中国古代诗歌散文鉴赏---《将进酒》
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元 《将进酒》课件 (34张PPT)
预习一二三：
1、《将进酒》中提到的“主人”是谁？ 主角又是谁？（预习一） 主人是：元丹丘，主角却是李白 2、本诗说明了作者饮酒的目的是？（文
中找）（预习二） 与尔同销万古愁。 3、诗中表现主旨的是哪一句话？（预习 三）
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度
解题
《将进酒》原为汉乐府的曲 调，意即“劝酒歌”，多以饮 酒放歌为内容。将（ qiāng ）， 请、愿之意，。这个“将”与 诗句“呼儿将出换美酒”的 “将”音义不同 。
与尔同销万古愁。
《将进酒》感情奔放，气 势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。
请你找出诗中带有情感色 彩的字词。
君不见黄河之水天上来， 悲 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。悲
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹 岑羊夫宰子牛,丹且丘为生乐,将,会进须酒一,杯饮莫三停百, 杯。欢
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
13、诗中的一个转折由悲而乐的以表面的这宣扬及时行乐 实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
14、诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更 显深沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句是：
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
愁——青春易逝，人生苦短，贤不必用， 壮志难酬。
万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不 麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再 是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至 今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的 的确确是“万古愁”。
高堂明镜悲白发 一愁
朝如青丝暮成雪
为
高中语文人教选修中国古代诗歌散文欣赏课件：3.2《将进酒》 (共20张PPT)
鉴赏评价 第9章 扩声系统调音
2.本诗风格狂放,引人入胜,作者运用了什么艺术手法来
增强表现力? ★夸 张
1、“黄河之水天上来”——极言黄河源头之 高 2、。“朝如青丝暮如雪” ——极言人生短 促 3、。“一饮三百杯” ——表现豪饮。 4、“斗酒千金” ——表现酒价的昂 贵5、。“万古愁” ——表现愁的深广。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒
对权贵的鄙视
富贵生活，富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物 精美如玉。代指权贵
这是作者怀才不遇心中郁闷借 酒浇愁的愤激之词。
译文识意 第9章 扩声系统调音
2.“五花马，千金裘，呼儿将 出换美酒，与尔同销万古愁。” 其中的“万古愁” 是为何而愁？
第9章 扩声系统调音
一 高堂明镜悲白发
。 人 生 得 意 须 尽 欢 ， 使 金 樽 空 对 月 。 天
。 君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发 ， 朝 如 青 丝 暮
君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来 ， 奔 流 到 海 不
1.读音； 2.节奏；
3.情感；
译文识意 第9章 扩声系统调音
1. 本文的主旨句是哪一句？表现了作 者怎样的精神品质？
拓展解析
但钟 愿鼓 长馔 醉玉 不不 愿足 醒贵
愤激
低
昂
沉
扬
委
直
婉
白
使安 我能 不摧 得眉 开折 心腰 颜事
权 贵
讨论结果 第9章 扩声系统调音
内容上相同: 都表现了诗人 对权贵的鄙弃和蔑视
的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜” 包含着个人对精神自由的追求，而后者所 谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来 说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激 中略见低沉。
将进酒古诗词鉴赏
将进酒古诗词鉴赏将进酒古诗词鉴赏1李白：将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
解释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑（cén）勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
（现高中教材之人民教育出版社———普通高中课程标准实验教科书———中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是————但愿长醉不愿醒）⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣（zì）：放纵，无拘无束。
谑（xuè）：玩笑。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。
沽（gū）：通“酤”，买或卖，这里指买。
⒂五花马：指名贵的马。
一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
古诗《将进酒》的赏析
古诗《将进酒》的赏析古诗《将进酒》的赏析《将进酒》为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。
接下来店铺搜集了古诗《将进酒》的赏析，仅供大家参考，希望帮助到大家。
将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
人教版高中语文中国古代诗歌散文欣赏(选修) 赏析示例·将进酒_李白 PPT课件
狂放
愤激
“不足贵”“不复醒”用强音读。“古来”两句以抒 情 方式说明“不复醒”的理由，上句轻读，下句重读。 “陈王” 两句用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上
“主人”句至结 尾 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深
与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁
感情发展脉络及基调
悲
欢
狂
愤
狂
愁
愤激之情
本课小结
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕 起伏：悲壮——欢乐——狂放——愤恨—— 癫狂——愁苦，而这所有的情感又都是基于 一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝， 因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁 而狂放失态。
巩固提高ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一、填充题： 愤激 1、这首诗的基调是＿＿＿＿＿。在这首诗中，诗人感情 的发展变化极快，开头四句写＿＿，一落笔就写黄河景象， 悲 欢 有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写＿＿＿，“岑夫子” 以下六句写＿＿ 狂 ，“钟鼓”以下六句写了＿＿＿之情， 愤激 狂 愁 “主人”句至结尾又写了＿＿态和＿＿情。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 2、本诗的主旨句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 表达了诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度。 对权贵的鄙视和蔑视 3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张 的运用，如＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿等。 朝如青丝暮如雪 与尔同销万古愁
主 人 何 为 言 少 钱 ， 径 须 沽 取 对 君 酌 。
陈 王 昔 时 宴 平 乐 ， 斗 酒 十 千 恣 欢 谑 。
古 来 圣 贤 皆 寂 寞 ， 惟 有 饮 者 留 其 名 。
钟 鼓 馔 玉 不 足 贵 ， 但 愿 长 醉 不 复 醒 。
李白的诗将进酒全文
李白的诗将进酒全文李白的诗将进酒全文《将进酒》虽是短篇，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，以下是小编整理的《将进酒》全文，供大家学习。
《将进酒》原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!《将进酒》译文及注释：注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔(zhuàn)玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
将进酒
将进酒·李白|注释|翻译|赏析|讲解【作品简介】《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
这首诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。
