中西方服饰审美文化的差异
中西方婚礼服饰文化研究
中西方婚礼服饰文化研究一、本文概述婚姻，作为人类社会中的一项重要仪式，承载着深厚的文化内涵和历史传承。
在中西方文化中，婚礼服饰作为一种独特的文化符号，不仅体现了各自的传统习俗和审美观念，更象征着新人的身份转变与未来生活的美好愿景。
本文旨在探讨中西方婚礼服饰文化的历史渊源、特色元素及其所蕴含的文化意义，以期增进对两种文化背景下婚礼服饰的深入理解和欣赏。
本文将首先概述中西方婚礼服饰的历史发展脉络，分析不同历史时期服饰风格的变化及其背后的社会文化因素。
接着，通过对比中西方婚礼服饰的材质、色彩、图案等特色元素，揭示其各自的文化内涵和审美取向。
在此基础上，本文将进一步探讨中西方婚礼服饰在文化传承和社会功能方面的异同点，以及随着全球化进程的发展，两种文化在婚礼服饰上的交流与融合现象。
通过对中西方婚礼服饰文化的深入研究，我们不仅能够更好地理解和尊重不同文化背景下的婚礼传统，还能够为现代婚礼服饰设计提供丰富的灵感和启示。
本文也希望借此机会促进中西方文化交流与对话，共同推动人类文化的多样性与和谐发展。
二、中式婚礼服饰文化中式婚礼，作为中华文化传统的重要组成部分，其服饰文化体现了深厚的民族特色与历史内涵。
在中式婚礼中，新人所穿着的婚服往往承载了家族、亲友与社会的期望与祝福，同时也是对中华文化的传承与展现。
中式婚礼的婚服通常采用传统的汉服或唐装样式，以红色为主色调。
红色在中国文化中象征着吉祥、喜庆与繁荣，是婚礼中不可或缺的元素。
男子常穿对襟长袍，外罩马褂，头戴瓜皮帽，脚蹬布鞋，展现出一种庄重而又不失风度的气质。
女子则穿着旗袍或凤冠霞帔，展现出婉约与典雅之美。
旗袍紧贴身形，曲线优美，展现出女性的曼妙身姿；而凤冠霞帔则更显华丽，凤冠代表着女性的高贵与尊荣，霞帔上的刺绣则展示了精湛的手工艺与深厚的文化内涵。
中式婚礼的婚服上常常绣有各种吉祥图案，如龙凤呈祥、喜结连理、鸳鸯戏水等，这些图案不仅美观，而且寓意深刻。
龙凤是中华文化中的神兽，代表着力量与智慧，而鸳鸯则是忠贞不渝的爱情象征。
中西服饰文化差异
Western clothing patterns in a constantly changing with the vicissitudes of history. Ancient popular flowers lofting, more popular Italian Renaissance luxuriant flowers design,
In the west, one of the most popular colors are white and purple, white represents purity and integrity, purple symbol of noble. In medieval times strange type church stained-glass Windows are decorated in the brilliant, guide people to pursue the colour of heaven, full of religious atmosphere so the dress color is people yearning. Since the European Renaissance, along with clothing luxury level upgrade, bright color, get the welcome of people.
二图案比较
? Chinese style clothing preferences using pattern said auspicious wish. Throughout history, from the noble silk to folk prints, auspicious patterns is widely used. The dragon pattern, metaphor is not only the totem worship, and expresses the descendants of the dragon emotion; Which other design, reflect the people's hope for the happy life.
