歌颂十月革命的歌曲
《三大纪律八项注意》：永恒的军纪劲歌
《三大纪律八项注意》：永恒的军纪劲歌作者：孟红来源：《党史博采·纪实（上）》 2016年第10期孟红起源于红军早期的《红军纪律歌》《三大纪律八项注意》这首歌最早在红军时期就出现了。
不过，起先叫做《红军纪律歌》，主要在鄂豫皖苏区流行传唱，但曲调与今天的《三大纪律八项注意》歌完全不同，是黄安歌谣的旋律调子。
《红军纪律歌》这样唱道：“红军纪律最严：行动听命令，不得胡乱行；打土豪要归公，买卖要公平；工农的东西，不可拿分文；说话要和气，开口不骂人；无产阶级劳苦群众，个个尽相亲。
出发与宿营，样样要记清：上门板，捆铺草，房子扫干净；借物要送还，损失要赔银；便溺找厕所，不搜俘虏身。
三大纪律八项注意，大家照此行。
”就歌词而言，《红军纪律歌》与毛泽东在井冈山时期为中国工农红军制订的“三大纪律八项注意”内容可以说是一致的，词句也十分接近。
从《红军纪律歌》似乎可以看出：早在1929年或1930年间，毛泽东制订的“三大纪律八项注意”已传到鄂豫皖苏区，并被编成歌流传开来。
程坦，原名程宗寿，1906年出生于河南新县箭场河乡红显边村的一个贫苦农民家庭，1927年参加著名的黄麻起义，次年加入中国共产党。
1932年10月跟随红四方面军主力西征，途中因病掉队，返回了鄂豫皖苏区，担任了中共鄂东北道委的秘书长，成为道委书记郑位三的得力助手。
1932年11月30日，留在大别山根据地的鄂豫皖省委在七里坪檀树岗又重新组建了红25军，担负起坚持和保卫根据地的重任，并连续取得了郭家河、潘家河、杨泗寨三战三捷的胜利。
到1933年中旬，鄂豫皖省委由于执行了中央“左”倾冒险主义路线，使一度红火的斗争形势陷入了低谷，发动的七里坪战役使红军1.3万余人损失过半，革命斗争遭受了严重挫折。
面对严峻的斗争形势，鄂豫皖省委决心重振革命精神，坚持根据地武装斗争。
由于经受了严重的挫折和国民党军的重兵“清剿”，军民的生活非常艰难，“高山岩洞是我的房，青枝绿叶是我的床，野菜葛根是我的粮……”就是当时红军战士艰苦生活的真实写照。
【红色经典】大型音乐舞蹈史诗《东方红》
【红色经典】大型音乐舞蹈史诗《东方红》音乐舞蹈史诗《东方红》【记忆中的红色经典】默人音乐舞蹈史诗东方红通过歌舞概括地表现了中国共产党成立后，中国人民在中国共产党和毛主席同志的领导下，所进行的反帝、反封建、反对官僚主义的艰苦卓绝的革命斗争。
这部史诗选择了各个革命阶段最有代表性的典型事件，使它成为中国人民谋求解放的历史缩影。
这部音乐舞蹈史诗是为庆祝中华人民共和国建国15周年而创作的。
北京、上海和中国人民解放军等七十多个单位的音乐舞蹈工作者、诗人、作曲家、舞台美术工作者，以及工人、学生、少先队业余合唱团三千多人，以满腔的革命热情成功地创作了这首革命史诗。
音乐舞蹈史诗《东方红》依照中国革命的历史进程集中概括地表现了从1921年中国共产党诞生以来，直到中华人民共和国成立，中国人民在中国共产党和毛泽东主席的英明领导下，所进行的反帝、反封建、反对官僚资本主义的前赴后继、艰苦卓绝的革命斗争。
这部史诗精心地选择了各个革命阶段最有代表性的典型事件，使它成为中国人民谋求解放的历史缩影，成为各族人民在中国共产党和毛主席领导下获得新生的真实写照。
《东方红》除序曲《葵花向太阳》外，共分为《东方的曙光》、《星火燎原》、《万水千山》、《抗日烽火》、《埋葬蒋家王朝》和《中国人民站起来》六场。