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《将进酒》（其中“将”读qiāng，阴平，意思为请），一作《惜酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。
《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
【原文】《将（qiāng）进酒》作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
选修中国古代诗歌散文欣赏《将进酒》PPT课件(共35页)
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元《将进酒》课件(19张PPT)
❖李白，我们要敬其人，好其诗。 当我们面对挫折坎坷时，除了 积极应对外，我们更应该学些 李白的那种“天生我材必有用” 的自信和乐观，唯有此，我们 才能乘长风，破万里浪，最终 到达理想的彼岸。
将 进 酒
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
悲
表达了诗人什么情感？
时光易逝，人生易 老，而功业未成
表现手法
夸张：从空间和时间两方面 起兴：由黄河引出人生 比喻：以河水一去不返喻人生易逝。 反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
表达对时光易逝，人生易老的悲壮情感。
最后要喝酒销愁，将这种种复杂的心绪统
一为“万古愁，使抒情达到高潮。
欢
狂
悲
愤
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起
伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所 有的情感又都是基于一个“愁”字，作者
因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐， 因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表
现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复
杂的情感。
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
（天生我材必有用，千金散尽还复来。）
（2）人生苦短，及时zxx行k 乐
（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）
（3）表达诗人怀才不遇、蔑视权贵，尽吐 胸中不平之气。（钟鼓馔玉பைடு நூலகம்足贵，但愿 长醉不复醒。）
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
开头悲叹人生短促，
接着因悲而生寻欢之意，准备痛饮一场；
然后 转入正题，借酒抒愤世嫉俗之情；
❖诗的开头运用比兴和夸张等手 法，引发作者“时光易逝，功 业未成”的悲凉之情，作者因 愁而悲，感人肺腑。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
3.1《将进酒》说课课件人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》
1、“杯莫停”：喝得快！
“会须一饮三百杯”：喝得多！
“ 斗酒十千恣欢谑”“五花马，千金裘，呼儿将出 换美酒”：喝得纵情！
2、起兴——时光易逝，人生短暂 入题——酒逢知己千杯少 劝饮 劝辞——饮酒可留名
借酒消愁
3、（1）人生短暂，及时行乐 （2）怀才不遇，鄙弃权贵 （3）对未来充满信心
《 将进酒》是第三单元的赏析示例作品，单元设计是通过本文的赏析 示范，引导学生学会赏析古代诗歌作品的方法，感受诗歌音韵美、情感美， 获得审美的愉悦，获得情感的陶冶，获得思想的提高。
作为这一单元的起始课，《将进酒》对后面的诗歌学习起到引领 和示范作用，因此，诵读教学是本课的教学重点，在反复诵读、整体感知 的基础上，通过对精要语句的玩味、赏析，进而到达品味诗词的优美意境 和情感世界的目的。
• 《行路难》是诗人被唐玄宗赐金放还时所做的，我感觉有 一点愤懑，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然这一句能体 现他饮酒的态度，但最后一句长风破浪会有时，直挂云帆 济沧海还是表达了那种自信。
• 《将进酒》是被赐金放还达八年之久了，这时喝酒就是会 须一饮三百杯了，感情是天生我材必有用与尔同销万古愁。
• 从这三首诗的比较，我们可以清楚地看到一个嗜酒的李白， 一位感情矛盾而又复杂的李白。
五、拓展延伸
比较《南陵别儿童入京》《行路难》《将进 酒》中诗人饮酒态度及感情变化。
南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
3、《将进酒》感情奔放，气势雄浑， 但也有抑扬顿挫，高亢与悲抑，请学生 找出诗中有情感色彩的字词。
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情感脉络(7-2)
君不见黄河之水天上来， 悲 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲 白发， 朝如青丝暮成雪。
情感脉络(7-3)
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 悲
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,
欢
与君歌一曲, 请君为我倾耳听。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。 与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。
“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”
•
“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”
•
写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”
之叹。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。 • 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》 • 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大
徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》
• 大江东去浪淘尽，千古风流人物。 • 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
•
如果说前二句为空间范畴的夸张，这二
句则是时间范畴的夸张。
•
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝
暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
• 豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
四、 你认为《将进酒》这首 诗的主旨句是哪一句？表达了诗人 怎样的情感？
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失 意，志不得抒的愤激之词！
以“我”天生有用之才，本当位至卿 相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独 不得出（《行路难》） ” 。
4、指出下面加线字的读音有错的一项：
A、馔玉（zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)
5、下面通假字中有错的一项：
A、径须沽取（沽：酤）B、所守或匪亲（匪：非）
C、与尔同消万古愁（尔：你）D、卒廷见相如（廷：庭）
6、解释下面“将”的意义：
①将进酒（ ）②呼儿将出换美酒（ ）
《将进酒》是灵与肉、理想与 现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响 低回，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。
练习
1、这首诗的基调是＿愤＿激＿＿＿。在这首诗中，诗人感情 的发展变化极快，开头四句写＿悲＿，一落笔就写黄河景象， 有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写＿＿欢＿，“钟鼓”
以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写＿狂＿放＿＿＿之
注：红色加粗字为重读音
听读
探求诗韵
一、诗歌为劝酒诗，那么李白是怎么 劝酒的呢？
会须一饮三百杯
人生得意须尽欢
将进酒，杯莫停
二、诗人劝酒的原因有哪些 ？
（一）要饮，要狂饮
人生得意要饮
人生短暂 及时行乐
将 进 酒
（二）劝饮，劝豪饮
现在不得意要饮
富贵不足取 饮酒可留名
（历史）
钱财何言少 饮酒可销愁
（现实）
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有 八年之久。由于受到排挤，李白离开长安， 开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。 当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友 元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对 酒当歌，畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。
《将进酒》
将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》 中有“将子无怒”句。