中西传统文化服饰对比
唐朝服饰
裹幞头、穿圆领袍衫是唐代男子的普遍服饰，以 幞头袍衫为尚。幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础 上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面 增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形 状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有 许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成 左右各一的硬脚。唐代官吏，主要服饰为圆领窄袖 袍衫，其颜色曾有规定：凡三品以上官员一律用紫 色；五品以上，绯为色；六品、七品为绿色；八品、 九[品为青色。以后稍有变更。另在袍下施一道横襕， 也是当时男子服饰的一大特点。
唐朝服饰
唐代女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡
心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都 在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修 长的感觉。 唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳斗研， 尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子，不是现代人 的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。 此外，“时世妆”，袒领服、男装、胡服也是重要 服饰。
清朝服饰
清朝女子一般服饰 旗髻：系指两把头、大拉翅等满族头髻。 马褂：款式有挽袖（袖比手臂长）、舒袖（袖不及手臂长） 两类。衣身长短肥瘦的流行变化与男式马褂差不多，但女式 马褂全身施纹彩，并用花边镶饰。 坎肩：又名紧身、搭护、背心、马甲，为无袖短身的上衣， 式样有一字襟、琵琶襟、对襟、大捻襟、人字襟等数种，多 穿在氅衣、衬衣、旗袍的外面。 褂襕：为妇女们在春秋天凉时穿于袍衫之外的长坎肩．这种 坎肩系圆领、对襟、直身、无袖、左右及后开气、两侧开气 至腋下，前胸及开气的上端各饰一个如意，周身加边饰，两 腋下个缀有两根长带，身长至膝下。
清朝服饰
清朝女子一般服饰 裙子：主要是汉族妇女所穿，满族命妇除朝裙外，一般不穿 裙子，至 晚清时期，汉满服装相互交融，汉满妇女都穿．清 代女子穿的裙子有百褶裙、马面裙、 干裙、鱼鳞裙、凤尾裙、 红喜裙、玉裙、月华裙、墨花裙、粗蓝葛布裙等。 云肩：为妇女披在肩上的装饰物，清代妇女在婚礼服上也用。 清代江南妇女梳低垂的发髻，恐衣服肩部被发髻油腻沾污， 故多在肩部戴云肩。 一口钟：又名斗篷，为无袖、不开衩的长外衣，满语叫”呼 呼巴”，也叫大衣．有长短两式，领有抽口领、高领和低领 三种．男女都穿，官员可穿于补服之外，但蟒服不许用．行 礼时须脱去一口钟． 嘉庆以后，女子服装了无生气，变 化甚少，袄裙似乎成了唯一的，花巾一九一匣女装，与男子 长袍相仿。
中西服饰文化对比总结
中西服饰文化对比总结通过做这次作业，我对中西方服饰文化有了一些更深入的了解与感悟。
用一句话来总结就是时代在发展、社会在进步、中西服饰在融合。
越来越国际化。
下面我就来总结一下中西方各自服饰文化的特点以及进行一下差异对比。
中国服饰的特点：①式样，女子穿上衣下裳式样的较多，男子多穿上下连属的袍衫。
②外形，外形强调纵向感觉，使着装人体显得修长，特别是使四肢有拔长感。
③结构特征，外形特别强调横向感觉，并使衣着人体变得纤细，特别就是并使四肢存有拔长美感。
④图案，喜好运用图案表示吉祥的祝愿。
西方服饰的特点：①古波斯服饰，德武雷瓦、直筒裙装式②古希腊服饰，迷人、优雅③古罗马服饰，奢华富丽、庄重④拜占庭服饰，造型呆板、笨拙⑤哥特式服饰，新奇、荒诞和大胆⑥文艺复兴时期服饰，人体曲线成为了服装的审美关键⑦巴洛克服饰，男装最艳丽最疯狂的时期⑧洛可可服饰，将女人发推至繁盛至极的华服中西服饰文化的共同点：①社会功能，中国人很早就以服装来“辨等威、显贵贱”，用森严的服饰制度来规范各色人等的社会行为和权限。
西方人也同样重视这种社会功能，进入封建社会后，虽然西方的封建官员还没有中国历代那样完整的章服制度和区分级别的“制服”，但王宫贵族的穿戴与一般平民是有鲜明区别的。
②装饰审美功能，服装的装饰审美功能已经越来越受人们的注重，已沦为促进服装改良技术创新的两大源动力。
③形态构成，从造型理念和造型意识上看，都是平面的。
从裁制方式上看，都是直线裁剪的。
对于中西服饰的发展与交，流坚信在将来可以存有更大的进步空间。
做为人类文化的组成部分，两种服饰文化之间也存有许多相近甚至相同的地方，这就是两者之间相互融合，并存、共生的基础。
未来中西双方的服饰文化会有质的横越。
中西方服饰文化差异英文 ppt课件
1. Good at expression the connotation(含 蓄) of shape and color
Skin is closely covered and concealed. To some extent, eastern clothing culture is a kind of "cover" culture. People should not "reveal" body shape and even skin. A large space is maintained between clothing and the body.
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Although the Easterners and Westerners have established their own cultures, world view, sense of worth, aesthetic standard and clothing cultures in different geographical environment, as the human living together Earth, there are still some forms and cultural patterns in common when facing survival issues. Therefore, in addition to the differences in clothing culture mentioned above, there is something in common.
