解放思想 实事求是 解放思想实事求实
《解放思想,实事求是,团结一致向前看》读书笔记
勇于变革勇于创新--《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读书报告一、文献背景《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在1978年12月13日中共中央工作会议闭幕时的总结报告，同时也被视为中共十一届三中全会的主题报告。
这次讲话是在文化大革命刚刚结束，人们的思想仍受余毒影响，国家处于发展的踌躇与停滞期的背景下所作，是冲破思想禁锢、开辟新道路、开创新理论的宣言与纲要。
1978年，四人帮已被粉碎，党开始拨乱反正，但在“两个凡是”等思想的束缚下，党的路线方针政策尚未端正，无法进行有效的工作。
在当时，中国积累了大量政治、经济、社会问题，且面临向何处去的重大历史抉择，有三条路摆在领导人面前：一是走原来的老路，继续坚持“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命”的理论；二是全盘西化，走西方资本主义国家的路；三是摒弃思想上的僵化态势，走一条符合中国国情的建设社会主义的新路。
显然，在这三条路中，最后一条是最为艰难的，没有任何经验可供借鉴，要走这条路，就必须成为一个拓荒者，在迷雾与荆棘中硬生生开出一条路来。
当时主持中央工作的主要领导人选择了第一条路，提出“两个凡是”，使党和国家的工作受到严重阻碍，出现了两年的徘徊状况。
为了更加有效的经济社会主义现代化建设，扫除工作中存在的障碍，党召开了这次工作会议，《解放思想，实事求是，团结一致向前看》就是在这样的背景下提出的。
二、内容概要《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇讲话共论述了如下四个方面的内容：（一）解放思想是当前的一个重大政治问题这部分讲了在党的干部中思想僵化现象形成的的原因、后果和解放思想的重要意义。
在文革时期，四人帮制造一系列禁锢圈束缚人们的思想，党内民主集中制遭到破坏，且出现是非功过不分、赏罚不明的情况，再加上仍存在小生产的习惯势力，这四者导致思想僵化问题迟迟未能解决。
“解放思想,实事求是,团结一致向前看”读书报告
“解放思想，实事求是，团结一致向前看”读书报告数学学院数学与应用数学专业2012级袁炜婷指导教师李剑《解放思想，实事求是，团结一致向前看》出自中共中央文献编辑委员会编辑，人民出版社1994年出版的《邓小平文选》第二卷，是邓小平同志在中共十一届三中全会发言的主题报告,是为了解决过去遗留下来的一系列重大问题，使全党、全国各族人民提高斗志，增强信心，加强团结，实现四个现代化而提出的。
在书中，邓小平主席讲到“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题”，这充分说明了解放思想的重要性。
一个党，一个国家，一个民族，如果思想僵化，那它就不能前进，它的生机就停止了。
因为守旧、僵化的思想，只会导致许多怪现象的出现。
比如说，加强党的领导，变成了党去包办一切、干预一切；减轻学生的学习负担，变成了老师什么作业也不布置，放任学生；实行一元化领导，变成了党政不分、以党代政；坚持中央的统一领导，变成了“一切统一口径”；学习书本知识，变成了书上的都是对的，奉行书本至上，即使有充分理由证明它是错的，也不改变自己的观念等等。
僵化的思想阻碍我们的进步，不打破思想僵化，不大大解放自己的思想，我们的脚步会受到限制。
拥有一个开放、灵活、进取的思想，会让我们受益匪浅。
比如及时地看清国家和国际的形势，确定好前进的方向；看问题有自己独特的见解；勇于尝试新的东西等。
解放思想，开动脑筋，一个十分重要的条件就是要贯彻实行无产阶级的民主集中制。
我们需要集中统一的领导，但必须有充分的民主，才能做到正确的集中。
虽然这是在当时那个特定的时期里提出来的，但无论什么时候，一个国家，一个民族，一个企业，甚至是一个人，要做到解放思想，就必须民主。
试想一下，一个人独裁，听不得他人的意见，他的思想会解放吗？答案是否定的。
所以说“民主是解放思想的重要条件”具有跨时代，跨区域的意义。
为此，我们要创造民主的条件，在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段，人民群众提出的意见，当然有对的，也有不对的，要进行分析，党要善于集中人民群众的正确的意见，对不正确的意见给以适当解释；在企业里，要采取奖励的方式，鼓励员工提建议，而领导人要认真的思考，使企业里的民主得到充分的实现；在个人的人际交往中，对于他人对我们提出的看法或批评，我们要采取积极的态度，有则改之无则加勉。
