2007高考北京满分作文选登:细雨闲花皆寂寞
2007全国各地高考作文题选登(一)-作文

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任选一个作文。
2007年北京高考作文题《春夜喜雨》今日(6月7日)上午9时00分,2007年高考第一场考试(语文)开始。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
曾经有人这样理解这句诗:1、这是歌颂春天的美好意境。
2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。
3、看不见、听不见不等于无所作为,叹息一种恬淡的做人态度。
4、这种意境已经不适合当今的世界......根据你的看法写一篇作文。
文体不限,诗歌除外。
附原诗别严士元——刘长卿春风倚桌阖闾城,水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。
东道若逢相识问,青袍今日误儒生。
2007年上海市高考作文题今日(6月7日)上午9时00分,2007年高考第一场考试(语文)开始。
上海地区高考作文题为:“必须跨过这道坎”。
(70分)以“必须跨过这道坎”为题,写一篇文章。
要求(1)不少于800字。
(2)不要写成诗歌。
(3)不得透露个人相关信息。
2007年辽宁省高考作文题今日(6月7日)上午9时00分,2007年高考第一场考试(语文)开始。
辽宁省高考作文题为:以“我能”为题写一篇作文。
2007年陕西高考作文题今日(6月7日)上午9时00分,2007年高考第一场考试(语文)开始。
陕西省高考作文题为:看图作文。
场景:一个小孩跌倒了,周围有三个大人,分别代表了社会、家庭,和学校,这三个人异口同声的说“出事了”。
文体自拟,自命标题,800字以上。
2007年重庆高考作文题2007年重庆高考作文题为:高考恢复30周年,学生们对高考有各种各样的看法,高考充满了酸甜苦辣,请结合你的自身体会,写一篇高考体会的文章。
07年北京高考作文失分文示例范文

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“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。
有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇文章。
下面是一篇高考得37分的应试作文。
考生作文:恬淡的美丽一直在追寻古代诗人的美丽,然而,看到这句“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,霎时有如“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟。
透过这句诗,我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。
喜欢苏轼的《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕?一蓑烟雨任平生。
有谁可以学苏子对雨声的闻而不慌,何以众人皆狼狈,而苏轼不觉,能淡然处之?正是这恬淡的心境成就了苏东坡万世的文采。
仰慕李白的人和诗已经很久。
他是贺知章所称赞的谪仙,是不畏权贵,力士脱靴,贵妃捧砚,天子调羹的狂生。
或许有人说太白不是恬淡的,但能够写出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这样的诗句,足以见得李白超脱于权力功名荣华富贵之外了。
在我心中,李白永远为那一朵青莲,有着出淤泥而不染的恬淡之美。
恬淡不仅仅表现为超脱物外,同时也为享受生活情趣。
生活也许只是一杯白开水,很淡。
享受生活也许只是看天上的鸟,观水里的鱼,采山上的花罢了。
恬淡的美丽是陶渊明东篱下那开得灿烂的秋菊。
只是静静地看它悄然盛开,悄然而谢,落地无声。
看着淡淡的暮霭溢满林间,鸟儿缓缓地飞行。
恬淡也可以这样美丽,看别人所看不到的美景也可以这样简单,静下心来,毫无杂念地生活而已。
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细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是高考作文

细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是高考作文细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是高考作文在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
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寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
”每每读起这句诗,不禁感慨细雨与闲花的寂寞。
当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。
而这座花冢,被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。
他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。
然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。
他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。
他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。
纳兰的寂寞是一个人的'悲伤。
李煜也是寂寞的。
王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。
