晚清辽阳士绅研究述评
【国家社会科学基金】_士绅_基金支持热词逐年推荐_【万方软件创新助手】_20140805
2009年 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
科研热词 虚而满 薛焕 荒政 自然灾害 湖南 普鲁士 晚清 张謇 对外交涉 亨利克·特来克 中德关系 《通海新报》
推荐指数 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
2010年 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
1 1 1 1 1 1
2014年 科研热词 革命党 袁世凯 社区联结 王锡彤 村户制 旌德 宾兴 家户经济 官绅互动 同治年间 乡村治理 推荐指数 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
推荐指数 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
2013年 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
2012年 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
科研热词 晚清 重要作用 酉阳 道德楷模 评析 西北干旱内陆河区 科举 社会秩序 社会反应 现代性 灌溉水管理制度 清末 法律权威 水规 民国 民主政治 村落社区建设 权力关系 晋冀鲁豫边区 明清时代 明代士绅 明代前期 新文化地理学 徽州文化 徽学 开明士绅 基层社会 基层共同体 地方政治 地域社会 国家政治权威 团练制度 四十年代 吉安 卫生检疫 南昌地区 农民 农村 伦理道德权威 乡绅 乡村联盟 乡村社会 个体品质
经济史研究中档案资料的发掘和利用——以清代和民国东北档案为考察对象
关键词：东北经济史；档案文献史料；环境经济学
中图分类号：F129；K250
文献标识码：A
文章编号：1002-3291（2023）06-0107-11
作为历史研究的分支领域，经济史研究有赖于多种文献资料的发掘和利用。档案文献对于经济
史研究不可或缺。中国第一历史档案馆，辽宁、吉林、黑龙江等省以及内蒙古自治区尤其是东部各盟
内容多为记载康乾盛世时期皇庄的生产、经营、管理、物价等方面的重要资料，这些都是研究清代皇庄
这一独特经济形态的贵重资料，反映了清代社会经济的发展情况。⑤冯尔康以司法档案为例，来说明
档案对经济史研究的重要价值。⑥
（三）东北地区存有大量清代和民国档案文献
清代和民国时期形成的有关东北的档案数量庞大，所记内容广泛。这些档案分藏于中国第一历
统、总管和协领各衙门档案。特别是该馆藏有盛京内务府与北京内务府及盛京五部的往来文书满汉
①
郑天挺：
《清史研究和档案》，
《历史档案》1981 年第 1 期，第 5-13 页。
②
冯尔康：
《清史史料学》
（上），北京：故宫出版社，2013 年，第 135、148 页。
③
大连市图书馆文献研究室、辽宁社会科学院历史研究所：
辽宁大学学报（哲学社会科学版）
108
2023 年
许多知名历史学家都特别强调档案对于历史研究的重要价值。清史专家郑天挺讲过，
“历史档案
是原始资料的原始资料”，应该把档案史料“放在研究历史的最高地位”。他甚至认为离开了历史档案
便无从研究历史。①清史史料学家冯尔康也认为档案是最原始的第一手史料，档案“本身的价值，应当
济史资料同样极为丰富。⑥
《辽左见闻录》史料价值评述
