高中语文《屈原列传》课件 鲁人版必修3

• 其后，诸侯共击楚， • 大破之，杀其将唐昧。 • 时秦昭王与楚婚，欲 与怀王会。怀王欲行， • 屈平曰：‚秦，虎狼 之国，不可信，不如 毋行。‛怀王稚子子 兰劝王行：‚奈何绝 秦欢！‛怀王卒行。 • 入武关，秦伏兵绝其 后，因留怀王，以求 • 割地。怀王怒，不听。 亡走赵，赵不内。复 之秦，竟死于秦而归 葬。
梳理课文
• 屈原者，名平，楚 之同姓也。为楚怀 王左徒。 • 博闻强志，明于治 乱，娴于辞令。 • 入则与王图议国事， 以出号令； • 出则接遇宾客，应 对诸侯。王甚任之。 • 屈原，名平。是楚国王族的 同姓，担任楚怀王的左徒。 • 他见闻广博，记忆力强，通 晓国家治乱的道理，熟悉外 交应对的言辞。 • 对内同楚王谋划商讨国家大 事，发号施令； • 对外接待宾客，应酬诸侯。 楚怀王很信任他。
• 长子顷襄王立，以其弟• 子兰为令尹。楚人既咎 子兰以劝怀王入秦而不 反也。 • 屈平既嫉之，虽放流， • 眷顾楚国，系心怀王， 不忘欲反，冀幸君之一 悟，俗之一改也。 • 其存君兴国，而欲反覆• 之，一篇之中，三致志 焉。 • 然终无可奈何，故不可 • 以反。卒以此见怀王之 终不悟也。
楚怀王的大儿子顷襄王继位， 用他的弟弟子兰做令尹。 那 时候楚国人已经责怪子兰因为 劝说怀王到秦国去却没有回来。 屈平早已痛恨子兰，虽然被流 放，仍眷恋楚国，惦记怀王， 时刻不忘希望返回朝廷，希望 怀王能彻底醒悟，社会风气能 完全改变。 他爱护国君，想振兴楚国并希 望把楚国衰弱的国势改变过来， 在《离骚》中多次表达。 但是终究没有办法，所以不能 回到朝廷，最终由此看出怀王 终究没有悔悟。
简介屈原
屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时 是一位思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭，知识 渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由 于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国 威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求 自存。但是当权者靳尚和怀王宠姬郑袖受了秦国使者 张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国 绝交了，怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死 在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还 要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈 原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的 前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳 进湖南省汨罗江自杀了。
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• 上官大夫跟屈原在朝廷上处于 上官大夫与之同列， 同等位次，想争得楚怀王的宠 信，内心嫉妒屈原的贤能。 争宠而心害其能。 • 怀王使屈原造为宪令， 怀王让屈原制定国家的法令， 屈平起草还没有定稿， 屈平属草稿未定， • 上官大夫见而欲夺之， 上官大夫看见了就想改动，屈 屈平不与。因谗之曰： 平没有同意。于是上官大夫就 在怀王面前讲屈原的坏话说： ‚王使屈平为令，众 莫不知。每一令出， • ‚大王叫屈平制定法令，大家 平伐其功，曰：以为 没有谁不知道的。每当一项法 ‘非我莫能为’也。‛ 令制度定出来，屈平就夸耀他 的功劳，认为‘除了我就没有 王怒而疏屈平。 谁能制定出法令了’。‛ • 楚王很生气，因而疏远了屈平。
屈原曰：吾闻之， 新沐者必弹冠，新 浴者必振衣。人又 谁能以身之察察， 受物之汶汶者乎？ 宁赴常流而葬乎江 鱼腹中耳。又安能 以皓皓之白，而蒙 世之温蠖乎？”乃 作《怀沙》之赋。 于是怀石，遂自投 汨罗以死
屈原说：“我听说， 刚洗过头的一定要弹去 帽上的灰沙，刚洗过澡 的一定要抖掉衣上的尘 土。谁能让自己洁净的 身躯，蒙受污浊的外物 污染呢？宁可投入长流 的大江而葬身于江鱼的 腹中。又哪能使自己高 洁的品质，去蒙受世俗 的尘垢呢？”于是他写 了《怀沙》赋。因此抱 着石头，就自投汨罗江 而死。
