矛盾分析:对《水浒传》人物的深度解读——以鲁达为例

合集下载

人教九上语文名著《水浒传》鲁智深人物形象解读

人教九上语文名著《水浒传》鲁智深人物形象解读
看看他的经历吧! 因听说郑屠欺侮金氏父女而__________ 因被官府追捕而__________ 因不满清规戒律,醉打山门,毁坏金身 而__________ 因听说小霸王周通强娶刘太公之女为妻 而__________ 因得知崔、丘二人霸占瓦罐寺而 __________ 因与泼皮闲聊时听到乌鸦在树上聒噪而 6
4
远看鲁智深
鲁智深,本名鲁达,绰号“花和尚”, 法名“智深”,中国著名古典小说《水浒传》 中的经典人物形象之一。渭州人,生活在北 宋年间,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺, 长得面阔耳大、鼻直口方、背上刺有花绣。
根据上述信息,用五句完整的话介绍一下 鲁智深。如“鲁智深是一个背上刺有花绣的 人”
5
再看鲁智深
2
从学统的角度而言,它对接了我们传统文 化中一个很关键的部分,就是“义”,古人 讲“义”,主要讲人的行为的规范,但《水 浒》把这个“义”引申了一下,就是“杀”。 《水浒》其实就是写“杀”,从朝廷到地方, 朝廷有贪官,地方有流氓,这个社会里边有 很多不义的人和事,《水浒》的办法就是 “杀”。
3
《水浒》其实是全民族对不公世道的一种 集体发泄,人人心头积压了仇恨、委屈和冤 屈,可是社会又不给一个正当渠道来发泄这 些委屈和冤屈,让有冤的伸冤,有仇的报仇, 在法律、政府渎职的情况下,“江湖”出现 了,用今天的话来说就是“私力威权”,或 者说“黑暗正义”,让善有善报,恶有恶报, 而且这种“私力”与“黑暗”一定会受到人 民感情上的认可。
10
阅读感悟 分析人物由浅入深,既要大处着眼,也要
细处品评。 小说中的人物往往和文章主题有着密切的
关系,不容忽视。 从鲁智深的身上我们学到了什么……

人教九上名著《水浒传》鲁智深人物形象解读

《水浒传》鲁智深形象分析

《水浒传》鲁智深形象分析

《水浒传》鲁智深研究《水浒传》中的鲁智深,他的“该出手时就出手”的英雄气概,他的粗中有细,嫉恶如仇,我行我素的性格,他的扶危济困、打抱不平的侠义壮举,使他成为人们心中的大英雄;他虽然粗鲁,但却粗中有细智慧,他虽杀人无数,但为人正直,他独特的性格和形象给人们留下了难以磨灭的印象。

作者对鲁智深性格特征的刻画,运用了多种描写手法,错位描写,对比描写,衬托描写,以及对故事矛盾冲突的描绘等,独特的语言描写对鲁智深的形象刻画的入木三分,使人读了如闻其声,如见其人。

天孤星鲁智深,原名鲁达,人称花和尚。

《水浒传》中梁山一百单八将之一,位列十三,在梁山上为步军头领之首。

鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。

为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。

逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。

佛法广大,赐名智深。

”1(第四回P50)鲁智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。

遇水而兴,遇江而止。

”(第五回P62)在去东京汴梁大相国寺途中,先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。

后鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。

林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。

在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。

鲁智深因而为高俅所迫,再次走上逃亡之路,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。

后来宋江等接受招安,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。

师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”(第九十回P1090)临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。

听潮而圆,见信而寂。

”(第九十回P1091)宋江征方腊时,大战乌龙岭。

鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。

宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,鲁智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。

《水浒传》鲁智深形象分析

《水浒传》鲁智深形象分析

《水浒传》鲁智深研究《水浒传》中的鲁智深,他的“该出手时就出手”的英雄气概,他的粗中有细,嫉恶如仇,我行我素的性格,他的扶危济困、打抱不平的侠义壮举,使他成为人们心中的大英雄;他虽然粗鲁,但却粗中有细智慧,他虽杀人无数,但为人正直,他独特的性格和形象给人们留下了难以磨灭的印象。

