道德滑坡的危害及其对策研究

道德滑坡的危害及其对策研究

对于改革开放以来出现的道德滑坡问题，人们忧心忡忡，要求加强道德建设的呼声越来越高。笔者针对纠正道德滑坡的基本思路：以保留吸收传统美德为基础，改变现有的呆板的道德说教方式，建立一种正确的社会赏罚机制为保证，有德行就有利益扩张，有恶行就有利益损失，重新架构一个新时代的道德文化体制为依据，以净化社会环境、净化人们的心理世界为途径，就会形成一种良好的道德风气，道德滑坡现象就能被克服。

标签：道德滑坡；纠正道德滑坡；对策研究

改革开放以来，我国经济建设取得了令世人瞩目的成就，人民生活基本上也达到了小康水平，但在精神领域方面出现了道德滑坡问题，人们忧心忡忡，要求加强道德建设的呼声越来越高。但是也有一些人不是这样。他们认为：1）社会转型时期出现道德滑坡不可避免，这是社会进步必须付出的代价。2）我国目前尚处在社会主义初级阶段，在初级阶段，对道德的要求不能太高。3）道德水平由经济水平决定。我国目前道德水平不高，是因为经济不发达，将来经济发展了，道德会自然而然上去。上述观点显然是不正确的。第一，社会转型时期道德滑坡有某种客观性，但这并不等于对道德滑坡可以听之任之，也不等于对制止道德滑坡无能为力。事实证明，在道德建设上，抓不抓大不一样。第二，道德建设要从实际出发，不能超越阶段，但不能因为我国还处在社会主义初级阶段就容忍道德滑坡现象存在。越是初级阶段，越需要重视道德建设。第三，经济发展水平对道德会产生影响，但道德水平的高低不取决于经济水平的高低。一些国家经济发展水平高道德水平反而低就是例证。某些国家经济发展快，道德仍然保持较高水平，也主要不是经济的原因，而是他们重视道德建设的结果。

不重视道德建设，对道德滑坡持无所谓态度，归根到底是对道德滑坡的危害性缺乏认识的表现，现实生活中就存在着“道德滑坡无害论”的观点，甚至还有人认为道德滑坡有利于经济发展，这种观点显然是十分错误的。道德滑坡不是无害，而是危害极大。

一、道德滑坡的危害

（一）对坚持社会主义方向的危害

社会主义国家必须以社会主义道德为导向，这是社会主义经济、政治在意识形态上的要求，倘若道德出现滑坡，就谈不上社会主义道德导向。美国前助理国务卿布热津斯基说：“在中国取得经济成功所付出的代价是共产主义意识的淡化，”“是与某些共产主义的核心原则分道扬镳。”布热津斯基的话虽然有攻击性，但可以看出道德滑坡就是社会主义道德导向的弱化。不仅如此，道德滑坡还对经济的性质产生影响。邓小平谈到党内和社会风气不良的危害时说：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一个方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污盗窃、贿赂横行的世界。”[1]154可见，道德滑坡不遏制，对坚持社会主义方向是不利的。

（二）对实行改革开放、现代化建设的危害

邓小平多次讲到打击经济犯罪、反腐败对经济建设的重要性。他说：“没有打击经济犯罪这一手，不但对外开放政策肯定要失败，对内搞活的政策也肯定要失败。”[2]404又说：“实现我们的战略目标，不整治腐败，特别是党内高层的腐败现象，确实有失败的危险。”[2]313经济犯罪和腐败是道德堕落的结果，经济

犯罪、腐败对改革开放、现代化建设的危害也就是道德滑坡对其的危害。道德滑坡对改革开放、现代化建设有危害不难理解，因为改革开放、现代化建设并不是纯粹的经济行为，其中也包括道德行为。譬如在改革开放、现代化建设中，常常会出现个人、集体、国家之间的矛盾。在这种情况下，如果不坚持社会主义道德原则，出现的矛盾就难以解决，就会影响改革开放、现代化建设的进行。

（三）对实现社会稳定的危害

道德滑坡对社会稳定的危害可以从以下三方面看出。1）破坏人与人、人与社会的和谐关系。人与人、人与社会的和谐关系是社会得以稳定的保证。要建立人与人、人与社会的和谐关系，道德的作用至关重要。道德滑坡，利己主义的发展，人与人、人与社会的和谐关系就无法建立，社会的稳定就无法实现。2）使社会失去凝聚力、向心力。道德滑坡，利己主义膨胀，人们只关心自己，不关心他人；只讲权利，不讲义务；只讲索取，不讲奉献，社会就会因此失去凝聚力、向心力。而一个社会失去了凝聚力、向心力，任何悲剧都有可能发生。3）导致各种反社会行为的上升。道德滑坡，道德约束力减弱，一些利欲熏心的人就容易铤而走险。事实表明，社会犯罪与道德滑坡是正比例的。而社会犯罪率越高，社会不稳定的程度就越大。

纠正道德滑坡现象，需要从各个方面努力，实行综合治理，其中一下几个环节尤为重要。

二、解决道德滑坡的对策研究

（一）合理扬弃中华五千年的传统美德

中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文明的国家，素有礼仪之邦之称。我们民族所看重的天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、天下为公的奉献精神、崇礼重义的仁爱精神、诚实守信的践行精神这些都是我们应该继承和发扬的优秀民族精神。这些都不应该随着时代的前进而舍弃掉。它依然是现代社会不可或缺的道德品质的核心。道德有很强的继承性,我们在进行道德建设时应把传统道德和现代道德有机结合,反映我国悠久的传统文化和美德。

（二）改善道德教育方式，转变教育观念，加强素质教育

素质教育是教育改革的方向，我们的社会最终会走向以提高劳动者的素质和转变经济增长方式的轨道上来。现有的道德教育存在如下问题。一是道德教育和道德灌输的内容空洞、缺乏说服力；二是道德的地位和作用在实际运用中存在的问题和反差，使得道德和道德教育处境十分尴尬；三是道德教育者的苍白无力说教与其自身行为的巨大反差，使道德教育的积极意义大打折扣，甚至负面影响大于正面效应。因此,在道德教育上,不能只注重“灌输”这种方式，还应采用隐性教育方式，使人们在潜移默化中受到道德教化。如自我实现的需要可使人们摆脱一味追求感性物质享受，克服享乐主义而去积极争取事业的成功，强化归属需要，使人们自觉注重社会公德和家庭道德的修养，以克服个人主义倾向。（三）建立正确的道德赏罚机制

所谓道德的社会赏罚，简单讲，就是社会对道德主体对社会所确立的道德规范践行情况的反应，它包括对遵从者给予褒扬、奖赏和对违纪者进行贬斥、惩罚两个方面。由于人天生就有一种“趋利避害”、“怀赏畏罚”心理，因此，社会赏罚的实施对于纠正人们的不良道德行为有重要作用。事实证明，什么时候道德的社会赏罚运用得好，社会道德状况就好。反之，社会道德状况就不好。建立正常的道德社会赏罚，关键要掌握好道德的利益导向。掌握好道德的利益导向，主要要坚持两个原则。一是利益的扩张原则。就是当一个人有了道德行为后，社会应该