，如何避免学生沉迷于网络而影响学习，如何保护学生的个人信息安全等，这些都对教师的职业道德提出了更高的要求。
2、学生群体的变化如今的学生大多是在优越的物质条件下成长起来的，他们具有较强的个性和自我意识。
这就要求教师在教育教学过程中更加注重尊重学生的个性和权利，不能采用简单粗暴的教育方式。
同时，学生面临的学习压力和竞争也越来越大，教师需要给予他们更多的心理关怀和支持，而不是仅仅关注学生的学习成绩。
三、教育体制和评价机制的不完善1、应试教育的压力在当前的教育体制下，应试教育仍然占据着主导地位，学校和家长往往过分看重学生的考试成绩。
这使得教师不得不把大量的时间和精力放在提高学生的考试分数上，而忽视了学生的全面发展和品德培养。
有些教师甚至为了追求升学率，采取体罚、变相体罚等不道德的教育手段。
2、评价机制的单一教师的工作评价机制往往过于注重教学成果和学生的考试成绩，而对教师的职业道德表现缺乏有效的评估和激励。
2025年思想道德建设工作会议发言模版（二篇）
2025年思想道德建设工作会议发言模版各位领导、各位代表、各位同事：诸位下午好。
本人代表所在单位，在此思想道德建设工作会议上发言，深感荣幸。
请允许我表达对党和国家在思想道德建设领域所做工作的坚定支持与深切感激。
我对组织赋予我此次交流机会表示衷心的感谢，这将使我能够与各位共同探讨未来的发展趋势，分享个人见解。
当前，我国正处于中国特色社会主义新时代的关键时期，思想道德建设工作显得尤为重要。
随着社会经济的迅猛发展，我国迈入了一个新的发展阶段，同时也面临新的挑战与问题。
在这个关键时刻，我们必须更加重视思想道德建设工作，将其置于更为突出的位置，为推动中国特色社会主义事业的发展提供坚实的道德基础。
一、我们必须坚持以社会主义核心价值观为指导。
社会主义核心价值观是当代中国社会发展的思想基石和价值取向，对于构建社会主义现代化国家具有深远意义。
我们应当将社会主义核心价值观融入思想认知、行为规范和价值追求，使之成为全社会共同遵循的行为准则。
随着科技创新和社会进步，我们还需不断丰富和更新社会主义核心价值观的内涵，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。
二、我们需要将思想道德建设与人才培养紧密结合。
人才是推动国家发展的核心动力，人才培养不仅涉及知识技能的传授，更应关注思想道德素质的提升。
我们应将培养具有理想信念、道德品质和创新精神的社会主义建设者和接班人作为思想道德建设的重要任务。
通过加强学校教育、企业培训等多种途径，培养出一代又一代优秀人才，以应对各种挑战，推动国家的持续发展。
三、我们应当加强思想道德建设与社会治理的融合。
社会治理是维护社会稳定、促进社会进步的重要手段，而思想道德建设是提高社会治理水平的关键。
我们应构建全方位、多层次、立体化的社会治理体系，将思想道德建设贯穿其中。
通过多种途径和手段，营造良好的社会舆论环境，强化公民思想道德教育，激发全社会的参与热情，共同营造和谐、有序、稳定的社会氛围。
四、我们还需将思想道德建设与全球化发展相结合。
《社会主义初级阶段道德建设的特点和途径[合集五篇]》
《社会主义初级阶段道德建设的特点和途径[合集五篇]》第一篇。
社会主义初级阶段道德建设的特点和途径道德建设是一定社会、国家或阶级为适应其经济、政治、文化发展的需要，在道德领域里进行的一种精神建设和思想建设。
特点：（一）道德价值取向的多元化与道德价值导向的一元化首先，社会个体成员道德价值取向的多元化。
这种复杂局面的形成，有其深刻的原因：1、由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转化，引起人们道德取向的变化；2、利益主体的多元化；3、西方伦理文化的影响。
其次，社会整体道德价值导向的一元化。
最后，坚持道德价值取向的多元化与价值导向一元化的统一。
