增删卜易
增删卜易【卷五】：断验兄弟
增删卜易【卷五】：断验兄弟增删卜易【卷五】兄弟：凡占弟兄，须宜问明，或因兄弟不睦，将来和好否？或因兄弟多而能得济否？或问将来有兄弟否？或占兄弟寿元，便于决断。
兄爻旺相遇生扶，紫荆并茂。
兄弟爻，或旺或相，或临日月，或日月动爻生扶，及动而化吉者，主手足和睦。
弟位休囚兼受制，雁序分飞。
兄弟爻休囚者，问得济，虽有如无；问将来有否，从此绝望；问寿元，有限春秋。
倘休囚又逢空破，及日月动爻克刑，或动而化凶者，凡占皆为不吉。
如申月丙辰日，占兄弟和好得济否？得“大有之乾”干支：申月丙辰日 (旬空：子丑)乾宫：火天大有（归魂）乾宫：乾为天（六冲）六神【本卦】【变卦】青龙▅▅▅▅▅官鬼己巳火应▅▅▅▅▅父母壬戌土世玄武▅▅▅▅父母己未土×→▅▅▅▅▅兄弟壬申金白虎▅▅▅▅▅兄弟己酉金▅▅▅▅▅官鬼壬午火螣蛇▅▅▅▅▅父母甲辰土世▅▅▅▅▅父母甲辰土应勾陈▅▅▅▅▅妻财甲寅木▅▅▅▅▅妻财甲寅木朱雀▅▅▅▅▅子孙甲子水▅▅▅▅▅子孙甲子水弟兄临月建，未土父动以相生，又化出兄爻，予曰：弟兄固多，止有一属猴者得济。
彼问故。
予曰：神兆基于动，动而变出以临月建，自是超群拔类。
彼曰果有属猴者，已叨乙榜矣。
又如卯月戊辰日，占弟兄同爨，将来和睦久远否？终有反目否？当分居否？得“震之兑”干支：卯月戊辰日(旬空：戌亥)震宫：震为雷（六冲）兑宫：兑为泽（六冲）六神【本卦】【变卦】朱雀▅▅▅▅妻财庚戌土世▅▅▅▅妻财丁未土世青龙▅▅▅▅官鬼庚申金×→▅▅▅▅▅官鬼丁酉金玄武▅▅▅▅▅子孙庚午火▅▅▅▅▅父母丁亥水白虎▅▅▅▅妻财庚辰土应▅▅▅▅妻财丁丑土应螣蛇▅▅▅▅兄弟庚寅木×→▅▅▅▅▅兄弟丁卯木勾陈▅▅▅▅▅父母庚子水▅▅▅▅▅子孙丁巳火断曰：此卦大凶，爻凶卦凶，大有不测之祸。
内卦兄弟化进这时，金鬼于外卦亦化进神，动而冲克，震木变兑金，亦化回头之克，凶之极矣。
后因寇乱，甲申年，弟兄同时被害，妻孥悉陷贼营，应申年者，木绝于申也。
001《增删卜易》是如何断卦的
001《增删卜易》是如何断卦的【《增删卜易》自学笔记】001《增删卜易》是如何断卦的（凶吉四要素）我有幸接触《增删卜易》，开始自学，并把学习心得记录下来，一是便于温故，二是便于交流。
本次笔记将以卦例分析的形式展开，在解卦的同时摘录占卜相关的知识。
下图是我手头上的版本：增删卜易清野鹤老人原著湖南李文辉觉子增删楚江李我平鉴定今人孙正治注译中医古籍出版社图书在版编目（CIP）数据增删卜易/（清）李文辉撰；孙正治注。
-北京：中医古籍出版社，2012.2ISBN 978—7—5152—0105—4Ⅰ.①增…Ⅱ.①李…②孙…Ⅲ.①占卜-中国-古代Ⅳ.①B992.2中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第275346号增删卜易著者清·李文辉注译孙正治责任编辑孙志波封面设计五星设计出版发行中医古籍出版社社址北京东直门内南小街16号（100700）印刷河南省新乡市印刷厂开本 700mm*1030mm 1/16印张 43.5字数 1053千字版次 2012年2月第一版 2012年3月第一次印刷印数 0001~5000册标准书号 ISBN 978—7—5152—0105—4定价 56.00元为了对《增删卜易》有所了解，下面摘录书中几段文字。
孙正治白话文注译《增删卜易》后作的前言选段：如果有人问我：学习六爻占法最好从那本书开始？我会毫不犹豫的回答：《增删卜易》；如果有人问我：要想使断卦水平提高到神而明之的境界，应该读那本书？我还会毫不犹豫的回答：《增删卜易》。