颁布 《 辽东招 民开垦条例》 ， 但康熙六年 （ １ ６ ６ ７ 年） 即罢 ， 满族 贵族 为垄 断东北土地 、 特产 ， 开始 了“ 限 制辽东 ” 的政 策 ， 导 致农 业 劳 动 力 不 足 ， “ 辽 左 治 田务 ， 多而不精 ， 一 夫 可 耕 七八 十 亩 ， 岁 丰 时 每 亩 所 收不 过 数 斗 ” 】 。正 因辽 东 人 口较 少 ， 需要更 多的劳动力 ， 而关 内贫 民失 去 土 地 者 又 亟 需 谋 生 之 所 ， 这 种 双 向需 求 导 致 流 民人 关 源 源 不 断 ， 禁而不 止。 “ 力 田之 家 ， 必 募 佣 人 以 助耕 作 ， 关 内 贫 民往 者 甚 众， 而晋人寄居者尤多” 【 ７ ］ 。
王一元 ， 江 苏无锡 人 ， 生 于清顺 治 十五年 （ １ ６ ５ ８ ） ， 卒 年不详 ， 清 初 著 名 诗 人 。 康 熙 二 十 四年
（ １ ６ ８ ５ ） 旅居辽东 ， 康 熙 四 十二 年 （ １ ７ ０ ３ ） 以铁 岭 籍 中癸 未 科 进 士 三 甲七 名 ， 在沈 阳、 铁岭共生活 了 １ ８
年， 记 录 了清 初 辽 东 各 个 方 面 丰 富 的 资 料 。有 必 要 对 其 史 料 价 值 进 行 阐述 ， 以便 为 清 史 、 满族史 、 东 北 史 的学 者 进 行 学 术研 究 时所 用 。
一
、
对研 究清初 东北地 区气候了辽 左 气 候 之 严 寒 ， 每 年七月 末八月 初便 西北风骤 起 ， 冰厚 一寸 ， 霜 降 开 始 。九月满地冰雪 ， 十月河水冰冻 ， “ 可以行重车 ， 谓之封河 ” 。 到 了冬 月 愈 发 苦 寒 ， “ 窗 牖 合 缝 处 有空 隙如针孔 ， 则 满室不可坐矣 ” ［ ２ ］ 。二 、 三月间东南风 Ｅ ｔ 夜不止 ， 三月春 暖冰雪消融时 “ 泥 淖 深 数
最新 近代沈阳的诗坛作品特点探究-精品
近代沈阳的诗坛作品特点探究《盛京时报》是近代沈阳的主流媒体,由日本人中岛真雄创办于沈阳大东门里，下面是小编搜集整理的一篇探究近代沈阳诗坛作品特点的，供大家阅读参考。
道光二十年(1840)，第一次鸦片战争爆发，此后，清帝国逐渐陷入内忧外患的处境，辽沈政局也随之受到了冲击，作为陪都的沈阳更是首当其冲。
在这样的一个大背景下，近代沈阳的诗坛，也表现出与以往不同的特点。
本文试对此加以探究，以就正于方家。
一、沈阳本土文人的诗作被誉为“辽东三才子”[1]4604之一的刘春烺(1850-1905)，字东阁，又字冬葛,号丹崖,奉天府承德县新民厅人。
光绪八年(1882)中举。
《北镇县志》小传中说他“读书独观大义，覃心于经世之学，凡舆地、兵事、农田、水利，以迄器艺之微，无不精究其蕴”[2].曾由左宝贵推荐，治理新民柳河水患，“独任其事，堤堰至今尚完固”[2].可见，刘春烺是一个重视实学的人。
光绪二十七年(1901)，他主讲萃升书院，并在光绪二十九年(1903)任盛京省学堂的总教习，为沈阳的事业做出了贡献。
其诗作多是即景抒情，感物言志之作。
如《重九日沈阳城楼》，以“搔首不可问，重阳始何年。
登城望东北，漠漠山川连”起句，登高远眺，见远天寒鸦，烟霭孤塔，怆然之感顿生。
“世界万封蚁，强者为鸟鸢。
蠢灵同吾族，欲拯愁无缘。
又无羡门术，白日飞金仙。
仰天百感集，落木正苍然。
”[3]列强环伺，时局堪忧;欲济苍生，又无处着力，感时伤志之意充溢其间。
《听角行》则是一首更为直接的纪实之作：沈阳城头角呜呜，老鸦飞上城头呼。
大街小儿拍手笑，儿勿上城官人驱。
官人狰狞面貌粗，长鞭打人壮且都。
问其姓名姓则无，但道将府兵与夫。
春风二月草木苏，鸣角朝夕摧封租。
老农封租已向毕，锒铛枷锁尤盈途。
身有百口辩不得，谁欤梦见流民图。
