郁达夫《钓台的春昼》新解
钓台的春昼
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精彩段落
赏析（五）
•“两岸全是青青的山， 中间是一条清浅的水， 有时候过一个沙洲，洲 上的桃花菜花，还有许 多不晓得名字的白色的 花，正在喧闹着春暮， 吸引着蜂蝶。”试体会 文句的语言美。
•析：把秀丽、隽永的 情景画面展现给读者， 着实令人陶醉。同时 也衬出了作者当时的 那种十分愉悦的心情。
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4.义士纷纷说帝秦，典故出自《战国策 鲁仲连义不 帝秦》中，鲁仲连帮助完赵国后所说的话是：“所贵于天 下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也”。也说 秦的霸业，让人不能去屈服。
•首联言不豪饮，担心佯狂的狂态会因醉酒而变成真 的。
•颔联具体申说为何不豪饮，豪饮至醉，会鞭名马， 累美人，表现对早年佯狂豪饮生活不满，有自责之 意，国事如此，不能这样下去了。
第二部分（2—18）访严子陵幽居的过程。 又可分为四层：
一层（2—8） 桐君揽胜（夜晚） 二层（9—13） 山水访古 三层（14—15）昼临钓台 四层（16—18）壁间题诗
鉴赏第一部分
结合文章的写作背景，说说作者去钓台 访严子陵幽居的缘故。（用原句回答）
1. 1931年，岁在辛未，……我接到了警告，就仓皇地离去了 寓所。
钓台的春昼
1
背景介绍
1930年３月国民党下令通缉鲁迅、郁达夫等人， 郁达夫被迫避难。1931年初，国民党加剧了对左翼 文艺运动的文化“围剿”，“左联五烈士”被秘密 杀害。郁达夫离沪避难浙江，“乡愁一动”，返乡 游历。因为家居的索寞，便产生了探访钓台的愿望， 欲借以排解胸中的郁积和愤懑之情。1932年回忆旧 游、感怀时政而成此文。
•郁达夫诗意谓，在今天，鲁仲连式义士已不见，那些义 士们都说帝秦去了，这是对投靠、依附蒋介石政权的人 的讥刺。这首诗抒发了作者忧时愤世的慷慨之音，为文 章增添了丰富内涵和无限诗情。
《钓台的春昼》教学设计课件
昏时候
长蛇官道等
第5－8段
第9－13段
第13－18段
作者对这些景 物的描绘表现 出自己怎样的 个性化感受？
6
段落
所到之 处
游历时间 （引用原 文回答）
所见之景及其特点
第2－4段 第5－8段
止宿桐 庐县
夜上桐 君山
灯光微明 的黄昏时
候
那一天到 桐庐的晚
上
桐君山四周景物：烟树 人家、十里长洲、高低
山峦、长蛇官道等
断在午饭前后 荒凉祠堂、东西钓台
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作者通过对桐君山和钓台的描绘， 表达了自己怎样的个性化感受？
• 作者以寻求解脱的心情去欣赏和描写景 物，通过对桐君山秀而且静，风景整而 不散的描写引发了自己对出世的向往； 通过对严子陵钓台的“死灰的静”和 “颓废荒凉的美”的描写抒发了寂寞伤 感的情绪。
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登山则情满于山，观海则意溢于海。
草木芜杂、废垣残 瓦、荒凉祠堂、东
西钓台
10
段落
第2－4段 第5－8段 第9－13段 第13－18段
所到之 处
止宿桐 庐县
夜上桐 君山
过七里 滩头
翌日访 钓台
游历时间（引用原 文回答）
所见之景及其特点
作者对 这些景 物的描 绘表现 出自己 怎样的 个性化 感受？
桐君山四周景物：烟
灯光微明的黄昏时 树人家、十里长洲、
候
那一天到 桐庐的晚
上
桐君山四周景物：烟树 人家、十里长洲、高低
山峦、长蛇官道等
浣女渔人、微云淡月、 晚祷钟鼓、稀疏船灯、
隔江柝声
秀而且 静，风 景的整 而不散
第9－13段
第13－18段
8
段落
《钓台的春昼》教案
一、本文的行文线索
二、本文在抒写客观景物时突出主观情绪的特点郁达夫的作品，主观成分和抒情色彩浓重，这篇游记散文充分表现这一特点。
《钓台的春昼》的主观抒情特点的另一个重要表现是：文中处处有一个“我”。
