部编版 语文九上《湖心亭看雪》原文 白对译 文下注释
湖心亭看雪的字词翻译
湖心亭看雪的字词翻译湖心亭看雪的字词翻译了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
那么就一起和小编一起来看看吧！湖心亭看雪的字词翻译崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”译文崇祯五年十二月，我住在西湖。
大雪接连下了好几天，湖中行人，各种飞鸟的声音都消散了。
这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。
湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上能(清晰)见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。
我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人?”(他们)邀请我一同喝酒。
我尽力喝了三大杯后告辞。
(我)问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样(甚至比您更)痴情(于山水)的人呢!”正值冬天，雪花飘飘，你可有仔细欣赏这片洁白如银的雪景与洁白的世界?小编整理了湖心亭看雪翻译，希望对于同学们的学习有所帮助，同时也希望大家有空好好的欣赏窗外的雪景，关于湖心亭看雪翻译，以供同学们学习和参考!崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。
下了好几天的大雪，湖中没有人的说话声也没有鸟叫声。
这一天初更以后，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
《湖心亭看雪》全文及翻译
《湖心亭看雪》全文及翻译《湖心亭看雪》全文及翻译《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。
文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过。
以下是小编整理的《湖心亭看雪》全文及翻译，希望能够帮助的到您！湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【译文】崇祯五年十二月，我在杭州西湖。
下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。
这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。
那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。
我勉强喝了三大杯就告别。
问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。
我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。
”【注释】本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。
原居杭州。
出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
【本文主题】本文用清新淡雅的`笔墨。
《湖心亭看雪》原文及翻译要一句原文一句翻译的答案一句对一句的
《湖心亭看雪》原文及翻译要一句原文一句翻译的答案
一句对一句的
崇祯五年十二月，余住西湖。
崇祯五年十二月，我住御桐在西湖边。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
天光湖色全是白皑皑的。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人返拆判两三粒而已。
湖上影子。
只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”
拉余同饮。
余强饮三大白而别。
拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。
及下船，舟子漏改喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
希望能帮到您！。
部编人教版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》译文
《湖心亭看雪》译文
崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。
下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。
这一天初更以后，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
冰花一片弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
湖上能见到的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭是白雪中的一点，我的船像一片漂在湖中的芥叶，船上的人像两三粒小小的米粒罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，面对面坐在那儿，一个小书童烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。
(那两个人)看见我，十分惊喜地说：“想不到湖中还会有这样痴情赏雪的人！”便拉着我一同喝酒。
我勉强喝了三大杯就告别。
问他们的姓名，（他们回答）是金陵人，在此地客居。
等我到达自己船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。
”。
湖心亭看雪的原文及翻译
湖心亭看雪的原文及翻译湖心亭看雪的原文及翻译在日复一日的学习中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编为大家收集的湖心亭看雪的原文及翻译，希望能够帮助到大家。
湖心亭看雪(明)张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”译文：崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。
湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的'一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”拓展：作者张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山－阴－(今浙江绍兴)人。
侨寓杭州。
其家自曾祖以来，均为显宦。
他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。
喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。
明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。
其小品文多回忆个人经历的生活琐事。
同时也是对晚明社会文化风俗的出色的评述，其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。
《湖心亭看雪》注释、文言现象、选择、翻译、简答、阅读习题
《湖心亭看雪》习题及答案【部编版九上第12课】班级：姓名：一、重点课下注释默写：1、【更定】晚上八时左右。
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
2、【拏】撑(船）。
3、【拥毳衣炉火】裹着裘皮衣服，围着火炉。
拥，裹、围。
毳，鸟兽的细毛。
4、【雾凇沆砀】冰花周围弥漫着白汽。
雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。
沆砀，白汽弥漫的样子。
5、【长堤一痕】指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
6、【焉得更有此人】哪能还有这样的人呢！焉得，哪能。
更，还。
7、【三大白】三大杯酒。
白，古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。
8、【客此】客居此地。
9、【舟子】船夫。
10、【相公】旧时对士人的尊称。
二、文言现象积累：1、分析下列加点字的用法，并解释：①余．住西湖。
：古今异义；古义：代词，我。
今义：剩下。
②是．日更定矣。
：古今异义；古义：这。
今义：判断词（与“非”相对）③余强饮三大白．而别：古今异义；古义：名词，古代罚酒用的酒杯。
今义：白色。
④大雪．．三日。
：词类活用，名词用作动词，下大雪。
⑤是金陵人，客．此。
：词类活用，名词用作动词，客居。
⑥拥毳衣炉火．．：词类活用，名词活用作动词，带着炉火。
⑦与余舟一芥．：词类活用，名词活用作状语，这里像小草一样的微小。
2、一词多义：是：①是日更定：这，指第三天。
②是金陵人：表判断。
一：①一白：全。
②长堤一痕：数量词。
更：①是日更定矣：古代的计时单位，一夜分五更，每更约2小时。
②更有痴似相公者：比，更加。
③湖中焉得更有此人：还，音gèng。
白：①一白：白色。
②强饮三大白而别：这里指酒杯。
绝：①湖中人鸟声俱绝：消失。
②以为妙绝：极点。
③来此绝境：与世隔绝。
与：①天与云与山与水：和、跟。
②未复有能与其奇者：欣赏。
焉：①湖中焉得更有此人：哪里。
②雕栏相望焉：语气词,表陈述。
③三人行,必有我师焉：在其中。
大：①见余大喜：非常。
②余强饮三大白而别：大。
3、判断文言句式：①更有痴似相公者：倒装句，正常语序为：更有似相公痴者。
湖心亭看雪原文以及翻译
湖心亭看雪原文以及翻译 湖心亭看雪原文以及翻译 《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，下面，小编为大家分享湖心亭看雪原文以及翻译，希望对大家有所帮助！ 原文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 注释 1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。 2、俱：都。 3、绝：消失。 4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。 5、余：第一人称代词，我 。 6、拏：通“桡”，撑（船）。 7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。 8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。 9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 10、惟：只有。 11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。 12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。 13、而已：罢了。 14、毡：毛毯。 15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 16、拉：邀请。 17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。 18、大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。 19、客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。 20、及：等到。 21、舟子：船夫。 22、喃喃：低声嘟哝。 23、莫：不要。 24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 25、更：还。 26、痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。 译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 创作背景 《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 文学赏析 此篇是张岱小品散文中极具代表性的一篇。全文只一百五十九字，堪称字字珠玑。此文篇幅虽小，意境却阔大，表达的情绪也异常幽远，从此也可以见出小品文的审美意趣。 文章开头简单地交代时间与地点，接着便切入描写的对象雪大雪三日，自有许多可以值得写的景致，作者却未像施耐庵在《水浒传》“林教头风雪山神庙”中那样极尽渲染之能，只用了“湖中人鸟声俱绝”七个字加以概括、烘托，简洁得近乎吝啬。用字虽少，却有广阔的审美想象空间。