作者对鲁智深性格特征的刻画,运用了多种描写手法,错位描写,对比描写,衬托描写,以及对故事矛盾冲突的描绘等,独特的语言描写对鲁智深的形象刻画的入木三分,使人读了如闻其声,如见其人。

天孤星鲁智深,原名鲁达,人称花和尚。

《水浒传》中梁山一百单八将之一,位列十三,在梁山上为步军头领之首。

鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。

为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。

逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。

佛法广大,赐名智深。

”1(第四回P50)鲁智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。

遇水而兴,遇江而止。

”(第五回P62)在去东京汴梁大相国寺途中,先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。

后鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。

林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。

在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。

鲁智深因而为高俅所迫,再次走上逃亡之路,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。

后来宋江等接受招安,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。

师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”(第九十回P1090)临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。

听潮而圆,见信而寂。

”(第九十回P1091)宋江征方腊时,大战乌龙岭。

鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。

宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,鲁智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。

水浒传人物赏析

水浒传人物赏析

篇一:《水浒传人物赏析1》《水浒传》人物形象分析鲁智深这是一个我非长喜欢的人物谢慈悲剃度在莲台下,没缘法展眼分离乍。

赤条条来去无牵挂。

哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。

”鲁智深的一生行状,不吃斋,不念佛,虽为出家人,却古道热肠,扶仗正义,嫉恶如仇,可亲可爱,令人神往。

从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。

当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。

而对郑屠则怒不可遏,当即就要去打死他。

由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。

金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。

在“拳打”时,对郑屠采取“应口”要打,“讨饶”也要打的不调和态度,三拳便将他打死,为民除了害。

鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。

当李忠不爽利地只摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。

率直粗犷,勇而有谋,胆大心细。

为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。

” 惩治郑屠,也不是一到就动手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,鲁达本意是痛打惩治郑屠,不料失手打死,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。

他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。

”“一头骂,一头大踏步走了。

”鲁达这些行为,充分体现了他勇而有谋,胆大心细的性格。

且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人,山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。

”确实,称鲁智深真菩提不为过,只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点,但也仅是看起来…… 一个五大三粗的和尚,背后还有纹身,不说见,想一想便端的吓人。

_水浒_中鲁达_武松形象的对比分析

_水浒_中鲁达_武松形象的对比分析

卫 自己 的 自由。
《水浒》里 英 雄 聚 集 , 但 同是 英 雄豪 杰 , 却 各 有 家数 , 各有身份 , 各有遭 际等 。 正 因如此 , 一部
《水浒》人物塑 造才 显 得 生 动活 泼充 满生 机 。 武松是 “ 完美 ” 的造 反英雄 , 是复仇的 勇 士。
在他性 格 里 , 既 渗透 了力 和 勇 的 特 征 , 更 充 满 机 警 、 理智 和 光 明磊 落 、 敢 做敢 为的 英雄 品 质 。 武松
武松 的 生 活 经 历融合 着对 社会 、 自然 、 命 运 甚 至 自我 的强 烈反 抗 。 他 反 抗 自然 、 抗 争命运 、 怒 杀 恶 霸 、 誓 除奸人 、 反抗 朝廷 、 聚义 二龙 山、 劫 富济 贫 , 甚至 反抗 一心想招 安人 朝为 官的宋 江等 , 无 不 显 现 出硬 汉 本 色 。 在 第 七 十 一 回 “ 梁 山 泊座 次 之后 的重 阳 节, 忠 义堂上举行菊花 之会” , 乘 着酒兴, 宋 江写 了 《满 江 红 》词 , 高 唱 : “ 望天 王 降诏 , 早 招 安 , 心方 足 ” 的招 安 高调 时 , “只 见 武松 叫道 : 今 ‘ 日也 招 安 , 明 日也 要 招 安 去 , 冷 了 兄 弟 们 的 心 ! ”, 此 后 类 似 的 描 写 也 有 很 多 , 这 里 不 一 一 列 举 。 总之 , 无 论是 鲁达还 是武松 , 甚 至是梁 山的其 他 英雄 好汉 , 都充 满着对 当时封 建王 朝 的 不 满和 反 抗。
是 因 为 他们多 为河 北 、 山 东等北 方 人 氏 , 自古 “ 燕
赵多慷 慨悲歌之 士” ; 三是 他们都 与酒有不 解之缘 , 常常 以 痛饮 为快 , 以 豪饮 为 荣 。 武 松 的 口 头 禅 是 :

