统编版高中历史选择性必修一同步教案 第9课 近代西方的法律与教化

合集下载

第9课近代西方的法律与教化说课稿统编版高中历史选择性必修一国家制度与社会治理

第9课近代西方的法律与教化说课稿统编版高中历史选择性必修一国家制度与社会治理
(三)巩固练习
为了帮助学生巩固所学知识并提升应用能力,我计划设计以下巩固练习和实践活动:
1.小组讨论:让学生分组讨论近代西方的法律制度和教化体系对社会治理的贡献,每组需提出至少三个论点,并准备进行班级分享。
2.案例分析:提供一些现实生活中的案例,让学生运用所学知识分析这些案例,并提出解决方案。
3.角色扮演:模拟一个历史场景,让学生扮演不同角色,如律师、法官、教师等,通过角色扮演深入体验法律和教化在实际生活中的应用。
(三)互动方式
我计划通过以下方式设计师生互动和生生互动的环节:小组讨论、角色扮演、问答环节和小组报告。在小组讨论中,学生可以分享对法律与教化的理解和观点;角色扮演则让学生在模拟的历史情境中体验不同角色的立场和决策;问答环节鼓励学生提出问题,教师提供解答,促进双向交流;小组报告则让学生合作研究某个主题,并向全班展示他们的发现。这些互动方式能够促进学生的参与和合作,培养他们的沟通能力、团队协作能力和批判性思维能力。
(三)学习动机
为了激发学生的学习兴趣和动机,我将采取以下策略或活动:
1.通过引入与学生生活相关的案例,如现代法律制度中的公民权利保障,来引发学生对法律与教化的关注。
2.利用多媒体手段展示近代西方的法律文件和教育改革案例,增加课堂的互动性和趣味性。
3.设计小组讨论和角色扮演活动,让学生在模拟的历史场景中探讨法律与教化的作用,从而提高他们的参与度和思考深度。
3.我会提供针对性的反馈和建议,肯定学生的进步,指出他们的不足,并给出改进的建议。
(五)作业布置
课后作业将包括两部分:一是阅读一篇关于近代西方法律制度和教化体系的文章,并撰写一篇读书笔记,总结文章的主要观点和自己的感想;二是设计一个关于如何将近代西方的法律和教化理念应用于现代社会治理的小项目,要求学生提出具体的实施计划和预期效果。作业的目的是让学生进一步巩固课堂所学知识,培养他们的独立思考和创新能力。

第9课近代西方的法律与教化(课时说课稿)高二历史(统编版选择性必修一)

第9课近代西方的法律与教化(课时说课稿)高二历史(统编版选择性必修一)
(4)分析近代西方法律制度的启示,提高分析问题的能力。
2.过程与方法:
(1)通过阅读教材、讨论交流,培养学生的阅读理解能力和合作学习能力;
(2)运用案例分析法,引导学生深入探讨法律与教化的关系;
(3)通过对比分析,使学生认识到不同历史时期法律制度的差异及其原因;
(4)培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。
(三)互动方式
为了促进学生的参与和合作,我计划设计以下互动环节:小组讨论、角色扮演、问题回答、成果展示等。在小组讨论环节,学生可以就特定问题进行深入探讨,培养合作精神和批判性思维;角色扮演则让学生在模拟的法庭环境中体验不同角色,增强对法律实践的理解;问题回答环节鼓励学生积极思考并表达自己的观点;成果展示则让学生有机会分享自己的学习成果,提高自我效能感。这些互动方式旨在创造一个开放、活跃的课堂氛围,使学生在互动中学习,在学习中互动。
(二)新知讲授
在新知讲授阶段,我将按照以下步骤逐步呈现知识点,引导学生深入理解:
1.利用PPT展示本节课的知识结构,让学生对即将学习的内容有一个整体的把握。
2.通过讲述历史故事、引用历史文献等方式,生动地介绍近代西方法律制度的起源和发展。
3.结合具体案例,讲解法律制度的特点和对社会教化的影响。
4.采用问题驱动的教学方法,引导学生思考法律与教化之间的内在联系。
(二)媒体资源
我将使用以下教具、多媒体资源或技术工具来辅助教学:历史文献资料、法律文书样本、法庭辩论视频、PPT演示文稿、互联网资源等。历史文献资料和法律文书样本可以帮助学生直观地理解法律文本;法庭辩论视频可以让学生感受法律实践的场景;PPT演示文稿用于呈现教学结构和重点内容;互联网资源则可以提供最新的学术研究成果和时事案例。这些媒体资源在教学中的作用是丰富教学形式,提高信息传递的效率,以及增强学生的感官体验。