加之从雪后之景起笔，宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪。在这样的环境中，作者内心的情感也一定不会热烈、欢快到哪里去。这种自然氛围和内心情绪，奠定了全文纯净、明洁的色彩和清冷孤寂的基调。 在用寥寥几句奠定了全文的色彩和基调后，文章进入看雪具体过程的描写，先写出游的时间和情景，次写舟中所见，再写亭上所遇和归舟的情形，舟中所见是全文描写的核心。从字数上看，也不过四十二字。看似疏陋，实质境界开阔用情幽深。在这里，存在着如何把握作者情感的问题。就其描写的方式看，很符合王国维在《人间词话》中所说的“无我之境”的表达法。所谓“无我之境”，就是“以物观物”的结果，表现为“不知何者为我，何者为物”的特点。但仔细体会这段文字的意味，仍然会发现这其实还是包含着作者内心情感的“有我之境”。联系作者的身世变迁，就不难体会他在作品中渗透的那种伤感、落寞与凄凉。这种心绪其实在一开始就已展示出来了，只不过展示得很隐蔽、很节制。 亭中所遇是此文描写的又一重要情节。这段文字表面上看平淡无奇，实质上却传达出丰富的内心活动。“湖上焉得更有此人”既道出饮酒人的惊讶，同时也道出作者的惊讶。由于有了意外的相遇，全文的色调在这里得到调节，清冷的基调融入了些许暖色。这种暖色来自情趣相投的喜悦与抚慰。特殊场景下相遇，定然有许多相似的心绪可以表白，有很多相似又无从言传的感受可以被对方捕捉。虽然是路人，却又是情感上的相知；虽是相知，却终究是路人。这种复杂而又微妙的心理，一时找不到合适的.表达方式，只有借助酒才能得到完满的传递。于是，不会饮酒的作者也禁不住“强饮三大白”。 文章最后，在基调上紧接上一段，是一种暖色的持续。在这里，清凉的雪景隐退了，落寞的心境也因亭中偶遇而变得微温。舟子的话，是对作者内心感慨的点白。这样处理，最大限度地隐蔽了“我”的影子，从而与全文的基调保持一致，使全文处于和谐中有变化，变化中寓和谐的情感波动之中。在舟子喃喃而语的时候，大概可以猜测得出抒情主人公颔首微笑的神情。 此文除了在情绪的传达上朦胧幽深外，在写作手法上也极富艺术感染力。首先，文章围绕西湖大雪赏雪所见亭中所遇这一线索展开，逐层递进又峰回路转；其次，描写景物时充分吸取了中国写意山水画的手法，不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神，不求多而求简，追求以少胜多、无声胜有声的效果。 名家点评 清代文学家祁豸佳：余友张陶庵，笔具化工。其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，正在阿堵矣。（《西湖文气梦寻·序》） 近代作家施蛰存：借舟子的话，来点明自己看雪的痴态。却又用一个更痴的人来作陪衬，显得“吾道不孤”，天下还有不少这样高逸之士。（《古文鉴赏大辞典》） 复旦大学中文系教授章培恒、骆玉明：这是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地自然的感通，很多深深有会于心的东西留于言外。在张岱的小品文中，我们看到旷达与痴情共同酿成了纯美的意境。（《中国文学史》） 中国中古史研究中心教授吴小如：夫看雪景本不足奇，看雪景而行踪不同凡俗则奇；而不同凡俗地欣赏雪景却意外地巧遇知音同好则尤奇。这样，此一短小之文就不仅描绘了客观的雪景，而且主要的是这一方面更刻画了作者的主观精神世界；不仅借景以生情，而且用知音同好以助其情；甚至可以说，如果没有后半的叙事带抒情的一段描写，则前半的景物描绘充其量不过是一幅略具特色的风景画而已。（《历代名篇赏析集成》） 北京师范大学文科学报编审林邦钧：作者于严冬傍晚，冒寒踏雪，领赏湖中雪景的雅兴逸情，以“湖中人鸟声俱绝”为反衬，以亭中两人赏雪品酒为陪衬，可用“痴绝”概括。作者选用几个“一”字，别具匠心地选用了几个表示微小的量词“痕”、“点”、“芥”、“粒”，不仅准确新奇，而且反衬出冰雪世界的浩渺，人烟之稀绝。短文写尽湖山雪景的洁净、迷蒙，传尽西子银装素裹的风姿神韵。晚明嘉兴人汪珂玉有“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”之说。验诸本文可谓不谬。（《陶庵梦忆注评》） 作者简介 张岱（1597～1689年），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，明末清初山阴（今浙江绍兴）人，文学家。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，曾参加过抗清斗争，后“披发入山”著书以终。文笔干练，丰神绰约，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等。
明朝张岱《湖心亭看雪》原文翻译注释
明朝张岱《湖心亭看雪》原文翻译注释明朝张岱《湖心亭看雪》原文翻译注释想要学好一篇古文，让古文翻译成白话文是最佳的方式，这样我们才能更好的去接受古文中枯燥的知识和文法，以下是小编帮大家整理的明朝张岱《湖心亭看雪》原文翻译注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
湖心亭看雪(张岱)崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”译文崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我乘着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，上上下下全都是白茫茫的。
湖上的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人啊!”注释俱：都。
绝：消失。
崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，完了，结束。
余：第一人称代词，我。
独：独自。
拏(ná)：同“桡”，牵引。
《湖心亭看雪》注释、翻译、默写、简答习题及答案【部编版九上第12课】
《湖心亭看雪》习题及答案【部编版九上第12课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】一、重点课下注释默写：1、【更定】。
更，。
2、【拏】。
3、【拥毳衣炉火】。
拥，毳，。
4、【雾凇沆砀】。
雾凇，。
沆砀，。
5、【长堤一痕】。
6、【焉得更有此人】！焉得，。
更，。
7、【三大白】。
白，。
8、【客此】。
9、【舟子】。
10、【相公】。
二、重点句子翻译：1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
