王献唐重要遗稿《国史金石志稿》整理札记
读史札记
・读史札记・“康有为自写年谱手稿本”阅读报告茅海建内容提要 戊戌变法失败后,康有为在日本所作的《我史》(发表时被题名《康南海自编年谱》),一直是研究康有为及戊戌变法史的重要史料,然对其写作时间及部分内容史学界却一直感到困惑。
又由于康有为在《我史》中的用语,或有与史实不尽相同之处,该史料也为严肃史家所慎用。
本文根据《我史》的手稿本(题名为“康有为自写年谱手稿本”),对《我史》的书名、写作时间及其各抄本与刊本的关系进行了考订,大体可确定其光绪二十四年末的写作时间,也认定各抄本、刊本在文字上与“手稿本”并无大的差异。
本文作者又对“手稿本”上康有为本人的修改进行了辨认,发现《我史》己经过康有为事后的修改,内容有了不小的变化,其中《民功篇》应写于光绪十三年,《人类公理》、《公理书》属后来的添加,而大同的思想、诸天讲的思想也属后来的添加。
关键词 康有为 《我史》 《康南海自编年谱》 《民功篇》 《人类公理》我真是非常的幸运,在我潜心研究康有为《我史》(即《康南海自编年谱》)近四年之后,竟然看到了康有为的手稿。
2006年10月我在中国国家博物馆即将装修的库房中,度过了感受充足的四天。
①我也知道,同行中的有心人不幸与此件藏品擦肩而过。
“康有为自写年谱手稿本”现藏于中国国家博物馆,原属中国革命博物馆,为馆藏一级品。
②它的第一张照片,题名“康有为自写年谱手稿”,见于1981年上海教育出版社出版、中国历史博物馆编《中国近代史参考图录》中册第259页,说明了康有为《我史》的手稿本还存世。
③2003年由文物出版社出版的《中国革命博物馆藏品选》,再一次发表了照片,这实际上也公布了该手稿本的收藏之021①②③该书的说明文字写于1979年6月,并称“1957年12月,北京历史博物馆编辑了《中国近代史参考图片集》上、中、下三册,由上海教育出版社出版。
为了适应当前的需要,中国历史博物馆近代史组在原图书集的基础上,进行了修订,名称为《中国近代史参考图录》。
《宣和书谱》文档 (4)
《宣和书谱》研究矫红本导言《宣和书谱》二十卷，未著撰者姓名，成书时间不详，所录为北宋内府所藏上起汉魏，下至赵宋的名家法帖。
《宣和书谱》原书未见，后传元人刻本《津逮秘书》、《学津讨原》、《四库全书》均有收录。
元人刘有定在《衍极注》中曾有提及，明王世贞《古今书法苑》录吴文贵跋语中亦有提及。
清人王澍、蒋衡在各自的《竹云题跋》、《拙存堂题跋》中见有引证，今人余绍宋作《〈宣和书谱〉撰人辩证》，余嘉锡作《四库提要辩证》，以考该书作者，皆无定论。
在近二十多年的当代书学研究中，仅见刘涛《〈宣和书谱〉的考察》和王元军《关于〈宣和书谱〉的几个问题》两篇文章，且所论仅侧重某一方面，亦有可商榷处。
故本文拟就《宣和书谱》相关存疑问题加以考证并试图通过对该书编撰特点的归纳，从不同层面展示该书丰富的著录状况，进而从学术价值上探求该书的书学思想倾向及核心内容，对该书的失误之处亦一并加以考证，以期作为古代书学经典文献的《宣和书谱》能够普遍引起方家学者的足够重视。
《<宣和书谱>研究》(续一)一、《宣和书谱》作者考（一）旧说质疑关于《宣和书谱》的编撰者，历代学者众说纷纭，影响较大者，概有九家之说。
其一，元朝吴文贵裒集说。
见元朝刘有定《衍极注》卷三：（元）大德壬寅（1302年），延陵吴文贵和之裒集宋宣和间书法文字，始晋终宋，名曰《宣和书谱》二十卷。
余绍宋在《〈宣和书谱〉撰人辩证》一文以七条根据指出吴文贵“裒集”之说实为“裒刻”之误，已成铁案，在此不赘。
其二，宋朝蔡京、蔡卞、米芾所定说。
见《四库全书总目提要》卷一一二《宣和书谱》：宋人之书，终于蔡京、蔡卞、米芾，殆即三人所定欤？此说只是根据《宣和书谱》所著录宋人之书“终于蔡京、蔡卞、米芾”，并认为“芾、京、卞书法皆工，芾尤善于辨别，故为用其所长”这种以《宣和书谱》所记作者下限至于芾、京、卞就臆断三人是此书撰者的观点，显然难于成立。
