浅析马克思主义金钱观——以《高老头》为例
浅析《高老头》中金钱对人心的腐蚀作用
浅析《高老头》中金钱对人心的腐蚀作用作者：欧爱萍来源：《考试周刊》2013年第90期摘要：巴尔扎克是法国十九世纪伟大的批判现实主义作家，他经过几十年的努力，创作了鸿篇巨制——《人间喜剧》，把现实主义文学推向发展顶峰。
《高老头》是巴尔扎克的代表作，在《人间喜剧》中占有非常特殊的地位，是《人间喜剧》的基石，拉开了《人间喜剧》的序幕。
《高老头》揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系，批判了金钱对人心、社会的腐蚀作用。
关键词：巴尔扎克《高考头》文学批评《高老头》是一部多情节、结构复合的小说，它以一八一九年年底到一八二零年年初的巴黎为时代背景，以高老头的父爱和拉斯蒂涅的社会学习两个平行而又交叉的故事将小说铺陈开来，通过伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙这两个社会舞台的展示，勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的全貌，揭示了金钱关系造成的社会罪恶和人与人之间的冷酷无情。
正如马克思、恩格斯所说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
”[1]《高老头》将这种金钱关系表现得尤为突出，将金钱对人心、社会的腐蚀作用刻画得入木三分。
本文试图通过拉斯蒂涅在社会学习中的堕落过程分析金钱的腐蚀作用。
拉斯蒂涅的堕落过程鲜明地表现了金钱的腐蚀作用。
有三个人对他的堕落起到了重要的影响，他们是鲍赛昂夫人、伏脱冷和高老头。
拉斯蒂涅在这三个人的影响和教育下，逐步从一个天真、涉世未深、良心未灭、渴望权位和钱财的没落贵族青年，变成一个不择手段地攫取钱财的资产阶级野心家。
拉斯蒂涅是法国南方一个没落贵族家庭的子弟，他来到巴黎攻读法律，准备靠自己的学识和本领发家致富，以便跻身上流社会。
然而在巴黎这个社会大熔炉的熏陶下，他的思想发生了巨大的变化。
在社会的熏陶下，他逐渐认识到金钱才是社会的主宰，有了钱便有了一切。
这种巨大的思想变化的第一个领路人就是鲍赛昂夫人，她给拉斯蒂涅道出了尔虞我诈的社会本质：“社会又卑鄙又残忍。
高老头读后感范例（五篇）
高老头读后感范例读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。
这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。
人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘。
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。
随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他。
她们像个吸汁机，榨干了高老头。
高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。
伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。
他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。
他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。
”在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的大盗。
他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。
他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。
从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值。
欧也纳。
拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象。
功名禄可贵,金钱价更高——论《高老头》中巴尔扎克的金钱观
四、 金 钱 与 才 干 的 冲 突