那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。
即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。
尤其南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。
他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。
他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。
《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。
”李煜的寂寞是那个动乱年代的悲伤,但却开启了词的新时代。
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细雨闲花皆寂寞_高三作文细雨闲花皆寂寞广东东莞市东莞高级中学高三/陈琢于漪曾说:“我们生活存在诗意缺失。
”我想,这诗意缺失如果用来指文化上缺失,是再恰当不过了。
当今社会,人心越来越浮躁,情感越来越粗糙,道德越来越苍白,是否恰巧印证了那句话“这是一个最好时代,这是一个最坏时代”,工业文明给人们带来生活上便利,但从政治文明走向商业文明过程中却造成了文化上诗意缺失。
浮夸或许已经不再是这个时代特有代名词,我们在“又快又好”和“又好又快”之间咬文嚼字却终究没有避免那10年动荡;我们在高速铁路时速不断刷新之际欢欣鼓舞,却没有学会在事故发生后认真反思;我们在一个个鲜红“拆”字中天翻地覆地规划着城市化进程,却遗失了几千年文化根基,硬生生地斩断了中华文化血脉。
在这个日益追求速度时代,又有谁能真正耐得住寂寞?古有庄子曳尾于涂,有高山流水觅知音传奇佳话,有鲍叔牙和管仲“心交”,有陶渊明草盛豆苗稀,有李清照把酒东篱、暗香盈袖诗意。
在那个细雨闲花皆寂寞年代,留得残荷听雨声是一壶思念,更是一种令人歆羡心境,寂寞是茗是酒是坚守,穿越千年风雨让生活在现代我们汗颜。
相比之下,如今“快餐”文化大行其道,浅阅读盛行.文化泛娱乐化蔓延,人们已经在灯红酒绿中迷失自我,所有人都在追求效率、速度,没有人能耐得住寂寞。
可是又是谁在坚守?托马斯一年只写三首诗,这种对文化高度责任感让我们肃然起敬;季老笔耕不辍,在国学海洋中收获片片诗情、点点诗意;梭罗心中瓦尔登湖令所有人为之神往……或许我们做不到如这些大师般将文化当做人生事业来经营,但你可记得鲁迅曾说过:“无尽远方,无数人们,都与我有关。
”我们生活在这个社会中,我们是这个世界一分子,从一定程度上说,我们就是这个社会文化,我们态度直接关系到社会文化发展方向。
“人本是散落珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧细线,将珠子穿起来成为社会。
”只要我们放低心境,细雨闲花皆寂寞。
【点评】北京大学教授董学文说:“历史和现实一再表明,一个民族觉醒,首先是文化上觉醒;一个民族力量,首先表现为文化上力量。
高考北京零分作文
2007高考北京零分作文????2007高考北京零分作文????“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
????曾经有人这样理解这句诗:1、这是歌颂春天的美好意境。
2、闲花、细雨表达了不为人知的寂????寞。
3、看不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。
4、这种意境已经不适合当今的世????界……根据你的看法写一篇作文。
题目自拟,体裁不限。
字数800以上。
????盛夏,夜,深夜。
????景山山颠。
????山上有人,两个人,一男一女。
????这两人就是当今武林名声最响的两位杀手,男的名秋细雨,女的叫叶闲花,江湖人称“细????雨闲花”。
????诗人刘长卿曾用“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”来描述这两个可怕的杀手。
细雨湿衣,????湿衣的是鲜血;闲花落地,落地的是人头。
这两人杀人来无影去无踪,如果他们想杀你,当你还没看????到他们人影没听到他们声音的时候,你就已经死了。
????秋细雨三天前接到一份帖子,指名要杀叶闲花。
事成之后,不但有三百万两冥币,更可以????让他在“红楼梦中人”选秀节目中担任曹雪芹的角色!????但是杀死叶闲花比杀死比尔还要困难得多。
????江湖中没有一个人清楚叶闲花的武功来历,性格脾气,但是每个人都知道叶闲花的故事。
????叶闲花有一双迷人的大眼睛,据说她曾一动不动地瞪死过赵薇和高圆圆,而那一年她才十????七岁。
????叶闲花声音有如黄莺般幽婉醉人,传说听过她说话后林志玲身体酥麻了整整一年,你说要????不要命?????叶闲花轻功独步武林,踏雪无痕,落地无声,号称超过当年青翼蝠王韦一笑。
有人见她上星期????在高速公路上偷了刘翔奥运会入场证,刘翔追出一万公里最后被活活累倒。
????一般人听到叶闲花的故事早就吓得去买尿不湿了,但是秋细雨没有去买。
????秋细雨不是一般人。
????他知道,杀人不但要靠技术,还要拼人品!????秋细雨很镇定,他正用一把指甲刀修整着手指甲,他的手指修长有力。
2007北京卷_高三作文
2007北京卷阅读下面文字,按要求作文。
(60分)“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。
有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇文章。
要求:①自拟题目,自定角度。
②除诗歌外,文体不限。
③全文不少于800字。
考题解读2007年北京卷作文题饶有新意,提供的材料是两句诗以及对诗的解读;要求“自拟题目,自定角度”,这样的命题没有给出明确的指向性话题,范围比以往的话题作文更宽泛,更少束缚,体现的是对学生语文能力的一种综合检测。