诗 “酒”
“酒” 诗
唐代的天才诗人李白尤为突出。他 自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒 圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、 “太白世家”的招牌。
南京市上新河中学 徐艳
饮中八仙歌 杜甫
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
归纳总结
李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两 个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自 由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出 于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使 他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序 之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了， 于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的 愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵 酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。 因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是 引子，愁是血液，狂是脊梁。
•
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说
“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈
何的情态宛如画出。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
•
诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是
“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。
如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫
无成就。
•
回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金 裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意 绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫 孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。
情感脉络(7-1)
《将进酒》感情奔放，气势雄浑, 曲折低回，跌宕起伏。
看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗 酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗----
此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前 四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政 事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗， 豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会 腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满， 却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但 愿长醉不复醒”。
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风 徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相 随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人 大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的 痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱 翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而 成就传世佳作。且听----
对酒当歌，人生几何。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 酒入愁肠，化作相思泪。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快 进酒吧，杯儿不要停！让我为你 们唱一曲，请你们侧耳仔细听： 钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世 上唯有酒徒，他们却芳名永驻。 古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻 欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享 乐一番。
怀才不遇 借酒浇愁
主旨
三、全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一 个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是 什么？
高堂明镜悲白发 一愁
朝如青丝暮成雪
为
天生我材必有用
何 二愁
而
千金散尽还复来
愁
古来圣贤皆寂寞
三愁
惟有饮者留其名
人生易老 青春不再
壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 陈王失意
• 作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作 乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态， 表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复 杂的情感。
情感脉络(7-4)
悲
钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,
欢
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,
愤
斗酒十为言少钱, 径须沽取对君酌。
欢
五花马,千金裘,
愤
呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。 狂
欢 悲
狂 愤
指导诵读课文
君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。
• 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵 人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享 受山珍海味之美。
• 不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪 门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵 的鄙弃和蔑视。
五、如何看待李白的嗜酒如命的放 浪行为？请你说几句话安慰安慰他。
李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的 体现。
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀， 是不得志的知识分子的常用方法。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都 不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了， 但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水 里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他 这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首 醉酒的诗。
③爷娘闻女来，出郭相扶将（ ）
④王侯将相宁有种乎（ ）
⑤ 彼所将中国人不过十五六万（
）
⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得（
）
①请；②拿；③扶持；④带兵的人； ⑤带领； ⑥助，在动词后，没实在意义
A 7、下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是(
):
• A．诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚， 纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。
乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多 写饮酒放歌时的情感。
李白能跳出前人窠臼，自创新意， 把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
字音：
qiāng 将
zūn pēng 樽烹