伏脱冷是具有象征性 的恶魔望 的哀鸣和愤怒的咒骂 ，反复 出现 ，不绝 于 合。他既是资产 阶级野心家 ， 在 资产 阶级社会还未得势 的掠夺 者 ， 耳， “ 钱可以买到一切 ， 能买到女儿。” “ 倘若我有钱 ， 倘若我 留着家 又是引诱青年 堕落 的“ 撒旦” ， 他渴求 “ 小皇帝一样” 的 日子 ， 为达 目 私， 没有把财产给 她们 ， 她们 就会来 了， 会用她们 的亲吻来舐我 的 的 ， 他动 了杀人越货的念头。 他老于世故 ， 深知黑 暗社会之底蕴 ， 他 脸。 ” 与此相对 照 ， 是两个女儿踩着父 亲的身体 向鲍府 的舞会走去 ， 嬉笑怒骂 、 冷嘲热讽 ， 他 的“ 道德教育” 促使拉斯蒂涅走上野心家 的
出了一幕幕触 目惊心 的闹剧 ，散发着令人 窒息的铜臭味 ，令人深 蒂涅并未全盘接受这种教唆并付诸实施 ，他的经历和见闻不断地
思， 让人叫绝。
一
印证 了伏脱冷 的邪恶说教 。伏脱冷的被捕 ， 鲍赛 昂夫人 的隐退 ， 给 他很 大震动 ， 高老头之死 ， 给拉斯蒂涅上完 最后 一课 。伏脱冷的哲
达 到了 目的， 分别得到了父 亲八 十万法郎 的陪嫁 ， 她们竭尽奉承体 蒲高涅王室 的最后 一个女儿 ” ， 鲍赛 昂夫人是 “ 贵族社会 的一个领
贴 之能事 ， 以获取父亲更多的金钱奖励 ， 却不愿在公开场合承认 自 袖” ， 别人能踏进她 的府邸 ， 在“ 金碧辉煌 的客厅 里露面 ， 就等于一 己的父亲 。高 老头将铺子盘 出后 ，失去 了以前 如注的经济来源 ， 纸阀阅世 家的证书 。 ” 谁跟她攀上亲戚 ， 立 即会身价百倍 ， 资产 阶级 两个“ 乖巧 ” 的女儿将高 老头撵 出家 门。金钱 对父爱 的吞 噬初 露 竭力想踏入这个贵族沙龙。 然而表面 的荣华富贵 ， 掩饰不 了政治上 端倪 。 的败局 ， 她深感 “ 上流社会最可怕的祸事” 已经临头 。
《高老头》读后感范例（4篇）
《高老头》读后感范例读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。
父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁美好的感情。
然而在那个时代，连亲情都被金钱所玷污，实在是一种悲哀。
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。
小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足。
他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。
然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。
金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来；好爸爸，往那儿去。
她们家永远有我的一份刀叉。
我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。
”为什么？“因为我生意的底细，我一句没提。
一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。
”高老头自己这样说到。
不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。
他为女儿可以付出一切。
他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉；他花掉身上的最后一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会；他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。
但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿！她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。
被金钱奴役的人——读《高老头》心得分享
被金钱奴役的人——《高老头》心得分享一八一九年，一心想通过法律使自己声名显赫的青年大学生欧也纳·拉斯蒂涅，来到巴黎求学。
苦于家境贫寒，他只得寄宿在一所破旧的公寓——伏盖公寓。
从落魄画家到神秘莫测的高老头，共有十八位客人蜗居于此。
拉斯蒂涅渴望跻身上流社会，便通过表姐特·鲍赛昂太太的关系，在贵族社会崭露头角。