• 楚使怒去，归告怀 • 王。怀王怒，大兴 师伐秦。 • 秦发兵击之，大破 • 楚师于丹、淅，斩 首八万，虏楚将屈 匄，遂取楚之汉中 地。 • • 怀王乃悉发国中兵， 以深入击秦，战于 蓝田。 • • 魏闻之，袭楚至邓。 楚兵惧，自秦归。 而齐竟怒，不救楚， 楚大困。
楚国的使者愤怒地离开秦国， 回国告诉怀王。怀王很气愤， 大规模出动军队讨伐秦国。 秦国出兵迎击楚军，在丹水和 浙水一带把楚军打得大败，杀 八万人，俘虏楚国大将屈匄， 于是夺取了楚国的汉中地区。 楚怀王于是发动国家的全部军 队，深入到秦国境内进攻秦军， 在蓝田展开了激战。 魏国听到了这个消息，乘机偷 袭楚国，一直到达邓县一带， 楚军惧怕，从秦国撤退回来。 而齐国终究因为怨恨楚王而不 救助楚国，楚国处境极为艰难。
明明是为屈原列传，为什么这两个部 分都在记叙楚国的命运？
穿插的这么一大段史实，都是在屈 原“既绌”以后发生的，这就说明屈原 的去留，关系着楚国的命运。另一方面 也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝 重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直 的人，必然不见容于朝廷，所以最后终 于自沉汨罗江。
• 国君无论愚昧还是聪明，贤能 • 人君无愚智贤不肖， 莫不欲求忠以自为， 还是不贤能，没有哪个不想寻 举贤以自佐，然亡国 求忠臣来为自己，推举贤臣来 破家相随属，而圣君 辅佐自己的，可是亡国破家的 治国累世而不见者， 事件一个连着一个，而圣明君 其所谓忠者不忠，而 主治理好国家的多少世代也没 所谓贤者不贤也。 有出现的原因，是因为所谓忠 • 怀王以不知忠臣之分， 臣并不忠，所谓贤臣并不贤。 故内惑于郑袖，外欺 • 怀王因为不懂得忠臣的职分， 于张仪，疏屈平而信 所以在内被郑袖迷惑，在外被 上官大夫、令尹子兰， 张仪欺骗，疏远屈平而信任上 兵挫地削，亡其六郡， 身客死于秦，为天下 官大夫、今尹子兰。结果，军 笑，此不知人之祸也。 队被挫败，国土被削割，失掉 了六郡，自身客死在秦国，被 天下人耻笑。这就是不了解人
• 屈平正道直行，竭 • 屈平道德端正，品行正直，竭 忠尽智，以事其君， 尽忠心和智慧来侍奉他的君主， 谗人间之，可谓穷 小人离间他和楚怀王，可以说 是处境非常艰难了。 矣。 • 信而见疑，忠而被 • 诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤， 能没有怨恨吗？ 谤，能无怨乎？ • 屈平之作《离骚》， • 屈平创作《离骚》大概是从怨 愤引起的吧。 盖自怨生也。
• 上称帝喾，下道齐桓，• 他远古称颂帝喾，近代称道齐桓公，中 中述汤、武，以刺世 古称述商汤周武王，用来指责当世的政 事。 事。 • 明道德之广崇，治乱 • 他阐明道德修养的广大崇高、国家治乱 之条贯，靡不毕见。 的规律，无不完全显现出来。 • 其文约，其辞微，其 • 他的文笔简约，他的言辞含蓄精深。他 志洁，其行廉。 的志趣高洁，他的品行正直。 • 其称文小而其指极大，• 他描述的是平常事物，但他的旨趣很大； 举类迩而见义远。 举的是近事，但表达的意思很深远。 • 其志洁，故其称物芳， 其行廉，故死而不容。• 他的志趣高洁，所以称许美好的事物。 他的品行方正不苟，所以至死也不被世 • 自疏濯淖污泥之中， 俗容纳。 蝉蜕于浊秽，以浮游 尘埃之外，不获世之 • 他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样 摆脱污秽环境，超脱于尘埃之外，不沾 滋垢，皭然泥而不滓 染世俗的污垢，他是一个洁身自好、出 者也。 污泥而不染的人。 • 推其志也，虽与日月 • 我们探究他的这种志趣，即使同日月争 争光可也 光也是可以的。
屈原列传
史记
教学目标
• 掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。 • 了解屈原生平，体会他的理想追求和高尚 人格。 • 学习作者选取典型事例并用叙议结合的方 式凸现人物品格和精神的写法。
字音：
属（zhǔ）草稿 惨怛(dá) 帝喾(kù) 靡不毕见(xiàn) 举类迩（ěr） 濯(zhuó)淖(nào) 蝉蜕(tuì ) 滋垢(gòu) 浊秽(huì ) 皦（ jiào）然泥而不滓(zǐ)者也