我认为在六爻占法典籍中，这本书是首屈一指的，既能深入又能浅出，极善于引导后人。
正如增删者李文辉所说：“是书讲解甚明，初学者不用投师，即知占卜，知易者愈得其精，精易者愈得其奥，不需半载工夫，得野鹤四十余年之积学，从此宁有不验之卦乎？”本书的原作者野鹤老人，是历史上的一位神秘人物。
有人说他是宋朝人，也有人提出他是《续金瓶梅》的作者，但都不了了之。
至今没有人知道他的姓名和籍贯，更不用说生活经历了。
增删卜易评释(王应虎)
王虎应卦例评释问答（以增删卜易卦例为重点内容）增删卜易评释》八宫章第三寅月丙午日(旬空：寅卯)兑宫：雷泽归妹(归魂)乾宫：乾为天(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━白虎子孙丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应勾陈妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━朱雀官鬼丁巳火━━━子孙甲子水━━━某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均断凶,而王老师独断吉.书中原断：子孙有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子孙合旺可以理解问：两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢? 我这样理解可否：年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?答：这个卦最关键的是子孙被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.问：1、月合为旺是可以理解的.但是测子孙为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗?2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?答：这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.《增删卜易评释》八宫章第三2001年大连的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶寅月丙午日(旬空：寅卯)兑宫：雷泽归妹(归魂)乾宫：乾为天(六冲)六神伏神【本卦】【变卦】青龙父母庚戌土━━应×→父母壬戌土━━━世玄武兄弟庚申金━━×→兄弟壬申金━━━白虎子孙丁亥水官鬼庚午火━━━官鬼壬午火━━━螣蛇父母丁丑土━━世×→父母甲辰土━━━应勾陈妻财丁卯木━━━妻财甲寅木━━━朱雀官鬼丁巳火━━━子孙甲子水━━━原断：子孙亥水得月合为合旺有气，日月原本不克子孙，子孙有根卦中虽然有父母两动，却有原神动而解之成连续相生何有大凶。
增 删 卜 易
增删卜易增删卜易野鹤老人著楚江李坦我平鉴定湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校增删卜易序野鹤曰：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。
得其精者可以参天量地；粗知其理亦可趋吉避凶。
凡学卜者可以深求，亦可浅学。