在经历其表姐退出上层社会交际圈、人生导师伏脱冷被捕、高老头病死三件事后，原本朴实、善良的他，彻底转变为一个金钱与名誉至上的野心家。
究竟是什么力量，在短时间内腐蚀了原本正直、进取的青年呢？这源于巴黎贵族社会表面的荣华富贵，它使年轻人趋之若鹜，为了上位不择手段。
外省长大的欧也纳·拉斯蒂涅，因为贫穷，从小便被父母给予厚望，认真学习法学，渴望以此走向成功，但在伏脱冷的“开导”下，他清醒地认识到，不懈地奋斗下去，一生也未必有多少成就。
倘若攀附于有钱有权的贵族，却很容易得到大家普遍的尊重。
于是他极力接近远亲特·鲍赛昂太太。
特·鲍赛昂太太出生于名门贵族，在巴黎一直是人们谈论的焦点。
出于好心，她为欧也纳指明方向，欧也纳便倾其所能去追求高老头的二女儿特·纽沁根太太。
特·鲍赛昂在巴黎交际圈中属于品德高尚之人，但因其情夫与他人结婚，致使自己即将举办的盛大宴会不了了之。
巨大的开销，人们的耻笑，让她不得不离开巴黎，退居乡下。
欧也纳为她的退隐感到惋惜：不仅是少了一位精神上的挚友，更是失去了可攀附的对象。
伏脱冷是一个圆滑世故的人，他懂得巴黎上层社会的明争暗斗，也懂得如何过上贵族生活而不触犯法律。
他市侩，狡猾，但却一直尽心地开导欧也纳。
他苦劝欧也纳作为自己的弟子，通过不法手段跻身贵族行列，但被当时正直的欧也纳义正词严地拒绝。
伏脱冷俨然是资产阶级上层社会的反叛者:他厌恶上流社会的虚伪面具与拜金主义。
但同时他也是社会秩序的破坏者：实际身份为苦役犯，不法组织的参谋。
高老头读后感例文（5篇）
高老头读后感例文《高老头》中的面粉商高老头为了女儿的体面和种种奢望，他倾其所有。
可临终前，穷困潦倒的高老头却连女儿的面都没有见到。
书中的高老头是作者巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一。
他把自己的全部情感都放在女儿身上。
大女儿仰慕贵族，他让她成了雷斯托伯爵夫人；小女儿喜欢金钱，他让她成了银行家纽沁根的太太。
最初他在女儿家里受到上宾待遇，随着他的钱财日益减少，他的地位也就每况愈下，最后竟被闭门不纳。
他的遭遇表现了社会的人情冷暖，世态炎凉。
社会教育和社会风气败坏了高老头的两个女儿的心灵，他在临终前才明白过来，她们爱的只是他的钱。
他悲愤地喊出：“钱能买到一切，买到女儿。
”读来令人心碎.....高老头是拜金主义的牺牲品。
巴尔扎克以高老头的父爱，衬托出金钱败坏人心已到了触目惊心的地步。
他死前的长篇独白就是一份深沉有力的控诉书：“把父亲踩到脚下，国家不要亡了吗？”这是对现实社会赤裸裸的金钱关系发出的愤怒谴责。
从古到今，在道德伦理面前，金钱与亲情的天平永远倾向亲情。
然而，在社会****风气的影响下，一些人被金钱腐蚀，漠视亲情，甚至淡忘亲情，只顾一味地追求名、利、权、钱。
对于父母的关爱，他们毫不在意；对于父母的询问，他们不予理睬；对于父母的健康，他们漠不关心。
这样的人，用“丧心病狂”形容也不为过。
试想一下，如果一个国家的人民都成了金钱的奴隶，那这个国家最终也会走向灭亡。
没有钱财的日子固然难熬，但缺少亲情的生活定会索然无味。
在这方面，我们要好好反思一下自己：有没有某个时刻，自己被金钱冲昏了头脑？有没有某段时间，自己被权利蒙蔽了双眼？有没有某年某月，自己被名誉浑浊了心灵？中国有句古语：“百善孝为先。
”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。
由此可见，无论时光的车轴怎样转动，无论时代变迁多快，亲情在人们内心永远是最重要的。
《高老头》通过其细腻的笔触深刻反映了复辟时期的法国社会，淋漓尽致地揭露了金钱统治作用和拜金主义的种种罪恶，在艺术上达到了一个新的高峰。
高老头读书心得优质作文
高老头读书心得优质作文1、高老头读书心得优质作文在金钱面前，人性的弱点将暴露无遗，并且活灵活现的丑态百出。
马克思说：“资产阶级撕下罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系”(《共产党宣言》p26)拉斯缔涅睁开眼睛观察由金钱统治的社会，看到了赤裸裸的现实“在富人那里，法律形同虚设，道德软弱无力。
”他在财富里看到了血腥的掠夺。
高老头的钱来的不仁不义，他是靠大革命期囤积面粉，趁着饥谨以十倍的暴利出售发财的。
他公然声称“钱就是革命”“有钱就有了一切”。
上流社会无所谓亲情友情爱情，或许一切背叛与忠诚只取决于金钱。
在亮晃晃的金钱面前，门第也开始显得苍白。
薄赛昂夫人的情人为了得到20万的嫁妆竟然抛弃了她，和一个暴发户的女儿结婚。