中西方服饰的发展史及差异
整体而言，哥特服饰继承了教堂的建筑特点——高耸的尖顶，运用到服装就变 成了高高的尖顶帽和长长地尖头鞋。（50cm）
文艺复兴时期服饰特点——人体曲线成为了服
装的审美关键
男士服装造型为上后下轻
女士服装恰好相反，重心下移，上身则收细腰，下身被夸 大使身体像铜钟。这种风格上加上东方丝绸、折扇，以及 精巧的服饰配件，构成了文艺复兴时期服饰的主旋律。
A、 注重营造和平统一的气氛 孔子曰：“见人不可不饰,不饰无貌,无貌不敬,不
敬无礼,无礼不立。”时过千年,在以孔孟之道为核 心的大一统思想指导下,中国服饰也力求稳重、平 静,有助于安宁、融洽和礼让之先的人际关系。 B、“文质彬彬”——儒家对服饰的审美观 文是指一个人服饰的美,质是指一个人资质的美。 C、“披褐怀玉”一一道家对服饰的审美观 “清水出芙蓉,天然去雕饰”，若不以论诗,而以 论人,正可为道家对服饰的审美观。
中式服饰的发展历史 西式服饰的发展历史 中西方服饰文化差异
中国的服装一开始就伴随着中华民族的文化 素质一同诞生和发展的， 中原地区是汉文化的 发源地，也是东方经济文化最古老最发达的中心。 加之良好的地理环境，呈现出放射状向四方影响 和传播。中国民族服装的发展也正是在这种文化 的发展基础上，即与时代相符的纵向发展的道路 上，走过了5000年的历史。从上古至封建社会 灭亡，我国服装在几千年的演变过程中，以长袍 服饰为主——高领阔袖、长衣拖地以及直线正裁 法和交领等为特征。
大量采用刺绣、飘带、图案和其它装饰手
法,表达丰富的想象,以浪漫主义情调达到现 实主义的效果。
服装的整体配合给人以秩序和谐美感,严肃
庄重,美观高雅,能起到烘托月之效,服饰文化 与环境相配合,更具鲜明的时代感。
中西方服饰文化差异
中西方服饰文化差异--浅析唐代汉族女子服饰与法国洛可可时期女装10配饰班张丙乐作为世界服装消费大国的中国，也曾有过她的辉煌—海纳百川的雍容气度缔造出独特的唐代服饰，为中国服装史留下了浓墨重彩的一笔，是中国服装历史长河中一颗璀璨的明珠。
同样在世界第一时装消费强国的法国，洛可可时期的女服以其特有的华丽尊贵，开创了法国服装史上一个丰富、完美的服装体系。
比较两个时期华丽服饰的背后，不难发现其蕴藏的不同文化背景和社会因素。
一、两个时期女装的基本特征三百多年的历史发展中，唐代妇女日常服装千姿百态，艳丽华美。
有袄、衫、裙、胡服、帽子、靴等。
最为流行的为“襦服传统型”、“胡服型”、“女着男装”型三种配套服饰。
从穿着风格来看，唐代女性喜欢丰满飘逸的大袖衣、半臂，还流行配以各式不同的头式及妆面，其妆容丰富而不失活泼。
唐代女装演变迅速、表现性强，是封建社会中一朵昂首怒放的奇葩，如果说这朵光彩无比的瑰丽之花奏响了一曲“反叛传统”、“挑战男权”的强音，是对《礼记》“短毋见肤，长毋被土”的传统服饰制度的反叛，那么，洛可可时期的大裙摆则更多地支撑着依附于男性的娇柔之美。
“洛可可式”服装设计的图案和饰品，突出了纤细、浮华、精美和婉曲的洛可可艺术特点。
在十八世纪初、中期流行一时，很快即被当时出入宫廷的贵妇们所效仿。
这一时期，紧身胸衣和裙撑再次盛行达到鼎盛时期，并出现了以画家华托设计、命名的长袍—华托服。
紧身衣不再用金属或木条制作，而完全使用纺织品和鲸鱼须制作，非常柔韧。
为了体现纤悉的腰肢，女性从少女时期便开始使用胸衣收腰。
从总体上看，洛可可时代的女装在外形上的特点是被紧身胸衣勒细的腰和裙撑撑得膨开的下半身，纤巧秀丽，极尽女性之媚态。
二、社会性唐代政治开放，即便是在中国传统封建礼教约束下的中国古代女性，也在此刻表现出了与其他朝代女性不同的社会风貌，在政治、文学、社会生活等方方面面都发挥了或大或小的作用。
在中国古代史册中，唐代那最灿烂辉煌的一页上，闪烁着他们不可磨灭的光辉。
中西方服饰文化差异对比 PPT
商代社会由麻 织物进而发展至养蚕 取丝造衣，使服饰的 原料进一步丰富起来。