浅学者只要先学装卦，知道动变及卦之六冲，卦变六冲看熟用神章中占何人占何事以何爻为用神；再看何为旬空、月破及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑即知决断祸福。
假令占功名者得旺官持世，或动爻作官星生合世爻，求名如拾芥耳。
倘遇子孙持世，或子孙动于卦中，不拘占入场占升迁悉如水中捞月。
占求财若得财星持世，或日月动爻作子孙生合世爻，或官鬼持世财动生之，或父母持世财动克之世，皆许求财之易如摘枝耳。
若遇兄弟持世及兄弟爻动于卦中，或世临旬空月破，何异缘木求鱼。
如占一年月令现任官者，宜官星持世，财动生之，皆许吉庆。
若遇官鬼相克，日月动爻作子孙冲克世爻，或作官鬼冲克世爻，或世空世、官破官空，或世动化回头克及子孙持世皆为凶兆。
士民而占流年者，最喜财爻及子孙爻持世，管许一岁亨通。
若遇官鬼持世，得日月动爻作财星生合世爻者，必见灾非。
倘世破世空及鬼动克世多见凶灾。
兄动克世，口舌破财。
以上官府士民占流年者，合世之月则吉，冲世之月则凶。
皆不宜世爻变鬼及化回头之克定见凶危。
又不宜财动化父，父化财爻，鬼化父母必有长上之灾。
弟兄变鬼，鬼变弟兄，防手足之厄。
财化鬼，鬼化财，财化兄，兄化财，主伤克妻妾婢仆。
子化鬼，鬼化子，父化子，子化父，小口有伤。
青龙天喜持世生世而有喜。
虎鬼发动主孝服。
腾蛇朱雀临兄，鬼动而克世者，须防口舌。
玄武临兄，鬼动而克世者，防贼盗及阴人。
如占避讼防非、仇人为害及行江漂海、深入险地旅店孤眠，穷乡僻壤，投寺宿庙，或营中贸易，错买盗物，或见邻家火起，或闻瘟疫流行，防虎狼，防盗寇，或夜行早起，或险偷关，或已入是非之场，心忧祸患，或欲管闲事，恐惹灾非，或人病家以防沾染，或误服毒物恐致伤生，或已定重罪而盼郝，或已得险病病而防危，或问此物此药可以服否，或问歹人烈马伤害我否，凡遇一切防火虑患者，但得子孙持世及子孙动于卦中，或世动变出子孙，或世动化回头相生，或官鬼动以相生，即使身坐虎口，管许安如泰山，唯忌官鬼持世，忧疑不解。
简单粗暴学六爻之快读《增删卜易》（四）
简单粗暴学六爻之快读《增删卜易》（四）还是八宫章第三中的内容。
这一章野鹤老人写了大段话，很多人看到这里脑袋就晕了。
其实不用管它，主要是这段话里涉及到了大量基础知识的名词，和一些断卦最浅显的方法。
没必要去学这些最浅显的断卦方法，太容易出错，断个卦有这么简单才是开玩笑。
搞清楚这段话里提起的名词才是正经。
这段话里提到与断卦相关的名词有：六亲持世、六冲（六合）、旬空月破、发动、生克、冲刑、用神、元神、忌神等等。
用野鹤老人自己的话说：以上所论诸事，后卷都有细法。
恐尔不得其门而入，写此以为纲领，引尔入门也。
知此纲领再细详后卷，各章由浅入深，自入佳境。
我在《简单粗暴学六爻——六爻预测入门》里对断卦要涉及到的名词都有过解释。
这里再转帖过来，免得找帖子麻烦。
搞懂了这些名词的意思，看《增删卜易》这本书就简单多了。
六合：十二地支中，地支两两相合，共有六对，称为六合。
即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
记不住？有掌诀。
记住横向两两相对的地支就是相合。
六冲：十二地支中，地支两两相冲，也有六对，称之为六冲。
即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
掌诀如下：记住斜向交叉两两相对的地支就是相冲。
三合：申子辰合水局、巳酉丑合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局。
三合其实只有四句话，不看掌诀图也容易记。
