诗人波德莱尔的名言名句摘抄
《月亮的哀愁》诗歌赏析?（法国现代派诗人夏尔·皮埃尔·波德莱尔）
《月亮的哀愁》诗歌赏析（法国现代派诗人夏尔·皮埃尔·波德莱尔）《月亮的哀愁》是一首诗歌，作者夏尔·皮埃尔·波德莱尔(Charles Pierre Baudelaire，1821年4月9日-1867年8月31日)，法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。
诗人雨果曾给波德莱尔去信称赞这些诗篇“象星星一般闪耀在高空”。
雨果说：“《恶之花》的作者创作了一个新的寒颤。
”波德莱尔对象征主义诗歌的贡献之一，是他针对浪漫主义的重情感而提出重灵性。
浪漫诗歌篇之《月亮的哀愁》诗歌赏析中文译文节选自波德莱尔《波德莱尔美学论文选》《月亮的哀愁》今夜，月亮进入无限慵懒的梦中，像在重叠的垫褥上躺着的美人，在入寐以前，用她的手，漫不经心轻轻将自己乳房的轮廓抚弄，在雪崩似的绵软的缎子背上，月亮奄奄一息地耽于昏厥状态，她的眼睛眺望那如同百花盛开向蓝天里袅袅上升的白色幻象。
有时，当她感到懒洋洋无事可为，给地球上滴下一滴悄悄的眼泪，一位虔诚的诗人，厌恶睡眠之士，就把这一滴像猫眼石碎片一样闪着红光的苍白眼泪收进手掌，放进远离太阳眼睛的他的心里。
(钱春绮译)作者介绍法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。
今天是8月31日，是波德莱尔的逝世纪念日。
波德莱尔说：“一切伟大的诗人本来注定了就是批评家”，他本人就是最有说服力的例子，波德莱尔并未写过系统的理论著作，他的思想和文艺观点散见于大量书评和函札之中。
《给青年文人的忠告》这本小书里就集结了波德莱尔零散的思想和评论，除此以外，还有些这位“资产阶级浪子”，“恶魔诗人”的中肯的忠告。
初入文坛的好运与厄运任何头一炮前面都有头一炮，打响的头一炮是许多他们不知道的头一炮的结果。
说到声誉，我不知道是不是有过一鸣惊人的事，我倒是宁愿相信，一次成功是许多已有的、常常为肉眼所看不见的成功按照算术或几何的比例、根据作家的努力所积累的结果。
波德莱尔：邀游（诗选析之14）
波德莱尔：邀游（诗选析之14）邀游（法国）波德莱尔好孩⼦，⼩妹，想想多甜美，到那⾥跟你住在⼀起！在那个像你⼀样的国度⾥，悠然相爱，相爱到⽼死！阴沉的天上，湿润的太阳，对我的⼼有⽆限魅⼒，多神秘，像你不忠的眸⼦，透过泪⽔闪射出光辉。
那⾥，只有美和秩序，只有豪华、宁静、乐趣。
在我们的房⾥，我要去装饰被岁⽉磨得光亮的家具，奇花和异卉吐放出⾹⽓，混着龙涎⾹朦胧的馥郁，富丽的藻井，深邃的明镜，东⽅风味的豪华绚烂，都要对⼼灵秘密吐衷情，说出⽢美的本国语⾔。
那⾥，只有美和秩序，只有豪华、宁静、乐趣、瞧那运河边沉睡的航船，⼀⼼想着去漂游海外；为了满⾜你⼩⼩的⼼意，它们从天涯海⾓驶来。
——落⽇的斜晖，给运河、⽥野和整座城市涂上⾦黄紫蓝的⾊彩；整个的世界进⼊温暖的光辉的梦乡。
那⾥，只有美和秩序，只有豪华、宁静、乐趣。
（钱春绮译）[简析]：波德莱尔说：“有⼀个理想的乐园，我梦想同旧⽇情⼈去那⾥旅⾏，那独特的地⽅隐没在北⽅的雾中，⼈们称它作西⽅之东⽅，欧洲之中国。
”⼆四六节重复句即是对理想乐园的归纳总结：那⾥，情⼈与⾃然融为⼀体，美丽、富饶、宁静，井井有条。
第⼀节是对情⼈的倾诉：你美好得就像理想中的乐园，就算是雾天，你也美好得像湿润的太阳。
不忠和泪⽔，表达了爱情的⽭盾性。
第三节是对理想乐园的具体描述。
“被岁⽉磨得光亮的家具”，⽐喻新颖。
诗⼈在此调动起读者的全部感官，声（诉忠情）⾊（藻井）⾹（花⾹、龙涎⾹）味（⽢美）触（光亮）俱全。
第五节写前往的途径。
有两种：⼀种是乘船，另⼀种是做梦。
这是⼀⾸浪漫主义与象征主义结合的杰作，语⾔明朗，⽐喻新奇，富有⾳乐性，这就是诗⼈的“恶之花”——在巴黎某个阴沉的⽇⼦做的美梦。
英雄楷模名言名句
1.天地英雄气，千秋尚凛然。
——刘禹锡2.祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。
——秋谨3.我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
——海塞4.虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