余嘉锡也认为：第一，此书不可能出自蔡京之手，因为在其传中，有徽宗高度称赞蔡京之语气，“是直作徽宗之语，纵由臣下代拟，未必出自京笔也”。
再论阻卜与鞑靼
王国维遗书》，《通 报 》 26 卷， 1929 年；汉译 文收入冯承钧《西域 南 海史地考证译 丛》五编，商务印书馆， 1995 年。
4
见 《 闲 闲老 人 滏水 文 集》 卷 一 ○。 据 《金 史·宣 宗 纪 》， 《 章宗 实 录》 成 书 于兴
定四年（ 1220 ）九月。
3
必非元代史臣所改。 1 不过他举出的这条证据并没有多大说服力，因而遭 到唐长孺先生的质疑： “元人既能够删改辽金史旧文， 也何曾不能窜改 《滏 水集》 。 ”2 此言确实不无道理。 《滏水集》虽系赵秉文本人亲自编定，3 但 据元人苏天爵说： “赵秉文文集乃国初刻本，亦多回护，民间恐有别本。 ”
1 2
王静如：《论阻卜与鞑靼》，《历史语言研究所集刊》 2本 3分， 1931年 4月。 唐长孺：《记阻卜之异译》，天津《大公报》“文史周刊”第 29期，1947年 5月 16日；
收入同氏《山居存稿》，中华书局， 1989年。
3
杨 云 翼作 于元 光二 年（ 1223 ） 的《 闲闲 老人 滏水 文 集引 》， 谓 赵秉 文“ 近 日择 其
自王国维《鞑靼考》问世以来，尽管多数学者都认同阻卜即鞑靼的见 解，然而对于王文的第二个论点，即辽金史中的“阻 （阻卜） ”字样为 “鞑靼”之有意倒误的说法，却从来无人肯于苟同。 3 1931 年，王静如先 生在《论阻卜与鞑靼》一文中指出，赵秉文《进章宗皇帝实录表》有“孽 宋增币以乞盟，阻
1
革心而效顺”之语， 4 可证阻
*
就是《元朝秘史》之塔塔儿（即
2
受他这一见解的启发，后来松井等、箭内亘、白鸟库
本 文 系 国家 人文 社会科 学重 点研 究基 地北京大 学中 国古 代史 研究中心 “三 至十 四
“女纤夫”林徽因
“女纤夫”林徽因上个月，我第一次到了宜宾李庄。
在此之前，我对李庄知之甚少，到过了才知道。
抗战期间，李庄人发出邀请电文：“同大迁川，李庄欢迎；一切需要，地方供给”，中央研究院（历史语言研究所、社会科学研究所、体质人类学研究所）、中央博物院（筹备处）、中国营造学社、同济大学、北京大学文科研究所和金陵大学文科研究所等高等院校和科研机构，1.2万文化人，相继内迁于此。
傅斯年、董作宾、李济、梁思永、石璋如、夏鼐、梁思成、林徽因、陶孟和、李霖灿、王献唐、吴定良、童第周、罗尔纲、逯钦立、罗哲文等云集李庄，费正清、李约瑟、金岳霖、徐旭生等造访李庄，《殷历谱》《中国建筑史》《居延汉简考?》《宋史职官志考正》《国史金石志稿》等学术名著于此问世。
于是乎，李庄遂与重庆、成都、昆明并称为战时的四大文化中心。
当年李庄大名“如雷贯耳”，据说在当时寄一封国际邮件到这儿，只需写上“中国李庄”四字即可准确无误地送达。
沿着小镇里的石板路默默行走，细细体味，每一间房子，每一条小巷，都珍藏着当年的总总故事，诉说着人间沧桑。
在陈列馆，感动我的不仅仅是那些铁骨铮铮、闪烁着理想主义光芒的大师们的照片，还有此地昔日普通百姓生存状态的写真。
在这里，有两张女人的照片给我留下了难以磨灭的印象。
一张是病榻上憔悴无力的林徽因，另一张是不知其姓氏的女纤夫。
是的，一个赤裸着上身袒胸露乳正在拉纤的女人。
江水滔滔，逆流而上的船，粗糙的纤索勒紧脖子的女人与男纤夫赤脚艰难行走乱石如刀的岸边，没有羞耻感，只有生存的欲望，每走一步，都撕心裂肺。
而远离喧嚣繁华大都市的林徽因，逃亡至此，饥寒交迫，朝不保夕，却在爱情和事业的航道上竭尽全力，呕心沥血，孜孜以求，直到芳华枯逝。
我在想，林徽因不也是一个女纤夫吗？心里忽然感到一阵心酸和悲凉。
古镇上坝月亮田的中国营造学社旧址，矗立着梁思成和林徽因夫妇的雕像。
屋内，还原当年情景的件件物品，宛如时光凝固，返回最初的生活现场。
我在林徽因像前驻足良久，独自幽思。
《山左金石志》的编纂及其学术意义