第9课近代西方的法律与教化(教案)——高中历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

第9课近代西方的法律与教化(教案)——高中历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

第9课近代西方的法律与教化一、教科书内容分析《近代西方的法律与教化》是第三单元《法律与教化》的重要组成部分,本课主要讲授的内容是近代西方的法律与教化。

包括近代西方法律制度的渊源与发展,近代西方法律制度的特征,宗教伦理与教化。

因近代西方法律对近代西方国家产生了重要影响,是世界历史的重要内容,所以,这一课在整个世界史教学中乃至高中历史教学中都有着很重要的地位。

本课共分为三个部分,即近代西方法律制度的渊源及发展,近代西方法律制度的特征,宗教伦理与教化。

二、学情分析1.本课教学的对象是高二年级学生,他们思维活跃,学习积极性高,但探究历史问题的能力和知识的迁移运用能力还有不足。

因此,教学中应当注重培养学生的历史思维以及论从史出、史论结合的能力,引导学生自主探究、合作学习。

2.本课涉及的某些概念比较抽象,因此,在教学中要充分考虑学生的情况,通过有意义问题的设置激发学生思考,结合生活实际更好的理解本课知识点。

3.通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程,提高学生探究分析历史问题的能力。

三、教学目标1.知道古罗马法律制度变迁的基本史实及其内在原因,通过对史料的分析能理解为什么说罗马法是西方法律制度的渊源(时空观念、历史解释)。

2.通过多种材料的呈现,对基督教和新教的宗教伦理与教化进行评价,培养学生辨证分析历史问题的能力(历史解释、史料实证)。

3.通过探索近代西方法律制度的发展对我国法制建设有何影响或借鉴意义这一作业,让学生将历史所学与社会、国家的发展结合起来,更全面的来关注现实问题、反思社会需要(家国情怀)。

四、教学重难点1.重点:近代西方两大法系发展的脉络和特点2.难点: 近代西方法律制度的的基本特征、基督教的作用五、教学设计思路本课共分为三个部分,即近代西方法律制度的渊源及发展,近代西方法律制度的特征,宗教伦理与教化。

为了将本课内容更直观的展示给学生,我按照教科书编纂顺序进行讲授。

第9课近代西方的法律与教化说课稿统编版高中历史选择性必修1

第9课近代西方的法律与教化说课稿统编版高中历史选择性必修1
(三)教学重难点
1.教学重点:近代西方法律的起源和发展、法律与教化的关系、法律在近代西方社会中的作用。
2.教学难点:法律与教化在近代西方社会中的互动关系、法律与道德的相互促进、相互制约关系。
针对这些重难点,教师需要运用多样化的教学手段,如史料展示、案例分析、小组讨论等,引导学生深入理解法律与教化在近代西方社会中的重要地位和作用。同时,注重启发学生思考,培养他们的独立思考和解决问题的能力。
二、学情分析导
(一)学生特点
本节课面向的学生年龄大约在15-18岁之间,他们具有较强的求知欲和好奇心,善于接受新事物。在认知水平方面,学生已经具备了分析、综合、比较等基本的历史研究方法,能从多角度审视历史问题。大部分学生对近代西方历史有一定的了解,对法律与教化这一主题较感兴趣。在学习习惯上,学生习惯于被动接受知识,自主学习和合作探究能力有待提高。
(二)教学目标
1.知识与技能:通过本节课的学习,学生能够掌握近代西方法律的起源、发展及其主要特点,了解法律与教化的关系,认识法律在近代西方社会中的地位和作用。
2.过程与方法:通过分析比较、归纳总结等方法,学生能够深入探讨法律与教化在近代西方社会中的互动关系,培养独立思考和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观:通过学习,学生能够认识到法律与教化在近代西方社会中的重要作用,理解法律与道德的相互促进、相互制约关系,培养尊重法律、崇尚正义的价值观。
第9课近代西方的法律与教化说课稿统编版高中历史选择性必修1
一、教材分析
(一)内容概述
本节课的教学内容是近代西方的法律与教化,属于统编版高中历史选择性必修1第九课。在整个课程体系中,这一节课承前启后,连接了近代西方的政治、经济、文化等方面的变革。主要知识点包括:近代西方法律的起源和发展、法律与教化的关系、法律在近代西方社会中的作用以及法律与教化对近代西方社会的影响。