水浒传鲁智深赏析

水浒传鲁智深赏析

水浒传鲁智深赏析鲁智深啊,那可真是个特别的人物。

在水浒传里,鲁智深一出场就特别有范儿。

他原名叫鲁达,是个提辖官呢。

他那脾气,就像炮仗一样,一点就着。

你看他三拳打死镇关西那一段,简直太解气了。

镇关西欺负金翠莲父女,鲁智深一听就不干了,他那火爆的性子立马就发作了。

他去找镇关西的茬儿,三拳下去,镇关西就被打得一命呜呼。

这鲁达啊,他可没想那么多后果,就想着要为金翠莲父女讨个公道,这就是他的仗义之处。

后来他出家当了和尚,法名智深。

可是他哪像个和尚呀,喝酒吃肉啥都干。

不过他虽然不守那些和尚的清规戒律,但他心里有自己的一套准则。

他在五台山的时候,那些和尚都觉得他是个刺儿头,可他也不管那些,活得那叫一个自在洒脱。

鲁智深的力气大得惊人,倒拔垂杨柳那事儿,真不是一般人能干得出来的。

他就像个大力士,把那柳树连根拔起,周围的人都惊呆了。

这也显示出他的不凡之处,他的力量可不仅仅是身体上的,还有他内心的力量,他不怕事儿,有什么想法就去做。

鲁智深还是个特别重情义的人。

他和林冲的交情就很深。

林冲被高俅陷害,鲁智深一路暗中保护林冲,一直到野猪林。

要不是鲁智深及时出现,林冲可就被两个差役给害了。

鲁智深那一声“洒家在这呢”,就像一道光,让林冲有了生机。

他的结局也很让人感慨。

他生擒了方腊之后,在杭州六和寺圆寂了。

他的一生,充满了传奇色彩。

他不是那种规规矩矩的人,他是个充满野性、充满正义、充满情义的真汉子。

他就像一阵风,自由地在水浒传的世界里刮过,给人留下了深刻的印象。

我们喜欢他,就是喜欢他这种真性情,不做作,想干啥就干啥,只要是正义的事儿,他就毫不犹豫地去做。

从水浒传中解读鲁提辖拳打镇关西

从水浒传中解读鲁提辖拳打镇关西史进到了渭州,在茶馆里打听消息时,结识了鲁达,两人一见如故,鲁达拉他去喝酒。

后来很多人评价鲁达是个可爱的人,但是我从鲁达亮相的这一章节,认为鲁达除了嫉恶如仇,义气深重,是个性情中人外,也觉得有一些不可爱的地方。

大概这就叫萝卜青菜,各有所爱吧,希望喜欢鲁达的朋友不要见怪,只是观点不同而已。

第一,他强拉正在工作的打虎将李忠去喝酒。

李忠是个卖艺人,每天都为衣食奔波,他低声下气说:小人的衣饭,无计奈何。

提辖先行,小人便寻将来。

想做完生意后,再去找他们喝酒。

但是鲁达焦躁,用自身的武力威胁,把他的顾客都赶跑了,断了李忠的生意。

古语有云,断人财路,如杀人父母。

但是李忠畏惧鲁达的武力,只能敢怒不敢言。

陪着他们去喝酒。

这里没有写史进的动作,应该是在旁边看着。

李忠是史进的第一个师傅,这时候史进的心态是怎样的呢?按揣测应该是这样,李忠以前教给他的本事不行,认为这是个花把势,心里看不起他。

而鲁达可能是他未来的同事或上级,不便与他交恶,因此再看见当初的师傅受了委屈,却也没有阻止鲁达的行为。

鲁达和史进,也许并不就是道德上有污点,也不能说是缺乏对底层人民的同情,而是觉得自己有点本事,能够高人一等,因此看不起底层的人,以自我为中心,要求他们服从自己的意愿。