它是富有革命化、民族化和群众化特点的作品，是音乐、舞蹈、戏剧、诗歌、美术的大综合；共包括24个舞蹈、歌舞和表演唱，36首革命歌曲，14段朗诵词，28个场景。
在36首革命歌曲中，有为毛主席的《井岗山》、《长征》、《人民解放军占领南京》三首诗词谱曲的歌曲。
其它歌曲大部分是选自各个民族和各个历史时期最富有代表性的歌曲，这些歌曲具有强烈的时代特色，唱出了人民的心声，唱出了时代的最强音。
史诗中整个舞蹈部分，呈现出一片百花齐放、色彩缤纷的绚丽景象。
音乐舞蹈史诗《东方红》，是一首中国革命的颂歌。
重温音乐舞蹈史诗《东方红》，仿佛又回到了那个烽火连天、硝烟弥漫的过去。
《玛依拉》是民歌还是创作歌曲
2020年11月第34卷第6期艺术探索ARTS EXPLORATIONNov.2020Vol.34No.6音乐与舞蹈主持人：郭威《玛依拉》是民歌还是创作歌曲？杜亚雄（中国音乐学院音乐学系，北京100101）［摘要］因为哈萨克语“民歌”一词的内涵只强调口头流传，不强调集体创作,所以在被称为“哈萨克族民歌”的歌曲中有许多是音乐家的作晶。
在我国广泛流传的《玛依拉》是哈萨克斯坦著名民间歌手、作曲家玛依拉•沙姆苏特蒂诺娃创作的，在民间流传的过程中出现很多不同版本，歌词几乎没有变化，但曲调却在整体近似的情况下各有不同。
因哈萨克语和汉语中“民歌”词义的不同，所以《玛依拉》既可称为哈萨克族民歌,又是一首创作歌曲。
［关键词］民歌；创作歌曲；辨析［文章编号］1003-3653（2020）06-0103-05D01:10.13574/ki.artsexp.2020.06.010［收稿时间］2020-06-23［作者简介］杜亚雄（1945—）,男，河北鹿泉人，中国音乐学院音乐学系教授，博士研究生导师，研究方向：民族音乐学。
［引用格式］杜亚雄.《玛依拉》是民歌还是创作歌曲？［JL艺术探索,2020,34（6）.人们都叫我玛依拉诗人玛依拉,牙齿白声音好歌手玛依拉。
高兴时唱上一首歌弹起冬不拉，来往人们挤在我屋檐底下。
玛依拉，拉依拉，哈拉拉库拉拉亦拉……这是在我国广泛流传的一首哈萨克族歌曲，有人说它是民歌，有人讲它是创作歌曲。
它到底是民歌还是创作歌曲呢？1982年，为了编辑《洛宾歌曲集》，我曾到乌鲁木齐采访王洛宾先生，他给我讲了记录《玛依拉》的过程。
m他说：“1938年，一部分哈萨克族部落被军阀盛世才赶出了新疆，流落到甘肃、青海一带，有些哈萨克族同胞到西宁做工谋生。
《玛依拉》是1939年秋天在西宁义源工厂记录的，演唱者是在该厂工作的一位哈萨克族女工。
由于我不懂哈萨克语，歌词是请在西宁做生意的维吾尔族商人阿布都•哈迭尔先生帮忙翻译的。
传统革命歌曲集
红军战士怀念毛主席
抬头望见北斗星，
心中想念毛泽东，想念毛泽东。
迷路时想你有方向，
黑夜里想你照路程。
湘江岸你燃起火炬冲天亮，
号召工农闹革命。
井岗山你率领我们打天下，
红旗一展满地红。
抬头望见指路灯，
心中想念毛泽东，想念毛泽东。
困难时想你有力量，
胜利时想你心里明。
瑞金城你首创革命根据地，
工农掌权好威风。
抗美援朝
打败美国野心狼
我的祖国
乔羽词 刘炽曲
一条大河波浪宽，
风吹稻花香两岸，
我家就在岸上住，
听惯了艄公的号子，
看惯了船上的白帆。
这是美丽的祖国，
是我生长的地方，