第9课 近代西方的法律与教化 教案-统编版(2019)高中历史选择性必修1国家制度与社会治理

第9课 近代西方的法律与教化 教案-统编版(2019)高中历史选择性必修1国家制度与社会治理

《第9课近代西方的法律与教化》教学设计设计人:谭俊秋(二)教学难点认识基督教和新教在不同时期的教化作用。

教学资源和教学方法(一)教学资源历史地图文字材料多媒体(二)教学方法讲授法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合板书设计第9课近代西方的法律与教化一、近代西方的法律1.渊源——罗马法2.发展——大陆法系、英美法系3.特征——国家权力结构层面、法律内容上、司法实践中二、宗教伦理与教化1.中古时期基督教伦理与教化2.近代新教伦理与教化教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课通过解释名词“法律”、“教化”来引入本课思考“法律”与“教化”的含义让学生初步了解本课是要学习近代西方社会治理的方式二、宗教伦理与教化先对宗教伦理进行名词解释——宗教在长期发展过程中形成的一套完整的道德修养体系。

1.基督教的发展通过地图演变让学生对基督教的发展有一了解2.中古时期基督教的宗教伦理与教化通过多则材料,让学生理解基督教奠定着西方的道德观念和行为准则,对维护当时社会的安定有积极作用,但宗教伦理也成为其控制人们思想的手段。

3.近代新教的宗教伦理与教化通过两则材料说明宗教改革后新教伦理“因信称义”、“财富是上帝祝福的标志”鼓励人民积极入世、发财致富,适应了新兴资产阶级的的诉求,但新教仍然坚持基督教教义,束缚着人们的思想、挑起宗教战争。

理解名词解释解读材料,提取关键信息。

结合课本,思考新教在西方社会发展进程中的积极作用和消极作用培养学生的抽象思维培养学生提取信息和解读材料的能力课堂小结并留下课后作业:尝试搜集资料,谈一谈近代西方的法律制度对我国的法制建设有何影响或有何借鉴意义回忆、总结作业是将课堂延申,把历史所学与社会、国家的发展结合起来,关注现实问题。

第9课近代西方的法律与教化教案高二上学期历史选择性必修1国家制度与社会治理

第9课近代西方的法律与教化教案高二上学期历史选择性必修1国家制度与社会治理

《第9课近代西方的法律与教化》教案教材分析本课是人教统编版选择性必修1《国家制度与社会治理》第三单元第9课《近代西方的法律与教化》,本课通过三个子目(近代西方法律制度的渊源及发展、近代西方法律制度的基本特征、宗教伦理与教化)讲述了近代西方的法律与教化的演变历程。

教学目标1.通过学习,运用唯物辩证史观及有关理论,说明近代西方法律制度的基本特征和局限性,学会史论结合、客观全面地看待历史问题,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。

2.通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程,提高学生探究分析历史问题的能力。

教学重点和难点(一)教学重点近代西方两大法系发展的脉络和特点(二)教学难点近代西方法律制度的的基本特征、基督教的作用教学资源和教学方法(一)教学资源历史图片历史地图文字材料时间轴多媒体(二)教学方法讲授法、问题导学、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合教学过程教学环节教师活动学生活动二次备课导入新课思考:两者分别反映了西方社会的什么特点?请同学们展开想象,畅所欲言。

并由此进入今天的主题。

积极思考,畅所欲言限时2分钟讲授新课一、自学检测·必备知识5051正文内容,完成优化探究P61第一部分近代西方法律制度的渊源及发展填空部分,勾画课本。

5154正文内容,完成优化探究P6162第二部分、第三部分填空部分,并勾画课本。

3.完成优化探究,随堂检测题组1和题组2。

限时13分钟了解近代西方的法律与教化有何发展演变历程做出标记并完成自学检测习题。

课件展示答案,组内互助提出并尝试解决疑难。

二、要点问题·互动探究【要点问题】利用网络资源进行前期课前准备,提出问题,教师有目的性地准备课程资料。

并借助教具有选择的进行重点知识讲解。

【主题一】近代西方法律制度的渊源及发展罗马法的实质、特点与后世影响1实质:是维护少数奴隶主利益的工具属于奴隶制法律体系;2.特点:具有时代性、内容丰富、体系完善、与时俱进、后世影响深远。

