2019版高考历史一轮复习 专题1第29讲 专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声应考能力提升 人民版

精 品 试 卷 推荐下载 第29讲 专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声

考纲 卷别 启蒙运动 考情分析

全国卷Ⅰ 2016·卢梭《社会契约论》 本讲在高考中几乎是盲点，鲜有考查，仅在2016

年围绕“制度构想与实践”命制了一道题目，重点考查学生的分析、思考、论述及语言表达等能力

全国卷Ⅱ ——

全国卷Ⅲ ——

全国卷 ——

■练真题——————————————————— 1．(2015·高考北京卷)对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克(英国启蒙思想家)，法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有( ) ①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关 ③法国社会中的等级制观念已经动摇 ④天赋人权思想已在大西洋两岸传播 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 解析：选D。根据材料“法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想”判断①②错误；由于启蒙思想的传播及法国资本主义经济的发展，法国社会中的等级观念在大革命之前已经动摇，故③正确；从材料人人生而平等、天赋人权思想在美国和法国的传播情况，可以看出④正确，故选D。 2．(2014·高考海南卷)卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是( ) A．议会君主制是最好的政府形式 B．国家源于社会契约 C．人民有权反抗和改变违约政府 D．人人生而自由平等 解析：选A。洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现，但卢梭无此主张，故A项正确；“国家源于社会契约”属于社会契约论，是二人共同主张，故B项错误；“人民有权反抗和改变违约政府”也是二人共同主张，故C项错误；“人人生而自由平等”不符合题干中“国家政治”的问法，故D项错误。 ■练模拟——————————————————— 1．(2018·浙江五校联考)关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为(被)永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动( ) 精 品 试 卷 推荐下载 A．使得人成为衡量万物的尺度 B．标志着欧洲人文精神的复苏 C．沉重打击了罗马教廷的权威 D．为资本主义社会构建了蓝图 解析：选D。从材料中文字“思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”的含义可以判断出恩格斯是在高度评价启蒙运动的理性主义和人权主张，所以依据所学可知，启蒙思想家为资本主义社会构建了美好的蓝图，故D项正确。 2．文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了( ) A．构建民权政府 B．批判神权统治 C．鼓吹人性解放 D．主张平等自由 解析：选A。文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，其核心是人文主义，启蒙思想家主张“寻求一种结合的形式”“以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”即社会契约论，强调建立资产阶级政治制度(民权政府、理性王国)保障人的自由和财富，这是启蒙运动对文艺复兴人文主义的重要发展，故A项正确；批判神权统治是两者的共同点，故B项错误；鼓吹人性解放也是两者的共同点，故C项错误；主张自由平等不符合材料中启蒙思想家表达的思想，故D项错误。 3．(2018·安徽师大附中模拟)孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是( ) A．三权分立学说 B．理性至上学说 C．民主共和学说 D．自由平等学说 解析：选A。孟德斯鸠主张三权分立，故A项正确；康德主张理性至上，故B项错误；卢梭主张民主共和学说，故C项错误；伏尔泰主张自由平等学说，故D项错误。 4．卢梭指出：“公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中，并使其在公共意志指导下开始工作，以成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是( ) A．政府应充当人民的公仆 B．政府权力来自国家主权 C．公共意志即为国家法律 D．按照社会契约成立政府 解析：选D。“公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中”强调政府应该有自己的权力，故A项错误；“使其在公共意志指导下开始工作”表明其权力来自民众，故B项错误；公共意志应该是人民的意志，故C项错误；根据材料公共意志造就公共力量，而公共意志体现为民众的利益，也就是说国家是民众按照一定的规则确立起来的，故D项正确。