——马蒂5.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
——托尔斯泰6.英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——陈辉7.我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金8.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
——赵博生9.掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。
——林基路10.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
——周恩来11.英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。
——伏契克12.以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
——孙中山13.生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。
——萧伯纳14.英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁骛的人。
——波德莱尔15.壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。
慷慨掷此身。
——华罗庚16.我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们鼓掌。
——威尔·罗吉斯17.把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯18.船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
——普列汉诺夫19.一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。
——苏步青20.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。
我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
——萧伯纳。
关于欲望的经典名句精选12句
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争论出真知的名人名言
争论出真知的名人名言1. 关于真知的名人名言关于真知的名人名言：1、我能想像到的人的最高尚行为，就是传播真理，就是公开放弃错误。
——利斯特2、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
——郭沫若3、实实在在的真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。
——彭斯4、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
——培根5、世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
——斯里兰卡《太阳报》6、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
——罗曼·罗兰7、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
——法国谚语8、为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。
——刘少奇9、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
——莱辛10、为真理而斗争是人生最大的乐趣。
——布鲁诺拓展资料真知本义zhēn zhī正确而深刻的认识，并且真实。
《庄子·大宗师》：“有真人而后有真知。
” 南朝·宋·谢灵运《辨宗论》：“真知者照寂，故理常为用，用常在理，故永为真知。
”宋·陈鹄《耆旧续闻》卷一：“真实处，便是真知；才以不知为知，必是欺伪底人。
” 明·张弼《答苏州别驾周德中》诗：“ 欧阳自号无仙子，卓识真知冠古今。
”清·姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“无真知不得轻置议，以防识者捧腹耳。
” 毛泽东《实践论》：“一切真知都是从直接经验发源的。
”2. 关于真知的名句名人名言——真知篇1.玄虚的学识呵，你也就要暗淡、死亡，在智慧的永恒的太阳面前。
——普希金2.一事不谨，即贻四海之忧；一念不懂，即贻百年之患。
——康熙3.才能就是相信自己，相信自己的力量。
波德莱尔诗歌精选(最好的翻译版本加参考分析)
第十五课 在古典与现代之间——波德莱尔诗歌赏析（一）思想热身夏尔•波德莱尔（Charles Baudelaire ，1821—1867），法国诗人、散文家、美学评论家。
他的诗集《恶之花》标志着西方文学的思想感情与写作方式发生了重大变革；而《巴黎的忧郁》则将散文诗这一形式推向成熟。
因其思想的复杂与丰富，他成为后世不同流派竞相争夺的精神领袖。
请查询浪漫主义、象征主义这些诗歌流派的特点以及波德莱尔与这些流派的关系。
1.怎么看待波德莱尔中学时因为拒绝交出同学递来的小纸条而被学校开除的事件？2.“恶之花”这个书名，你觉得矛盾吗？恶之上能否开出花朵？3.波德莱尔说：“诗除了自身之外别无目的；诗不可能有其他目的，纯粹为了写诗的快乐而写下的诗，才是最伟大、最高贵、真正符合崇高的诗名的。
”芥川龙之介说：“人生不如一行波德莱尔。
”木心则表示：“有时人生不如一行波德莱尔，有时波德莱尔不如一碗馄饨”。
如何看待这三句话？4.如果听觉、嗅觉、触觉相互交融，会产生什么样的神秘体验（参见本课《应和》与《黄昏的和歌》）？最亲密的情侣因为价值观的不同而产生隔阂是什么样的体验（参见本课《穷人的眼睛》）？又如何描述这种体验？（二）经典细读陌生人（选自《巴黎的忧郁》）——喂！你这位猜不透的人，你说说你最爱谁呢？父亲还是母亲？姐妹还是兄弟？ ——哦……我没有父亲也没有母亲，没有姐妹也没有兄弟。
——那朋友呢？——这……您说出了一个我至今还一无所知的词儿。
——祖国呢？——我甚至不知道她坐落在什么方位。
——美呢？——这我会倾心地爱，美是女神和不朽的……——金子呢？——我恨它，就象您恨上帝一样。
——哎呀！你究竟爱什么呀？你这个不同寻常的陌生人！——我爱云……过往的浮云……那边……那边……美妙的云！ （亚丁译）※ ※ ※不可救药（选自《恶之花》）Ⅰ 从碧空掉进任何天眼 都难透视的那铅色冥河 泥水之中的一个观念、 一个形态、一个存在； 受到对畸形之爱的诱惑， 从事冒冒失失的行旅 在恶梦的惊涛骇浪里 像泅水者一样挣扎、逆着像一群狂人似的 不断歌唱、在黑暗中不断回旋的巨大的漩涡、 凄惨苦战的一个天使；想逃出爬虫群栖之处、寻求光明、寻求钥匙、在徒劳的摸索之中、中魔术的一个不幸者；在张开放磷光的大眼、使黑夜更黑、使其他一切都看不清的、那些粘滑的妖魔鬼怪的监视之下，在地底湿气冲鼻难闻的深渊之旁，没有灯光、走下一座没有扶手的、永劫阶梯的一个亡魂；陷进北极的坚冰之中，像掉进水晶网里，正寻思从何处苦命海峡落进这座狱中的一只航航船；——这都是不可补救的命运的明显的象征，完美的画面，令人想到恶魔的工作常常做得非常出色！Ⅱ变成自己的镜子的心这就是明与暗的相对！摇曳着苍白的星光的、又亮又黑的真想之井，含讥带讽的地狱灯塔，恶魔的恩宠的火炬，唯一的安慰与荣光，——这就是“恶”中的意识！（钱春绮译）※※※应和自然是一座神殿，那里有活的柱子不时发出一些含糊不清的语音；行人经过该处，穿过象征的森林，森林露出亲切的眼光对人注视。
波德莱尔（CharlesBaudelaire）诗选
波德莱尔（CharlesBaudelaire）诗选法国最伟大诗人之一，象征派诗歌先驱，现代派的奠基人。
波德莱尔从1841年开始诗歌创作，1857年发表传世之作《恶之花》。
致读者罪孽、吝啬、谬误以及愚蠢纷纷占据我们的灵魂，折磨我们的肉体，犹如乞丐养活它们身上的虱子，我们居然哺育我们可爱的悔恨。
我们的罪孽顽固不化，我们的悔恨软弱无力；我们居然为自己的供词开出昂贵的价目，我们居然破涕为笑，眉飞色舞地折回泥泞的道路，自以为用廉价的眼泪就能洗去我们所有的污迹。