第9课近代西方的法律与教化(说课稿)高二历史(统编版选必1)

(二)学习障碍
学生在学习本节课之前,已经掌握了近代西方历史的基本知识,如文艺复兴、宗教改革等。然而,他们可能在前置知识方面对法律制度的了解相对有限,对于法律与国家政治、经济、文化等方面的相互关系理解不够深入。此外,学生在学习过程中可能存在的障碍包括:对法律条文的理解困难,对宗教教化的认识存在误区,以及对历史事件间的联系分析能力不足。
第9课近代西方的法律与教化(说课稿)高二历史(统编版选必1)
一、教材分析
第9课近代西方的法律与教化(说课稿)高二历史(统编版选必1)
(一)内容概述
本节课位于统编版高二历史选必1的第九课,主题为“近代西方的法律与教化”。这部分内容在整个课程体系中具有重要地位,它旨在让学生了解近代西方国家在法律和教化方面的发展历程,从而深入理解近代西方社会的变迁。
(二)新知讲授
在新知讲授阶段,我将采用以下步骤逐步呈现知识点,引导学生深入理解:
1.通过时间轴的形式,呈现近代西方法律制度的演变过程,让学生了解各个阶段的特点。
2.结合具体法律案例,分析法律制度变革的背景、原因和影响,使学生深入理解法律与国家政治、经济、文化等方面的相互关系。
3.以宗教改革为切入点,探讨宗教教化在近代西方社会的作用,引导学生正确看待宗教教化。
本节课的主要知识点包括:近代西方的法律体系、法律制度的演变及其与国家政治、经济、文化等方面的相互关系;宗教改革对近代西方教化的影响,以及宗教教化在近代西方社会的地位和作用。
(二)教学目标
1.知识与技能目标
(1)了解近代西方的法律体系及其特点,掌握主要法律制度的演变过程。
(2)了解宗教改革对近代西方教化的影响,理解宗教教化在近代西方社会的作用。
3.情感态度与价值观目标
(1)培养学生尊重法治、崇尚民主、自由、平等、公正的价值观。

高中历史同步讲义(选择性必修一)第09课 近代西方的法律与教化(教师版)

《民法大全》
时间
颁布于罗马共和国时期
颁布于东罗马帝国时期
背景
平民与贵族长期斗争的产物
查士丁尼为巩固统治而编纂
宗旨
主要维护贵族利益
协调帝国内各种关系
来源
对传统习惯法的记录和整理
大量法律文献的汇编
内容
侧重国家事务(公法)
注重调解贸易、财产等经济和民事纠纷(私法)
操作
注重形式,程序烦琐,缺乏灵活与变通
简洁灵活、实用有效
受罗马法影响程度
吸收的是罗马法的精神,只采纳罗马法部分原则
是在罗马法的基础上发展起来的,对罗马法很大一部分是继承取得
【图解历史】
英国《大宪章》书影
《大宪章》的出现,确立了议会限制王权的传统。
美国三权分立
美国实行三权分立的政治体制,国会行使立法权,总统执掌行政权,最高法院掌握司法权,三者独立平等,但相互制约。
【知识辨析】
英美法系与大陆法系的异同
相同
都受到罗马法、启蒙思想影响;
都是资本主义法律,为资产阶级服务;
都具有局限性;
区别
英美法系(普通法系\海洋法系)
大陆法系(民法系)
法的渊源不同
以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则
以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力
罗马法复兴运动始于11世纪末的意大利。因“注释法学派"(对罗马法的注释为主要工作)与”评论法学派"(注重罗马法与现实社会的关系,不拘原文注释,重在评价与分析)两个学派的研究与争鸣,使得罗马法在意大利重新复活。
英美
法系
11世纪,诺曼王朝王室设立法院,并派法官定期到各地进行巡回审判(以日耳曼习惯法为主)

