【部编版教材】植物妈妈有办法完美版1

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植物妈妈有办法
朗读
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想一想,说一说
课文主要介绍 了蒲公英、 苍耳 和 豌豆三种 植物妈妈的好办法。
蒲公英
苍耳
豌豆
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孩子如果已经长大 , 就得告别妈妈,四海为家。 牛马有脚,鸟有翅膀, 植物旅行又用什么办法?
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蒲公英妈妈准备了降落伞, 把它送给自己的娃娃。 只要有风轻轻吹过, 孩子们就乘着风纷纷出发。

6.因为风的缘故,乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物, 便有了 某种诗 意。你 瞧,那 晚风中 的炊烟 ,怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草,云 烟乱舞 ,该虚 的地方 虚,该 实的地 方实, 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的, 可谓真 正的“ 天书” 了。

7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来, 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而,乱 是乱了 ,但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情,就 像这风 中的“ 乱荷” ,有一 种不触 动情欲 的美, 大美。
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降落伞
还可以说:
纷纷

蒲公英妈妈准备了降落伞, 把它送给自己的娃娃。 只要有风轻轻吹过, 孩子们就乘着风纷纷出发。
3、4小节自学提示:
(1)根据课文及插图 说一说苍耳妈妈、豌豆 妈妈的办法。 (2)用自己的话说说 孩子们是怎样出发的。
苍耳妈妈有个好办法, 她给孩子穿上带刺的铠甲。 只要挂住动物的皮毛, 孩子们就能去田野﹑山洼。

8.你可以观,可以赏,但你却没有风 的能耐 ,把好 端端的 东西破 坏了, 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ,原本 蓊蓊郁 郁的, 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃,三 摇两摇 的,就 只剩下 一副骨 骼了。
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铠甲
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我会说
只要有风轻轻吹过,孩子们就乘着风纷纷出发。
只要挂住动物的皮毛,孩子们就能去田野、山洼。
只要



豌豆妈妈更有办法, 它让豆荚晒在太阳底下。 啪的一声,豆荚炸开, 孩子们就蹦着跳着离开妈妈。
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豌豆
豌豆妈妈更有办法, 它让豆荚晒在太阳底下。 啪的一声,豆荚炸开, 孩子们就蹦着跳着离开妈妈。
植物妈妈的办法很多很多, 不信你就仔细观察, 那里有许许多多的知识, 粗心的小朋友却得不到它。
的小朋友能得到它。 小学名校资料号,读书学习下资料 的好地方
你知道植物还 有哪些传播种子的 方法吗?
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风传播:杨树、柳树 水传播:睡莲、椰树 动物传播:野葡萄、樱桃、鬼针草 自身弹射:凤仙花、黄豆、芝麻

柳树
杨树
椰树 水
睡莲
葡萄
小鸟等动物
动物
鬼针草 苍 耳
凤仙花
芝麻
自身弹射
你能把它们传 播种子的方法仿照 课文说一说吗?
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同学们,植物王国的旅行 让我们大开眼界,大千世界有 无穷无尽的奥秘等着我们去探 索、去发现。只要我们留心观 察、勤学好问,你会有意想不 到的收获!
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5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如, 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化,一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时, 也会自 己经历 生灭的 变化。

3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ,才是 我们所 说的文 化转型 。

4.按照这种尺度,人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ,即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。

1.文化危机深化到一定程度,必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ,是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。

2.在这种意义上,文化转型同文化危 机一样 ,并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ,无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变,还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新,都 不能算 作文化 转型.
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