这是郁达夫的“我”，和别人的绝不混同：“我”忧时伤世，愤世嫉俗，有骨气，有才情，却又感伤苦闷，多愁善感，但也能超然洒脱，放达不羁，是一个矛盾的混合体。
“我”的感情的表现方式，一般不是寓情于景的隐的方式，而是由景生情、直抒胸臆的方式。
如在鱼梁渡头独立江边时，“心里头却兀自感到了一种他乡日暮的悲哀”；在桐君山道观前面，就想“在这样的地方结屋读书，以养天年”，把浮名虚誉一起抛开。
篇首的直言“中央党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏”，指斥国民党压迫左翼文化运动，像秦始皇的焚书坑儒一样，国民党当时杀害了柔石、殷夫等左翼青年作家。
篇末赞颂夏灵峰的骨气，对汉奸官僚、无耻文人郑孝胥、罗振玉之流，表示了极大的鄙视。
郑孝胥，1932年3月伪满洲国成立时，任国务总理兼文教部总长等伪职；罗振玉也积极参与制造伪满洲国的汉奸活动。
这些都表现了“我”的爱自由，憎专制，爱祖国，憎汉奸的高尚情操和铮铮硬骨。
钓台的春昼读书笔记
钓台的春昼读书笔记【篇一：《钓台的春昼》教案二】《钓台的春昼》教案【学习目标】1、了解郁达夫的思想及创作风格。
2、领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
3、品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。
【目标重点】体会作者对钓台的春昼的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。
【目标难点】掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
【教学过程】一．作者简介：1. 郁达夫（1896—1945），原名郁文，浙江省富阳人，现代著名小说家、散文家，1913年9月，随长兄郁华赴日留学。
这期间，他曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。
十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了爱国热忱。
1921年郁达夫与郭沫若、成仿吾等人组织了创造社。
后来，郁达夫参加了中国左翼作家联盟。
抗日战争爆发后，郁达夫投入抗日救亡运动，后经新加坡，流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。
1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害。
郁达夫是一位具有多方面才能的作家。
他的小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达和热情坦荡的风格。
郁达夫的散文，带有比小说更直接、更鲜明的自叙的性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白、毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里苦闷心意，展现出同一幅幅感伤、忧郁而秀丽隽永的情景交融的画面。
这篇文章是作者1932年8月在上海作的。
1930年3月国民党下令通缉鲁迅、郁达夫等人，郁达夫被迫避难，辗转回到家乡富阳。
因为家居的索寞，便产生了探访钓台的愿望，欲藉以排解胸中的郁积和愤懑。
2.电视短片。
二．篇结构分析1.全文以游踪为线索分为两大部分：第一部分（1）：访严子陵钓台的理由（记叙）第二部分（2—15）：游览经过及感受（记叙、描写、抒情、议论）三．重点语段品读第一部分（1节）：叙述了访严子陵钓台的缘由，为下文张本。
高中必修二《钓台的春昼》优质教案范文二篇
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今天小编为大家带来的是高中必修二《钓台的春昼》优质教案范文，供大家阅读。