（二）社会主义道德的层次性首先，道德层次的根源。
社会主义初级阶段之所以存在道德的层次性，是有其社会历史根源的。
社会主义初级阶段是我国社会发展过程中的一个特殊阶段。
我国社会曾经历了漫长的封建社会阶段，在近代又陷入了半殖民地半封建的停滞发展时期。
社会生产力水平比较低，商品经济很不发达，人们的视野狭小，信息闭塞，旧思想、旧风俗、旧道德、旧习惯还严重存在，人们的道德未达到较高程度。
其次，社会成员中存在不同类型的道德境界。
在我国现阶段，人们的道德从总体上看，大致可以划分为四种类型或四种层次：大公无私的道德境界；先公后私的道德境界；追求个人正当利益的道德境界；自私自利的道德境界。
途径：（一）社会主义初级阶段道德建设的出发点。
我国正处在社会主义初级阶段，它特指我国生产力落后、商品经济极不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。
社会主义初级阶段的基本国情是道德建设的出发点。
正确认识我国社会主义所处的阶段，即准确把握当代中国的国情是道德建设的首要问题和立论基础。
这是因为，只有准确认识社会主义在其发展过程中处于怎样的阶段，才能以此为依据，提出符合实际的目标、任务，确定正确的内容和方法，从而把社会的道德教育和个人的道德修养建立在科学的基础上。
（二）社会主义道德建设的先进性要求与广泛性要求在道德建设上，一定要从实际出发，鼓励先进，照顾多数，把先进性的要求同广泛性的要求联系起来，这样才能团结和引导不同觉悟程度的人们一起向上，形成凝聚亿万人民的伟大精神力量。
当代大学生思想道德现状及教育途径
当代大学生思想道德现状及教育途径[摘要]当代大学生的思想道德教育是我国高等教育和文化软实力建设的重要内容，对个人和社会具有重要意义。
文章在分析大学生思想现状的基础上，指出当代大学生思想中存在的问题，并提出相应对策。
[关键词]大学生思想道德教育途径大学生在国家未来经济社会建设中将扮演重要角色，其思想道德素质也必将影响到整个社会的道德风尚。
随着社会主义市场经济体制的建立，以及改革开放的不断深入发展，不同文化思潮纷纷涌入，大学校园内成为各种思想、思潮活跃激荡的地方。
新形势下，占领大学生思想道德高地对高等教育和国家建设来说至关重要。
一、当代大学生思想道德现状分析当前，随着经济的飞速发展，社会各方面也面临着新旧交替的历史时期。
其中，思想领域的变化对大学生思想道德建设的冲击尤其明显。
当前，大学生思想道德现状主要有以下几个特点：1.大学生政治参与意识越来越强。
总的来说，目前我国大学生政治思想比较积极健康。
高校大学生一般有着比较开阔的政治视野，也积极关注、评论国内外政治事件。
近年来，大学生的入党积极性也越来越高涨，据中共中央组织部最新数据统计显示，2011年我国学生党员的数量为277.8万名。
而对比10年前，仅为165.4万人，增长率为67.9%，具体情况如下图所示：由上图可知，我国近十年来党员的构成发生了明显变化。
随着市场经济的不断深入，部分企事业单位已经完全市场化，国有企业也纷纷转制。
这些单位中的党员数量有升有降，企事业单位中的党员数量下降最大，而学生党员的增长幅度最大。
学生，尤其是青年大学生参与国家政治生活的积极性越来越高。
2.大学生时代责任感和紧迫感明显增强。
在学习专业知识的过程中，大学生对自己所学知识的广度和深度有了更高的要求。
大学生所处的时代环境和以往相比发生了明显变化，其价值观念较之从前也有了比较明显的改变：除了考虑社会理想、政治理想之外更加注重自己的职业理想。
他们对成功的理解和渴望更加强烈，而努力学习专业知识，在今后的职业生涯中应对自如、左右逢源成为他们中多数人的选择，校园里的考研热、考公务员热、“三支一扶”、大学生村官热等现象持续增温。
高校师德师风建设挑战与对策