题目要求“请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想”作文,考虑到考生谈自己的“体会”难度不小,所以命题人先给出了五种理解,这五句提示就是五种思路,考生顺着其中一个方面延展、拓宽,都是可以的。
比如“这是歌咏春天的美好品格”,循着这句话可赞颂一种“细雨湿衣”“闲花落地”般默无声息的奉献精神;“这是暗指一种恬淡的做人境界”,由此可提倡恬淡的、与世无争的处世之道;“这是叹息‘细雨’、‘闲花’不为人知的寂寞处境”,可转换为“说寂寞”;“‘看不见’、‘听无声’并不等于无所作为”,由此可诠释“恬淡”不等于无所作为;“这里的情趣已不适合当今的世界”,由此可探讨“宁静淡泊的生活情趣、生活方式”与时代潮流之间的关系……根据笔者的认识,试题并不是要求写文学评论,而是谈读诗“体会”——诗句只是一个发端、一个引子;如果“就诗句论诗句”,难免陷入无话可说的窘境。
根据“自己”读诗的体会构思作文,考生还可有哪些体会?如何“读”出新的内容、见仁见智说感悟呢?不妨先看看唐诗专家对诗句的鉴赏:常振国先生的赏析是:……作者何以如此下笔呢?试推想来,大概二人谈话之中,触及心中不快之事,默然相对。
在这短暂的沉寂中,感到衣服已润湿,方知下着细雨,努力去望天空,却是一无所见。
高中议论文作文:细雨,闲花,寂寞
细雨,闲花,寂寞我,只身,北京古都,比赛采风,抓着历史的蒲苇,任寂寞在心头漫溯……听说,寂寞是古今有心人手中断了的红线,紧紧握着,带着执念等着,即使那端人已远去。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
”短短七言句,诉尽寂寞声。
霏霏细雨,那么轻,那么悄无声息,怎的就打湿了整件青衫,谁敢道这情不滂沱?落英缤纷,那么柔,那么悲凄哀婉,怎的就铺了整条幽径,谁敢道这情不激烈?可偏偏,一切细雨,看不见,万种闲花,听无声。
所以,每个人,无论王侯将相,千客骚人,平明百姓,心灵最深处,都有一段不为人知,刻骨铭心的情,恰恰,情被寂寞的红线紧紧拴着。
纳兰,是寂寞的。
好友顾贞观曾评:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。
可,奈何,他不是“人家富贵花”,“人间惆怅客”是宿命。
他所爱的,世俗不成全,他所追求的“比翼连枝当日愿”破灭为“已是十年踪迹十年心”向往着平淡朴实安然的生活,在世人眼中微若细雨,却打得他青衫遍湿,痛苦无比。
纳兰的寂寞,是文学与世俗的冲突。
李煜,亦是寂寞的。
小小年纪,皇位予他的不过是有朋难寻。
一生的荣华富贵,终日的灯红酒绿,莺歌燕舞,可谁又能了解夜半无人诉衷肠“断肠声里回忆平生”的寂寞呢?至南唐灭亡,家国之恨使他的寂寞虽无声,却有形。
化为“一江春水东流化为”化为“流水落花春去也,天上人间。
”王国维曾评:“词至李后主,眼界开大,感慨逐深,逐化伶工之词也。
”李煜,不仅寂寞了那个动乱年代,更开辟了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手,黄藤酒……”将时光定格在唐婉的记忆中,寂寞着,陈子昂感怀天下“念天地之悠悠,独怅然而泣下。
”寂寞在草木依旧,物是人非的感怀。
王维背井离乡,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”寂寞在天涯不知归路的思乡情中,层层叠叠的文人,将旷世情思,化为笔,拴着红线的寂寞,随笔生花化雨,沉淀在历史中,道尽了千万中华儿女的心声。
当然,还有一些人的寂寞,不至于文学的作用。
曾几何时,诸葛亮许刘备驱驰寂寞了青春诗洒年华,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”鞠躬尽瘁死而后已,他造福一方百姓。
07年北京卷高考作文题目及范文
07“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。
有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇文章。
北京高考优秀作文:细雨未必看不见,闲花未必听无声人,活在世上,不仅仅为了每天的三餐饭,也不仅仅为了铜臭,而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪,你是否已迷失了归途的方向;浓密的森林,你是否已看不清灿烂的天空。
忘记自己的细微,忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,拨开森林的迷雾,你的身影将会变得高大,你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还。
虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影,他是长安的细雨,他是朝庭的闲花,他空有满腔的抱负却无计可施,但在这样的情况下,他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
他把对朝庭的失望,对自己的希望化作了人类不朽的诗篇,这滴春雨,这片闲花,化作无数的雨滴,无数的鲜花,落进千家万户,洒遍中华大地。
胸纳幽兰,神容主若。
他,一个不爱仕途,但爱美人,不爱富贵但爱超然的翩翩公子,虽出身显赫却博古通今,虽是奴才却不甘做奴才。
他叫纳兰容若,与康熙相伴了31年的臣子。
在他的生命中,他的主子驱使了他的一切,雪藏了他的才华。
他只能做康熙的陪衬,做君王身边的细雨闲花,但即使如此,仍然没有人能漠视他的才华,他把幽怨化作了一支笔,书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。
他忧郁而终,短短31载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗词。
这滴细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。