这也何尝不是对像李忠一般的人们的警醒,当你本事不济,只能随波逐流的时候,没有人看得起你,除了你自己外,没有人会关心你在想什么,你的利益是否受到了损害。

第二,三个人去潘家酒楼喝酒的时候,正喝得兴起,结果听到隔壁有人在哭。

这里又写鲁达焦躁,把碗碟丢在楼板上,惹得酒保上来看。

酒楼本就是大家吃饭的地方,也属于公共场所,是共用空间,你可以在这里哈哈大笑,凭什么不许人家在旁边哭?凭什么其他人都要顺着你的心意?这里要注意,鲁达听到哭声,第一反应是烦躁,而不是同情,再次凸显了他的以自我为中心的思想。

第三,鲁达给金翠莲父女钱时,见到李忠只给了二两银子,觉得少了,便直言对方是个不爽利的人。

《水浒传》鲁智深形象分析

《水浒传》鲁智深研究《水浒传》中的鲁智深,他的“该出手时就出手”的英雄气概,他的粗中有细,嫉恶如仇,我行我素的性格,他的扶危济困、打抱不平的侠义壮举,使他成为人们心中的大英雄;他虽然粗鲁,但却粗中有细智慧,他虽杀人无数,但为人正直,他独特的性格和形象给人们留下了难以磨灭的印象。

作者对鲁智深性格特征的刻画,运用了多种描写手法,错位描写,对比描写,衬托描写,以及对故事矛盾冲突的描绘等,独特的语言描写对鲁智深的形象刻画的入木三分,使人读了如闻其声,如见其人。

天孤星鲁智深,原名鲁达,人称花和尚。

《水浒传》中梁山一百单八将之一,位列十三,在梁山上为步军头领之首。

鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。

为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。

逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。

佛法广大,赐名智深。

”1(第四回P50)鲁智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。

遇水而兴,遇江而止。

”(第五回P62)在去东京汴梁大相国寺途中,先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。

后鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。

林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。

在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。

鲁智深因而为高俅所迫,再次走上逃亡之路,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。

后来宋江等接受招安,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。

师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”(第九十回P1090)临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。

听潮而圆,见信而寂。

”(第九十回P1091)宋江征方腊时,大战乌龙岭。

鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。

宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,鲁智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。

鲁智深人物评析

鲁智深人物评析●人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达少年看武松,莫生傲气武松是金圣叹眼中的“完美人物”,他豪气干云,傲气十足。