第9课近代西方的法律与教化优秀教学案例统编版高中历史选择性必修一国家制度与社会治理

2.技能方面:培养学生以下能力:
(1)通过查阅资料、分析案例,提高对法律问题的研究能力;
(2)运用所学知识,进行逻辑思维和批判性思考,提高解决问题的能力;
(3)通过小组合作、讨论交流,锻炼团队合作和沟通能力。
(二)过程与方法
1.过程方面:以情境教学法为主线,结合以下教学环节,引导学生主动参与、积极探究:
二、教学目标
(一)知识与技能
1.知识方面:通过本节课的学习,使学生掌握近代西方国家法律制度的基本特点、发展历程及其在社会治理中的作用。具体包括:
(1)了解近代西方国家法律制度的起源、演变和现状;
(2)认识不同国家法律制度的异同,如大陆法系、英美法系等;
(3)理解法律与教化在国家治理中的重要性,以及它们对现代社会的影响。
(3)人文素养:关注人类文明发展,尊重不同文化背景下的法律制度,促进世界和平与进步。
三、教学策略
(一)情景创设
为了让学生更好地理解近代西方的法律与教化,本节课将采用情景创设法,营造具有真实性和趣味性的历史场景。通过角色扮演、情景剧表演等形式,让学生身临其境地感受历史,激发学生的学习兴趣和探究欲望。
1.创设历史情景:选取近代西方具有代表性的法律案例,如美国独立战争时期的《独立宣言》、法国大革命时期的《人权宣言》等,让学生了解这些法律文件的产生背景及其对社会变革的影响。
(1)尊重法律,认识到法律在国家治理中的重要作用;
(2)关爱社会,关注法律与教化对社会发展的积极影响;
(3)培养正义感,敢于维护公平、公正的社会秩序。
2.价值观:培养学生以下价值观:
(1)法治观念:认识到法治是国家治理的重要基石,维护法治是国家发展的必然要求;
(2)公民意识:树立公民责任感,积极参与社会事务,为国家的繁荣富强贡献力量;

第9课《近代西方的法律与教化》教案

第9课近代西方的法律与教化教学设计【教科书分析】本课与第8课的总体结构相近,主要呈现了不同时期特别是近代西方国家法律制度与基层教化的发展情况和基本特征。

本课内容包括“近代西方法律制度的渊源及发展”“近代西方法律制度的基本特征”和“宗教伦理与教化”三个子目。

结合“学习聚焦”栏目中的表述“在罗马法的基础上,英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系”“近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立,强调保障个人的权利”“基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制,也具有一定的社会教化功能”可以看出,本课的主要内容是由两个部分组成的,其一是近代西方法律制度的起源、发展和特征,其二则是强调宗教伦理对近代西方社会的影响。

通过进一步的概括和梳理,不难发现,本课这两部分的主要内容与之前《历史必修中外历史纲要(下)》的内容有紧密的联系,不论是要了解罗马法的发展过程,还是中古时期欧洲法律制度与社会发展的状况,都需要对以欧洲为代表的西方国家政治、经济和文化的发展历史有基本的认识。

此外,本课两部分内容之间也有着极为密切的逻辑关联,即近代西方的法律制度是受到宗教深刻影响的,表现在法律精神、司法观念等诸多方面。

还需关注的是,本课与第2课的部分内容之间的联系与区别。

由于近代西方政治体制多以法律形式加以确立,两者相辅相成,本课应更多聚焦在西方国家的法律框架与条文程序等具体内容上。

从考古发现可知,欧洲在公元前7世纪已出现早期成文法。

从公元前450年左右罗马共和国颁布《十二铜表法》,到东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》期间,罗马法不断发展和完善。

罗马法不仅是古罗马法律的最高成就,也成为近代欧洲法律制度的源头。

中古时期,具有习惯法特征的“日耳曼法”以及具有宗教特征的教会法成为欧洲一些国家主要采用的成文法,这与蛮族入侵、西罗马帝国灭亡、基督教的形成与发展等时代背景紧密相关。