解放思想心得体会：解放思想须处理好与实事求是的
解放思想心得体会：解放思想须处理好与实事求是的作为一名普通人，我经常陷入思想的困境中，有时候往往会被一些观点所束缚，失去了独立思考的能力。
在这种情况下，我深深感受到了解放思想的必要性，只有解放思想，才能做到真正与实事求是相结合。
解放思想是一种自我教育，是一种新的认识方式。
它是一种革命性的思想突破，由此产生的创造性思维充实了我们的心灵。
它让我们不再以既定的观点和经验来看待事物，而是要根据不同情况和实际需要灵活掌握我们的思想。
这不只是在学习和工作中的问题，也许我们生活中还有很多需要我们去解放思想的地方。
解放思想就是在思考的时候要独立思考，不要拘泥于既定的思路和观点，要放下前人的成果，探究新的问题，以实事为依据。
同时，我们还需要保持思辨的态度，在逐渐确立自己的理论基础的同时，不断地检验自己的思想和观念是否切实可行。
这需要在不能重复现有的成果时，遵循客观规律性的思路，进行反复的推敲和研究，一切大胆尝试，勇闯前沿。
解放思想需要处理好与实事求是的关系。
实事求是的精神让我们摆脱了主观意识的束缚和个人意见的影响，使我们在思考与判断时，更加坚实、独立。
但是，这并不意味着我们要成为盲目的从事者。
实事求是不是一个单独的活动，它必须与解放思想结合起来，用实际情况调整我们的思想适应实际情况，协调思想与行动的关系。
在实际工作中，我们要有很强的实事求是精神，既要有奋斗精神，同时要注意实际情况，在思考中要有理论支撑，为我们的思考提供革新和变革的动力。
解放思想的过程是难免要面对种种困难和挑战的。
下面，我将就这些问题一一展开，以便解决我们在解放思想中的困难。
首先，我们在解放思想中面临的最大困难是想象力干涸，难以产生新的思想。
人类社会的发展是不断增加想象力的过程，而我们的想象力会受到观点、风格、经验等种种因素的影响，这很容易让我们形成拘束性的思维模式。
为了打破这个局面，我们应该尝试培养想象力，不断地开拓视野，积极探索新的思想。
其次，我们要解决的困难是影响我们自由思考的固有观念。
毛概论文解放思想实事求是
在科学探索中解放思想勇于创新解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。
使思想和实际相符合使主观和客观相符合，就是实事求是。
在科学研究中我们更需要打破惯性思维，善于发现问题，用创新的思维解决问题。
解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，它并不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至理论的科学思想体系。
不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。
这种思想在科学领域也具有十分重要的指导意义。
科学发展史中似乎很多重要的发现都出自“偶然”，但并不是所有的人都可以抓住这稍纵即逝的机会，这些发现看似是一个个偶然的加和，实则是科学家们打破了惯性思维，善于发现问题，解决问题的结果。
哥伦布是史上最伟大的航海家之一，他开创了一个全新的纪元。
在1492年到1502年间四次横渡大西洋，他是意大利人，并且自幼热爱航海冒险。
他读过《马可·波罗游记》，十分向往印度和中国。
当时，地圆说已经很盛行，哥伦布也深信不疑。
他先后向葡萄牙、西班牙、英国、法国等国国王请求资助，以实现他向西航行到达东方国家的计划，都遭拒绝。
一方面，地圆说的理论尚不十分完备，许多人不相信，把哥伦布看成江湖骗子。
一次，在西班牙关于哥伦布计划的专门的审查委员会上，一位委员问哥伦布：即使地球是圆的，向西航行可以到达东方，回到出发港，那么有一段航行必然是从地球下面向上爬坡，帆船怎么能爬上来呢？对此问题，滔滔不绝、口若悬河的哥伦布也只有语塞。
另一方面，当时，西方国家对东方物质财富需求除传统的丝绸、瓷器、茶叶外，最重要的是香料和黄金。
其中香料是欧洲人起居生活和饮食烹调必不可少的材料，需求量很大，而本地又不生产。
当时，这些商品主要经传统的海、陆联运商路运输。
经营这些商品的既得利益集团也极力反对哥伦布开辟新航路的计划。
结合实际谈谈如何解放思想,实事求是
解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。