高校师德师风建设挑战与对策高校师德师风建设面临的挑战主要包括以下几个方面：1. 个体问题：一些教师存在师德问题，如懒散教学、丢弃学生等，影响了教育质量和学生的学习效果。
2. 制度问题：一些高校缺乏完善的师德师风建设制度，缺乏明确规定和惩戒措施，导致一些教师可以置身事外、逍遥法外。
3. 唯分数论：高校过分追求学术成果和科研产出，忽视了教学工作的重要性，一些教师为了追逐名誉和待遇，往往将教学工作放在次要位置。
4. 教育环境问题：一些高校存在不良的教育环境，学风不端正，缺乏对师德的重视和培养，导致一些教师缺乏师者榜样和行为规范。
为了应对这些挑战，可以采取以下对策：1. 加强教师职业道德教育，培养教师的职业道德和教育理念。
高校可以制定师德教育计划，组织师德师风培训和宣传活动，让教师认识到自身的职责和使命。
2. 建立健全的师德师风评价和监督机制，建立师德考核制度。
对于违反师德师风的行为，要及时进行惩处和警示，确保教师行为的规范性和可信度。
3. 加大对教师的培训力度，提升教师教学能力和教学水平，建立科学评价体系，充分体现教学工作的重要性和价值。
4. 建设良好的教育环境，营造积极正面的学风氛围。
高校可以加强教师之间、师生之间的交流与互动，建立良好的师生关系，提高师生双方对师德的认同和推崇。
5. 引导教师更加注重教育教学的过程，注重培养学生的综合素质和创新能力，减少功利化的评价标准，树立正确的教育价值观。
总之，高校师德师风建设需要从个体、制度、教育环境等多个方面入手，通过强化教师职业道德教育、建立健全的评价和监督机制、加强教师培训和营造良好的教育环境等措施，才能更好地提高高校师德师风水平，推动教育事业的健康发展。
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些现象作 出反应时具 有积极的感 情。最后 ，他 的
感 情可能 强烈到 以特别努力 的方式来 作 出反应 。 在这个进程 的某一 点上 ， 他把 自己 的行 为和感情
概 括 化 ，并 把 这 些 概 括 化 的 东 西 组 织 成 一 个 结
纪６ ０年代美 国学者 克拉斯 沃尔 （ Ｋ ｒ ａ ｔ ｈ ｗ ｏ ｈ ｌ ， Ｄ ． Ｒ ． ）
到 大学去旁听萨特存在主义的哲学讲座 。实践表
第五阶段 ：观念 向信念 的转化 。这就是把观
念 与观念体系转化 为个人 的意 志 ， 从 而形成 自己 的信仰 。这是一个 日 积 月累潜移默化 的过程 。然 而， 人一旦 形成 了某 种信 念 ， 他 就会 用这一 信念 指 导 自己的行 为 ， 甚 至为 这一信 念抛 头颅 、 洒鲜
等 人就 以教 育 目标 分类 的形式 发 表 了他们 的研
构 。这个 结构不断增 加复杂性 ，以致 成为他 的人
生观［ ２ ］ 。” 按照克 拉斯沃尔等人 的观点 ， 人 的情感
究成果 。根据 他们 的研 究结果 ， 情感 目标可 以分
成 以下五个方 面。
一
就是这样一 步步从 接受开始 ， 最 终成为人 格特征
容 ，情感 就是在这个基础上形成的 。不同的教学
有 着 不 同的 影 响 。
是接受 、 注意 （ ｒ ｅ ｃ ｅ ｉ ｖ ｉ ｎ ｇ ， ａ ｔ ｔ ｅ ｎ ｄ ｉ ｎ ｇ ） 。这一 目
标 的行 为特征 为学生对 某一 现象 敏感 ， 表现 出愿 意接受或关 注的倾 向。 二是反应（ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｉ ｎ ｇ ） 。 这一 目标 的行 为 特征 为 学 生对 某一 现 象具 有 足够 的
些价值认 识综合 到价值 等级 系统 中去 ， 并 区分 出 其重要性程度 。五是 由价值或价值 复合体组成 的
第 二阶段 ： 在接受外部刺激 的基础上 ， 对不 同 的刺 激做 出不 同的反应 。一般来说 ， “ 接受 ”是被