如果要巧记三个地支合成什么局。
记住合成中间这个地支的五行就行。
还有地支的三刑六害。
反正我是用得不多，就不发了，感兴趣的自己去度娘。
再来搞清一个词：用神。
用神即是有用之神。
通俗来说，它就是我们要预测的那个人或那件事。
在六亲之中找到代表要预测的人或事的那一爻，叫取用神。
所要预测的吉凶成败变化都围绕用神来看。
这是六爻断卦的第一步，也是最最重要的一步，用神一但取错，整个卦都会断不对。
比如测父母之事，取六亲中的父母爻为用神；测钱财之事；取六亲中的妻财爻为用神；测小孩之事，取六亲中的子孙爻为用神……。
《增删卜易卦例初解》101到200例
例101：午月丙子日占开典铺，得“大壮之巽”神煞：将星—子华盖—辰驿马—寅谋星—戌桃花—酉劫煞—巳神煞：禄神—巳羊刃—午文昌—申天医—巳天喜—丑贵人─亥，酉午月丙子日（旬空：申酉）坤宫：雷天大壮（六冲）巽宫：巽为风（六冲）六神【本卦】【变卦】青龙兄弟戌土×官鬼卯木、世玄武子孙申金×父母巳火、白虎父母午火○世兄弟未土、、螣蛇兄弟辰土、子孙酉金、应勾陈官鬼寅木、妻财亥水、朱雀妻财子水○应兄弟丑土、、原注：世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。
已而如卜。
1、选取用神：此卦题目太广，占开铺，并没有说明目的为何，是想求财还是想做大？原注取父母为用神，权当事主作为一盘生意的想法，取代表生意的父母爻为用神，卦中父母两现，选取世位的父母午火为用。
2、吉凶判断：这卦可以说是彻头彻尾的不吉利。
问开铺属于长久之占，最怕不能持久，遇之大多数是连本都收不回来，而这卦六冲变六冲，逢冲不持久，预示此店庆冲冲而起，结果又匆匆收场，偏偏就是不能持久的卦兆。
再看开铺损益如何，世用午火动变，变出相合的未土，动化相合，谓之“化绊”，若只有一爻动绊，在吉凶层面或许还属于“假绊”，但此卦却是外三爻全动“化绊”，这却是吉凶层面定性为“真绊”的其中一种卦理定式，吉凶上出现真绊，动爻就等于真给绊住一样，有动等于没动，即使动兆趋势向吉，也是了无应期，事卦凡见真绊，不是事情不了了之，就是没有善果的预兆。
此卦世用陷入真绊，不但店铺经营时间不长，恐怕也见不到什么经营效益。
3、应期细节：应期上，世用午火动变未土，关铺之时多在子丑冲散世用之月。
细节方面，主卦出现大壮，开张当时声势浩大，财爻子水临日冲克值月的世爻午火，虽然子午皆动见反吟，寓意反复，但旺财冲克旺世，却是开店之初即见入财的吉兆，可惜此财终变丑土回头克，世爻也终变出破财的兄弟爻，兴旺只在开张的一刹那，最后还是竹篮打水一场空，破财关铺而告终。
[转载]增删卜易特点与适用范围（果良、李冰）
[转载]增删卜易特点与适用范围（果良、李冰）《增删卜易》是六爻学习之圭皋，在理法研究上价值非凡，做为基础书与进阶书都不为过。
增删卜易特点与其适用范围下面进行简要论述下：增删卜易特点：（一）例子详实。
书上的例子多详实，因为古代人写书，无论说是传播一种技术，还是说是传播文化也罢。
从古代到现在，例子的可靠性，详实性是不容质疑的，无人能提出质疑与否定。
例子详实性正是研究六爻所需要的，因为例子详实性是研究六爻的坚实保证。
如果象现代人那样克隆例子，很容易误导研究者，从而使研究走偏。
（二）理法可靠。
无论是生克，月破，旬空，墓库等等，此书都井然有条，以实例来阐述理法，虽然里面有些提法显得模糊些，但理法主旨是比较清晰的。
研习《增删卜易》的易友都知道，以《增删卜易》照猫画虎，准确率还是很不错，也是从古到今被六爻爱好者推崇缘由所在。
（三）分类具体。