在恶的枕头上，正是三倍厉害的撒旦久久地摇得我们的灵魂走向麻木，我们的意志如同价值连城的金属被这个神通广大的化学师全然化为轻烟。
正是这个恶魔牵着支配我们一切活动的线！我们居然甘受令人厌恶的外界的诱惑；每天，我们都逐步向地狱堕落，穿过臭不可闻的黑暗也毫不心惊胆战。
仿佛倾家荡产的浪子狂吻狂吸丰韵犹存的妓女那受尽摧残的乳房，我们居然一路上偷尝不可告人的幽欢，竭力榨取幸福，像挤榨干瘪的橘子。
宛如无数蠕虫，一群恶魔聚集在我们的头脑里，挤来挤去，喝得酩酊大醉，当我们呼吸的时候，死神每每潜入我们的肺里，发出低沉的呻吟，仿佛无形的大河。
倘若凶杀、放火、投毒、强奸还没有用它们那可笑的素描点缀我们可怜的命运这平庸的画稿，唉！那只是因为我们的灵魂不够胆大。
然而，就在我们的罪恶这污秽不堪的动物园所有正在低吠、尖叫、狂嗥、乱爬的豺狼、虎豹、坐山雕、母猎狗、蛇蝎、猴子和各种怪物之间，却有一头野兽更丑陋、更狠毒、更卑劣！虽然它并不凶相毕露，也不大叫大喊，但它却处心积虑地要使人间沦为一片断壁颓垣，即使打哈欠也想吞没整个世界；这就是“厌倦” ！——眼里不由自主地满含泪水，它抽起水烟筒，对断头台居然浮想联翩。
啊，读者，你对这不好对付的怪物早已司空见惯，——虚伪的读者，——我的兄弟，——我的同类！张秋红译祝福当诗人奉了最高权威的谕旨出现在这充满了苦闷的世间，他母亲，满怀着亵渎而且惊悸，向那垂怜他的上帝拘着双拳：——“呀！我宁可生一团蜿蜒的毒蛇，也不情愿养一个这样的妖相！我永远诅咒那霎时狂欢之夜，那晚我肚里怀孕了我的孽障！既然你把我从万千的女人中选作我那可怜的丈夫的厌恶，我又不能在那熊熊的火焰中象情书般投下这诛儒的怪物，我将使你那蹂躏着我的嫌憎溅射在你的恶意的毒工具上，我将拼命揉折这不祥的树身使那病瘵的蓓蕾再不能开放！这样，她咽下了她怨毒的唾沫，而且，懵懵然于那永恒的使命，她为自己在地狱深处准备着那专为母罪而设的酷烈火刑。
波德莱尔
我爱想起那些**的时代我爱想起那些**的时代，在那些时代，福玻斯喜欢给雕像染上金色。
那时，敏捷而强健的男人和女人，无忧无虑、没有拘束地品尝爱情的兴奋，当好色的太阳爱抚着他们的耻骨，他们骄傲于自己高贵身体的健康，那时，西布莉慷慨地献出她的果实，并不觉得她的孩子们是个过于沉重的负担；像从心里涌出无边博爱的一头母狼，她用自己褐色的**喂养着整个宇宙。
男人优雅、壮实、强健，当之无愧地为那些尊他为王的美女而自豪；那些毫无瑕疵，毫无疤痕的果实，它们光滑、结实的肉体，引人咬住亲吻！今天，当诗人要去想象这原始的壮景，在那男人和女人赤裸裸地展露自己的地方，面对这充满恐怖的黑暗画面，他感到一股阴寒裹住他的心。
为他们的衣服发愁的怪物！只配戴上面具的可笑的躯体！可怜的身体，扭曲、瘦弱、肿胀或松弛，自幼年时，就被冷酷而平静的实用之神，包裹在黄铜的襁褓里。
而你们，唉，蜡烛一样苍白的女人，被“放荡”腐蚀、养活，而你们，处女们，拖带着母性恶习的遗产，和生殖力那全部的丑恶。
是的，我们这退化的种族具有种种古人所不知道的美：因心灵溃烂而被腐蚀的面容，而人们也许会说，这是倦怠之美的标志；但是我们的晚期缪斯的这些发明，永远也不能阻止那些多病的种族把深沉而真挚的敬意献给它们的青春，——神圣的青春，有着平静的面容和坦率的神情，有着流动的小溪般明亮清澈的双眼，像蓝天、鸟类和花朵一样无忧无虑地向万物撒下它的芬芳、它的歌声和它甜蜜的热情！灯塔鲁本斯，忘川，怠懒的花园、凉爽的肉枕：在这里人们不能恋爱，但生命却在这里不停地运动、旋转，就像空中的气流与海上的潮汐；莱昂纳多，黑暗而深不可测的镜子，迷人的天使带着充满神秘的甜蜜的微笑，出现于围绕着他们国度的冰川和松树的阴影里；伦勃朗，充满嗡嗡低语的阴沉的医院：仅仅装饰着一个巨大的十字架，在垃圾堆里升起含泪的祈祷，突然又被冬日的阳光照亮；米开朗琪罗，幽暗之地：只见赫拉克勒斯*混入基督徒之列，径直向上升起，强壮的幽灵们在黄昏时分探出手指撕着自己的裹尸布；拳击手的愤怒、农牧神的无耻，你的的天才向我们展示了随军仆役之美，伟大而充满骄傲的心灵，虚弱而脸色发黄的人，普杰，苦役犯们忧郁的皇帝；华托，狂欢节：许多名流心中的爱情像蝴蝶一样，光焰照人地飞来飞去；凉爽而明快的场景：分枝大烛台的光芒，疯狂抚爱着一对对旋转的舞者；戈雅，一个恶梦：充满了未知的事物、在巫婆安息日中*被炙烤的胎儿、照着镜子的老妪，以及裹紧长袜以引诱魔鬼的赤裸的孩子。