高中必修二《钓台的春昼》优质教案范文一教学目标·1?知识与技能：让学生领悟作品中传递出的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情、情景交融的写法。
2?过程与方法：通过品读全文，体会作者内心的感伤与忧郁之情。
3?情感与态度：理解郁达夫率真的爱国主义和革命民主主义思想，引导学生热爱祖国，关心社会，从而激发他们参与社会生活的热情。
·教学重点·体会作者在作品中流露出的复杂情感。
·教学难点·掌握文章“郁达夫式”独特的抒情写法。
·教学课时·一课时·课前预习·①易读错的字音咫(zhǐ)尺溯(sù)江拜谒(yè)恻(cè)隐盛筵(yán)酩(mǐng)酊(dǐng)大醉②易混字、多音字溯sù溯源谒yè拜谒恻cè恻隐柝tuò击柝朔shuò朔风羯jié羯鼓测cè测量坼chè坼裂芜wú芜杂痒yǎng骚痒瞰kàn鸟瞰抚fǔ抚摸烊yàng打烊龛kān神龛③熟语积累恻隐之心：对受苦受难的人表示同情心。
浮名虚誉：虚的名誉。
高谈阔论：漫无边际的大发议论(多含贬义)。
断垣残壁：形容建筑物倒塌残破的景象。
酩酊大醉：形容大醉的样子。
·教学过程·一、导入胡愈之先生曾作这样的评价：“在中国文学史上，将永远铭刻着他的名字，在中国人民法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着他的名字。
”这个人就是郁达夫。
今天我们将学习这位文学大家的一篇名作《钓台的春昼》。
这篇作品在寄情山水中，透露出作者于社会动荡年代的一缕忧思，贯穿全篇的，则是对黑暗现实的愤懑之音，对这种主观情绪的抒写，让这篇游记散文尽显其独特魅力。
〖2021年整理〗《钓台的春昼》内容结构及语言特点
《钓台的春昼》内容结构及语言特点一、内容与结构本文记述的是１９３１年的暮春三月，作者从浙江富阳出发经桐庐游览严陵钓台的山川景色和沿途的风景。
作者以游踪为线索，抓住景物的特征来表达自己的感受。
严陵钓台离富阳县很近，但作者一直没有机会去凭吊，为何此时想去游览呢？文章首先交代了原因：“一九三一，岁在辛未，暮春三月，春服未成，而中央党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏了，我接到了警告，就仓皇离去了寓居……和家人等去上了几处坟，与许久不曾见面的亲戚朋友，来往热闹了几天，一种乡居的倦怠，忽而袭上心来了，于是乎我就决心上钓台访一访严子陵的幽居。
”“我接到了警告”是指国民党全面进行文化“围剿”，发出通缉郁达夫等文化进步人士的命令，作者于是来到故乡富阳。
所以本文虽描写了山川之美，却蒙上了一层感伤的情绪。
接下来文章主要写的是作者夜访桐君山。
首先写了桐君山的四周：“西岸便瞰视着桐庐县市的人家烟树”，“南面对江，便是十里长洲”，“向西越过桐庐县城，更遥遥对着一排高低不定的青峦”，“东北面山下，是一片桑麻沃地，有一条长蛇似的官道……”突出其它“灵山胜地”的特点。
然后描述了夜渡的遭遇，用简练的文字勾画了善良的少妇和辛劳的船家的形象。
接着写了作者登山的具体情况：到了桐君山下———“山影和树影交掩着”，到得半山———“微云堆里的半规月色，也朦胧地现出一痕银线来了”，走过半山———“桐君观里的晚祷钟鼓，似乎还没有息尽”，走上山顶———“空旷的天空里，流涨着的只是些灰白的云，云层缺处，原也看得出半角的天和一点两点的星……”营造了静穆淡雅的氛围。
而将站在道观门外的所见与“甘露寺外的江山”相比，突出了“江山之秀而且静，风景的整而不散”的神奇，恬静而安谧。
最后文章着力写了七里滩的清静和严陵钓台的荒凉凌乱。
作者遇浅滩，过沙洲，纵情山水，貌似潇洒，实则掩藏着复杂的情感。
七里滩边“四围的山包得格外的紧了，仿佛是前无去路的样子。
并且山容峻峭，看去觉得格外的瘦格外的高。
高中语文第四单元感悟自然陶冶性灵第10课钓台的春昼课件语文版选修中国现当代散文鉴赏