《山左金石志》的编纂及其学术意义李金华【摘要】《山左金石志》是毕沅与阮元合作共同完成的一部分地金石目录著作,开山左一地金石著作之先.该书搜罗广泛,体例成熟,考证精详,具有极高史料价值.其质量之高,声誉之隆,皆是众多学人努力的结果.《山左金石志》的作者毕沅与最终勒定和刊印全书的阮元贡献相当,近人对毕沅著作权持误解否定态度是不应该的.《山左金石志》的编纂是毕沅与阮元两个幕府史学活动的承续,其编纂催化了阮元幕府的形成,并为乾嘉时期官私互动的修书事业提供又一成功范例.【期刊名称】《齐鲁学刊》【年(卷),期】2014(000)001【总页数】7页(P43-49)【关键词】金石;史料价值;毕沅;阮元;幕府【作者】李金华【作者单位】天津商务职业学院公共课教学部,天津300221【正文语种】中文【中图分类】K09清代乾嘉时期，翁方纲、毕沅、谢启昆、阮元等，以一方大员的地位优势，积极组织幕府，延请金石学家协同合作，对所辖地区金石情况进行全面整理、著录，共同促进了清代金石学在各个地区的发展，使乾嘉时期分地编纂金石著作蔚成风气。
其中毕沅、阮元合作纂成《山左金石志》，不仅是山左(即山东省)金石著述之翘楚，而且在整个清代学术史上有很重要的意义。
一、《山左金石志》及其成书“山左兼鲁、齐、曹、宋诸国地，三代吉金甲于天下”[1](卷三)，乾隆五十八年(1793)，阮元调任山左学政，在游历山左的过程中产生修纂金石志书的想法，恰逢乾隆五十九年(1794)毕沅巡抚山东，阮元遂与毕沅商讨修书事宜，于“乾隆六十年冬，草稿斯定”[2](卷首，阮元序)。
此后，阮元调离山左赴浙江学政任，携稿修改，直到嘉庆二年(1797)毕沅殁后才刊出，成《山左金石志》凡24卷，署名毕沅、阮元撰。
该书集萃十一府两州之碑碣，此前虽黄易、李文藻、聂剑光、段赤亭各有金石志书，但“袛就一方，未赅全省”[2](卷首，钱大昕序)，而《山左金石志》“博稽全籍，取全省碑刻拓本”[1](卷三)，首次较为系统地将山东古代的金石资料汇辑于一编，共收殷商至元代的碑版、彝器、钱币、镜印等1 300余件，较之毕沅《关中金石记》、《中州金石记》所收多至三倍。
金石拓本中的章钰专藏-nlc
文津流觞十周年纪念刊【总第36期】金石拓本中的章钰专藏冀亚平最近，国家图书馆新入藏了周绍良先生出让的拓片538种571件，其中绝大部分是章钰旧藏。
章钰的拓片在国家图书馆被列为专藏。
所谓专藏，是图书馆专门为某一人的藏品单独立类排架或建库的藏品。
它的设立是对该人和该人所藏藏品的重视和认同。
我认为，专藏应该具有以下特点：藏品主人为名人，藏品收藏量较大并具有一定的文献和文物价值，藏品装裱一致并有本人题签、题跋和钤印等。
专藏是国家图书馆善本特藏部金石拓本组藏品中颇具特色和占有重要地位的藏品之一。
近百年来，国家图书馆通过采访、传拓及社会名流捐赠等方式搜集了大量的金石拓片，其中不乏名人收藏者。
截止2001年底，在所藏的21万件拓片中，专藏类计有4661种8910件。
如以版本见长的顾千里专藏(1115种1972件)，以藏经幢见长而自名为“五百经幢斋”的叶昌炽专藏(314种1180件) ，曾任我馆馆长的梁启超专藏(599种688件)以及缪继珊专藏(1102种3051件)。
另外，还有各地类中的陆和九藏品(1067种1137件)，裱本类中的王锡棨、丛兰溪藏品(654种708件)。
而章钰专藏则是最具特色的专藏之一。
据《清人室名别称字号索引》，章钰字式之，江苏省苏州市人，生于清同治四年(1865)，民国二十六年(1937) 卒于北京，清光绪二十九年（1903）二甲第十四名进士。
曾历任刑部湖广清吏司行走，南洋、北洋大臣幕僚，京师图书馆编修，1914年任清史馆纂修。
其号、别称、室名有坚梦、茗理、蛰存、长孺、愻闇、复翁、曙戒学人、晦翁、老式、北池逸老、蛰存斋、四当斋、霜根老人、茗理簃、全贫居士等。