图亦不得见，罪亦不得除。
孤儿寡妻走边隅，路逢猛吏神仙如。
锦衣大马出民庐，欢归酒肆听笙竽。
[3]晚清吏治废弛，官府横征暴敛，屡增赋税;官兵亦为虎作伥，凶残粗暴。
最新-史料笔记与社会史研究——以晚清史料笔记为例 精品
史料笔记与社会史研究——以晚清史料笔记为例史料笔记与社会史研究——以晚清史料笔记为例黎俊祥池州学院历史与社会学系，安徽池州247000摘要史料笔记中包含着大量的社会史研究资料，涉及民俗史、城市史、社会经济史、社会生活史、社会变迁史、灾荒史等诸专题研究领域。
笔记中的社会史资料相较其他类型的资料而言，具有丰富全面、细致生动、客观可靠等特点。
但笔记资料较为零散、搜寻不易，限制了对笔记资料的利用。
关键词史料笔记；社会史；民俗史社会史的研究对象甚为广泛，涉及宗族、家庭、社会结构、人口、衣食住用行、婚丧、社交、时令风俗、生态环境等方面，和传统史学研究领域颇多不同，这对史料的挖掘提出了新的要求。
史料笔记的记载异常丰富，是社会史研究的史料来源之一。
本文即以笔者所寓目的晚清史料笔记为例，简介史料笔记中所包含的社会史资料，并稍加评说，以期引起人们对笔记资料的重视。
一、民俗史资料民俗史研究是社会史研究的重要内容。
史料笔记中记载民俗的文字甚多，涉及民俗的各个层面。
通过笔记中的文字，可以帮助我们深入细致地了解传统民俗及其历史变迁。
以下略举数例予以说明。
婚俗是是笔记中常常涉及到的内容。
郭沛霖在《日知堂笔记》中记载了温州地区的坐筵之俗，颇有特色。
广东地区在嫁女时，有叹成之俗。
叹成二字不详，起于何时亦不知，福格对此有详细记载其礼于将嫁之女，闭置帷中，亲戚来贺者，足才及堂，则帷中作女子哭声以谢之。
若来者亦属女郎，则褰帷径人，亦作哭声答之。
其词皆婉丽曼长，闻之如歌，与哀哭差似也。
所赠之人，大率预为拟就章句，因人而施。
且其哭不必皆出于嫁女之口，即姊妹仆妇婢子，均可于帷中助之。
这一习俗最初表达了所嫁之女对出嫁离开父母亲友的悲痛之情，后来则发展成了一种礼俗。
结婚闹新房，也是我国的传统婚俗。
《虫鸣漫录》记载了北方结婚闹房之俗。
甘熙在《白下琐言》中记载了两起因闹新房而引起的悲剧里有再婚者，甫就寝，其戚先以线系其帷，壁罅通之，隐隐曳动，帷忽自开，夫妇罔觉，以为前妇阴魂，皆惊悸而死。
二十世纪中国历史学回顾——洋务运动研究的回顾
洋务运动发轫于１８６１年初。
当时留守北京议和的钦差大臣恭亲王奕欣，领衔上奏《统筹全局折》，经过王公大臣会商同意和咸丰批准，正式设立总理各国事务衙门。
从此，洋务运动便正式开场。
１８９４年９月，中日甲午战争爆发，洋务派苦心经营十余载的新式陆军和北洋舰队一败涂地，清政府被迫于次年４月签订了丧权辱国的《马关条约》，洋务运动从此而宣告破产。
洋务运动持续的时间长达３５年，作为中国近代化的开端，受到史学界的普遍重视。
洋务运动可谓中国近代化的第一炮，可是这第一炮并没有放响，基本上是失败了，没有把中国改变成为独立的近代资本主义社会，因而引起了对洋务运动不同评价的持续论争。
这一论争从洋务运动开始起，历经旧中国近９０年，新中国４８年，仍未能论争出一个“定论”来，可以说是众说纷纭，莫衷一是。
以下仅就我所了解的洋务运动评价与研究的情况，做一概略的回顾，聊供史学界同仁讨论批评，以期推动有关研究工作进一步深入。
一、旧中国９０年的评价与研究（一）晚清统治集团内部洋务派与顽固派的论争晚清统治集团原本都是顽固派，洋务派是从顽固派阵营中分化出来的，两派维护和巩固封建统治的目的是基本一致的，但采用的手段和方法则迥然不同。
洋务派主张向西方学习，引进西方科学技术，顽固派则坚持中国的封建传统，反对西学。