中西方服饰文化差异对比
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社会背景：周代，分封制确立後，等级制度也成形。 中国的冠服制度也在这一时期出现。
特点：贵贱有别，衣 冠等级在服饰中有了 严格的区分，反映在 服饰上，有祭礼服、 朝会服、从戎服、吊 丧服、婚礼服。这在 今后的两千年的封建 社会中都有沿用。 图为西周贵族服饰。
中西方服饰文化差异对比
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春秋战国——深衣出现
• 社会背景：春秋战国之交，封建制度逐步取代了奴隶制度。 “百家争鸣”的社会环境对服饰也有不同程度的影响。这 时出现了一种上衣下裳相连的服装 ——深衣。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作 时上下分裁，中间有缝连接。用途最为广 泛，隆重程度仅次於朝祭之服，下裳必裁 12 幅，以应 12 个月，符合古人对天时的 崇敬，如同冕服的天玄地黄十二章（皇帝 冕服，上玄衣，下纁衫，共有饰品十二 章）。深衣的长度大致在足踝间。
主流服饰：袍服除了作为内衣， 很多妇女时兴把袍服当外衣穿， 令袍服逐步演变为外衣，成为一 种十分流行的服饰；上至帝王， 下至百官，不分级别、不论男女， 也可作为朝服。因此，这种实用 的服装便取代了深衣，成为最时 尚的服饰。
中西方服饰文化差异对比
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魏晋——宽衣裸身
• 社会背景：魏晋南北朝是政治和经济动荡的时期，魏晋南 北朝以来，由于北方各族入主中原，将北方民族的服饰带 到了这一地区。
窄袖。
秦代的袍服是 一种有絮棉的 夹层内衣，穿 着时在袍服的 外面要罩一件 外衣。
中西方服饰文化差异对比
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背景：汉代国力强盛、经济稳定，人们对穿着打扮要求愈来 愈高，衣冠服制也日趋华丽。 张骞出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路交通，这条横 贯欧亚的陆路通道就是着名的“丝绸之路”。丝绸之路将中 国制造的蚕丝、锦绣等种种中国文化传到世界，也把西方文 明带来东方，促进了中国文化的发展。
浅析中外服饰的共同点和差异点分析
一、中国与西方凰装文化的差异由于中国人与西方人的思维模式不同，也会带来不同的宇宙意识，并直接影响到服装的理念。
①中国人‘天人合一’的宇宙观表现在服装体系中．服装更注重弓社会环境的统一，也就是说具有强烈的政治色彩。
服装不仅是社会礼仪的表现，也是区分社会等级的标志，是社会伦理道德的体现。
这一点从周代冠服制度便可以看出。
而西方强调主观世界与客观世界的分离，致使他们习惯用理性观察世界和探讨规律，从而以一种理性的或科学性的态度对待服装。
②中国传统思想中的人，是与宇宙结合在一起的一个整体，是一个包容天地、吕有精神内涵的人。
因而服装穿在人身上，不强调与形体的关系，更着重于穿着者的整体形象。
个体着装必须融入整体与群体的着装意识之中，趋向于内在、内涵的特点。
西方文化人，讲究独立而明确，服装为崇尚人体美服务，其作用在于充分显示人体的美感、弥补人体的缺陷，显示了外倾、外向、外求等特点。
西方多元文化不同于中国的一元文化，他们用服装采突出个性，表示对自我价值的肯定与重视。
③中园由于历史的原因，人体文化不发达，在造型手段和审美观念上都受到特定环境的影响，因而在服装造型上重视二维空间效果，不注重用服装表现人体的曲线。
在服装结构上采取平面裁剪的方法，人体与衣料纤维之间空隙较大，吕有一种“自然穿着的构成”。