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诗人波德莱尔的名言名句摘抄导读：本文诗人波德莱尔的名言名句摘抄，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【1】：也许你我终将行踪不明但是你该知道我曾因你动情不要把一个阶段幻想得很好而又去幻想等待后的结果那样的生活只会充满依赖我的心思不为谁而停留而心总要为谁而跳动。
--波德莱尔《恶之花》【2】：他生下来。
他画画。
他死去。
麦田里一片金黄，一群乌鸦惊叫着飞过天空。
--波德莱尔《麦田里的乌鸦》【3】：也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾为你动情。
--波德莱尔《恶之花》【4】：我了解你完美面具下隐藏的一切/是什么让你成为你--波德莱尔【5】：一旦堕入笑骂由人的尘世威猛有力的羽翼却寸步难行--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【6】：为了挣得糊口的面包你应该像唱诗班的孩子歌唱你从不相信的赞美诗篇--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【7】：而终将归于黑暗的眼睛，无论曾多么光彩照人，也只不过是一面充满哀怨的镜子。
--波德莱尔《恶之花》【8】：他流动的不是血液，而是忘川的绿水。
--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【9】：一个无人问津的要犯被判处终身微笑却永远张不开笑嘴--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【10】：我是一片连月亮也厌恶的墓地。
--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【11】：不懂得使自己的孤独为众人接受的人，也不懂得在碌碌众生中自立。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【12】：英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人--波特莱尔【13】：我们竟为腐败道贺为苍白的死光祝福--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【14】：通过粉饰，我会掘出一个地狱。
--波德莱尔【15】：唯有能证实和别人平等的人才和别人平等，唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【16】：我们的罪顽固，我们的悔怯懦；我们为坦白要求巨大的酬劳，我们高兴地走上泥泞的大道，以为不值钱的泪能洗掉污浊。
--波德莱尔《恶之花郭宏安译》【17】：谁不曾从坟地的枯骨中吸取营养。
--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【18】：又苦又甜的是在冬天的夜里,对着闪烁又冒烟的炉火融融,听那遥远的回忆慢慢地升起,映着茫茫雾气中歌唱的排钟。
--波德莱尔《裂钟》【19】：老生常谈中蕴含的无限的深刻的思想，是由蚂蚁世世代代掘成的洞穴--波德莱尔【20】：就连你们的祈祷和祝愿都是罪行。
--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【21】：我的心思不为谁而停留而心总要为谁而跳动--波德莱尔《恶之花》【22】：英俊的红桃侍卫和黑桃皇后，正在忧郁的诉说着逝去的爱情--波德莱尔《恶之花》【23】：这些恶魔冷眼注视着我犹如游人欣赏疯子--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【24】：厌倦和巨大的悲伤后面，充塞着雾霭沉沉的生存。
--波德莱尔【25】：欲望的大树呀，你以快乐作为肥料，随着你树皮的增厚加硬，你的树梢希望与太阳接近。