两派最激烈的论争共有三次：第一次是１８６７年（同治六年），围绕着同文馆培养洋务人才，应否招收正途出身学员问题的论争；第二次是１８７４年（同治十三年），围绕着设厂制造船炮机器和筹备海防的论争；第三次是１８８３年（光绪八年）开始的围绕着建筑铁路问题的论争。
在两派论争过程中，顽固派对洋务运动的各项措施，竭尽攻击之能事。
他们抬出了“礼义廉耻”、“天道人心”和“用夏变夷”等封建教条，全面地反对学习“西学”，说什么“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”；攻击洋务派提倡“西学”，是“捐弃礼义廉耻的大本大原”，是“败坏人心”，是“用夷变夏”；甚至攻击侈谈洋务者是“祸国殃民”，是“洪水猛兽”。
《清史研究》目录1991-2008
5
雍正初年的皇子教读……… 罗丽达 清代“公司”小考……（日）松浦章、华立译 文献与调查 天一阁藏万斯同《明史稿》考述……… 方祖猷 清史研究评介 《清代学术与文化》序言………… 戴逸 《清宫流放人物》序……… 来新夏 从“文化保守主义”切入略论新《张之洞评传》的文化史透 视方法 ………… 范正宇
1
实事求是 开拓创新——评宝成关著《奕訢慈禧政争记》 王道成 新视角•新方法•新收获——评《义和拳运动起源探索》 李喜所 清代乾嘉道时期研究现状综述 陈桦 《清史满语辞典》问世 辛舒 中国 1990 年清先史国际学术讨论会述要 李澍田 1990 年清史论文索引(上编) 吴玉清 ,吴永兴 《清朝文字狱》出版 令狐章 1991 年第 4 期 乾嘉道时期中国社会经济结构的变革 姜守鹏 清代四川的广东移民会馆 刘正刚 武昌兵变与康熙 吴伯娅 从《旧满洲档》看《满文老档》中的伪与误 刘厚生 中国满文及其文献整理研究 关嘉录 ,佟永功 学问文章老更醇——读王钟翰先生《清史新考》 孙文良 求实与创新——评《洪承畴传》 李鸿彬 评《清代六部成语词典》 林永匡 ,王熹 《清史研究概说》评介 常建华 清代文字狱研究新成果 郑秦 第二届明清史国际学术讨论会综述 史讯 深入开展清代边疆开发史研究——1991 年国际清史学术讨论会综述 1990 年清史论文索引(下编) 吴永兴 ,吴玉清 《清史研究》1992 年总目录 1992 年第 1 期 学术论文 论乾隆…………戴逸 索额图其人─兼论助皇太子“潜谋大事”………王思治 屈大均和他的《广东新语》……………李华 清前期秘密社会简论……………………秦宝琦 八卦教的渊源、定名及其与天理教的关系……李尚英 试析乾隆惩贪禁不止的原因………刘凤云 陶澍学术成就述评…………陈宛 晚清中央集权体制变化原因再析………何瑜 读史札记 浅谈乾隆对发展满文的贡献……金宝森 翁同龢亲笔《遗言》及其丧葬琐记……吴正明、朱育礼 文献与调查 《咸同广陵史稿》残缺部份的发现及其价……尹福庭 清史研究评介 尊重历史 新意迭出──《明清易代史独见》读后…袁森坡 读《清帝东巡》………李鸿彬 游子思乡 落叶归根──读《漂落异域的民族──17 至 18 世纪 的土尔扈特蒙古》……鲁波 《国家政体与地方权力──明清时期的变化》简介…黄谷 动态
历史文化旅游学院2006年科研成果登记表
1
66
论红山文化“坛庙冢”与中华传统礼制的起源
论文
红山文化研究
2006、6
1
67
虞舜时代都城的出现与中国文明的形成
论文
虞舜文化研究集
2006
1
68
西周铜器断代的两个问题
论文
常金仓
考古与文物
2006.4
1
69
穆天子传的文献特色与成书年代
论文
常金仓
社会科学战线
2006.6
1
70
中美旅游网站比较研究
4月
1
103
清朝的地位与清史研究
论文
谢景芳
白云论坛
2006、5
1
104
《太平经》“种民”解
论文
杜洪义
中国道教
2006年第4期