性格化 ｆ ｃ ｈ ａ ｒ ａ ｃ ｔ ｅ ｒ ｉ ｚ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｂ ｙ ａ ｖ ａ ｌ ｕ ｅ ｏ ｒ ｖ ａ ｌ ｕ ｅ ｃ ｏ ｎ— 动的 ， “ 反应” 则与此不 同 ， 它通常是人们 的一种 主
血也在所不惜 。
明， 我们所 提供 的刺激 与 反应 主体 的兴 趣 、 好 奇 的一致 性程 度是 影 响外部 刺激 转化 为反 应 的最
重要 因素 。要 引起人们对特定刺激 的反应就要引
起 他们 的好奇 ， 使他们 能对这一刺 激产生新 鲜 的 感觉， 有种想 去了解 的冲动 。 第三 阶段 ： 对特定客体作 出判断 。 所谓 “ 估价 ” 就 是判断 ，即认定 某一客 体是 好 的还 是坏 的 ， 是
一
前沿 视赢
新 时期 思想 道德 建设 的挑 战 与途 径
◇ 陈 玉琨
社会 的思想 道 德是 影 响 学校 德 育 的重 要 因 素 。当前我 国社会思想道德状况不 容乐观 ，社会 行为 的失范严 重影响 了学校德 育实 效 ， 学校德育 实效 的降低又加剧 了社会行 为的失 范 。这 种状况 ｐ ｌ ｅ ｘ ） 。这一 目 标 的行 为特征是某 一价值或价值复 合 体为学生 所 内化 ， 成 为持久影 响其行 为的个性
形成 的过 程 。根据 克拉斯 沃尔等人 的研究结果 ， 我们 大体 可 以把情感 发展分为五个 阶段 。 第一 阶段 ：接受外 部刺激。任何人 的任何情 感都是从接 受外部 刺激开始 的 ， 如 萨特存 在主义 等哲 学命题 对 学生 来 说都 是刺 激 。在 学科 教学 中 ，刺 激 就是 教 师在 课 堂 中呈 现 的各 种教 学 内
动机 与兴趣 ， 从 而主动地 作 出反 应 。三是价值 的
估价（ ｖ ａ ｌ ｕ ｉ ｎ ｇ ） 。 这一 目标 的行 为特征是学生对某物 ｚ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ） 。这一 目标 的行 为特征 为学生 把某一 或某
或某事产生喜欢或厌 恶的态度 。四是组织 （ ｏ ｒ ｇ ａ ｎ ｉ — 内容提供不 同的刺 激 ， 它对学生 思想态度 的形成
对 的还是错 的 ， 是 肯定 它还是 否 定它 ， 是接 受它
二、 新 时期 学 生 思 想 道 德 建 设 面 临 的 新挑 战
对现象或 价值逐步 地 、 普遍地成 为个体 的一部分 这样 一种过程 的恰 当的描述Ⅲ 。 那么 ， 这个过程是 如何 发生和发展 的呢？克拉斯沃尔等人认 为 ： “ 情 感连续 体 是从 个体 仅 仅觉 察 到某 种现象 并 能够 知觉 到它 这样 一个 层 次 出发 的 。在 下 一个层 次 上， 他愿意 注意某些现象 。再下一个层次 ， 他对这
作者 简介 ： 陈玉琨 ， 华 东师 范大学考试 与评价研 究院院长、 教授 （ 上海 ， ２ ０ ０ ０ ６ ２ ）
基础教育参考 ・ ２ ０ １ ３ ／ ２ Ｏ ３
前 沿 视
动性行为 。如学生对存在 主义感到好奇 ，于是就
情感 。
会 去找 萨特 的哲学专 著 、 文学 作 品来 读 ， 会 主动
特征 。
按 照克拉 斯沃尔 等人 的研 究 ， 人 的情感形 成
过程可 以说是一种 “ 内化 ” 的过程 。所 谓“ 内化” 是
若 持续 存在 ，将 会 对 我们 的民族 造成 灾难 性 后
果 。在 这样 一个背景 下 ， 探讨如 何提 升学校 德育 实效有着非 常重要 的意义 。 一Leabharlann 、情感形成 的规律
思想道德包括人 的态度 、 价值观 ， 这都属于情
感范畴 。要研究 怎么去 提升德育 ，怎么去提升思
想道德 建设水 平 ， 就不能不 了解 人 的情 感是 怎么 形成 的 ， 从 情感形 成 的规 律 中去 探索 学校学科 教 学 中德育 提升的办法 。
关 于人 的情 感发生 、 发 展 的过程 ， 早在 ２ ０世