11世纪后,由于欧洲许多国家的法律与当时商品经济的发展和社会生活极不适应,出现了研究和宣传罗马法的运动,罗马法得以复兴并进一步传播。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
3.评价
(1)积极:这些基本特征既有罗马法传统的延续,也体现了资产阶级的要求。有利于资本主义国家的社会治理;有利于维护资产阶级的统治,促进资本主义的发展。
(2)局限:西方法律制度为资产阶级利益服务,存在着许多局限性。
①确认了私有财产制度,在相当长的时间里,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。
②对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。从历史上看,英国光荣革命后的很长一段时间里,只有很少人拥有选举权。工业革命后,随着工业资产阶级的兴起和无产阶级壮大,经过长期的斗争,包括多次议会改革和宪章运动,广大工人和其他无产者才逐渐获得了选举权和被选举权。美国黑人、原住民和妇女长期受到歧视,没有获得法律上的平等地位,直到20世纪,还在为享有完全的公民权积极斗争。这些都与资产阶级法律标榜的法律面前人人平等相违背。
(3)零散到体系:
6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令对罗马法进行了大规模系统的整理和编纂,编纂出了《查士丁尼法典》,又下令撰编写了《法学汇纂》和《法律概要》。后来又将查士丁尼颁布的法令汇编成册,称为《新法典》。约12世纪后,随着人们对罗马法的重视,这、四部法典被统称为《罗马民法大全》或《国法大全》
《罗马民法大全》对罗马的法律进行了总结和归纳,是古代罗马法律的最高成就。同时由于东罗马帝国在西罗马帝国灭亡后,仍然存在了近千年,《罗马民法大全》为西方近代法律制度的制定提供了重要参考,所以也被视为近代西方法律制度的渊源。
——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与<论法的精神>》
“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”
——法国《人权宣言》
(1)在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法权。立法权归议会,体现了议会至上的精神;行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权。
1.理论来源:
在《论法的精神》里,孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念,归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于治理国家的三个权利部门形成一个稳定的“三角形”,似乎能够支撑起一个稳定的平面;立法、司法、行政之间恰似“石头,剪刀,布”一样,相生相克,分权制衡应该能够很好的治理一个社会(国家,或者国家之下的行政机构)。
13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快。随着14世纪初三级会议的召开,法国等级君主制形成,国王对各地封建主动控制加强,国王发布的法律、敕令在往事领地以外的地方也开始发生效力。
17世纪,路易十四时期推动了法国法律的统一进程。这一时期,法国成为罗马法复兴运动的中心,罗马法的制度、原则和体例结构几乎都被法国接受,推动了法国法律体系的建设。路易十四及以后的国王在已有的习惯法和罗马法的基础上,颁布了一系列法律,法律体系日益成熟。
1789年,法国爆发大革命。此后,法国在启蒙思想和大革命的影响下,制定了一系列法律,体现了自由、平等和社会契约、人民主权等思想。1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,它与此后制定的《法国民事诉讼法典》《法国商法典》《法国刑事诉讼法典》《法国刑法典》一起被统称为“拿破仑法典”,构成了法国的成文法体系,最终确定了法国的资产阶级法律制度。
——德国法学家耶林
【讲授新课】
第1课时
一、近代西方法律制度的渊源及发展
法律的意义在于协调人与人之间的关系,是社会的行为规范。阶级社会出现后,就有了法律,体现了统治阶级的意志,是统治阶级的统治工具。
目前发现最早的成文法是两河流域乌尔第三王朝的创立者乌尔纳姆制定的《乌尔纳姆法典》。公元前18世纪的《汉姆拉比法典》由于被刻在一块玄武岩上而得以保存下来,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。在希腊克里特文明时期也有成文法。
高一年级历史教学设计
授课教师
课题
第9课 近代西方的法律与教化
课时
2课时
课标要求
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。