1
105
中国简史
教材
杜洪义
辽宁师范大学出版社
2006年4月
主编
106
中国简史
教材
卜照晶
辽宁师范大学出版社
2006年4月
参编
107
产品设计与经营创新
论文
何忠诚
中国旅游报
2006年6月12日
历史文化旅游学院
2006年12月30日
序号
成果名称
类别
作者
刊物名称或出版单位
出版时间或刊期
作者名次
1
“关东州”的殖民统治机构
论文
王建
日本特点刍议
论文
刘芙君
辽海历史文化研究
2005、1
1
3
中国简史
教材
辽师大出版社
2006、4
参编
20世纪的晚清财政史研究
20世纪的晚清财政史研究20世纪的晚清财政史研究，既取得了令人瞩目的成绩，也存在着一些阙失，值得认真回顾和总结。
在已经发表的有关学术史综述中，对晚清财政史的研究涉及很少，不能不说是一个缺憾。
本文在总体回溯的基础上，重点缕述几个重要的专题研究和突出成果，最后讨论晚清财政史研究的特点与不足。
同时需要说明，由于视野和语言的限制，本文所涉及的国外学者的研究成果主要限于日本。
挂一漏万与不妥之处也请读者批评指正。
一、学术史回顾：晚清财政史研究概述应该说，对晚清财政史的研究，并非始于20世纪，在19世纪末已经开始。
1897年，上海广学会出版了英国驻上海领事哲美森的《中国度支考》(林乐知译)，该书虽冠名“中国度支”，实则专门叙述清代特别是晚清的财政。
该书的目录较为庞杂，共分为“总论”、“政府疆吏交际”、“直省解京款项”、“漕运京饷”、“额外京饷”、“海关洋税”、“岁人总论”、“地丁银”、“漕粮”、“盐课盐厘”、“百货厘金”、“新关洋税”、“常关税”、“土药税厘”、“杂税”等36目。
仅从繁杂的目录来看，《中国度支考》不是一部研究性著作，更多的具有资料选编色彩。
当然，其资料也弥足珍贵，刘锦藻编撰的《清朝续文献通考》就有所引用①，并称晚清户部的报告，“多脱误，外人指其不合”，而哲美森的记述，“外人信为无误”。
这也正揭示出《中国度支考》的史料价值。
进入20世纪后，广智书局1904年出版了梁启超的《中国国债史》，梁氏对晚清的“国债”进行了初步的梳理。
而吴廷燮的《清财政考略》(1914年铅印本)，则是国人从整体上研究清代财政的第一部著作，对晚清财政亦有涉及。
1917年商务印书馆出版的王振先《中国厘金问题》，是国内学者研究厘金问题的第一部著作，受到同时代的国外学者的注意。
②此后，专门研究清代财政的专著不多见，最值得注意的是罗玉东的《中国_________________________①《清朝续文献通考》卷66，“国用四”；卷68，“国用六”，商务印书馆1955年重排本。
沈艾娣微观视角下的晚清民国
沈艾娣微观视角下的晚清民国牛津大学东方学系沈艾娣教授（Henrietta Harrison）曾师从科大卫教授研习区域社会史。
在北京大学出版社出版的《梦醒子——一位华北村庄士绅的生平：1857-1942》一书中，她以一位山西乡绅的日记为核心材料，描述了十九二十世纪之交，在社会转型过程中，中国中下层知识分子的生活和思考。
这一写法与中国史学界近些年流行的微观史学、新文化史研究方法颇为契合。
沈艾娣认为，微观史研究能让我们琢磨这个宏大叙事或许有不少地方需要修正，也许史家忽视了时人所经历的其他面相。
沈艾娣上海书评：您在《梦醒子》中文版序言中说，这本书最有意义的贡献在于它提供了一种微观史的范例，但随后又说本书并非典型的微观史，两种说法之间有什么微小的区别，该怎么理解？沈艾娣：老实说我不记得为什么将此书视为非典型的微观史，我写作此书在很久之前了。
宽泛来看，《梦醒子》是一本传记，并不是微观史。
很多其他微观史关注某个事件。
我想问题可能是写作此书的时候，我并没有视之为微观史。