在这片辽阔的土地上，
到处都有明媚的风光。
姑娘好像花一样，
小伙儿心胸多宽广，
为了开辟新天地，
唤醒了沉睡的高山，
让那河流改变了模样。
这是英雄的祖国，
遵守纪律人人要自觉，互相监督切莫违反了。
革命纪律条条要记清，人民战士处处爱人民。
保卫祖国永远向前进，全国人民拥护又欢迎。
中国人民解放军进行曲
向前！向前！向前！
我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地。
背负着人民的希望，我们是一支不可战胜的力量。
我们是人民的子弟，我们是人民的武装。
从不畏惧，绝不屈服，英勇战斗，
青纱帐里游击健儿逞英豪。
端起了土枪洋枪，
挥动着大刀长矛。
保卫家乡，
保卫黄河，
保卫华北，
保卫全中国！
游击队之歌
我们都是神枪手，
每一颗子弹消灭一个敌人。
我们都是飞行军，
哪怕那山高水又深。
在密密的树林里，
谈《春潮》钢琴伴奏在塑造音乐形象中的重要作用
高潮之后 ，钢琴声部织体发生变化 ，以弱力度演奏分解 和
弦， 来咏唱“ 春天来 了” ， 表现 出了春潮咆哮过后 的明媚春水和美 好春光 ，从 内心深处渴望春天 的到来 ， ６小节的间奏不仅起 到了 平息总高潮的作用 ，同时也为下一段落 的整体情绪做 了很好 的
预示。
机 的思绪 ， 在伴 奏织体上体 现出起 、 承、 转、 合 的结构原则 ， 第 三
★注： 本文系辽宁省教育厅高等学校杰出人才成长计划 ， 编号 ： ＷＪ Ｑ２ ０ １ １ ０ ５ ４
谈《 春潮》 钢琴伴奏在塑造音乐形象 中的重要作用
画 冯子 祥
摘
要： 在拉 赫玛 尼诺 夫 的 ８ ３首 艺 术 歌 曲 中 ， 《 春潮》 是其 重要 的 代表 作 品之一 ， 本 文 通过对 其 钢琴 伴 奏 织 体 变 化 和 音 乐 基 本 表 现 手 段 的 分 析 与 阐释 ，来 说 明 钢 琴 伴 奏 在 塑 造 音 乐 形 象 中 的 重 要作 用 。
一
承、 转、 合 的一气 呵成和力度强弱变化 ， 恰 如其分地表现 出 了冰 雪 即将融化 、 春潮的暗流已经形成 。在第二乐句（ ８ —１ １ 小节 ） 潮 水 由远及近 的奔流场面中 ，虽然在人声 的上行旋律线条和力度
由ｐ — ｆ 的渐强中有所表现 ， 但钢琴伴奏中左手分解 和弦 连音与
回下 行 的 旋 律 线 ， 表 现 出铺 满 白 雪 大 地 的安 静 ， 而钢琴 伴奏起 、
泛 的作 品之一。这部作 品的歌词来源于丘特切夫的词作 《 春潮》 ，
歌词中所蕴 含的深刻 内容与作 曲家爱 国情怀产生共 鸣 ，在 当时 黑暗 、 动荡的社会 环境 下 ， 通过歌 曲中对 春天的呼唤 、 对春 暖花 开的描写 ， 表现 了作 曲家对即将到来革命风暴的无 限美好期望 。 在 艺术歌 曲中 ， 诗词 、 人声 、 钢琴三 者对于音 乐形象 的塑造 是共 同作用 、 缺一 不可的 ， 钢琴伴奏不 是附属的部分 ， 而是 具有 着举 足轻 重 的地 位 ， 特别 是在 《 春 潮》 这部 作品 中 ， 仅 仅通 过人 声、 诗词来塑造冰雪消融 、 春潮 涌动 、 奔流人海 、 春意盎 然的音乐 形象远远不够 ， 在这部作品 中， 钢琴伴奏 织体 的运用以及其它表 现手段的运用 ， 对音乐形象的塑造起 到了至关重要的作用 。
国际歌的知识