解放思想同实事求是是统一的，就是要求我们的思想认识符合客观实际，在马克思主义指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧，不接受新事物的状态。
我们绝不能停留在对马克思主义的某些原则，某些本本的教条试理解上，或者停留在对社会主义的一些不科学的甚至扭曲的认识上，或者停留在那些超与社会主义初级阶段的不正确思想上而必须用辩证唯物主义的世界观，方法论去分析和解决问题，使思想适应发展变化的新形势。
各级领导机关和领导干部要在改革和建设的实践中，把党的路线方针政策同本地区本部门的具体情况结合起来，勇于探索，大胆试验，及时总结经验，创造性地开展工作。
解放思想和实事求是的含义。
解放思想、实事求是，是邓小平理论的精髓，它贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。
解放思想、实事求是，这一我们党的思想路线，在建立有中国特色社会主义的实践过程种不断发展和丰富，“三个代表”重要思想的提出，也是贯彻这一思想路线的结果。
解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党能够坚持先进性和增强创造力的决定性因素.解放思想实事求是思想路线的基本要求解放思想是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想的目的和归宿。
只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。
解放思想、实事求是，要求一切从实际出发，把实践作为检验真理的唯一标准，而人民群众才是社会实践的主体，社会实践的目的，是为了更好地满足和实现人民群众的根本利益。
因此，尊重实践，尊重群众，是实事求是思想路线的根本体现和基本要求。
邓小平提出的“三个有利于”，体现了解放思想、实事求是的思想路线，是判断改革和各项工作是非得失的根本标准。
马克思主义具有与时俱进的理论品质时指，马克思主义本身要随着社会实践的发展而不断丰富和创新。
马克思主义的发展史证明它具有与时俱进的理论品质。
由此出发，我们对待马克思主义应采取的态度是：①坚持基本原理；②反对教条主义；③用发展着的马克思主义去不断指导我们的新的实践。
解放思想实事求是团结一致向前看当代启示
解放思想实事求是团结一致向前看当代启示摘要：《解放思想实事求是团结一致向前看》是1978年12月23日，邓小平同志在中共中央工作会议上发表的讲话。
作为十一届三中全会的主题报告，这篇文章在当代社会影响深远，意义重大。
这篇文章主要阐述了思想解放的问题，民主问题，向前看的问题，以及对新问题的研究和解决。
关键字：解放思想；实事求是；民主一、确立解放思想实事求是思想的原因第一，从理论上来看，马克思主义哲学的唯物论认为，世界是物质的，意识是物质的主观反映，因此人的意识不能脱离物质而存在；从辩证法角度看，世界是不断发展的，这就要求我们不能以静止的眼光看问题，而是要不断根据客观实际条件的变化具体问题具体分析；从认识论看，实践是认识的本质，只有从实际出发才能得到对事物的客观的理性的认识，从而更好地指导实践。
因此，解放思想、实事求是具有科学性。
第二，从现实实践来看，邓小平提出的解放思想、实事求是的思想路线破除了当时人们思想的束缚，促进了思想的解放和观念的更新，更好地推动了中国特色社会主义建设事业的发展。
实践是检验真理的唯一标准，我国改革开放30多年的实践成果证明，邓小平提出的解放思想、实事求是的思想路线是科学的。
二、《解放思想、实事求是、团结一致向前看》的当代意义1.思想解放的问题邓小平在讲话中指出，解放思想是当前的一个重大政治问题，思想不解放、思想僵化会导致条条框框限制、随风倒现象、本本主义，因此要坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持实事求是，做到一切从实际出发。
条条框框的问题，包括“加强党的领导，变成了党去包办一切、干预一切；实行一元化领导，变成了党政不分、以党代政；坚持中央的统一领导，变成了'一切统一口径'。
违反中央政策根本原则的'土政策'要反对，但是也有的'土政策'确是从实际出发的，是得到群众拥护的。
这些正确政策现在往往也受到指责，因为它'不合统一口径'”。
解放思想实事求是团结一致向前看思想汇报
解放思想实事求是团结一致向前看思想汇报
作为现代人，我们应该保持清醒的头脑，时刻关注社会发展与时代变化，并遵循“解
放思想、实事求是、团结一致、向前看”的方向，不断推进自己的思想和行动。
因此，在
此我想谈一下个人的思想汇报。