--波德莱尔《恶之花》【26】：就把这一滴像猫眼石碎片一样/闪着红光的苍白眼泪收进手掌/放进远离太阳眼睛的他的心里--波德莱尔《月亮的哀愁》【27】：魔鬼不停地在我的身旁蠢动，像摸不着的空气在周围荡漾；我把它吞下，胸膛里阵阵灼痛，还充满了永恒的、罪恶的欲望。
--波德莱尔《毁灭》【28】：有些女人引起去占有和玩弄她们的欲望；而她呢，却让人渴望在她的注视下慢慢死亡。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【29】：我的青春是一场晦暗的风暴，星星点点，漏下明晃晃的阳光。
--波德莱尔《仇敌》【30】：头上是空阔而灰蒙的天空，脚下是尘土飞扬的大漠，没有道路，没有草坪，没有一株蒺藜菜，也没有一棵荨麻草。
我碰到好多人，驼着背向前行走。
他们每个人的背上都背着个巨大的怪物（幻想），其重量犹如一袋面粉，一袋煤或是罗马步兵的行装。
可是，这怪物并不是一件僵死的重物，相反，它用有力的，带弹性的肌肉把人紧紧地搂压着，用它两只巨大的前爪勾住背负着的胸膛，并把异乎寻常的大脑袋压在人的额头上，就像古时武士们用来威吓敌人而戴在头上的可怕的头盔。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【31】：”难道我们曾有过什么异样的行动？你能够，就请解释我为何胆战心惊：听到你唤我‘天使！‘我就害怕的发抖，却又觉得我嘴唇贴近了你的嘴唇。
--波德莱尔《恶之花》【32】：既然行动与梦想在这个尘世不可能联袂我心甘情愿离开这个世界不能仗剑而生只能刺剑而死圣彼得不认耶稣……他做的很好！--夏尔·皮埃尔·波德莱尔《恶之花》【33】：夜幕降临了。
白天艰辛劳苦，疲惫不堪的一个个可怜的心灵，这时也开始安歇下来。
他们的思想也染上了一层柔和的色彩和苍茫的昏暗。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【34】：大街在我的周围发出震耳欲聋的吼声有一位修长苗条、戴着重孝、神情哀愁显得端庄的女子忽然走过，用一只闪出钻戒光彩的手撩起并摇动饰有月牙形花边的长裙体态轻盈而雍容华贵，露出玉雕般的小腿我呀，竟像个精神失常的人那样颤抖不已从她宛如孕育暴风雨的青灰色天空一般的秋波里痛饮那令人销魂的快乐与令人陶醉的妩媚--波德莱尔《致一位过路的女子》【35】：事物如此奇怪，在这些水与空气的魔法前，我不止一次地抱怨人类的失忆。
一一波德莱尔--波德莱尔【36】：一切庸俗的情感，就像我脚下山谷中的云雾一样，离我远远地飘开去了；我的心如此纯洁、宽阔，就如同这庇护我们的苍穹；一切尘世间的记忆在我脑海中都愈加显得模糊渺小，就像那听得到看不见的铃铛声，显得十分遥远，远在另一座山的背坡上。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【37】：午觉是一种甜美的死，睡者在半醒的状态体味他的消亡的快乐。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【38】：一位不知名的老作家说：没有什么能比得上喝酒的人的快乐，除了酒的被喝的快乐。
的确，酒在人类的生活中扮演着亲切的角色，亲切到这种程度，某些很理智的人，受到一种泛神论的诱惑，赋予酒一种人格，这我并不感到惊奇。
在我看来，酒和人是两个斗士朋友，时而搏斗，时而讲和。
战败者总是拥抱战胜者。
--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【39】：我们的罪孽顽固不化我们的悔恨软弱无力我们居然为自己的供词开出昂贵的价我们居然破涕为笑眉飞色舞地折回泥泞的道路自以为用廉价的眼泪就能洗去我们所有的污迹--波德莱尔《恶之花》【40】：没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作--波德莱尔【41】：我知道，魔鬼愿意涉足荒野，孤独之中，凶杀和淫荡的精灵却得其所哉。
但同时，我又觉得也只是对于那些游手好闲和放荡不羁的灵魂，孤独才是险恶的。
他们在孤独中充满情欲和幻想。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【42】：有一个美丽富饶的地方，人称作理想的乐土，我憧憬着和一个旧情人一起去那里旅行。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【43】：或用热情把你照亮，或者于你寄托悲苦，自然！有人看作坟墓，有人看作生命和光！--波德莱尔《恶之花》【44】：有些东西是强化和锻炼人的心灵的，当它不能使之堕落使之软弱到卑鄙和自杀的程度时，就用另一种方式使之强化。