纵观增删卜易，里面分类细致具体，财运，婚姻，事业，考学，家宅等等，洋洋大观，分类很多，分类很细致，很多都可以拿来直接使用，虽然有些预测项目不是与时俱进，但对我们后学今天的研究也颇具参考。
对《增删卜易》一些认识：（一）版本等诸多因素，时间记载缺憾。
有些版本日子的不同，因为六爻预测中日辰显得很重要。
日辰的不同，一些作用关系都会随之改变，让人无所适从。
同时增删卜易例子多没有年份，对研习者的推演，都造成了难度。
实在推演不出来，我们只好猜下了，呵呵。
（二）像法思维，体现不足。
周易体系预测学，应体现理，像，数，只有从这几个方面全面，立体揭示事物本源，才能彰显经典之深厚。
增删卜易在这个方面，显得不够，书中多以简练语言判断吉凶，以体现理法为主。
只要是显示事物本质的法则与理论，都是真理论。
真理论的提出绝不是个人随心所欲，信口开河的提出什么新理论，要经过实践检验的！看中国当代周易的现状，周易爱好者走的弯路，被骗过N次，都是被新理论忽悠了。
这个扯的有些远了，话说回来，大家千万不要误会，其实理在像先是没错的，用理弃象，但总给人一种缺憾。
增删卜易-分类占断-财利
增删卜易-分类占断-财利《增删卜易》增删卜易-分类占断-财利-终身财福-财爻福爻世爻子和按____天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
人生在世，首重者财，财为养命之源，命为一切之根本，有此两项，成天下事，功名利禄，婚姻人伦.在回顾了增删卜易基础篇后，我们来分门别类。
一、旺————福财旺相，钟鸣鼎食之家。
（一）旧系世爻旺相无伤，既富且寿。
（二）觉子曰：占财宜于财旺，占寿独重世爻。
未闻财福不旺而世爻独旺，即许富与寿也。
执此论者，世之多寿者皆富贵之人也。
（三）凡占终身财福，财爻、福爻、世爻1、三者均旺组合世爻、财爻、子孙爻三者无一失陷，定是家殷户足、福禄绵长。
2、两旺一弱组合A、财爻与福爻旺相而世爻不旺者，乃富屋之贫人也。
A1、世爻不旺而有气者，后逢生旺之年仍复旺相，故谓之财福司权，荣华有日。
A2、世爻无气者，不为吉也，虽旺财丰衣足食，不免痴痖暗聋、或遭疾病官非、或系吝涩鄙俗.A3、世爻失陷者，更为凶也，虽有万斛金银，难买长生药丹。
B、财爻、世爻旺相而福神不旺者，乃先富后贫之人也。
何也？子孙者，财之源也。
水无源流，终须枯涸，谓之财旺福空荣华不久。
C、世爻、福爻旺相而财爻不旺者，乃无财享福之人也。
既曰无财，焉能享福？此人心有现成之事业，祗知坐享，不知生发；或是财托他人掌管，祗知花费，不试艰难。
B与C 也同A 推。
财与福神，虽则不旺，亦宜有气，若失陷者，更为凶兆，财福失陷，立见倾家，唯动空及动而破者，不妨定(应实)破(实)空之年月也。
3、不旺含义觉子曰：以上之论，不旺所句（勾也，包含之义）者① 无气失陷,谓之不旺. ② 得地有气,亦谓之不旺. ③ 空破墓绝,亦谓之不旺。
二、休————财世休囚，灶釜成尘之宅1、世爻、财爻、福爻三者均无气三者均无气、或空破墓绝、或动而变凶_________乃无衣乏食之人也。
2、世爻得地有气①财爻失陷、福爻失陷者此人身强力健、或有小谋小技，亦可支撑度日。
②福爻有气、财爻无气者虽则贫寒，乐享清福。
增删卜易中的名句
增删卜易中的名句1. 《增删卜易》里说“近病逢冲即愈”，这就好比一扇关着的门，突然来了一股大力给冲开了，病气也就散了。
我邻居家小孩突然发烧，去医院看了也没好透，找了个懂卜易的人看，说是近病，刚好那卦象有冲的情况，没过几天，孩子真就好了，你说神不神？2. “世爻旺相，主安”，这就像大树根基稳固，任它风雨也不倒啊。