那时并没有很多史家从事微观史研究，我也并没有做微观史的特别想法。
但是当中国读者读到此书，他们将此视为微观史。
他们对此又特别感兴趣。
当我为此书的中文版写序时，我试图将此解释为微观史，因为这是中国读者感兴趣的方面。
上海书评：您说微观史的中心任务之一，就是要撼动宏大叙事的整体化倾向。
对您说的这种“颠覆”，能举些具体的例子说明吗？沈艾娣：我认为，当你从事微观史研究的时候，你探究的是某人的人生、对某人来说究竟发生了什么，诸如此类的问题。
这让你真正关心我们所谓的宏观叙事是否恰当，或者在那个特定的语境中这些宏大叙事究竟是否言之有理，这就自然促使你以批评的眼光对待宏大叙事。
作为一种写作方式，其优点在于让人深入探究发生了什么。
一旦你追问这些问题，你进而会对此宏大叙事进行反思。
有时，它让你琢磨这个宏大叙事或许有不少地方需要修正，也许史家忽视了时人所经历的其他面相。
如果说具体的例子，我想到了娜塔莉·戴维斯的《骗子游历记》（Trickster Travels: A Sixteenth-Century Muslim between Worlds）。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
晚清辽阳士绅研究述评
作者：于道文
来源：《西部论丛》2019年第07期
摘要：晚清辽阳士绅群体的发展、崛起过程，正是奉天地区在晚清变局中发生激烈社会变革的过程，也是内外危机压力下，东北边疆社会由传统固有的状态向近代状态阔步前进的过程。
在日本、俄国等列强在东北的势力扩张过程中，成长为一股不容忽视的力量，到了辛亥革命之时，士绅群体甚至已经成为决定奉天政局走向的重要力量之一。
绅士阶层的研究，对于研究社会史，尤其是基层社会史非常有意义，时至今日，绅士研究的成果已经臻于成熟完备，在区域史、地方史研究方兴未艾的新时代，更多的历史学家选择将个案研究与宏观理论相结合印证的方式开展工作。
正如周锡瑞所言：“中国社会的宽泛的一般性描述不如细致的地方化研究。
中国的地理、经济、社会结构、地方文化是如此多元，不可能概括在一个简单陈述里。
”[1]就目前而论，在地方化的绅士研究方面，国内研究对象多集中于我国的南方地区，如两湖地区、江浙地区，这些省份的士绅以保守派、立宪派、革命派等各种姿态参与地方政治，更进一步影响整个近代中国历史的走向。
近些年来，之前未被重视的北方省份的绅士研究渐入佳境，与辽阳绅士研究有关联的其他边疆地区的绅士研究成果较多，如西北的甘肃，同为边疆地区，其绅士研究已经步上正轨，取得成效，也为我们开展边疆地区的绅士群体研究提供了借鉴。
国内有关辽阳士绅的研究，以袁金铠、于冲汉、徐珍的研究文章与著作为重，金毓黻曾为袁金铠作“别传”，评述其一生事迹与功过，资料完整系统，可供参考。
除此之外，东三省后世的地方文史学者也多有著作，载于各地文史资料中，到今天已有至少八种，较为遗憾的是这些著作对于袁金铠从政晋升的过程叙述都颇为简略。
笔者认为，如果能够结合袁金铠早年的日记，文集等各种资料，以此为线索考察袁金铠仕途崛起对东三省政治的影响，将会有效地分析出各个历史事件中袁金铠所持立场的思想缘由，有助于我们厘清这段历史的发展，存在着很大的研究空间与价值。
于冲汉在民国时期参与满铁及制造“满洲国”，充当日本侵华马前卒，故研究伪政权的学者多有相关论著，如王庆平的《于冲汉与满铁》[2]，然而这些作品的关注点几乎都在于冲汉的卖国行为上，关于他早年经历的记载并不多。
事实上，于冲汉的早年经历正与晚清东北复杂的国际局势有着紧密关联，亦存在有相当大的写作空间与研究价值。