--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【45】：天空又悲又美，像大祭台一样。
太阳在自己的凝血之中下沉。
--波德莱尔《夜的和谐》【46】：对于一颗在生活的斗争中已经疲倦了的心灵，小海港是迷人的逗留之地。
宽广无际的天空，变幻奇特的云层，色彩斑斓的大海，还有这些闪光的迷人的标灯……这一切组成了一个奇特的棱镜，令人大饱眼福，永不疲倦。
航船向前俯冲的身躯上，交织着无数的帆索，长浪使它们轻柔地漂摇着，在人心灵里引起节奏感和美感。
尤其是，对于一个既没有好奇心又没有野心的人来说，躺在平台上或俯在防波堤上观望那些人东奔西走，真有一种神秘而高贵的乐趣，他们有的走了，有的回来了，他们还有力量去渴望，还想旅行或发财。
--波德莱尔《巴黎的忧郁》【47】：出色地做梦并不是每个人的天赋，即便他有这种天赋，也很有可能由于日益增长的现代的分心和物质进步的喧闹而一步步减弱。
做梦的能力是一种神圣和神秘的能力：因为通过梦人才能和包围着他的黑暗世界进行交流。
但是这种能力需要孤独，才能自由地发展。
人越是全神贯注，就越能广泛地、深刻地做梦。
然而，哪一种孤独比鸦片创造的孤独更巨大、更平静、更与尘世的利益世界相分离呢？--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【48】：能在太阳底下看见的东西总不如在玻璃后面发生的事情有趣。
--波德莱尔《窗户》【49】：我注意到对于那些受到印度大麻所启迪而多少有些艺术性的精神来说，水具有一种骇人的魅力。
流动的水，喷射的泉，和谐的瀑布，大海的蓝色的无限，它们在您精神深处流动，生成，歌唱。
让一个人在这样的状况下靠近清澈的水的边缘可能是不恰当的；正如歌谣里的渔夫，他恐怕会任凭自己被水妖卷走。
--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【50】：如果生活能够在我们面前壮丽地展开，如果我们还年轻的眼睛可以浏览这些走廊、细查这座旅馆的大厅和房间，那座未来的悲剧和等待着我们的惩罚的舞台，我们和我们的朋友，我们所有人都将颤抖着倒退！--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【51】：掀开你充满香气的衣裙，把我疼痛的头深深埋藏，像闻一朵枯萎的花一样，闻一闻往日爱情的温馨。
--波德莱尔《恶之花》【52】：死神，我们并不向它咨询我们的计划，我们也不能得到它的同意，死神，它让我们梦想着幸福和名声，他不说是，也不说否，突然从它的栖身处窜出来，一翅膀打翻了我们的计划、我们的梦想和梦想的布局，我们的思想在其中庇护着我们最后的日子的荣耀！--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【53】：一句话，正是纯粹人性的部分，甚至常常是认得粗野的部分，借助于酒的力量篡夺了权力，而鸦片吸食者则充分地感到，他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有的灵活性，而首先，他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。
--夏尔·波德莱尔《人造天堂》【54】：我将打你，既未生气，也无仇恨，仿佛屠夫，亦如摩西击打磐石。
我还让你的眼皮里，把那痛苦之水喷涌，把我的撒哈拉浸透，希望涨满我的欲求，游在你带盐的泪中，好像出海的船远行，我心醉饮你的泪水，听见你珍贵的呜咽，犹如战鼓催动冲锋。
难道我是不谐和音，在这神圣交响乐中，由于那贪婪的反讽，摇晃又噬咬我的心？它喊在我的声音里，我全部的血，黑的毒。
我是镜子，阴森可怖，悍妇从中看见自己。
我是尖刀，我是伤口。
我是耳光，我是脸皮。
我是四肢和车轮子，受刑者和刽子手。
我是我心的吸血鬼，--伟大的被弃者之一，已被判处大笑不止，却再不能微笑一回。
--波德莱尔《自惩者》【55】：我用了小剂量的稠膏，一切都进行得好极了。