我有个朋友，工作上总担心被裁，找人卜了一卦，世爻旺相，我就跟他说，你就像那根基扎实的大树，稳稳的，不用担心，后来他果然工作顺利得很呢。
3. “财爻持世益财荣”，这就像财神爷站在你身边，财运能不好吗？我舅舅一直做生意，有段时间不景气，他去算了一卦，财爻持世，从那之后，他调整了一些经营策略，生意慢慢就好了起来，真像是财神爷显灵了。
4. “官爻持世，身须贵”，仿佛是官运之星降临头顶。
我表哥考公务员，考前心里没底，卜了一卦是官爻持世，我就打趣他说，你这是有官运加身啊，后来他还真考上了，你说这是不是有点奇妙？5. 《增删卜易》讲“兄弟持世莫求财”，这就像一群分食的兄弟在你身边，你想赚钱可不容易啊。
我有个伙伴，不听劝去投资，卜出来兄弟持世，他还执意去做，结果赔了不少，唉，真是不听古人言，吃亏在眼前。
6. “子孙为福神，克官鬼”，子孙就像是守护神，能克制那些不好的官鬼之事。
我同事被小人算计，工作上老受气，卜了一卦子孙爻得力，不久后那小人就被调走了，真像有守护神在帮忙呢。
7. “父母爻动，劳心劳力”，这就像背着重重的壳，每一步都很艰难。
我父亲想做个项目，卜卦显示父母爻动，那段时间他忙得不可开交，整个人累得不行，真的是应验了这句话。
8. “动爻生世，终有吉庆”，就像是天上不断掉下好运砸在你身上。
我自己有一次面临一个选择，很纠结，卜了一卦动爻生世，我就大胆去做了，后来结果真的很好，开心死了。
9. “静爻逢冲，暗动为福”，就像平静的湖水被激起一点涟漪，反而带来生机。
我同学找工作，面试的公司看着不咋地，卜卦有静爻逢冲的情况，他还是去试了试，结果那家公司后来发展很好，他也跟着受益了。
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增删卜易
一字开后人之茅塞
一言破千古之疑团
序
易书以揲蓍求卦之法,示人趋吉避凶之机,诸先贤阐明精义,莫不谓
详且尽矣。野鹤老人学道数十年,博览群书,依书以断事,广集占验,存验
以考书,书之屡验者存之,不验者删之,如单用世爻,使人有一定之见;删
去卦身、世身、星煞、本命,使人无歧路之疑。其谈旬空、月破、刑冲、
进神,别有奥理。墓绝生旺,动散反伏,剖析真伪,财官父子,法用分占,尽
辟诸书之谬,独出一心之悟,发先贤未发之理,启后人易晓之门,惜未成
帙问世。觉子得之,不忍秘为枕中藏,加以增删,编辑成书,亟命剖阙,求序
于余。余曰:野鹤有觉子而野鹤传,觉子有野鹤而觉子亦传矣,是为序。
时康熙庚午秋七月宁阳维则张文撰
自序
易之理微乎?曰:微。庖羲氏以一画开天,始作八卦,通神明之德,类万
物之情;文王周孔系彖、系爻、系象,阐明先天至理,精义入神,惟圣人而
後知圣人也。
微乎易乎,迢鬼谷之後,诸名贤继起,别为五行生克、世应向背之理,
父子、兄弟爻,妻财、官鬼爻,各以其事为类,以前民用而阐圣教。善卜
者卜之,不善卜者亦卜之,较先圣揲蓍求卦之法更简而便,其为趋吉避凶
更明而显也。
予幼季曾究心卜筮,然有验有不验者。偶遇同乡李我平,授以野鹤老
人占验抄本,予静中参悟,豁然有会于心,始知从前之验与不验,皆由书
之得失也。
闭户二载,遂将野鹤及予之占验,质证古今卜筮诸书,验者存之,不验
者删之,内有不合于理者辟之,另得其巧验者增之,分门别类,辑理成部。
是书也,讲解甚明,初学者不用投师即知占卜,知易者愈得其精,精易者
愈得其奥,不须半载工夫,可得野鹤四十余年之积学,从此宁有不验之卦
耶?有心觉世者,自不以余言为狂瞽。
时康熙二十九年庚午孟夏朔日湖南李文辉觉子甫叙於山樵精舍