1.作者是怎样极力描绘天下奇绝的美景的？ 【点拨】 作品所展示的是一幅幅天下奇绝的奇山异水图。 “因有仙，自然是灵”，“山虽不高”的桐君山融聚了人杰地灵之 效，地处两江合流之所，“依依一水”，亦可“瞰视着桐庐县市的 人家烟树”，更有“十里长洲”和“花田深处”唐诗人方干的故居， “遥遥对着一排高低不定的青峦”，作者于“淡云微月”“作雨的 时候”独自登临僻静的桐君山，别有一种清寂孤独的情多指从军事角度看)，事物发展的状况。 “形式”，事物的形状、结构等。 例：抓团的建设，要紧随时代发展、紧跟____形__势______任务， 丰富内容、活跃____形__式______，切实增强团的创造力、吸引力和 凝聚力。
四、词语释义 ①咫尺：_比__喻__距__离__很__近__。_____________________________ ②溯江：_逆__着__江__流__。_________________________________ ③拜谒：_拜__见__、__瞻__仰__。_______________________________ ④静息：__没__有__声__响__。________________________________ ⑤崎岖：_形__容__山__路__不__平__， ___也__比__喻__处__境__艰__难__。____________ ⑥哀咽：_呜__咽__，__悲__伤__凄__厉__。___________________________ ⑦盛筵：_盛__大__的__宴__会__。_______________________________
1928 年加入太阳社，并在鲁迅的支持下，主编《大众文艺》。 1930 年 3 月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12 月，小 说《迟桂花》发表。
钓台的春昼
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钓台的春昼
作者：郁达夫
来源：《大学·阅读独唱团》2019年第01期
编辑点拨
作者在这篇文章中并未从正面过多地详细描绘景物，而是抓住景物的神韵来表达自己的感受。
“双桨的摇响……看不见半只。
”在这静极的描绘里，令人体味到钓台特有的神韵和作者的沉郁平淡的心境。
擦擦眼睛，整了一整衣服，抬起头来一看，四面的水光山色又忽而变了样子了。
清清的一条浅水，比前又窄了几分，四围的山包得格外的紧了，仿佛是前无去路的样子。
并且山容峻削，看去觉得格外的瘦格外的高。
向天上地下四围看看，只寂寂的看不见一个人类。
双桨的摇响，到此似乎也不敢放肆了，钩的一声过后，要好半天才来一个幽幽的声响，静，靜，静，身边水上，山下岩头，只沉浸着太古的静，死灭的静，山峡里连飞鸟的影子也看不见半只。
前面的所谓钓台山上，只看得见两大个石垒，一间歪斜的亭子，许多纵横芜杂的草木。
山腰里的那座椅堂，也只露着些废垣残瓦，屋上面连炊烟都没有一丝半缕，像是好久好久没有人住了的样子。
并且天气又来得阴森，早晨曾经露一露脸过的太阳，这时候早已深藏在云堆里了，余下来的只是时有时无从侧面吹来的阴路飓的半前儿山风。
语文版高中语文选修中国现当代散文鉴赏讲义：第四单元 第10课 钓台的春昼
钓台的春昼高山大河，戈壁海洋，春阳秋月，碧草繁花，都是大自然怀抱中的珍宝，也是历代文人描摹歌咏的对象。
但是不同的年代，作家们的心境、性格、志趣、胸襟的不同，往往会使他们笔下的景物染上不同的情感色彩。
一起看钓台的春昼，在郁达夫的笔下是何种格调。
荷塘月色一片自然风景就是一个心灵的世界。
朦胧的月光，幽静的荷塘，凄凉的蝉鸣，松软的落蕊，柔嫩的枝条，静谧的湖畔，无不在拨动着文人那敏感的心弦，在心灵之湖中激起层层涟漪，奏出动人的乐章，或思考人生，或追逐梦想。
中国古代文人面对人生不如意的时候常有一种寄情山水的传统，而朱自清在不如意的时候，选择到自然中看美景。
观荷塘，想采莲，找寻精神的家园，让疲惫的心灵得以憩息。
长江三日“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”。
古往今来，万里长江给文人骚客以壮怀激烈的感慨，留下美丽的歌颂赞美长江的不朽篇章。
在新时代，长江同样更以豪壮阔大雄奇的魅力激荡着所有热爱祖国山河的人，请跟随刘白羽先生，走近长江三峡，欣赏无限壮美的景色。