《国际歌》（法文：L'Internationale）是国际共产主义运动中最著名的一首歌。
这首歌也曾经是世界上最被广泛传唱的歌曲之一。
原文（法语）的歌词由欧仁·鲍狄埃在1871年所作，皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲。
这首歌被翻译成世界上的许多种语言。
简介诞生历程1871年5月28日，法国凡尔赛反动军队攻陷了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社的最后一个堡垒——贝尔·拉雪兹神甫公墓，革命失败。
反动政府对全城革命者实施了大屠杀，无数革命志士倒在血泊中。
面对着这一片白色恐怖，5月29日，法国工人诗人鲍狄埃（1816－188 8）怀着满腔热血，奋笔疾书，写下了这曲气壮山河的歌词。
这首诗歌原名为《国际工人联盟》，刊登在1887年出版的鲍狄埃的诗集《革命歌集》中。
1888年，在欧仁•鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家彼尔·狄盖特以满腔的激情为《国际》谱写了曲子。
从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国越过千山万水，传遍全球，1 890年出现了西班牙译文的《国际歌》，1899年被译成了挪威文，1901年出现了德文、英文、意大利文的《国际歌》，1906年正式传入了俄国，为了便于传唱，翻译这首歌的俄国布尔什维克党党员柯茨只选择了六段歌词中的一、二、六三段，130多年来，《国际歌》被译成多种文字，传遍地球上每一个角落，响彻寰宇。
它曾是第一国际和第二国际的会歌；上世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌。
1944年正式改用新国歌后，则把《国际歌》作为联共（布）党（19 52年改名苏联共产党）党歌。
1923年瞿秋白将它从俄文翻译成了中文，因此我国所唱的《国际歌》也只有三段。
歌曲赏析这首歌曲为行板，降B大调，4/4拍子。
全曲只有一段贯穿首尾的旋律，以及通用的三段歌词。
这里选用的是管乐改编版。
悲壮的前奏过后，深沉的第一主题昂首进入，表现出革命志士们不屈的气节；乐曲的中段旋律在调性上实际上转为属调（即F大调），始终庄严、雄浑，曲调中愈发透出光明与希望；最后，乐曲的前奏经过自然再现，在雄壮而嘹亮的气氛中结束。
齐尔品艺术歌曲《红彩妹妹》赏析
黄河之声
２ ０ １ ６ 年第ｌ ４ 期
齐 尔 品艺 术歌 曲 红 彩妹 妹 赏 析
王 海 清
（ 四川音乐学院，四川 Ｉ 成都 ６ １ ０ ０ ２ １ ）
摘 要：《 红彩妹妹》是一首男 中音声部 的经典作 品，由美籍俄罗斯作 曲家齐尔品改编 自河北绥远地区民歌。 《 红彩妹 妹》本来是一首极具地方特色 的民歌 ，通 过齐 尔品先 生的伴奏 改编 ，嫣然成 为一首 极具 艺术水准 的艺术歌 曲。以下便 是 笔 者 通 过 自 己的 演 唱 以及 教 学 对 于 歌 曲 《 红彩妹妹》的赏析 。 关键词 ： 红彩妹妹；男中音； 民歌
齐尔 品是一名 美籍 的俄 罗斯作 曲家 ，在 欧洲享有极 高的知名 ， 齐 尔品 出生在音 乐世家 ，并且就读 于俄 罗斯著 名 的音 乐学府一一圣 彼 得堡音 乐学 院，在圣彼得 堡学 习的这段时 间，造就 了他 高超 的作 曲技法 以及 演奏技 术 ，为 以后的创作 生涯积 累了丰富经验 。齐尔 品