在这以后，诸侯联合起来攻打 楚国，把楚国打得大败，杀了 楚国的大将唐昧。 这时秦昭王同楚国通婚，想同 怀王会晤。怀王想去，屈平说： ‚秦国是虎狼一样的国家，不 能相信。不如不去。‛怀王的 小儿子子兰劝怀王去，说： ‚为什么要断绝与秦国的友好 关系呢！‛怀王终于去了。 进入武关，秦国埋伏军队断了 他的后路，于是扣留怀王来强 求楚国割让土地。怀王非常气 愤，不答应。逃到赵国，赵国 不接纳。又回到秦国，终于死 在秦国后才弄回来葬在楚国。
• 令尹子兰闻之，大 • 令尹子兰听说屈原痛恨他，非 常愤怒，终于指使上官大夫在 怒。卒使上官大夫 顷襄王的面前诋毁屈原，顷襄 短屈原Fra Baidu bibliotek顷襄王。 王很恼怒，把他放逐了。 顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发 屈原到了江滨，披散头发，在 行吟泽畔，颜色憔悴， 水泽边一面走，一面吟叹着。 形容枯槁。渔父见而 脸色憔悴，身体容貌干瘦。渔 问之曰：‚子非三闾 父看见他，便问道：‚您不是 大夫欤？何故而至 三闾大夫吗？为什么来到这 此？‛屈原曰：‚举 儿？‛屈原说：‚整个世界都 世混浊而我独清，众 是混浊的，只有我一人清白； 人皆醉而我独醒，是 众人都沉醉，只有我一人清醒。 以见放。‛ 因此被放逐。‛
• 渔父曰：“夫圣人 者，不凝滞于物， 而能与世推移。举 世混浊，何不随其 流而扬其波？众人 皆醉，何不餔其糟 而啜其醨？何故怀 瑾握瑜，而自令见 放为？” 。
渔父说：‚圣人，不 受外界事物的拘泥， 而能够随着世俗变化。 整个世界都混浊，为 什么不随它的大流而 且推波助澜呢？众人 都沉醉，为什么不吃 那酒糟，喝那薄酒？ 为什么要保持高洁美 好的节操志向，却使 自己被放逐呢？‛
• • 屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， • 邪曲之害公也，方正 之不容也，故忧愁幽 • 思而作《离骚》。 • ‚离骚‛者，犹离忧 也。夫天者，人之始 • 也；父母者，人之本 也。 • 人穷则反本，故劳苦 • 倦极，未尝不呼天也； • 疾痛惨怛，未尝不呼 • 父母也。
屈平痛心怀王惑于小人之言， 不能明辨是非。谗言和谄媚 遮蔽了君王的眼睛， 邪恶的人妨害国家，端方正 直的人不被朝廷容纳，所以 忧愁深思，写了《离骚》。 ‚离骚‛也就是遭遇忧愁的 意思。天是人的起源；父母 是人的根本。 人们处境艰难就追念本源， 所以人在忧愁、苦恼、疲惫、 困倦时没有不喊天的； 在疾病、疼痛、内心悲痛时 没有不喊父母的。
• 第二年，秦国割让汉中一带的地 • 明年，秦割汉中地与楚 以和。楚王曰：‚不愿 方给楚国来讲和。楚王说：‚不 得地，愿得张仪而甘心 愿意得地，愿意得到张仪就甘心 了。‛张仅听了说：‚用一个张 焉。‛张仪闻，乃曰： ‚以一仪而当汉中地， 仪抵汉中的土地，请您让我到楚 国去。‛ 臣请往如楚。‛ • 到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂 • 如楚，又因厚币用事者 臣靳尚，而设诡辩于怀 楚国当权的大臣靳尚，让他在怀 王的宠姬郑袖的面前编造谎言。 王之宠姬郑袖。怀王竟 听郑袖，复释去张仪。 怀王终于听信了郑袖的话，又放 走了张仪。 • 是时屈原既疏，不复在 • 位，使于齐，顾反，谏 这时候，屈平已被怀王疏远，不 再在原来的职位上。出使到了齐 怀王曰：‚何不杀张 国；回到楚国以后，进谏怀王说： 仪？‛怀王悔，追张仪， ‚为什么不杀张仪？‛怀王后悔， 不及。 派人追赶张仪，没追上。
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既绌（chù） 商于(wū)之地 屈匄（gài） 淅xī 靳jì n尚 既咎(jiù) 眷(juàn)顾 相随属(zhǔ) 唐昧（mò）
• 屈平已经被免去官职，后来 • 屈原既绌，其后秦欲 秦国想攻打齐国，齐国跟楚 伐齐，齐与楚从亲， 国合纵亲善，秦惠王很担心 惠王患之，乃令张仪 这件事，就让张仪假装离开 佯去秦，厚币委质事 秦国，给楚王呈献厚礼作为 楚，曰：‚秦甚憎齐， 见面礼，表示愿意侍奉楚王， 齐与楚从亲，楚诚能 说：‚秦国很憎恨齐国，齐 绝齐，秦愿献商于之 国却同楚国联合抗秦，如果 地六百里。‛ 楚国能同齐国断交交往，秦 愿意奉献商于一带六百里的 • 楚怀王贪而信张仪， 地方。‛ 遂绝齐，使使如秦受 地。张仪诈之曰： • 楚怀王贪心而听信了张仪的 ‚仪与王约六里，不 话，就同齐国绝交了，派使 闻六百里。‛ 者到秦国接受商於六百里土 地。张仪骗楚使说：‚我与 楚王约定只割让六里的地方， 没有听说有六百里。‛