金钱是步入上流社会的总钥匙。
沃特汉对欧仁说：“贿赂收买随处可见，雄才大略却是风毛麟角。
”“你会看到，有些女人出卖肉体，为的是跟某个贵族院议员的公子，到跑马场中的中央大道上驱车兜风。
你已经见到高老头那可怜的傻瓜，不得不替女儿还债，女婿却每年坐收五万利息。
”金钱可以支配婚姻。
有些女人为了控制丈夫，不惜把自己卖给丈夫。
然而，把爱情和金钱搅和在一起，难道不很丑恶吗?(73)或许，错不在于爱，而在于过分的以金钱为中心，对爱情、亲情、的漠视。
在现实生活中，多少人经不住金钱的诱惑，做了金钱的奴隶。
高老头的两个女儿看父亲的价值充其量就是金钱而已。
一旦积蓄花完了，他在女儿们眼里就没有半点价值了。
在这个变态的社会里，无论是沃盖公寓的老板娘，还是银行家纽辛根都是金钱的奴隶。
因此，想在这样的社会里有所作为，出人投地，就得想法搞钱。
金钱让亲情扭曲，让爱情变味，让婚姻变质。
总之：金钱成为主宰一切的“上帝”!然而，我们知道：金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源。
金钱固然很重要，但没有必要总是放在第一位!消除金钱的魔力，还原它的本真，为人类造福吧!2、高老头读书心得精选作文刚看过《高老头》这本书后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。
对巴尔扎克的《高老头》作简要分析
对巴尔扎克的《高老头》作简要分析对巴尔扎克的《高老头》作出简要分析《高老头》写于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。
它着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而有交错的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨德死在伏盖公寓的故事；青年阿斯蒂涅在巴黎社会腐蚀下走上堕落之路，同时还穿插鲍赛昂子爵夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的伏盖公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画。
暴露了在金钱势力的支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭忙，真实的反映了波旁王朝复辟时期的的特征。
《高老头》是巴尔扎克的代表作,它在《人间喜剧》中占有特殊的地位。
这是由于巴尔扎克第一次有意识地、并且首创地在这部小说中采用了“人物再现”手法即这部小说中的许多人物,在其他小说里再次出现的方法。
作者让他们在不同场合,不同环境中反复出现,以达到更完整地反映社会生活的目的。
《人间喜剧》中一些重要角色如拉斯蒂涅、伏脱冷、纽沁根、皮安训等人,都是在这部小说里开始他们的“事业活动” 。
就这个意义上说,《高老头》就成了《人间喜剧》不可缺少的“ 序幕” 部分。
特别是这部作品的广阔的社会画面,深刻的历史内容更是一直为读者所称道。
《高老头》的艺术成就主要表现在：①小说具有精细而富于特征的环境描写。
注重物质环境和人物的关系，反映时代风貌，与人物性格的发展紧密联系。
围绕拉斯蒂涅来往于伏盖公寓和鲍赛昂夫人院子这两个环境，形成强烈对比，反映出人与金钱之间的关系。
拉斯蒂涅在两个引路人的唆使之下，完成了他野心家的性格发展。
②塑造了典型化的人物形象。
用个人的个性来体现典型性，用夸张的手法来突出代表人物的性格特征。
从纵横两方面来塑造任务形象。
纵的方面，写人的性格的形成过程，横的方面，写不同人物性格在不同场合、不同社会关系中多方面的表现，使人物形象丰满、有立体感。
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浅析马克思主义金钱观——以《高老头》为例发表时间：2018-01-04T13:42:00.477Z 来源：《语言文字学》2017年11月作者：田梦林[导读] 巴尔扎克对当时掌握国家命脉、骄奢淫逸的金融贵族和大资产阶级深恶痛绝。
湖南师范大学中文系湖南长沙 410006摘要:马克思主义文艺观科学地揭示了金钱的本质，认为金钱作为人类创造的物质财富，应该为人类服务，人类也应当成为金钱的主人，而非奴隶。
然而，在资本主义社会中，人与人之间表现为赤裸裸的金钱关系。
人类的一切关系统统都被异化了。
这一点，在巴尔扎克的《高老头》这部作品中表现得尤为明显。