的 中心 思 想 就 是 “ 盼 君 ”那 么 ， 笔 者 认 为 可 以 借 鉴 《 在 那 遥 远 的地 方 》、 《 吐 鲁 番 的 葡 萄 熟 了 》、 《 等 郎 》 等 著 名 民 歌 改 编 的 艺 术 歌
中传承 下来 。 《 红彩妹 妹》整 首歌 曲基本 都是 由这 几句构成 的，每
感处理 。另外一方 面，歌 曲的中心思想 以及创 作意 图也是 演唱者应
红歌专题
特点：
2. 鲜明的时代性。 在不同的时代背景下,红歌所表现的时代性也 有所不同。在我国新民主主义革命时期,由于 长期的战乱增加了人民现实生活中的痛苦,这 一时期的红歌大多表现劳动人民反对内战、反 对民族压迫的抗日作品，如《大刀进行曲》 （作曲家麦新1937年7月在上海创作的一首抗日救亡歌曲。此曲为歌颂当时在长 城附近用刀杀日军的国民革命军第29军"大刀队"而作。） 随着新中国的成立,红歌迎来了一个新的发展 阶段。
歌曲：解放区的天
反映亲如鱼水的军民关系,以及人民群众对 党和领袖的深厚的感情,如《盼红军》、 《八路好》、《十送红军》《跟着共产 党》、《没有共产党就没有新中国》等。
这些红歌,大多具有雄伟的气魄和斩钉截铁 的力量,表现了中国人民对敌斗争的坚定意 志和顽强不屈、战胜一切艰难险阻的决心 和信心,充满着一种朝气蓬勃的性格、革命 乐观主义精神和集体英雄主义的气概。
红歌专题
秦娟华
一、红歌的定义
狭义：是特指第二次国内革命战争 （1927-1937 共反国）时期的革命 歌曲。 广义：指“五四运动”以来中国各个 革命历史阶段广为传唱的革命歌曲。
为什么叫“红歌”？
在国际共产主义运动史上,红色一直是各国共产党人钟情和喜 爱的颜色。马克思最喜欢颜色是“红色”。 在《国际歌》中,有“鲜红的太阳照遍全球”这一词句。 十月革命胜利后,布尔什维克党称革命军队为“红军”,把共产 国际领导的工会国际组织称为“红色工会国际”。 受国际共产主义运动的影响,毛泽东在1928年撰写的《中国的 红色政权为什么能够存在?》一文中,把工农武装割据建立的 革命政权称为“红色政权”，而把反革命统治称为“白色政 权”。 红歌实质上是指为共产党人和人民群众所创作的，宣扬革命、 奋斗，讴歌团结、统一,内容积极向上，具有强烈感染性的优 秀歌曲。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
歌颂十月革命的歌曲
以下是一些歌颂十月革命的歌曲,可以参考:
1.《十月的日出》- 苏联歌曲,演唱者是叶夫根尼·伊万诺维奇·加格拉契夫
2.《神圣的战争》- 苏联歌曲,演唱者是谢尔盖·卡斯特罗维奇
3.《为祖国而战》- 苏联歌曲,演唱者是米哈伊尔·卡勃洛夫
4.《十月的颂歌》- 苏联歌曲,演唱者是弗拉基米尔·纳扎列夫
5.《十月的星光》- 苏联歌曲,演唱者是伊戈尔·谢列梅捷夫
6.《神圣的革命》- 苏联歌曲,演唱者是尤里·帕夫洛夫
7.《革命的召唤》- 苏联歌曲,演唱者是米哈伊尔·隆德涅夫
8.《团结就是力量》- 中国现代歌曲,演唱者是群星
这些歌曲表达了对十月革命的崇高敬意和对苏联人民的无私奉献的赞美。
同时也反映了革命给世界带来的深刻变化和历史意义。