自然辨证法考试重点

第一章绪论

1、什么是自然辩证法（简述）

公认的观点：自然辨证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界和科学技术的本质及其发展规律的科学，是辩证唯物主义的自然观和科学技术观，又是人们认识和改造世界的科学研究方法论，还包括数学和其他各门学科中的重大哲学问题，主要包括自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容，两对矛盾即人与自然、科学实践与科学认识两大矛盾贯穿自然辨证法的始终。

2、恩格斯《自然辨证法》体系结构及其主要内容（简述）

（1）导言，论述了文艺复兴以来自然科学发展的历程和主要成就，说明形而上学自然观的产生有其必然性。

（2）自然科学与哲学，论述了自然科学与哲学之间的关系，哲学为科学研究提供了世界观方法论的指导，研究者把握了正确的哲学思维，就能加速科研进程，少走弯路，避免犯唯心主义和宗教神学的错误。

（3）辩证法，论述了唯物辩证法的科学体系由三大规律和五对范畴（形式与内容、原因与结果、偶然与必然、可能性与现实性、本质与现象）组成。

（4）物质运动形式，论述了辩证唯物主义运动观，揭示了物质、运动、时空之间的关系。（5）各门具体学科中的辩证法，探讨了各门具体学科中的重大哲学问题。

（6）劳动创造了人，论述了劳动创造了人，创造了社会，实现了辩证唯物主义向历史唯物主义的过渡。

第二章古代自然观与方法论

1、结合古代自然观的具体成就，简要说明古代自然观是朴素唯物主义与自发辩证法的统一（简述）

古代辩证法思想最为深刻的是元素论。米利都学派的泰勒斯首先提出水是世界的本源，阿纳克斯曼德提出无限这一抽象概念为世界本源，阿那克西米尼又提出气是世界的本源，衍生了万物。赫拉克利特的“活火说”认为地质运动创建了万物，提出了万物皆流，万物无常的思想。中国古代的八卦、五行学说，认为世界的本源是由几种物质相生相克变化而来的。由此可以看出，古代的自然观是以自然界自身存在的事物为本源解释其他万物现象的产生及存在，从物出发体现了丰富的唯物主义思想，再解释世界状况的问题上，以联系和发展的观点进行解释，具有鲜明的辩证法特征。因此古代自然观是朴素唯物主义和自然辨证法的结合。

2、试比较L-D原子论与伊氏原子论的异同

（1）L-D原子论：

原子和虚空：原子构成事物的本原，在虚空中不停运动。虚空≠虚无，虚空也是一种实存，是原子的存在场所。

原子的特性：A看不见摸不着的实物粒子；B既不可产生也不可消灭；C原子只有大小形状位置次序等数量特征的差异，本质相同。

原子的运动导致事物的产生和灭亡，原子由于偶然的偏斜运动发生碰撞，聚合则事物形成；离散则事物消失。

伊氏原子论：

始原原子与结构原子。原子有结构，但不可分割。

原子特性：Ａ看不见摸不到的实物粒子；Ｂ既不可产生也不可消灭；Ｃ原子有重量，正是由于重量的不同导致原子性质的不同。（L-D的发展）

原子运动导致事物的产生与消亡，但其依据不同。

伊氏运用吸引与排斥的矛盾，重力原因和其他力学原理揭示了事物碰撞聚合产生离散消亡，把偶然的偏斜纳入必然范畴之中。

（2）相同相异：伊壁鸠鲁的原子论与L-D原子论是继承与发展的关系。

（3）相同点主要表现在伊氏对前人的继承，伊氏原子论认为世界的本源是原子，原子是看不到、摸不着的实物粒子，原子既不能产生也不能消失，原子的运动导致事物的产生和消失。差异点是伊氏对前人的发展，A伊氏原子论认为原子分为始原原子与结构原子；B在原子的特性上，由于原子重量的不同导致性质上的差异，并且首先提出原子量的概念，克服了L-D 原子论的缺陷；C提出了原子运动中的偏斜学说，提出了原子除了有重量引起的下降运动外，还有偶然的偏斜，克服了L-D原子论否认偶然性存在的缺陷。确立了偶然性在运动中的地位，是一种普遍的辩证法思想。

3、简述中国古代“八卦”、“五行“学说中朴素唯物主义与自发辩证法的思想

中国的八卦学说是在11BC前后出现的，认为世界是由天、地、雷、风、水、火、山、泽所生，此为阳八卦，还有阴八卦，卦卦相生，演化出世界万物。五行学说是指世界是由金、木、水、火、土五种元素相生相克形成的。八卦、五行学说认为世界的本源是几种元素，而不是什么意识，从物出发体现了丰富的唯物主义思想。此外，八卦、五行学说认为世界万物是相互联系，相互作用的，而不是孤立的，静止的，以联系和发展的观点进行解释，具有鲜明的辩证法特征。由此可见八卦、五行学说是朴素唯物主义和自发辩证法的结合。

4、古代自然观的特性（简述）

古代自然观三个组成部分：1.探讨世界本原问题的元素论 2.探讨物质结构问题的原子论3.探讨天体运行规律的宇宙论

（1）本质特性：是朴素唯物主义与自发辩证法的有机统一，用自然界自身存在的事物去解释其他事物和现象的产生与演化，与唯心宗教神学有本质区别。在反映自然界状况时，将事物和现象看成一个产生发展消亡的过程，从自然界本来面目出发进行客观反映，本原与状况实现了统一。例如“八卦”“五行”学说。前者用八种事物后者用五种事物揭示了万物与现象的根源。前者用阴阳交感，后者用相生相克揭示了事物形成、演化与消亡，具有丰富的朴素唯物主义和自发辩证法思想，实现了两者的统一。

（2）直观性：将世界本原归结为一种或几种具体物质形态，不懂得一般与特殊的关系。将物质形态等同于物质一般的概念。

（3）猜测性：用假设的幻想的联系代替现实关系，甚至用主观臆想填补事实空白。

（4）思辨性：（哲学最重要的特性之一）根据已有的事实和理论经过严谨的逻辑推理得出结论，但难以付诸现实实践的检验，甚至规避实践检验。

5、综合古代科技成果，论述古代方法论的巨大成就

人们在认识改造自然的过程中获得了知识、发明了技术、积累了经验，同时运用和完善了一系列方法，包括比较与分类、归纳与演绎、实验方法、解析方法。

（1）数学成就与方法论：运用分类、对比、演绎方法。

○1毕达哥拉斯学派：运用比较和分类方法对数进行分类。

○2苏格拉底（学园派）：发展了两种具体的演绎方法：佯谬法（悖论）、助产法。

○3欧几里得的几何学：运用演绎推理方法建立科学体系。

○4阿基米德：将实验方法引入数学，运用实验解决了许多数学难题（用“称面积”、“称体积”的方法得出球体的表面积和体积公式）。

（2）力学成就与方法论：

○1阿基米德：提出了杠杆原理和浮力定律。