高考历史一轮复习思维导图纲要上第二单元三国至隋唐的制度创新与文化发展含解析

玄宗时期
开开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策
A. 翰林学士逐渐控制了决策权B. 文官地位日益提高
C. 三省六部制渐趋成熟D. 朝廷内部权力的再分配
【答案】D
【解析】根据表格内容可知，唐代翰林学士由备君主顾问到开始参与决策再到专掌诏令起草，正式参与决策，说明翰林学士逐渐获得了决策国家事务的权力，成为决策集团的一分子，即在朝廷内部决策权力进行了重新分配，故选D；翰林学士是逐渐参与决策权力，决策权始终还是归皇帝所有，排除A；仅根据翰林学士地位的变化无法证明文官地位得到提高，排除B；三省六部制出现于南北朝时期，在唐前期就已经趋向成熟，排除C。故选D。
生动自然的情调
唐人自信,思想解放。一些壁画中,世俗人物高大不凡,唐人率性,较少做作
博大恢宏的气势
唐长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会
二、汉唐以来中枢权力体系的演变特点
1.皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的逐步削弱、君权的逐渐强化这根主线发展演变。
2.内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时,久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
3.宰相职位的设置由实位转向虚位。这种转变反映的是宰相权限及权威的下降,宰相不再是专职,这是对相权限制压缩的表现。
(2)引发了一系列的矛盾冲突。一方面,佛教盛行,耗费了大量钱财,造成劳动力的减少,严重影响到政府利益,不少统治者采取了灭佛、抑佛的举措。另一方面,佛教文化与中国传统文化迥异,对传统文化产生巨大的冲击,集中表现为和儒、道的斗争。
二、盛唐气象下的文化特征
艳丽明快的色彩
既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上,也体现在盛唐诗歌中
2.实施概况
(1)隋文帝创立科举制,隋炀帝设立进士科。
(2)唐代继承并完善了科举制,唐代的科举考试以明经和进士两科最为重要。
3.历史作用
(1)科举制打破了世家大族对选拔人才的垄断,扩大了封建政权的社会基础,有利于中央集权的加强。
(2)科举制的实行提高了官员的文化素质,为行政效率的提高创造了条件。
(3)科举制促进了古代教育的发展,有益于社会形成重学风气。
8.我国古代赋税制度的演化趋势
汉代以来,中国的赋税主要以人口税为主,田租很轻,这是封建王朝严格控制人口流动的原因所在。中唐以后,我国赋税征收逐渐
9.两税法的征收体系
【认知深化】
一、全面认识科举制
1.产生背景
(1)魏晋南北朝时期,按照门第高低选拔人才的九品中正制日趋腐朽,无法适应封建政治统治的需要。
(2)南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政。为适应这一阶级关系的变化,隋唐统治者将科举制作为官员选拔的新制度。
4.宰相权力不断分化。宰相既实行分权,即在同一机构中,往往设置几个宰相职位,又注重事权的相对集中,以弥补分权效率低下的弊端。
【经典例题】
1.（2020山东卷·3）如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代
时期
概况
高祖、太宗时期
设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问
高宗、武后时期
学士开始参与决策事务
4.科举制的特点及历史影响
5.中国古代选官制度的演变
6.三省六部制运行图
7.均田制和租庸调制度
(1)区别:均田制是土地分配制度,租庸调则是赋税政策,二者定义不同,适用范围不同,沿革历史时期不同。
(2)联系:租庸调以均田制为基础和存在的依据,唐玄宗统治后期,土地买卖和兼并之风盛行,导致均田制无法推行,使得租庸调制在中唐之后为两税法取代。
传播的原因及影响
1.广泛传播的原因
(1)魏晋南北朝时期,下层社会的普通民众不仅承受着各种战乱的痛苦,而且受着瘟疫、水旱等各种灾害的威胁,他们渴望解脱苦难,这就为宗教的传播提供了社会基础。
(2)佛教吸收儒学、道教的精髓,渐趋本土化,这就更有利于佛教的传播。
高考历史一轮复习思维导图纲要上：
第4讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展
【自主复习】
考点一、隋唐制度的变化与创新
【知识清单】
【名师点拨】
1．隋唐制度的变化与创新
2.唐代科举制下出身分布图：士族出身仍占很大比例，说明唐代科举制虽兼顾多个阶层但并不完善。
3.唐代科举制的限制
唐代科举制有严格的身份限制,很多人不能参加科举考试,主要包括:(1)囚犯、僧人、道士、商人、犯讳的人、女人。(2)“娼、优(古代从事‘艺术表演’方面工作的人)、隶(衙门里的轿夫、马夫、伙夫、更夫)、皂(衙役)”这四类人的后代。
(3)由于佛教也迎合了一些统治者巩固统治的需要。魏晋南北朝时期,一些统治者为了缓和社会矛盾,提倡佛教,促进了佛教的传播。
2.历史影响
(1)丰富了中华文化的内涵,促进了中国传统文化的发展。伴随着佛教的传入,也带来了海外和西域的文化。魏晋南北朝时期,儒、佛、道三教并行。在佛教的影响下,作为主流思想的儒学,自身开始吸收佛教的精神,有了新的发展。
2．（2019·江苏高考·3）唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代( )
A．科举考试不重考生诗才 B．选官制度阻断贵族入仕
C．中央政府剥夺宗室特权 D．科举取士体现公平公正
【答案】D
【解析】唐朝皇亲国戚和宗室子弟屡试不中，体现了科举考试的公平公正，故D项正确；唐朝科举考试重视考生诗才，故A项错误；科举考试打破了贵族对官场的垄断，没有阻止贵族入仕，故B项错误；材料表明科举取士的公平公正，宗室特权在科举取士中无法体现，没有涉及中央政府剥夺宗室特权，故C项错误。
考点二、三国至隋唐的文化
【知识清单】
【名师点拨】
1.三教合归儒和三教并行
“三教合归儒”不是要求三教合为“一教”，而是以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。“三教并行”即主张尊道、礼佛、崇儒。魏晋南北朝时期，儒学虽受到冲击，但仍占据统治地位。
书法艺术
2.隋唐对外友好往来盛况空前的原因
交通发达，陆上和海上丝绸之路兴盛；统治者的鼓励和支持；国力强盛，经济文化处于世界领先地位，对各国产生了很大的吸引力。