1993年顾廷龙先生所撰章钰之墓碑云：清光绪二十九年（1903）章钰进士通籍后，返乡举办初等小学堂四十所以启发民智，是苏州开办小学的创始人。
晚年侨居京津，精研古籍，尤擅校勘之业。
著有《读书敏求记校证》、《胡刻通鉴正文校宋记》、《宋史校勘记》、《四当斋集》等。
王献唐与滕县安上遗址考古发掘
王献唐与滕县安上遗址考古发掘陈雪香;方辉【摘要】In 1930 , Shandong Research Association of Ancient Sites was established with the cooperation of the Institute of History and Philology , Academic Sinica and Shandong provincial government . The research association and National Qingdao (Shandong ) University had an agreement on archaeological education in the university .However ,the agreement was not carried out successfully until Prof .Wang Xiantang ,the director of Shandong Library ,helped to solve the problem of housing in Jinan for the research association .In November 1933 ,seven students and a teaching assistant from the National Shandong University ,led by Prof .Xian Liu ,attended the archaeological excavation of the Anshang site and the Caowang burials in Teng county of Shandong , which was organized by the Institute of History and Philology and the research association .This wasthe first archaeological field school of Shandong University . The reason for Shandong University being involved in this cooperated excavation again lied in the support of Prof .Wang Xiantang .The excavation of Anshang site was a reflection of the effort for the academic personnel training in archaeology by Prof .Wang and the National Shandong University .It therefore became an important event in the modern education history of Archaeology .%1930年，中央研究院史语所与山东省政府合组“山东古迹研究会”。
王献唐碑帖题跋考释
王献唐碑帖题跋考释
张祖伟
【期刊名称】《山东图书馆学刊》
【年(卷),期】2015(000)005
【摘要】王献唐,山东近现代图书及文博事业的奠基者,精于文字、金石、考古、目录版本,身后留下大量手书题跋,为后世留下了探究其学术成果的重要资料.目前,古籍题跋整理方面进度非常大,已出版了收录非常全面的《双行精舍书跋辑存》,而碑帖题跋方面尚泛善可陈,本文即着眼于后者.