这种构成不重款式，而重面料本身的外观效果，如色彩图案纹佯、童工艺加工技术的精沼技巧等。
含蓄的衣纹表现抽象的美，追求穿着者的人格内涵，表现主体的人的精神意蕴，最终指向伦理的精神意义。
在形式法则上，中国服装强调对称、统一的表现手法，忌讳倾斜感和非对称性．服装端庄、平衡。
同时传统的造型观念使中国服装在其发展历程中具有强烈的稳固性、持久性与延续性。
西方的人体文化源远流长。
在欧洲文明观中，人体是大自然最上乘的艺术。
服装设计追求突出入体的曲线美，造型上强调三维空间效果，结构以立体裁剪为主，注重试缝、修订和补正，以求最大限度地合体。
形式法则上表现多为非对称性、不协调性。
中西方服饰观念的比较
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纹样：龙凤、牡丹、荷花等图案， 寓意吉祥、富贵、美好
配饰：玉佩、发簪、耳环等，象 征身份、地位和财富
西方服饰中的文化元素
贵族文化：强调身份地位，注重礼仪和社交 宗教文化：基督教、天主教等宗教元素在服饰中的体现 艺术文化：文艺复兴、巴洛克、洛可可等艺术风格在服饰中的运用 现代文化：时尚、潮流、个性等现代元素在服饰中的体现
西方注重实用性， 追求舒适、便捷； 中国注重礼仪性， 追求美观、庄重。
西方服饰注重个 性化，追求自由、 创新；中国服饰 注重传统性，追 求传承、延续。
西方服饰注重功 能性，追求实用、 高效；中国服饰 注重象征性，追 求寓意、象征。
西方服饰注重时 尚性，追求潮流、 前卫；中国服饰 注重文化性，追 求内涵、底蕴。
差异：西方服饰注重个性化，东 方服饰注重传统和传承
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东方服饰：注重面料，追求质感， 款式相对简单，注重实用性
共同点：都注重美观和实用性， 都受到文化、历史和社会环境的 影响
色彩与图案
西方服饰：注重色彩搭配，图案简洁明快 中国服饰：注重图案寓意，色彩丰富多样 西方服饰：以黑白灰为主色调，图案多为几何图形 中国服饰：以红黄蓝绿为主色调，图案多为花鸟鱼虫等自然元素
和融合
西方服饰观念：注重实用性、 功能性和时尚性
冲突与挑战：中西方服饰观 念在现代社会中的冲突和挑
战
中国服饰的发展趋势
传统与现代相结合：将传统元素 融入现代设计，形成独特的中国 风格
科技与创新：运用高科技材料和 工艺，提高服饰的舒适性和功能 性
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中西方服饰审美文化的差异
因为形成的地理、历史、文化背景的不同，中西方服饰审美文化在服装功能意识、着装观念、着装方式、变迁过程等方面存在明显的差异。
下面是店铺给大家搜集整理的中西方服饰审美文化的差异文章内容。
中西方服饰审美文化的差异
中国服饰审美文化是指以黄河文明为基础，在一个相对固定而且封闭的地域环境中形成，随着文明的进步和朝代的更替而高度发展的服饰文化，具有明显的传承性;西方服饰文化是指以地中海文明为基础，跨越亚、非、欧三大洲，受多种文明相互混合的影响，伴随着民族的迁徙、文化的移动而形成的欧洲基督教文化圈中的服饰文化，表现出复杂性和包容性的特点。
一、服饰功能意识的差异
对于服装的功能，中西方在认识上存在着明显的差异。
从一开始中国人就给服饰打上了“阶级等差，尊卑有序”的烙印，直接成为统治阶级“严内外，辨亲属”的工具。
从帝王后妃，达官贵人，以至黎民百姓，衣冠服饰都有严格的区别，目的在于顺应“礼仪”的“差序分别”。
中国人不仅仅把穿衣局限于保暖和装饰的功能，更加关注的是“治国安天下”的社会伦理功能。
从夏、商到周朝，随着服饰礼仪的制度的完善，这种观念几乎贯穿整个中国历史，历朝历代，统治者反复修订服饰制度，以此来规范各阶层人的行为，来“治国安邦”。
所以，中国服装文化具有强烈的政治色彩。