然而,年轻时的武松,就是因为傲气太盛,没少吃苦。

武松在清河县酒醉伤人后,为躲避官司,无奈来到柴进府上避难。

但就算是寄人篱下,他依旧没有收敛自己的傲气。

有一次,武松喝醉了酒,见庄客们对自己爱答不理,便心生怒气,甚至准备大打出手。

正所谓,人在屋檐下,不得不低头。

可武松不以为然,不懂得“适当低头”的道理,以至于“满庄的庄客,都不待见武松,众人都去柴进面前,说他的不是”。

这样看来,武松虽然暂时赚足了面子,但实际上得罪了不少人。

或许有人会认为,武松狂傲那是因为他有狂傲的资本,毕竟人家天生神武,能徒手打虎。

但大家可能忽略了一个事实:关于“武松打虎”,那真是死要面子活受罪。

当时武松在读了印信榜文、知道景阳冈上有老虎后,本来是想转身回到酒店的。

不过他转念一想:“我回去时,须叫别人耻笑,不是好汉,难以转去。

”所以武松才硬着头皮上了景阳冈。

好在他本领高强,运气也不错,不然景阳冈的老虎可就多了一份送上门的外卖。

年轻时,武松因为不知收敛“傲气”,吃了不少苦头。

后来,年纪渐长,他渐渐懂得沉稳收敛,直到最后放下一切,远离红尘,安安稳稳地度过余生,成了梁山众好汉中少有的“长寿之人”。

要知道,人生在世,一夜成名者不过是凤毛麟角,大多数人的成功还是要依靠百炼成钢的坚持。

只有收起你的傲气,拿出你的勇气,坚持你的志气,才能够乘风破浪,向着自己的人生目标缓缓靠近。

中年看林冲,能忍则忍每个人的成长都是一个不断接受现实洗礼的过程,英雄好汉也不例外。

林冲便是如此。

年少时读《水浒传》,总觉得林冲是一个名不副实的人。

他有英雄之名,是东京八十万禁军教头;有英雄之志,即便走投无路之时,仍说出了“他日若得志,威镇泰山东”的豪言壮语。

但他没有英雄之实。

面对高衙内对妻子的欺辱,他本准备举起拳头打过去,但一看是上司的儿子,便“先自手软了”。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
架 构 古典 诗 式 的 语 言 结 构 .典 雅 的 遣 词 造 句 .对 前 人 诗 歌 的 引 用 .所 有 这 些 的 背 后 不仅 是 郁 达 夫 先 生 对 古典 文 学 造 诣 之 深 的 表 现 .更 是 一 位 中 国文 人 走 进 自 然 、描 绘 山 水 、留 恋 山 水 ,寻 求 内 心 调 和 。寻 求 精 神 家 园 .可 以 “得 失 俱 亡 ,死 生 不 问 ”外 表 的 洒 脱 ,内 心 却 痛 苦 异 常 的 主 观 呈现 。因 此 ,《江 南 的冬 景 》 中 处 处 的 诗 意 。可 以 说 是 作 者 对现 实 的 一种 诗意 抵 抗 。
★ 作 者 通 联 :山 西 吕梁 市 贺 昌 中 学 ;山 西 吕梁 市 贺 昌 中学
遍性 与特 殊性结合起来分析 .对 研究社会现 象具有普 遍 适 用 性 。笔 者 在 对 《水 浒 》中 人物 的 研 读 中 ,发 现 矛 盾 分 析 法 也 适 用 于 “水 浒 ”人 物 的 深 度 解 读 ,因 为 《水 浒 》 中有 个 性 的 人 物 往 往 有 矛 盾 的 两 面 .如 林 冲 的 “忍 ”与 “毒 ”、鲁 达 的 “侠 ”与 “禅 ”、武 松 的 “恩 ”与 “仇 ”、李 逵 的 “真 ”与 “蛮 ”等 下 面 笔 者 以 鲁达 为例 .谈 谈 “矛盾 分析 ” 法 在 《水 浒传 》教 学 中 的 运 用 。
一 、 梗概 通读 .感 受 人 物 的 “普遍 ”形 象 《水 浒传 》中 ,鲁 达 的故 事情 节 相 对 比较 集 中 ,主 要 分 布 在 3— 8回 .为 了方 便 教 学 .我 把 鲁 达 的故 事 梗 概 先 印 发 给 学 生 .这 样 有利 于 学 生 对 鲁 达 形 象 的 大 致 把 握 上 课 伊 始 ,笔 者要 求 学 生 结 合 鲁 达 的故 事 梗 概 .概 括 鲁 达 的 人 物 形 象 发 言 的 同学 都 注 意 到 一 点 .这 就 是 行 侠 仗 义 .这 正 是 大 多 数 梁 山 好 汉 的 普 遍 形 象 (共 性 )。鲁 达 一 出 场 便 演 出 了 一 场 大 戏— — 拳 打 镇 关 西 .