首先，我认为我们需要始终保持解放思想的态度。
解放思想可以帮助我们克服传统思
想的束缚，超越自己的过去，适应新时代的变化要求。
这样才能不断创新，开拓未来。
我
们要认识到自己所处的环境和现实状况，克服固有思维的限制，努力追求新的思想和观念，勇敢地迎接未来。
其次，我们必须坚持实事求是的原则。
这是一种客观思维的方式，是基于事实、数据
和实际情况的认识方式。
我们不仅要看到表象，还要在深入分析和思考的基础上，找出更
深层次的原因，以便更好地解决问题。
实事求是是我们评估事物的基础，也是我们不断进
步和改进的动力。
然后，团结一致是一个共同的目标。
在团结一致的力量下，我们可以更好地实现我们
的目标，创造更高的价值。
作为团队中的一份子，我们需要学会平衡自我需求和团队意愿，加强内部沟通与协调，为实现最终目标而不断努力。
最后，我们要保持向前看的姿态。
我们不应该停留在过去的成就上，而是不断寻求未
来的机会和挑战。
只有始终呈现积极进取的态度，才能在这个快速变化的时代中取得成
功。
总之，我们需要时刻保持“解放思想、实事求是、团结一致、向前看”的思想，并在
实践中践行这些原则，以期更好地为自己和社会做出贡献。
解放思想实事求是团结一致向前看读后感
解放思想实事求是团结一致向前看读后感导读：本文解放思想实事求是团结一致向前看读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
解放思想实事求是团结一致向前看读后感（一）在市委党校青干班学习期间，我认真研读了邓小平同志在1978年12月13日在中国共产党中央经济工作会议上的讲话《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。
自己对解放思想和实事求是的内涵有了更加深刻的理解，改革开放30年来，正是因为确立了解放思想、实事求是这一马克思主义的思想路线，才使得我国社会主义事业顺利发展，取得举世瞩目的辉煌成就。
下面我结合咸宁跨越式发展谈一谈自己对解放思想和实事求是的几点体会：一、解放思想是咸宁跨越发展的前提条件。
所谓解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合。
改革开放以来，虽然咸宁经济发展取得了很大成就，但发展永无止境，解放思想也永无止境。
进入新世纪新阶段，随着世界多极化、经济全球化深入发展及我国改革开放的进一步深入，咸宁面临历史最好发展机遇的同时，也面临极大挑战。
社会经济成分、就业方式、管理模式、利益关系呈现多样化趋势，多元文化交流碰撞对马克思主义意识形态的指导地位和社会主义核心价值观带来了挑战，深层次矛盾逐步显现。
顺应世情国情变化，紧跟发展大势，迫切要求我们进一步解放思想，"实现绿色崛起、建设鄂南经济强市、打造香城全都、构建中三角重要枢纽城市"伟大战略也迫切需要我们与时俱进，以开阔的思维、国际的视野、世界的眼光来创新发展观念、转变发展方式、更新发展模式，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，最终实现咸宁跨越式发展。
二、统一思想是咸宁跨越发展的有效途径。
在解放思想中统一思想，这是解放思想的重要目的，也是实现咸宁跨越发展的重要途径。
我们要通过解放思想，进一步把全市上下的积极性调动起来，把方方面面的力量激发出来，汇聚成咸宁跨越发展的强大动力。
一是要把解放思想统一到跨越发展的伟大战略目标上来，坚定跨越发展信心，共谋跨越发展之策，共聚跨越发展之力，共奔跨越发展之路。
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理论创新是社会发展和变革的先导
这里需要注意两点；
第一，并非任何标新立异的观点都是理论创新， 有的可能是已经被实践否定的旧的理论观点的沉渣泛 起，有的可能是适合某些国家历史条件的理论观点的 简单照抄，也有的可能仅仅是杜撰的新名词的堆砌和 脱离实际的空想。
第二，理论创新必须来源于、服务于，并落脚于实 践创新。离开了对实践过程中 出现的新情况、新问题 的研究，理论创新就无从谈起。脱离了人民群众的实 践，理论创新就成了无源之水。理论创新不是为新而 新，而是为指导新的实践，在新的实践中经受检验并 获得新的发展。，
从事实出发
从实践出发
从群众出发
从国情出发Leabharlann “理论联系实际”的科学含义：