【总页数】5页(P90-94)
【作者】张祖伟
【作者单位】山东博物馆,山东济南250014
【正文语种】中文
【中图分类】G256.4
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河南省郑州市中牟县第一高级中学高三语文模拟试题含解析
河南省郑州市中牟县第一高级中学高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1—3题。
清宫书画的鉴藏中国宫廷书画收藏的历史可追溯到汉代。
魏晋开始，个人书画创作开始风行，宫廷对书画作品的收藏随之发展。
南朝政权更迭迅速，宫廷藏品几乎成为末代帝王的随葬品。
隋唐时期国家一统，加上帝王的喜好，天下书画名品源源进入皇家“秘府”，然而“安史之乱”则使自太宗朝积累起来的唐内府书画藏品“耗散颇多”。
宋代内府书画收藏在徽宗时达到鼎盛，《宣和画谱》《宣和书谱》是其辉煌的见证，然“靖康之变”，宣和内府中的书画收藏全部散失。
元代宫廷收藏在文宗朝也曾相当可观，后来则每况愈下。
明代宣宗、宪宗、孝宗三朝的书画收藏之盛甚至不亚于宋代宣和与绍兴两朝，但松懈的管理使藏品不断流失，后期更将书画作为发给官吏的薪金，即所谓的“折俸”。
书画收藏历来有官、私收藏（即皇家内府与民间私人收藏）两个方面，又总是时聚时散，官私递藏。
清代皇室书画收藏不仅远胜于私家收藏，而且为前朝各代所不及。
明末清初之际，流散在各地的书画已有一部分为清室所收集，后来梁清标、高士奇、安岐等许多著名私人鉴藏家的藏品亦陆续归入内府。
臣民对帝王的进贡也是清宫书画收藏的组成部分。
逢年过节、万寿大典或外出南巡，臣工往往多有贡献，其中又以进书画、文玩较为讨喜。
清自入关后经四代积累，宫廷书画收藏在乾隆朝蔚为大观。
在清宫书画收藏中，“三希堂”与“四美具”有着标志性的意义。
王羲之的名迹《快雪时晴帖》原放在乾清宫，此为皇帝之正式寝宫。
王献之的《中秋帖》则置于御书房。
乾隆皇帝在乾隆十一年（1746）得到王珣的《伯远帖》后，遂在自己办理日常政务的养心殿居所中辟专室存放这三件晋人名迹，并名之为“三希堂”。
他为此写有《三希堂记》，认为这三件书迹不仅是中国书法的“稀世之珍”，而且是历经宋、金、元诸代皇室收藏的“内府秘籍”，三帖的重聚因此就有了非凡的意义。
所谓“四美”，即晋顾恺之《女史箴图》和传为宋李公麟的《潇湘卧游图》《蜀川胜概图》《九歌图》。
由《访碑图诗》窥探王献唐先生早年的治学历程
由《访碑图诗》窥探王献唐先生早年的治学历程
陈明超
【期刊名称】《山东图书馆学刊》
【年(卷),期】2009(000)003
【摘要】王献唐先生在其所涉及的历史、考古、金石、文字、音韵、训诂、版本、目录学等多个领域均取得了不凡的成就,是中国现代杰出的历史学家、金石考古学
家和文献学家.他所作的<访碑图诗>,透露了个人早年的治学历程.