第10课钓台的春昼章台夜思①韦庄清瑟②怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角③，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊④未来。
乡书不可寄，秋雁又南回。
【注】①章台：即章华台，宫名，故址在今陕西长安。
②瑟：古代弦乐器，多为二十五弦。
③楚角：楚地吹的号角，其声悲凉。
④殊：竟，尚。
【赏析】这是一首思乡诗。
全诗描绘了一幅凄清的晚秋夜景图：长夜萧条，瑟声幽怨，孤灯残月，芳草迟暮，角声凄凉，故人难见，乡书不达，秋雁南飞。
这样的一个秋夜，诗人身在他乡，怎能不愁肠百结？“芳草已云暮”，诗人借芳草迟暮喻指美好年华的消逝，联系诗人的身世经历，应当说全诗除了乡思之外，作者还是有其他感慨的。
全诗语言清畅，意境清幽。
【思考】 全诗描绘了一幅怎样的图景？【提示】 画线部分为思考答案。
一、字音辨识1.单音字咫．尺(zhǐ) 溯．江(sù) 拜谒．(yè) 恻．隐(cè) 盛筵．(yán) 酩酊．．微醉(mǐnɡ dǐnɡ) 2.多音字难⎩⎪⎨⎪⎧死难．者（nàn ）难．免（nán ） 与⎩⎨⎧休戚与．共（yǔ）参与．（yù） 处⎩⎪⎨⎪⎧处．死（chǔ）好处．（chù） 二、字形辨认⎩⎪⎨⎪⎧瞻zhān （瞻仰）赡shàn （赡养）檐yán （屋檐） ⎩⎪⎨⎪⎧崎qí（崎岖）倚yǐ（倚靠）绮qǐ（绮丽） ⎩⎪⎨⎪⎧绊bàn （绊倒）拌bàn （搅拌）衅xìn （挑衅） ⎩⎪⎨⎪⎧恻c è（恻隐）侧cè（侧面）测cè（测试） 三、词语辨析1.胜地·圣地“胜地”，指优美的地方，多指风景优美之地。
语文：《钓台的春昼》教案
《钓台的春昼》教与学有关知识郁达夫写了许多游记,《钓台的春昼》是他的游记散文的代表作，写作于1932年.学习要点一、本文的行文线索本文以游踪为线索。
作者当时在故乡浙江富阳，由富阳至桐庐县城，夜游桐君山，次晨乘渔舟至钓台。
文章用写意的笔法，写桐君微茫的月色灯光，写富春江沿途的山光水色、沙洲繁花,写严子陵钓台的孤静荒颓,按游览进程、时间先后,逐一写来.但在乘船由桐庐往钓台的途中，则以梦幻的手法，穿插了几年前和朋友喝酒做诗的往事,并引出了所做的诗。
所以要在这里穿插这一段,一是借以抒发愤慨之音;二是因为文章结尾处，作者在严子陵钓台壁上题的诗，就是这一首诗.而在赴钓台舟行途中以梦幻手法引出这段往事和诗，最为自然妥帖,与结尾的题诗照应。
由此可以看出本文行文的严密,结构的严谨。
二、本文在抒写客观景物时突出主观情绪的特点郁达夫的作品，主观成分和抒情色彩浓重，这篇游记散文充分表现这一特点。
在抒写自然景物时，突出主观的感觉印象，是《钓台的春昼》的一个特色。
如写严子陵钓台时,突出一个“静”字。
这固然是客体本身的特点而由主体感受到的,但作者对钓台的描写，几乎是以此为中心，层层渲染强化.先写山水环境的静，再写双桨轻摇，虽有声而更反衬出静，从钓台的建筑、草木到自然气候和人的心理，把作者所感受到的这“太古的静，死灭的静"以及和这种“静”紧密相联的“颓废荒凉的美"的特征，渲染到极致，使读者有身临其境之感，并受到文章的情绪的感染。
《钓台的春昼》的主观抒情特点的另一个重要表现是：文中处处有一个“我"。
这是郁达夫的“我"，和别人的绝不混同：“我"忧时伤世，愤世嫉俗，有骨气，有才情,却又感伤苦闷,多愁善感，但也能超然洒脱，放达不羁，是一个矛盾的混合体。
“我”的感情的表现方式，一般不是寓情于景的隐的方式,而是由景生情、直抒胸臆的方式。
如在鱼梁渡头独立江边时，“心里头却兀自感到了一种他乡日暮的悲哀”；在桐君山道观前面，就想“在这样的地方结屋读书，以养天年”，把浮名虚誉一起抛开。
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郁达夫《钓台的春昼》新解
作者：朱保华
来源：《语文教学与研究(综合天地)》2011年第10期
郁达夫创作于1932年的《钓台的春昼》，论者多以为，该文记叙了郁达夫自富阳出发经桐庐游览严陵钓台的经过。
他借对山水、历史、人物的描述，酣畅地抒发了他胸中忧国忧民、抑郁愤懑的思想感情。