萧红,近代最伟大的女作家,却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世,家族歧视,爱人背叛,恩师离去,穷困潦倒……在这样的情况下,她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字,随着呼兰河水,汨汨流去。
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2007高考北京满分作文选登:细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是
寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早
已远去。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当
那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?
当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽
径?然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花
冢,被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国
公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得
翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿
望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是
一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上
的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时
无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是
加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以自己的真性
将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上
人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是
那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱
萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在,闲坐话玄宗。”
道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大
的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。
其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂
是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发
配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,
修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花
也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们
将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有
哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬
地去仰望。
【阅卷老师点评】
在一个“为赋新词强说愁”的年龄,在一个“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”的年代,在一个决定
前途命运、两个半小时完成所有试题的场合,一个中学生会怎样完成一篇高考作文?
于是阅卷中我们看到,更多的考生选择了谈“恬淡”,不约而同地让伟大的古人李白、陶
渊明、苏轼佐证自己的观点,尽管不知何为真正的恬淡;更多的考生选择了写“春天美好的
品格”,让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让
最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的时候,这样的一篇文章出现了。
于是阅卷六组的全体老师兴奋起来,奇文共赏,一人点评一句———
这篇文章最突出的特点是立意深刻,脉络清晰。文章开篇点题,由诗句感叹寂寞,把“细
雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈,即“每个人都在心灵深处有一处花冢”,“而
这座花冢,被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例,来阐释寂寞为何,即“寂寞
的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹,将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后,化为无声,也
化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭”。第七段内容上又进了一层,
由“一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的‘拓展为’林则
徐、韩愈式的寂寞是奉献,让人仰望”。
这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀,是一篇颇有韵味的考场作
文。