【总页数】2页(P72-73)
【作者】陈明超
【作者单位】济南军区某部队,山东济南,250300
【正文语种】中文
【中图分类】G25;K87
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王献唐重要遗稿《国史金石志稿》整理札记
王文耀
（华东师范大学中国文字研究与应用中心上海, 200062）
摘要：本文从《国史金石志稿》搜集古器物（金类）的广博性和古文字考订的严谨风格，论述了王献唐先生在学术上又一巨大成就。
关键词：王献唐古文字考证学术成就
中图分类号：H028文献标识码：A
辛巳岁末(2002年初)，难却青岛出版社曹永毅先生、李忠东先生的盛情邀请，为竞标国史金石志稿整理项目一事，飞抵青岛。
由于我曾参与先师戴家祥主编的金文大字典，以及有中国文字研究与应用中心开发的电子金文数据库为依托，幸运地接到国史金石志稿的整理项目。
国史金石志稿（以下简称志稿），简而言之，即以出土金石资料编排中国历史的文稿。
纵览志稿，可用博大精深四字予以概括。
通过一番整理，弃其前后重复的器物，志稿收录了二十世纪初叶主要金类著录所载器物共４８５４件。
其中乐器类８０件，包括钟４０件、錞于１４件、铎３件、铙钲２０件、铃２件、鼓１件；酒器类１５１９件，包括尊１５６件、卣１６１件、壶１２２件、钫１１件、钟２６件、罍３０件、乴１件、瓿４件、缶１件、拥１件、爵４７８件、斝５０件、角２０件、觚１７０件、觯２２５件、兕觥５件、杯６件、盉４１件、鐎壶及鐎３件、鍪２件、舟４件、酒器附２件；水器类２０３件，包括盘４５件、匜３８件、盂４件、酓８件、盆３件、洗１０４件、鉴１件。
食器类４９４件，包括簋４２７件、盨１８件、簠３７件、彝３件、豆７件、盌１件、会１件；烹饪类７４１件，包括鼎５９６件 、鬲７６件、甗４５件、鍑２件、釜１件、锜２件、铫１件、鋗７件、銗镂１件、鐎斗１０件；兵器类４６０件，包括戈１７２件、戟６１件、斧３１件、钺３件、矛５１件、刀４件、剑５７件、匕首２件、弩机５８件、矢镞１０件、矢括２件、距未３件、镦５件、梃１件；制器类６９件，包括尺２件、量１３件、斛２件、升５件、斗２件、平合７件、权２９件、衡２件、度１件、律管１件、诏版５件；任器类５６８件，包括镫５５件、炉７件、勺１１件、匕３件、熨斗７件、奁６件、觹１件、书刀４件、钩８２件、镜３９０件、杖２件；符信３８４件，包括符７２件、节１件、券４件、鉨印３０７件；杂器类３３６件，包括农器６件、钟钩２件、漏壶１件、车马器７件、铺钥２件、罐２件、镐２件、葬器６件、鱼袋２件、饰器２件、货币６４件、范器７件、造象１４８件、俎１件、灶１件、球１件、兽面１件、牛马铃１０件、俑５件、不知名器６６件。
这些器物涉及的二十世纪初叶主要金类著录共七十三种。
如此广博的综合性研究，不仅在编者那个时候，即使现在都很少有人去做。
这充分反映王献唐先生在金石学、古文字学研究上的宏恢成就。
原稿并无图、拓，也无从获知王献唐的本意是否要配上图、拓。
但根据我们和出版社、王献唐眷属的意见，考虑到读者的方便，花费了很大气力，为上述器物配图片共６７１０帧。
国史金石志稿在精深方面，主要体现在以下两方面：
一、器物的选录，都经过献唐先生认真辨伪。
正如他在说明书中所说：“各书著录之器，有在本书范围，而本书不收者，其器类为伪
作”，虽然，此意见从现在角度讲仍有可商榷之处，但毕竟是一种极重要的参考。
反之，有３３７件器，为殷周金文集成未录而志稿收录，并且没有提出任何疑问。
显然，献唐先生确认这些器都是真品。
其中即使有失误之处，但未必会全是伪器，毫无参考价值。
有二十三件器物，献唐先生眉批“疑”字。
这至少说明两点：第一，凡未眉批“疑”字的器，在献唐先生看来，应该不是伪器；第二，这些眉批“疑”字的器，当属于真伪莫辨而具有收录价值的范围。
因此，这些在我们对这些器进行辨伪时，仍不失为一种很重要的参考意见。
有个别器，献唐先生对器物本身并不怀疑，仅就其铭文的真伪提出疑问。
如第四卷爵类第四二九器商守侥父己爵，献唐先生眉批‘守侥父己四字，疑伪刻’；第十二卷戈类第四十器祖辛戈，献唐先生眉批‘疑伪刻’等等。