关键词:金钱异化现金交易巴尔扎克作为批判现实主义文学的代表人物，一生创作颇丰。
早期在律师和公证人事务所实习的经历，为日后的创作积累下了丰富的经验。
巴尔扎克对当时掌握国家命脉、骄奢淫逸的金融贵族和大资产阶级深恶痛绝。
因而能够以辛辣讽刺的笔触，写出巴黎社会的面貌。
而作为《人间喜剧》序幕开端的长篇小说《高老头》，则被公认为这部巨著的奠基之作。
《高老头》整部小说，由四条线索构成，但在整体的处理过程中，以贵族青年拉斯蒂涅的堕落和高老头的悲惨命运作为全文的两条主线。
在小说中，巴尔扎克以其敏锐的视角，为人们勾勒出整个巴黎社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，以及冷酷无情的现金交易世相。
本文拟从金钱异化下的欲望、亲情、爱情、友情四个角度来进一步揭示悲剧人物及其命运的成因。
一、金钱异化下的欲望法国作为资本主义发展最早的国家之一，在十九世纪同样不可避免地受到了资本主义工业革命的影响。
在这一波风潮的影响下，当时的人们对于金钱的崇拜已经到了无以复加的地步。
《高老头》整部小说的发生背景是坐落在圣日内维新街上的伏盖公寓。
小说的主人公高里奥，早年是一个普通的面条司务，但是法国大革命给他带来了巨大的转机：革命中，他机警灵便，盘下了东家的铺子，采取投机等手段发了大财，几年间，便由一个普通的面条商变成了拥有百万资金的大富豪。
马克思指出：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
”[ 马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集（第2卷）［M］．北京：人民出版社，1972： 87.]高老头按照资产阶级的法则发家致富，靠投机倒把大发横财，成为资产阶级的暴发户。
然而，最终也成为了金钱、权势和财富的牺牲品。
而这家公寓的主人伏盖太太，对于公寓内的房客，她自有一套自己的衡量标准：她按照膳宿费的数目，对各人定下照顾和尊敬的分寸。
让伏盖太太另眼相看的，是住在二楼的房客高里奥。
高里奥刚搬来时，过着的富足生活，让伏盖太太赞赏不已。
她尊敬的称呼他为高里奥先生，甚至动了再嫁的念头。
而一旦计划失败，她便变着法地报复高老头。
让高老头牵肠挂肚的两个女儿，则过着奢侈的生活。
为了进入上流社会做贵族太太，大女儿阿娜斯大齐，便恳请父亲把她嫁给了特雷斯多伯爵；而二女儿但斐纳，则嫁给了银行家纽沁根。
为了满足自己无止境的享乐欲望，两个女儿对父亲变相压榨，在父亲资产丰厚时，女儿女婿都很尊敬他，高老头也受到了极端的奉承体贴，这让高老头洋洋得意。
而一旦被榨干吃尽，做父亲的则被一脚踢开，直至惨死。
两个女儿原始欲望的遮羞布，真正爱的只是金钱，而非父亲。
没落的贵族青年拉斯蒂涅，在初次进入巴黎时，还是个清白老实的穷大学生。
可是，在目睹了人性泯灭、道德堕落的世相以后，拉斯蒂涅动摇了，奢侈的欲望开始像魔鬼般咬着他的心。
在埋葬了高老头以后，也埋葬了他青年人的最后一滴眼泪。
二、金钱异化了的亲情马克思、恩格斯曾在《共产党宣言》中披露道：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
”[ 柳鸣九．法兰西文学大师十论［M］．上海：复旦大学出版社，2004：85．]这句话一语道破了资本主义的本质，随着资产阶级地位的不断上升，金钱的作用日益突出，金钱已俨然成为整个社会的轴心，它渗透到了社会的每个家庭，父女之爱、姐妹情谊，一切都为金钱所操纵。
妻子死后，高老头把全部的痴情转移到了两个女儿身上，最大的乐事只在于满足女儿们的幻想。
可是，高老头的无私付出没有换来两个女儿的感激涕零，她们反而变本加厉，不肯承认父亲，当他是垃圾一样扫地出门。
而一旦有所需求，她们便再过来舔他的手，导致做父亲的开销日益减少，生活艰难。
他在二十年的时间里倾尽了全部的心血和慈爱，又在一天内给了他全部的财产两个女儿任凭父亲吃尽当光。
最后，柠檬被榨干，便把剩下的果皮扔到了大街上。
在姐妹俩的争执中，高老头犯了病，临终前渴望再见女儿一面，可是两个自私成性的女儿，为了参加跳舞会，不惜踩着父亲的身体走过去。
高老头直到临终前才彻底觉醒，发出了让人痛惜的感叹：“倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产全部给她们，她们就会来，用她们的亲吻来舔我的脸！……”[ 巴尔扎克．巴尔扎克全集（第四卷）［M］．北京：人民教育出版社，1986：92．]高老头在死后的处境更加凄惨，拉斯蒂涅两姐妹处奔走都一无所获，理由竟是“先生跟太太谢绝一切宾客。