这样说虽不致错，但有失于过于笼统，并没有能够入微地探测到郁达失先生的真实的心理世界。
笔者以为，与其说郁达夫借本文以排解胸中的郁积和愤懑之情，倒不如将本文看作是郁达失先生当年心中关于出世入世的矛盾斗争的心路历程来更合适。
笔者之所以这样理解，是因为文中的“两梦”给了我极大的启发。
第一梦出现在原文第九段的开关部分，从“第二天侵晨”到“叫茶房去雇船去。
”作者自叙，自己在续在桐君观前做过的残梦。
其实在桐君观前作者倒没有做过什么梦，只是因看到道观大门外的神奇景色，心存了一个想法：真也难怪得严子陵，难怪得戴征士，倘使我若能在这样的地方结屋读书，以养天年，那还要什么的高官厚禄，还要什么的浮名虚誉哩？因而“忘记了时刻，忘记了自身”罢了。
前文中，作者在渔梁渡头候渡时，先有了一种他乡日暮的悲哀；一路上得山来，月淡云微星稀，国事心事重重；登于高处，心有所动。
也就是说，心存这么一个出世的念头。
而这一个出世的念头也并不是完全没有依据的。
首先是来源于文章中。
在文章的开头，作者在自述访严子陵幽居的缘由中就交待了这样的信息：一九三一，岁在辛未，暮春三月，春未成，而中央党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏了，我接到了警告，就仓皇离去了寓居。
可见作为一介书生的作者正在为正义公理努力工作的时候受到了“中央党帝”的威胁，不得不脱身而逃。
作者在“溜达”了一圈的过程中，有没有“天下之大，何以家为”之感呢？有没有脱身而出，暂保珠玉之身的想法呢？作者虽没有明说，但文中的“佯狂”之举、日暮之叹已经给了我们足够的暗示。
其次来源于当时的政治环境。
1930年3月，国民党下令通缉鲁迅、郁达夫等人，郁达夫被迫避难。
1931年初，国民党加剧了对左翼文艺运动的文化“围剿”，制造白色恐怖，“左联五烈士”被秘密杀害于金华。
郁达夫不得不再次匆忙离沪避难浙江。
面对当局的高压，面对革命征途漫漫的现实，一介书生郁达夫脆弱的心灵不堪重击，只得转身从浙地的青山秀水中寻找心灵的慰藉；因而夜访桐君山时，郁闷的心情在美丽、善良的桐严嫂、船家这些社会底层人物的轻抚下，稍得安慰，继而再夜观桐君山前神奇的景色，“觉得这江水之秀而且静，风景的整而不散，却非那天下第一江山的北固山所可与比拟的了”。
因而油然神往于严子陵、戴安道的结屋读书于山野，不管人世苦与乐的“出世”生活了。
而文章中的第二梦出现在第十段的结尾。
当时作者赏着暮春的青山浅水、红花绿叶、狂蜂浪蝶，就着严东关的药酒，正挥洒“痛饮狂歌”、“飞扬跋扈”的高士风度时，忽而就醉入梦乡，并醉后吐真言，“背诵”了一首流传至今的名诗：
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补，义士纷纺说帝秦。
这一首诗是突兀出现在梦中的，也正是作者放流形骸，痛饮狂欢，纵情于“山水穷途”之中时忽而迸溅出来的。
这首诗的出现看似偶然，实则必然。
这是作者内心两个自我拼杀的结果。
因为这首诗虽饱含作者感时伤世的满腔忧愤，其实更多的是作者对自己个人生活真诚的自警：决不能将“佯狂”弄成了真！决不能因一人之安逸而忘了天下苍生！所以作者虽暂醉于明山秀水之中，一醒来，眼前的景色就大变了。
“一切景语皆情语”，作者此时所描写景物风格的变化，正是作者心境转变了的结果：这样的河山正是“天作孽”造成的啊！在这样的河山里能“隐（出世）”去所有的悲哀与愤怒吗？
所以，行文至此，作者满腔的要献身于救国救民于水火中的激情再次被点燃，也就再次明确了自己的人生目标，所以到下文“壁间题诗”时，即使是没有夏灵峰的诗作引，作者也要题写此诗的。
因此，作者将表达自己的“积极用世”的诗作题写在严先生祠堂的高壁上，正是有着宣言一般的性质。
这表明作者在复杂的矛盾的心理斗争之后，终于从消极中挣脱出来，以超人的智慧战胜了内心残存的“小我”，在精神上完成了一次涅槃。
《钓台的春昼》之美，论者之言难以详尽，笔者独从“两梦”“一诗”中得以一窥郁达夫先生之胸怀，自觉余味满口，特整理为文，既为慰郁先生，亦为与教者交流，谨述如上。
朱保华，教师，现居河南鹿邑。