4、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
5、湖中焉得更有此人？拉余同饮。
6、余强饮三大白而别。
7、莫说相公痴，更有痴似相公者！三、理解性默写：1、“痴”字是文眼，以舟子的话结尾，具有画龙点睛，深化意境的作用：2、描绘了一幅路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境：3、“独”字用得精妙，展示出作者不随俗流、遗世独立的高洁情怀：4、运用白描的手法，描绘了一幅举目皆白的景象：5、使用数量词表现出景物依稀可辨、使人唯觉其小：四、课内简答题：1、“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？2、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？4、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？5、试着赏析“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
”6、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？7、请说明引用舟子话的用意。
8、作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年号，你能说出其中有何深意吗？9、文中结尾舟子说作者痴，你如何理解作者的“痴”？10、本文文字简练质朴，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描。
请题为一下本文所用的白描手法。
11、本文的思想感情。
参考答案一、重点课下注释默写：1、【更定】晚上八时左右。
《湖心亭看雪》注释、文言现象、翻译、阅读习题及答案【部编版九上第12课】
《湖心亭看雪》习题及答案【部编版九上第12课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【更定】。
更，。
2、【拏】。
3、【拥毳衣炉火】。
拥，毳，。
4、【雾凇沆砀】。
雾凇，。
沆砀，。
5、【长堤一痕】。
6、【焉得更有此人】！焉得，。
更，。
7、【三大白】。
白，。
8、【客此】。
9、【舟子】。
10、【相公】。
二、文言现象积累：1、分析下列加点字的用法，并解释：①余．住西湖。
：②是．日更定矣。
：③余强饮三大白．而别：④大雪．．三日。
：⑤是金陵人，客．此。
：⑥拥毳衣炉火．．：⑦与余舟一芥．：2、一词多义：是：①是日更定：②是金陵人：一：①一白：②长堤一痕：更：①是日更定矣：②更有痴似相公者：③湖中焉得更有此人：白：①一白：②强饮三大白而别：绝：①湖中人鸟声俱绝：②以为妙绝：③来此绝境：与：①天与云与山与水：②未复有能与其奇者：焉：①湖中焉得更有此人：②雕栏相望焉：③三人行,必有我师焉：大：①见余大喜：②余强饮三大白而别：3、判断文言句式：①更有痴似相公者：②问其姓氏,是金陵人,客此：③拉余同饮：④是金陵人：三、重点句子翻译：1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
4、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
5、湖中焉得更有此人？拉余同饮。
6、余强饮三大白而别。
7、莫说相公痴，更有痴似相公者！四、课外文言文阅读：赵人养猫赵人患鼠，乞猫于中山。
中山人予之猫，善捕鼠及鸡。
月余，鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：“盍去诸①？”其父曰：“是非若所知也。
吾之患在鼠，不在乎无鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何②去夫猫也？”(选自刘基《郁离子》)【注释】①盍(hé)去诸：盍，何不。
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湖心亭看雪
明 张岱
崇祯zhēn 五年十二月，余住西湖。
大雪三
日，湖中人鸟声俱绝。
是日更gēng 定矣，余拏ná一小舟，拥毳cuì衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇sōng 沆hàng 砀dàng ，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤dī一痕、湖心亭一点、与余
舟一芥jiè
，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡zhān 对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更gèng 有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃nán 喃曰：“莫说相公痴chī，更有痴似相公者！”
文白对译：
文下注释：
第一段：
1.选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局2008年版）。
张岱（1597-1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上。
2.崇祯五年：公元1632年。
崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。
3.更定：晚上八时左右。
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“更定”。
4.拏：撑（船）。
5.拥毳衣炉火：裹着裘皮衣服，围着火炉。
拥，裹、围。
毳，鸟兽的细毛。
6.雾凇沆砀：冰花周围弥漫着白汽。
雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。
沆砀，白汽弥漫的样子。
7.长堤一痕：指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
第二段：
1.焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。
焉得，哪能。
更，还。
2.三大白：三大杯酒。
白，古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒。
3.客此：客居此地。
4.舟子：船夫。
5.相公：旧时对士人的尊称。