徐珍作为参与甲午战争的有功之人、被后人誉为民族英雄，无论是《中日甲午战争全史》这样的大部头，还是微观的地方史期刊，都有颇多笔墨描述，美中不足的是多为叙事，少有分析，考证方面也未能旁征博引，有鉴于此，笔者希望在精细二字上面做文章。
并且徐珍领导的吉洞峪民团作为奉天民团中最知名的代表，对研究晚清绅士与地方军事之间之关系、东北地区基层社会组织之状况均有一定意义。
港台方面，在东北历史研究领域，首推台湾中央研究院学者赵中孚，赵先生在1981结集出版的《近世东三省论文集》中，便已有两篇与东北绅士问题联系紧密的文章：《东三省北部的汉化与开发》[3]与《辛亥革命前后的东三省》[4]。
前者着重研究了流放士人对东三省北部（尤其是黑龙江）文化事业发展所产生的莫大影响，而后者与本文联系更大。
《辛亥革命前后的東三省》一文以东三省在辛亥革命前后这一重要历史时段为研究区间，对各阶层在辛亥革命中的表现，各种势力的相互较量以及近代东北社会相较于关内社会的独特性等方面都有着颇有见地的探索。
文中虽未言明，但间接揭示了东三省士绅群体在革命时期的重要作用，尤其是文中提及了东北革命所依靠的主要力量——联庄会，东北联庒会在晚清最后十年的兴盛发展，与地方士绅阶层从事于军事活动有着密切联系。
当议论到东北辛亥革命的失败，赵中孚先生认为：“东三省迥异于内省，赵尔巽知之甚详。
例如，关外社会结构特殊，无具绝对影响力之士绅阶层。
”[5]从中可见，赵中孚先生对东三省社会的特殊性以及士绅有别于关内、趋向保守的情况有着深刻认识。
就国外研究而论。
早在1940年，本村正一便发表了一篇名为《关于清代社会绅士的存在》的论文，该论文开绅士研究中群体构成、经济地位、政治立场诸多方面之先河，并在日本学界引发了长久的“绅士研究热”。
在本村发表论文之后的七十余年间，日本学界在中国绅士研究领域一直保持着相对旺盛生命力，发表更多有理论创见的论文。
在理论上，日本学者在上世纪40年代提出了“国家社会分离论”，50到70年代又提出“乡绅土地所有论”和“乡绅统治论”等观点，而与中国的改革开放同时，70年代后半期起，日本学界兴起了着重研究具体区域的风尚，一直流传到今天。
在辽阳士绅这一领域内，现代则以日本学者、现就职于一桥大学的江夏由树先生最富声誉。
江夏先生对东北地方史研究有着持之以恒的耐心，自硕士阶段起，他便将主要研究方向放在了近代的中国东北，尤其关注袁金铠为首的一系列“地方精英”，并取得了丰硕的成果。
江夏由树在其博士学位论文——The rise of the Fengtian local elite at the end of the Qing dynasty（《清末奉天地方精英崛起》）中便把研究目光投向晚清东三省的地方精英，文中尤为关注地方精英在奉天省政治变革中发挥的作用，并且利用大量中文方志、书信等材料以及日文资料，为东北近代的民族、社会史研究提供了一个新视角，其对于人物个案（袁金铠等人）的心理分析更是有着独到之处。
此外，在辽阳士绅的具体问题上，美国学者薛龙的著作《张作霖和王永江：北洋军阀时代的奉天政府》[6]中即对于冲汉有着重研究，薛龙特别重视于冲汉在奉系军阀中发挥的一种所谓“平民精英”的协调作用。
参考文献
[1] 周翔：《周锡瑞：中国史的视野》，《三联生活周刊》，2016年第15期，第118页。
[2] 王天平，荣宏庆：《于冲汉与满铁》，《兰台世界》，2000年第5期。
[3] 赵中孚：《东三省北部的汉化与开发》，《中央研究院近代史研究所集刊》第15期。
[4] 赵中孚：《辛亥革命前后的东三省》，《中央研究院近代史研究所集刊》第11期。
[5] 赵中孚：《辛亥革命前后的东三省》，《中央研究院近代史研究所集刊》第11期，第130页。
[6] [美]薛龙：《张作霖和王永江：北洋军阀时代的奉天政府》，中央编译出版社，2012年出版。