毛泽东1942年2月在《整顿党的作风》的报告 中指出：“中国共产党人只有在他们善于应 用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善 于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进 一步地从中国的历史实际和革命实际的认真 研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论 性的创造，才叫做理论和实际相联系。”
1.一切从实际出发——实事求是思 想路线的前提和基础
从实际出发就是从分析这些事实中找出 方针、政策、办法来。
当前中国最大的实际就是中国目前正处 于并将长期处于社会主义初级阶段。
反对唯心论和机械唯物论。尊重和承认 客观事实；全面、发展地看问题；从现
象入手，揭示出事物的本质。
“一切从实际出发” 包含着丰富的内容：
（二） 实事求是思想路线的重新确立
1.党的十一届三中全会重新确立了实事求是思 想路线
2.解放思想实事求是贯穿邓小平理论的全过程
（三） 党的实事求是思想路线的丰富和发 展
解放思想、实事求实试题
解放思想、实事求是、与时俱进试题一、单项选择题1、邓小平理论的精髓是：解放思想，实事求是。
2、实事求是的根本目的在于实践的基础上：达到主观与客观一致。
3、“解放思想的根本目的和归宿是：实事求是。
4、“在一定意义上，解放思想就是实事求是”的说法：表明二者的一致性。
5、坚持解放思想和实事求是的辨证统一，在实际工作中的根本要求是：“求实与创新相结合。
6、坚持实事求是和解放思想的辨证统一，实质是：坚持主观和客观的统一，认识和实践的统一。
7、邓小平对党的思想路线的贡献在于他突出地强调了：解放思想。
8、“解放思想、实事求是”是我们党在进入社会主义建设新时期后确立起来的：思想路线。
9、实现解放思想与实事求是是辨证统一的基础是：社会实践。
10、“体现时代性”就是党的全部理论和工作要紧跟时代的步伐。
11、“把握规律性”就是党的全部理论和工作更加符合实践发展的客观瑰丽。
12、“富于创造性”就是党的全部理论和工作要更加：开拓创新。
13、社会发展和变革的先导是在实践基础是的理论创新。
14、坚持党的思想路线是中国共产党先进性和增强创造力的决定性因素。
15、只要我们始终坚持与时俱进的精神状态，就能不断开拓马克思主义发展的新境界。
二、多项选择题（注：后面的全是正确答案）1、解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓，这表明（）A.他们是一脉相承的科学理论；B.他们都是解放思想、实事求是的产物；C.他们的具体内容有所不同，但实质是相同的。
2、解放思想与实事求是的关系表现在（）：A.解放思想是实事求是的前提；B.只有解放思想，才能达到实事求是；C.解放思想的目的在于实事求是；D.解放思想不能离开实事求是。
3、邓小平坚持解放思想、实事求是，解决了关系党和国家前途和命运的重大课题，做出了两大历史性的贡献（）：A.科学地评价了毛泽东，维护了毛泽东思想的历史地位；B.成功地找到了建设中国特色社会主义的正确道路。
4、坚持解放思想、实事求是，必须（）：A.尊重实践；B.尊重群众。
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解放思想实事求是解放思想实事求实解放思想，实事求是，是马克思主义的思想路线。
党的十一届三中全会重新确立了这一思想路线。
解放思想，实事求是是邓小平理论的精髓，体现于邓小平理论的各个方面，贯穿于建设有中国特色社会主义的全过程。
解放思想与实事求是是辩证统一的关系，二者共同体现在改革开放和社会主义建设的实践当中。
我们要坚持解放思想，实事求是的思想路线。
一、实事求是是马克思主义的精髓实事求是，是马克思主义的精髓。
19世纪40年代中叶，马克思、恩格斯综合人类认识史的优秀成果和无产阶级斗争的实践经验，创立了马克思主义哲学，实现了哲学史上的伟大变革，为无产阶级及其政党认识世界和改造世界提供了强大的思想武器。
马克思主义哲学是马克思主义科学体系的理论基础，也是无产阶级政党全部实践活动的理论基础。
而在这个基础中，实事求是则是贯穿其中的理论精髓。
它集中地体现了马克思主义的唯物论、辩证法、认识论、历史观的理论精华，是将这些方面有机地统一起来的一条主线。
正是因为这样一个贯穿其中的理论精髓，才使马克思、恩格斯能够运用科学的世界观和方法论深入解剖资本主义的生产方式，发现剩余价值学说，从而使社会主义由空想变为科学，创立了科学社会主义学说。
列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。
列宁主义的理论精髓同样是实事求是。