这无疑也为我们鉴别青铜器铭文的真伪，提供极有价值的左证。
二、在文字考释上极其谨慎、严肃的态度。
献唐先生在文字考释上极其谨慎、严肃的态度，可以说在古文字学界是极为罕见的。
这从志稿在铭文释文极为认真的处理上可以得到证明。
凡是不能确释的字，献唐先生均存其原形，此为其一；即使已可释作某字而把握不大，在案语中已注明‘疑’某字，但释文中仍存其原形。
如第四卷爵类第四五九器白限爵，字释限无疑，案语也说‘疑限字’，释文中仍出原形。
又如第二卷钫类第一器汉丅钫，丅释六无疑，案语也说‘疑为六，莽布如此’，但释文中仍出原形。
此为其二；第三，对大量残泐字，剩几笔就摹几笔，决不揣摩、臆断。
为尊重献唐先生原意，我们尽量照摹，因此使造字的数量大大增加。
当然，对残泐太甚的字，只能以阙字框处理。
有些长篇案语对疑难字作了详尽的考证，通常均为献唐先生深思熟虑之作，具有很高的学术价值。
例如第八卷盘类第二八器周侪孙殷俨盘案语，考释俭晅之论，精到至详，为不易之说；第十二卷鼎类第四〇八器周楚王酓肯鼎（二）案语，释铊之论至确无疑。
更难能可贵的是，志稿的一些释文，纠正了学术界的某些失误和疏漏。
例如：第二卷卣类第六三器商岿父辛卣，现在有些论着把岿分释为幸旅二字，当从志稿释为岿；第十一卷鼎类第一四九器商斿父辛鼎，小校经阁和现在有些论着释斿为旅，旅从二人，斿从一人（子），铭搨从一人，当从志稿释斿；第二卷卣类第一三四器周对作父乙卣，亚形中字今释夫，志稿存原形。
释夫不妥，当从志稿；第二卷卣类第六六器商衍子卣，器铭“衍子”二字，诸本阙收等等。
但遗憾的是志稿在献唐先生在世时没有最终审核定稿，尤其是未能实现编者按照汉书艺文志体例要加上总叙、小叙的意愿，以致我们不能更深入地、全面地领略志稿的学术风貌。
虽然，我曾跃跃欲试，想捉刀代伐，但总感才力不逮，更怕歪曲原貌，而最终放弃。
因此，我们的整理工作也只能力所能及地加上一些校记。
全书共出校记３６３６条，主要对现有资料所能掌握的器物的别名、出土、流传和收藏情况给与极简要的介绍；对释文的失误、歧释和异议，予以简要的点评。
凡有不当之处，敬请广大读者和同行专家不吝赐正。
在国史金石志稿整理出版之际，尤其要感谢前辈专家马承源老师、王世民先生在百忙中为此书作序。
同时，对华东师大古籍部吴平先生为书稿的整理不厌烦劳地提供有关资料，以及青岛出版社曹永毅主任、李忠东先生和山东大学历史文化学院方辉先生的通力合作，谨表衷心的感谢。
The manuscript of Wang Xian-tang about bronzes and stones in the
history of China
WANG Wen-yao
( Center for the Study of Chinese Characters and Their Applications, East China Nomal University,
Shanghai 200062,China )
Abstract：The thesis disserates Mr.Wang Xiantang’s great scholarship from the two characteristics about GUO SHI JIN-SHI ZHI GAO (the manuscript about bronzes and stones in the history of China): One is the width of colleting ancient remains (bronzes); the other is the preciseness of textual research of ancient writing.
Key words：Wang Xiantang; textual research of ancient writing; scholarship.
收稿日期：2003-5
作者简介：王文耀（1944-）男，浙江宁波人。
华东师范大学中国文字研究与应用中心专职研究员，硕士研究生导师。