优秀课件 《聊斋志异》

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老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文 章。”
鲁迅曾经说过,《聊斋志异》是“用传奇 法,而以志怪”。细按原意,当是指用传奇 的表现手法,来表现志怪式的题材或内容, 也就是接受了它之前的这种文言小说的优点, 所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”,正确 地指出了它的渊源。
题材内容:
1、第一类:反映社会黑暗,揭露和抨击封 建统治阶级压迫、残害人民罪行。如《促 织》《红玉》《梦狼》《梅女》《续黄粱》 《窦氏》等;
为生活所迫,他除了应同邑人宝Baidu Nhomakorabea县知县孙 蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在 本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘, 近42年,直至1709年方撤帐归家。1715年 正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言 文短篇小说集《聊斋志异》。
作品概述:
《聊斋志异》,清代短篇文言小说集,是蒲松 龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此 后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书 斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异 的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。
二、用多种多样的手法塑造了一大批具有鲜 明个性的人物形象。
《聊斋志异》刻画人物时,或通过人物的声 容笑貌和内心活动,或通过生动、准确的 细节,或通过自然环境的衬托,从正面、 侧面、反面各个不同的角度来突出人物的 主要性格,往往寥寥数笔,便能形神兼备。
三、语言简练、典雅、生动形象。 蒲松龄博古通今,对先秦史传,唐宋诗词 无不精研娴熟,而且对当时民间俚语,口 语又于耳濡目染中多多所心仪,从而《聊 斋志异》的语言,既具有文言的厚重典实, 含蓄,又因融入了民间口语、俗语而显得 活泼清新,富蕴生活之神韵。
总结: 总之,《聊斋志异》是一篇文言短篇小说集, 蒲松龄从二十多岁开始《聊斋志异》的创作, 直到年逾花甲才辍笔完成,前后历时四十余 年,这部书花费了蒲松龄的毕生精力,包含 了他对黑暗社会的全部认识和体会,《聊斋 志异》在艺术上代表着中国文言短篇小说的 最高成就,它博采中国历代文言短篇小说以 及史传文学艺术精华,用浪漫主义的创作方 法,造奇设幻,描绘鬼狐世界,从而形成了 独特的艺术特色。
全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、 鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映 了17世纪中国的社会面貌。据说作者蒲松龄 在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开 了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事,讲过 后可不付茶钱,听完之后再作修改写到书里 面去,写成此书。
《聊斋志异》的评价:
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪 刺虐入木三分。”
士捉住白甲,白甲扑地化成了巨齿虎。一个 金甲猛士要砍掉白甲的脑袋,另一个说,不 着急,这是明年的事,先把他的牙敲了。白 翁醒后写了封信,劝导白甲要廉政爱民,派 小儿子到白甲那儿看看。小儿子到了白甲的 官衙,发现哥哥的门牙全掉了,问:怎么回 事?白甲说骑马摔的。再问,什么时间摔的? 恰好是白翁做梦的那天。小儿子把父亲的信 拿出来给白甲看,苦口婆心地劝告他。白甲 不听。弟弟在官衙住了几天,发现行贿的人 络绎不绝。官衙的人都在搜刮民脂民膏。弟 弟流着眼泪劝告哥哥不要这样,要爱护老
再说,女性在社会生活里,又经常扮演着懦 弱的被男性所欺负的角色,因此更容易得 到人们的同情,这样的形象就能够让受众 产生好感,由此发生共鸣。
《聊斋志异》的艺术成就
《聊斋志异》的艺术成就,其总的特点是 “用传奇法,而已志怪”,即依唐人传奇 小说的写法,如描写细致、情节曲折、人 物生动、叙次井然等来写怪异的故事,不 像六朝志怪小说志怪而志怪,记叙简略。 它的艺术成就主要表现在以下三个方面:
一、情节离奇曲折,富于变化。 《聊斋》每叙一事,力避平铺直叙,尽量做到
有起有伏,有变化,有高潮,有余韵,一步 一折,变化无穷;故事情节力避平淡无奇, 尽量做到奇幻多姿,迷离惝恍,奇中有曲, 曲中有奇。曲是情节的复杂性,奇是情节的 虚幻性,曲而不失自然,奇而不离真实,这 是《聊斋志异》艺术力量之所在。
在中国的传统文化里,女性往往是生活的配角, 不被社会所重视,无论女性有怎样的才干, 也无论她们如何帮助男性,但是她们所获得 的是不公平的待遇。这就是女鬼具有强烈的 反抗性的根本社会原因和心理原因。
还有另外一个原因,这与中国社会的男权主 义有关,女性往往是男性所十分希望知道的 对象,特别是在女性身上发生的事情,尤其 值得关注。就像各种各样的艺术作品,女性 是非有不可,而纯粹讲男性的故事就不那么 令人神往一样,在民间故事里,女性作主角 会引起大家的注意。
中国文学—— 《聊斋志异》
执教者:杨碧玉
作者简介:
蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号 柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现 山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。 出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。 19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第 一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不 第,直至71岁时才成岁贡生。
第五类:总结生活中的经验教训,教育人要诚 实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带 有道德训诫意义。如《种梨》《画皮》《崂山 道士》《瞳人语》《狼》(三则)等。除此之 外,本书中所书故事提醒人们要弃恶从善,讽 贪刺虐,善待众生,诚信待人。
《聊斋志异》中为什么女鬼多于男鬼?
中国女鬼具有美丽、贤惠、正直、善良的性格 特点,还有敢怒敢言,爱憎分明,不达到目 的誓不罢休的决心和勇气,这在女鬼性格中 占据很大地位,与男鬼截然不同。女鬼有这 样的性格特征,是女性对男性社会抗争的结 果。
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《梦狼》
白甲在外边做官,他的父亲白翁(白老头)挂 念他。丁某,也就是能在阳间阴间来回走的 人,带了白翁到白甲官衙,白翁先看到官衙 门口有一头巨大的狼看门,吓得不敢进,丁 某硬把他拉进去,白翁又看到官衙里到处都 是狼,官衙的白骨已经堆成山。白甲看到父 亲来了,很高兴,下令备饭,马上,有一头 巨狼叼了一个人来。白翁吓得浑身发抖,问: 这是做什么呀?白甲平淡地回答“用来当饭 吃。”白翁很害怕,辞别了儿子就走,一群 狼却挡住他不让走。白翁正在进退两难时, 突然来了两个怒目圆睁的金甲猛士,金甲猛
第二类:反对封建婚姻,批判封建礼教,歌 颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而 斗争。如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连 城》《青娥》《鸦头》《瑞云》等;
第三类:揭露和批判科举考试制度的腐败 和种种弊端。如《叶生》《于去恶》《考 弊司》《贾奉雉》《司文郎》《王子安》 《三生》等;
第四类:歌颂被压迫人民反抗斗争精神。如 《商三官》《席方平》《向杲》等;
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