在帝国主义和无产阶级革命的时代条件下，列宁坚持马克思、恩格斯创立的实事求是的思想路线，坚持具体问题具体分析的方法论，坚持把马克思主义的立场、观点和方法用于分析俄国的政治、经济、文化和社会各个方面情况，创造性地解决了在经济文化比较落后的国家进行社会主义革命的一系列重大理论问题和实践问题，取得了十月社会主义革命的胜利，以新的实践材料和实践经验丰富和发展了马克思主义。
毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命具体实践相结合的产物。
实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点。
在中国这样一个半封建半殖民地的东方大国进行革命，必然会遇到许多特殊的复杂问题。
一些人靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬国外的经验，不仅没能解决这些问题，相反几次使中国革命几乎陷入绝境。
毛泽东领导我们党克服了党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，鼓励人们从这种精神枷锁中解放出来，坚持走马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的道路，从而确立了实事求是的思想路线，并在这条路线的指导下取得了中国革命的胜利，开创了一条具有中国特色的通向社会主义革命胜利的道路。
新中国成立后的前七年，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持实事求是的思想路线，因而取得了恢复国民经济和对生产资料进行社会主义改造的伟大胜利。
但从1957年反右斗争扩大化以后，毛泽东过多地依赖以往革命斗争中形成的具体经验，对中国进入社会主义时期后的新情况、新问题缺乏深入准确的研究，思想和行动逐渐背离了他一贯倡导的实事求是的思想路线，在阶级矛盾已不再是社会主要矛盾，社会主要矛盾是落后的社会生产同人民群众日益增长的物质文化需要之间的矛盾的情况下，重提“以阶级斗争为纲”，错误地发动了“文化大革命”，使党的实事求是的思想路线遭到了破坏，从而给党和国家造成了严重的灾难。
在“文化大革命”期间，林彪、“四人帮”利用毛泽东晚年的错误，为达到他们个人的目的而不择手段。
林彪任意割裂马克思列宁主义、毛泽东思想，鼓吹天才论和现代迷信，宣扬毛泽东的话“句句是真理，一句顶一万句”，反对实事求是的思想路线。
“四人帮”则大搞形而上学、斗争哲学和历史虚无主义，在政治上主张打倒一切，实行全面专政；在经济上反对发展生产力，攻击四个现代化，说什么“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，鼓吹“卫星上天，红旗落地”，鼓吹“穷过渡”和“割资本主义的尾巴”；在文化上否定一切，把中华民族的一切优秀文化和传统，一概说成是封资修的东西，要加以打乱打碎。
不仅如此，还制造各种禁区、禁令，把人们的思想禁锢在他们允许的范围内，搞得人人自危，人心不稳，给社会带来了极大的危害，使整个社会处于没有生机、没有活力、停滞不前的状态中。
马克思主义一百多年的发展历史和中国社会主义革命和建设正反两面的经验教训证明，实事求是是马克思主义的思想路线。
任何时候，任何情况下，只要坚持这条正确的思想路线，马克思主义和科学社会主义事业就会胜利发展。
否则，就会招致失败，陷入艰难曲折的局面。
二、解放思想，实事求是思想路线的重新确立1976年10月，“四人帮”被送上历史的审判台，标志着“文化大革命”的结束和一个新时期的到来。
然而，摆在全党和全国人民面前的形势依然非常困难。
第一，“文化大革命”虽然随着“四人帮”的垮台而宣告结束，但是，“文化大革命”给中国社会造成的破坏后果和恶劣影响依然存在；第二，党和国家最高领导人当时还在强调“以阶级斗争为纲”的错误方针，并且提出了“两个凡是”的错误口号，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”；第三，社会生产和生活的必要秩序还没有走上正常轨道，国民经济仍处于崩溃的边缘；第四，人们的思想观念、思维方式还处在僵化凝固状态，各种禁区禁令和条条框框依然束缚着人们，使人们不敢越雷池一步。
所有这一切，对于第三次复出的邓小平来讲，都是非常严峻的挑战。
邓小平早在第二次复出并主持中央日常工作的1975年，就以大无畏的英雄气概，对社会生活的各个方面进行了大刀阔斧的治理整顿。