他们的父亲死了，悲痛得不得了。
”[ 巴尔扎克．高老头．傅雷译．［M］．北京：人民文学出版社，1983：92．] 高老头的死，是时代与个人的双重悲剧。
他的父爱具有两重性：既有封建宗法观念的成分，又有资产阶级极端利己主义的成分。
[ 黄俊祥．简论《高老头》中的父爱描写［J］．四川：外国语学院学报，1985：103．]是他一手培养了女儿的利己主义和拜金主义，最后自食其果，成为了利己主义和拜金主义的牺牲品。
由此可见，所谓温馨和谐的家庭关系全是靠着金钱来维系的。
而阿娜斯大齐与但斐纳这两个至亲姐妹，用尽心机，几乎反目成仇。
在得知姐姐的情夫欠债以后，但斐纳用几乎嘲讽的语气说道：“女人的名誉、家庭的名誉真是太脆弱了！姐姐受到侮辱，我也跟着丢了脸。
”[ 巴尔扎克．高老头．傅雷译．［M］．北京：人民文学出版社，1983：114．]这还不算，为了一万两千法郎，姐妹俩当着父亲的面吵了起来，最终导致父亲突发脑溢血身亡。
金钱对人的腐蚀已经到了无以复加的地步，人与人之间除了冷酷无情的现金交易，就再没有别的关系了。
三、金钱异化了的爱情巴尔扎克早年债台高筑的经历让他对社会、金钱有着刻骨铭心的认识。
在资产阶级人欲横流的现实面前，爱情不堪一击，金钱则成为了唯一的标准。
特阿瞿达侯爵虽然天天山盟海誓，实则是在做戏。
鲍赛昂夫人也心甘情愿的受他蒙蔽。
在阿霍达侯爵看清楚社会的本质后，为了二十万法郎利息的陪嫁，转头去迎娶资产阶级小姐，毫不犹豫地抛弃了他的情妇。
鲍赛昂夫人在与资产阶级的角逐中，以失败收场。
表姐的失败给了拉斯蒂涅当头一棒。
在表姐的指导下，他下定决心去勾搭高老头的小女儿—银行家纽沁根的太太但斐纳。
爱情成为了拉斯蒂涅向上爬的工具。
而一心渴望被上流社会承认的侯爵夫人，在被拉斯蒂涅这个中间人引荐进上流社会以后，一心要讨社会喜欢，不惜拿自己的成功献在大学生脚下。
金钱对于人们心灵的腐蚀同样渗透到了爱情领域。
正如马克思、恩格斯所指出的：“资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易，’就再也没有任何别的联系了。
”[ 马克思，恩格斯．共产党宣言．［M］北京：人民出版社，1972：45．]在资产阶级利己主义泛滥的时代，人人都是金钱和欲望的牺牲品。
四、金钱异化了的友情当得知阿瞿达侯爵将要与资产阶级有钱人家的小姐联姻时，鲍赛昂夫人的好朋友特朗日公爵夫人却特地跑过来告知她这个消息。
在遭遇了情人的背叛和朋友的嘲讽的双重打击之后，鲍赛昂夫人彻底认清了这个又卑鄙又残忍的社会，发出了她对朋友的见解：“只要我们碰到一桩灾难，总有一个朋友来告诉我们，拿把短刀掏我们的心窝，教我们欣赏刀柄。
冷一句热一句，挖苦，奚落一齐来了。
”[ 巴尔扎克．高老头．傅雷译．［M］．北京：人民文学出版社，1983：216．]鲍赛昂夫人虽然对于友情有着清醒的论断，可她最终也成为了受害者。
马克思和恩格斯曾说过：“在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。
”[ 马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集（第2卷）［M］．北京：人民出版社，1972：117．]伏脱冷就是这样一个追逐金钱的畸形儿。
对待朋友，他有一套明确的评定标准：“只要对我好的或是我觉得投机的人，我对他们和气得很……可是小乖乖，那些跟我麻烦的人或者我觉得不对劲的，我会凶得像魔鬼。
”[ 巴尔扎克．高老头．傅雷译．［M］．北京：人民文学出版社，1983：305．]当他敏锐地察觉到拉斯蒂涅往上爬的欲望以后，便开始不遗余力调教他，引诱他堕落。
并进一步将社会的皮相剥离出来：“在这个人堆里，不像炮弹一般轰出去，就得像瘟疫一般钻出去。
清白老实一无用处……人生就是这么回事。
跟厨房一样腥臭。
要捞油水不能怕弄脏手，只消事后洗干净。
”[ 巴尔扎克．高老头．傅雷译．［M］．北京：人民文学出版社，1983：249．]可以说，伏脱冷就是靠出卖良心发财的。
在资本主义物欲横流的世风下，人人都追逐金钱，为了三千法郎的赏金，米旭诺和波阿莱甘愿成为官方的密探，对伏脱冷痛下杀手。
结语：在资本主义上升时期，金钱的魔力日益凸显，人人追逐金钱，贪图享乐，整个巴黎宛如巨大的垃圾场：道德腐化，人性沦丧。
在金钱的腐蚀下，欲望、亲情、爱情、友情等所有难能可贵的东西，都被一步步异化,只留下无数被金钱扭曲的面孔。