(建议用时：45分钟) 一、选择题 1．(2018·东北三省四市教研联合体模拟)学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。”基于这种分析，他认为“启蒙”主要是( ) 精 品 试 卷 推荐下载 A．知道应该怎样思考 B．彰显人性的尊贵价值 C．自主开拓精神家园 D．追求自由平等的理想 解析：选C。从“启蒙并不是告诉你如何思考”，可知“启蒙”不是指导人们怎样思考，故A项错误；从材料中体现不出彰显人性，故B项错误；从“而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”，可知“启蒙”是要求人运用理智自主思考，故C项正确；材料没有涉及追求自由平等的理想，故D项错误。 2．卢梭在其名著《忏悔录》中指出：“人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。”这说明卢梭( ) A．带有浪漫主义的倾向 B．背离了启蒙运动的宗旨 C．力图摆脱宗教的束缚 D．科学地诠释了启蒙思想 解析：选A。根据题目中“人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲”可以看出卢梭辩证看待了理性，结合所学知识可知，卢梭强调感性的力量，即带有浪漫主义的倾向，故A项正确；卢梭是法国著名的启蒙思想家，主张理性，但同时主张不得完全依靠理性，故B项错误；题意强调的是在启蒙运动中对理性和感性的注重，并未提到摆脱宗教，故C项错误；启蒙思想的旗帜是理性主义，而题意强调的是感性的重要性，故D项错误。 3．(2018·合肥高三质量检测)启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是( ) A．优胜劣汰 B．社会契约 C．分权制衡 D．天赐人权 解析：选C。从“而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体”，可知该学说的核心思想是维护平衡，故A项错误；社会契约是指统治者与人们建立契约而依照契约管理国家的思想，与材料不符，故B项错误；分权制衡是防止专制，维护权力平衡的思想，故C项正确；天赐人权与材料内容不符，故D项错误。 4．(2018·洛阳高三统考)近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”( ) A．确立了以人为中心的价值观念 B．描绘了理性王国的蓝图 C．实现了人与上帝的直接沟通 D．揭示了宇宙运行的奥秘 解析：选B。从人的权威下解放是一个最高的阶段，应该指的是启蒙运动，文艺复兴确立了以人为中心的价值观，故A项错误；启蒙运动描绘了理性王国的蓝图，故B项正确；宗教改革实现了人与上帝的直接沟通，故C项错误；牛顿的物体运动三大定律揭示了宇宙运行的奥妙，故D项错误。 5．(2018·湖南长郡中学模拟)斯塔夫里阿诺斯指出：“他们(启蒙思想家)在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。”这表明( ) A．启蒙运动催生了自由主义思潮 B．政治民主化和经济自由化密不可分 C．“重商主义”不能推动经济发展 D．经济理论是启蒙运动的较重要议题 解析：选B。根据所学可知，近代自由主义发端于文艺复兴时期，启蒙运动中得到进一精 品 试 卷 推荐下载 步发展，故A项错误；根据材料可知，启蒙思想家主张经济上自由放任，反对政府干涉，体现了政治与经济的密切关系，故B项正确；材料的主题是经济上的“自由放任”，重商主义仅是用来论证自由放任的反面例证，故C项错误；材料更突出经济与政府间的关系，故D项错误。 6．普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。由此可见( ) A．民主法制是人类的共同诉求 B．社会中功利主义色彩较浓厚 C．人们逐步摆脱了宗教的束缚 D．人们对人性解放的不懈追求 解析：选D。古希腊智者学派普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，是西方人文主义的起源，文艺复兴时期彼特拉克主张“以人学对抗神学”，启蒙思想家康德“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”，材料中三人思想都体现了人文主义，且逐步递进，即对人性解放的不懈追求，故D项正确。 7．(2018·湖南十三校高三联考)孟德斯鸠说：“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话，那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。一切受到压制的宗教，自己必将成为压制异教的宗教。……因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候，它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。”这段话( ) A．论述宗教自由在法律上的必要性 B．探讨宗教信仰和法律的相互依存关系 C．论证宗教迫害存在的必然性 D．主张法律要为宗教服务 解析：选A。根据题目中“法律也就必须要求这些宗教互相容忍”，主张法治下的宗教自由，并不赋予任何一种宗教特权，故A项正确；孟德斯鸠探讨的是法治下不同宗教之间的问题，故B项错误；宗教迫害可以通过宗教自由避免，故C项错误；孟德斯鸠主张法治，故D项错误。 8．(2018·岳阳高三质检)康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是( ) A．社会契约 B．思想的自由 C．主权在民 D．人身的自由 解析：选B。根据题目“不成熟在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气”，强调的是需要摆脱别人的引导，自己运用自己理智的决心和勇气，故强调的是思想自由的重要性，故B项正确。 9．(2018·天津和平区质检)孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是( ) A．三权分立思想 B．法律应当是理性的体现 C．天赋人权思想 D．社会契约思想 解析：选B。从“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了”，可知材料反映出公民的自由应该保持理性，符合法律，故B项正确。 10．(2018·江西百所重点高中高三模拟)按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个