接 着 便 是 大 闹 桃 花 村 ,火 烧 瓦 罐 寺 .大 闹 野 猪 林 ,行 刺 贺 太 守 .他 的 每 一 个 大 行 动 都 是 “义 ”字 课 堂 上 我 一方 面 让 学 生 读 说 这 些 情 节 充 分 感 受 其 义 举 .一 方 面 引 用 “写 鲁 达 为 人 处 .一 片 热 血 直 喷 出 来 .令 人 读 之 深 愧 虚 生 世 上 .不 曾 为 人 出 力 (金 圣 叹 “对 于 杨 志 ,我 们 可 怜 其 遭 遇 ,鄙 薄 其 为 人 ;对 于 林 冲 .我们 寄 以 满 腔 同情 ,深 惜 其 认 识 不 够 :对 于 鲁 达 ,我 们 却 除 了赞 叹 .别 无可 言 (茅 盾 )”“鲁 智 深 原 来 是 一 百 零 八 人 里 唯 一 真 正 带 给 我们 光 明 和 温 暖 的 人 物 (乐衡 军 《梁 山 泊 的 缔 造 与 幻 灭 》)”等 名 人 评 价 来 加 深 学 生 对 鲁 智 深 “侠 ”这 一 形 象 的 认 识 。 二 、文 本 细 读 .发 现 人 物 的“特 殊 ”形 象 鲁 达 与 其 他 梁 山 好 汉 在 身 份 上 有 迥 异 .他 是 出 家 修 行 的和 尚 .和 尚修 行 的 高 标 是 成 佛 .而 鲁 达 用 自己 独 有 的方 式 完成 了 这 一 使 命 。鲁 达 是 用 什 么 方 式 成 佛 的 呢 ?这 便 是 他 的 “特殊 ”形 象 .需 要对 文本 进 行细 读 : 1.在 关 节 处 细 读 “大 闹五 台山 ”是 作者 为 鲁 达 设 置 的 一 个 大 回 目 。正 因为 这 个 回 目 .他 开 始 迈 向 从 “人 ”到 “佛 ”的 修 行 之 路 。 所 以 “大 闹 五 台 山 ”是 重 要 关 节 .必 须 引 导 学 生 细读 : 净发 人 先 把 一 周 遭 都 剃 了 .却 待 剃 髭 须 。鲁 迭 道 : “留 了 这 些 儿 还 洒 家 也 好 ”众 僧 忍 笑 不 住
这 四 则 日记 分 别记 于 《江 南 的 冬 景 》成 稿 的 当 天 以 及 前 几 天 。 这 些 日记 中 的“家 国 沦 亡 ,小 民 乏 食 ”“长 街 化 作 冷 巷 .百 姓 如 丧 考 妣 ”,看 出 当 时 的 时 局 内忧 外 患 、 民 不 聊 生 而 这 一 写 作 背 景 何 尝 不 是 作 者 引 用 诗 句 背 后 欲 说 还 休 的 内 心 的 独 自呢 !触 摸 这 些 诗 句 的背 后 我 们 读 到 了一 颗 忧 国 忧 民 的 灵 魂 。
中学语文·文本解读 Il jI攀
今 晨 一 早 就 醒 ,因 昨 晚 入 睡 早 也 ,觉 头 脑 清 醒 ,为 续 写 那 篇 《文 学 》的 散 文《江 南 的冬 景 》,写 至 午 后 写 毕 , 成 两千 余 字 。
二 十 九 日 (十 一 月 初 四 ).星 期 五 ,雨 家 国 沦 亡 .小 民 乏 食 .我 下 半 年 更 不 知 将 如 何 卒 岁 ;引领 西 望 ,更 为 老 母 担 忧 ,因伊 风烛 残年 ,急 盼 我 这 没 出 息的 幼子 能 自成 立 也 今 日为 防 空 演 习之 第 二 日. 路 上 断 绝 交 通 如 故— — 午 后 因 事 出去 .也 算 是 为 公 家 尽 了一 点 力 下 午 刘 开 渠 来 .将 午 前 的 文 章 搁 下 ,这 篇 《江 南的 冬 景 》,大 约要 于 明 日才 得 写 完 寄 出。 二 十 八 日 (十 一 月 初 三 ).星 期 四 ,微 雨
今 天 为杭Biblioteka 市 防 空 演 习之 第 一 天 .路 上 时 时 断 绝 交 通 :长街 化作 冷巷 .百 姓 如 丧 考妣 。
十 一 月十 九 日(旧历 十 月廿 四 ),星 期 二 ,在 杭 州 的 官场 弄 。
天 气 实在 清 爽 得 可 爱— — 像 这样 一 个 平 和 的 冬 日 清晨 。谁 又 想得 到 北 五 省在 谋 独 立 ,日兵 在 山 海 关 整 军 。 而 阔人 又 都在 向 外 国的 大银 行 里 存 他 们 的 几 万 万 的 私 款 呢 !
相关文档
最新文档