虽然这一工作还没有来得及深入就被迫中断了，但它的显著成效以及由此赢得的党和人民的衷心拥护，充分证明了这种做法的正确性和可行性。
所以，邓小平于1977年第三次复出以后，面对千头万绪的工作，第一件事，就是沿着1975年治理整顿指明的方向，进行拨乱反正工作。
但是，这次拨乱反正与1975年的治理整顿有所不同。
1975年的治理整顿首先是从经济领域开始的，目的是在许可的范围内，把“文化大革命”造成的破坏减轻到最低程度，恢复社会生产和生活的正常秩序，把国民经济搞上去，实现政治上的安定团结。
这次拨乱反正的切入点却不是经济领域，而是思想路线。
思想路线在政治生活中发挥着非常重要的作用。
一个党的思想状况如何，路线是否正确，直接关系到这个党的兴衰存亡。
其实，在他正式恢复职务之前，就已经开始了这一工作。
1977年5月24日，邓小平在同中央两位同志的讲话时就明确提出两个重要观点：（1）“两个凡是”不符合马克思主义；（2）要用准确完整的观点来理解毛泽东思想，把毛泽东思想看作一个科学的体系。
1977年7月，邓小平正式出来工作以后，就开始领导党的思想的拨乱反正工作。
从1978年5月起，报刊上开展了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。
表面上看，关于实践是否是检验真理的唯一标准的讨论是一场常识的争论，用学术的眼光看，没有任何理论上的深奥性。
但深入考察当时的社会背景，就会发现，这场讨论却有着非常重要的政治意义。
这种意义就在于我们的思维方式和行为方式究竟是以书本、教条为价值取向，还是以实践为价值取向，其中最关键的问题是怎样看待“文化大革命”，怎样评价毛泽东。
邓小平大力支持这场讨论。
1978年6月2日，他在全军政治工作会议上严肃指出：“我们党有很多同志坚持学习马列主义、毛泽东思想，坚持把马列主义的普遍真理同革命实践相结合的原则，这是很好的，我们一定要继续发扬。
但是，我们也有一些同志，天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点，根本方法。
不但如此，有的人还认为谁要坚持实事求是，从实际出发，理论与实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。
他们的观点，实质上主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话，照抄照转照搬就行了。
要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。
他们提出的这个问题不是小问题，而是涉及到怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。
”他还特别强调：“一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放。
”根据邓小平的讲话精神，《解放军报》6月24日发表了特约评论员文章《马克思主义的一个最基本的原则》，从理论上比较系统地反击了对于坚持实践是检验真理标准的人的种种责难，使得讨论能够向纵深进行。
1978年9月，邓小平在东北视察工作时，又针对这个问题作了进一步的阐述。
他在听取吉林省委常委的汇报工作时说，怎样高举毛泽东思想旗帜，是个大问题，“大家知道，有一种议论，叫做‘两个凡是’，不是很出名吗？凡是毛泽东同志圈阅的文件都不能动，凡是毛泽东同志做过的、说过的都不能动。
这是不是叫高举毛泽东思想的旗帜呢？不是！这样搞下去，要损害毛泽东思想”。
1978年12月，邓小平对真理标准问题的讨论给予了高度评价，指出：“关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论”。
“进行这个讨论很有必要，意义很大。
”从争论的情况来看，越看越重要。
一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。
“只有解放思想，坚持实事求是，理论联系实际，我们的社会主义现代化事业才能顺利进行，我们党的马克思列宁主义、毛泽东思想的理论也才能发展”。
“关于真理的标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。
”关于实践是检验真理标准问题的讨论，迅速地扩展为全国范围内的马克思主义思想解放运动，它对于进一步拨乱反正，彻底否定“文化大革命”，正确评价一系列重大历史事件创造了思想条件，为党的十一届三中全会的召开，为重新确立党的实事求是的思想路线奠定了坚实的思想基础。