西方服装的等级观念并不严格，除了极其特殊的仪式活动之外，等级差别主要通过面料的高档与做工的精细来表现。
许多贵妇人收买宫廷里的服装工匠，了解王后在将要出席的社交场合穿什么样的衣服，也如此打扮借以炫耀自己的地位和身份，王后并不介意。
这种宽容就使款式、图案、色彩等服装审美因素没有强烈的权力专属色彩。
古罗马人也曾十分重视衣服对于身份的表示，封建时代也曾推出各种服饰禁令，但很少像中国人那样把服装的社会功能发挥到极致，他们更多
注重的是服装的财富价值和审美功能。
二、着装观念的差异
因受儒家思想的影响和对服装的社会伦理功能的重视，中国人穿衣始终保持着一种东方式的矜持，对肌肤严密地包藏和掩蔽，中国服饰文化在一定程度上可以说是“包”的文化，既不能“现露”体形，更不能随便“裸露”肌肤。
由于历史的原因，中国的人体文化不发达，在造型手段和审美观念上受到特定环境的影响，形成了东方特有的“宽衣”文化。
服装着重表现人的精神、气质、神韵之美，在服装造型上重视二维空间效果，不强调服装与人体部位保持一致，不注重用服装表现人体的曲线。
如同中国画一样，中国服装具有含蓄性和写意性。
在欧洲文明中，人体美具有崇高的地位，对人体生理上的合规律性的研究卓有成效。
这种“科学的”和“艺术的”人体意识，给服饰文化带来了另一类的“窄衣”文化。
造型上强调三维空间效果，追求用服装突出人体的曲线美，讲究服装外轮廓线，用服装张扬自我，表现个性，服装理念以追求人体美为核心。
如同油画一样，西方服装具有直接性和写实性。
三、着装方式的差异
中国的衣服自古以来就以上衣下裳为特征，前开后合，多用带子固定衣服，穿脱方便。
春秋时期中国虽然也出现了上下连属的“深衣”但也是前开前合式的，后来的各种袍、衫，也都是前开式的。
在中国，披挂式衣服随佛教从印度传来，仅限于僧人。
西方的衣服则从披挂式到贯头式，再到前开式，形式多样。
多用饰针或扣子固定衣服，形成了一种较为复杂的穿着技巧。
现代女装中非常发达的一种品种――连衣裙，也以贯头式的为多，或者说最正统的连衣裙还是贯头式的。
中西方的服饰演变过程
中国改朝换代，首先要“易服”，但因中国人深受儒家思想的影响，对祖先遗制，极为尊崇。
在五千年的服装史中，虽然多次受到周
边少数民族文化的冲击，始终保持自己的服饰文化特色。
这使整个中国服装史的演变过程基本上沿着一条线发展，“保守着前开前合、含蓄宽松的直线裁剪的宽衣文化形态”，其造型、结构上起伏不大。
进入20世纪以后，受西方文化的冲击，中国人先是被动地，后来又主动的接纳西方服饰文化“与国际接轨”，形成现代这种“国际化”的服饰文化。
西方服装的变迁过程可归纳为从古代的“宽衣”，经中世纪过渡到文艺复兴以后“窄衣”文化的大起大落。
西方服饰文化产生的地理背景和文化背景不断变化，所以，在形式和内容上有很大的变迁性。
从大的方面看，是从古代南方的“宽衣”形式向文艺复兴“窄衣”形式的移行，其分水岭为中世纪的哥特式时期。
它的服装中心随文明的迁移又不断迁移，进入到路易十四时代之后，法国成为欧洲服装文化的中心，进入20世纪，西方人一方面通过殖民运动向外扩张，把西方的窄衣文化在世界范围内传播，同时，也受到世界其它文化的冲击，尤其是来自东方的直线裁剪的宽衣文化的冲击，于是又出现对“非构筑式的”追求，东西方服饰文化朝着一个融合的方向发展，共同形成各种国际化的潮流。
中西方服饰审美文化由于各自的地理环境、历史渊源、政治经济、伦理道德、文化背景的不同，形成了服装功能意识、着装观念、着装方式、变迁过程等方面差异。
同时，两种服饰文化之间也存在许多相似或相同之处，诸如：服装的社会功能、装饰审美功能、实用功能等。
随着各民族文化交流的发展，服装形制上的差距已逐渐消解，服饰审美功能和着装行为已趋于相合。
通过对中西方服饰审美文化的比较，了解中西服装各自的特点，适度借鉴西方服饰文化的合理元素，继承和发扬中华服饰那种素洁、含蓄、委婉、深沉的审美理念，创造出领导世界服装潮流的服饰文化。