唯物史观:分析生产力与生产关系的辩证关系,进一步理解近代西方法律制度是西方历史发展的产物,适应了资本主义发展的要求。
时空观念:了解西方古代至近代法律制度的发展沿革。
(2)在法律内容上,注重保护个人权利,包括生命权、自由权和财产权等
2.司法实践:
“任何人在缺席时不得被判罪;同样,不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”“任何人不能仅因思想而受惩罚。”“提供证据的责任在陈述事实的一方,而非否认事实的一方。”“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行继承人。”
罗马统治者在归纳罗马习惯法的基础上,结合希腊城邦法典制定法律十表,公布于罗马广场,后又制定了两表,作为前者的补充,两者合称《十二表》法。由于它曾经被刻在铜板上,所以后人也称之为《十二铜表法》。
《十二铜表法》是罗马第一部成文法,总结了罗马习惯法的主要内了基础。
教学难点:西方宗教伦理与教化的作用和社会影响。
教学方式
问题探究式、阅读归纳法
课前预习
阅读近代法律制度的渊源及发展,初步初步认识罗马法律是西方法律的源头。
重难点突破
【情境创设】
罗马曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界最为持久。
思考2:阅读材料,联系课文内容,谈谈你对法律的认识。
法律始终把它的作者的世界图景包含在抽象的形式中,而每一历史的世界图景都包含一种政治—经济的倾向,这种倾向依据的不是这个人和那个人所想的事物,却依据的是事实上掌握政权并因之掌握立法的阶级所实际打算造成的事物。每一种法律都是由一个阶级以大多数的名义建立起来。
②“教会法”,教会也根据基督教神学,以《圣经》的伦理和观念为依据,制定和颁布了教会法。当时,教会法不仅适用于教会事务,也可用于许多世俗事务,实际上是披着宗教外衣的封建法律。
③11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。
当时,西欧城市兴起,商品经济迅速发展,迫切需要与之相适应的法律体系,罗马法体现的理性、平等的自然法精神、罗马法注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷,适应了西欧的需求。
思考1:英美法系与大陆法系是西方两大法律体系,比较它们之间的相同点和不同点。
相同点:英美法系和大陆法系都是近代西方资产阶级的法律,都与罗马法有着火毒火烧的联系,也或多或少的受到了中古时期的日耳曼法、教法的影响。
不同点:
一,英美法系以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则;法官的地位突出,当无先例可循时,法官可以创立先例,也可以对先例做出新的解释。因此,英美法系国家的法律也被称为“法官制定的法律”。英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国国家和地区。
由于罗马统治的扩大和法律体系的不断完善,罗马的法律对后来西方法律的影响很大,所以罗马法律一般被视为西方法律的源头。
1.古罗马:奠定基础
(1)习惯法到成文法:
公元前509年,罗马从王政时代进入共和国时期,此后贵族与平民的矛盾激化斗争不断,贵族垄断立法和司法,随意解释习惯法伤害了平民的利益。为了缓和平民和贵族的矛盾,巩固统治,公元前450年左右,罗马共和国颁布了《十二铜表法》。
历史解释:认识德治与法治在近代西方社会治理的重点作用和影响。
史料实证:通过图文材料理解近代西方法律制度的渊源和基本特征,理解西方宗教伦理的教化作用。
家国情怀:通过分析法律和教化在西方历史中的发展进程和作用,了解法律和教化是社会治理的重要内容,进一步认识西方社会的历史发展进程。
重难点
教学重点:近代西方法律制度的渊源和基本特征。
——(古罗马)西塞罗
“即便在英国,为了私法(特别其中关于动产的那一部分)的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则。”
——《马克思恩格斯全集》第三卷,第七一页
罗马法在法律内容、原则等方面对后世影响很大,主要包括:法律分为私法和公法,强调私法,如所有权、债权、家庭继承关系等与个人关系密切的法律;比较健全的法律制度和原则,如法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度以及私人权利平等原则、遗嘱自由原则和“不告不理”原则等;法律概念和术语,如民事代理、不当得利、无因管理、法律行为等。
二,大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力;明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出。大陆法系国家的代表是法国、德国、意大利、日本等。
二、近代西方法律制度的基本特征
近代以来,西方各国在其身传统法律思想的基础上,融合了启蒙思想家们提出的思想主张,制定了各自的法律制度。这些法律制度从理论上看,包含着一些共同的基本特征。
——罗马法法律条文节选
1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:
在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——(意)贝卡里亚著,黄风译《论犯罪与刑法》
在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正,建立了律师制度和陪审团制度。独立、专业的律师为被审判者提供辩护,可以减少法官对法律的误解;从民众中产生陪审团,参与案件审理和判决,使民众能够直接参与法律事务。无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。
(2)市民法到万民法:
公元前27年,进入罗马帝国时期。原有的法律只维护罗马公民的利益,随着统治区域的扩大和人口的激增,出现了许多新矛盾和新问题。罗马帝国的皇帝根据社会发展的需要,颁布了一系列法律,形成了万民法体系。
公元3世纪,罗马帝国境内公民与非公民的界限不复存在,罗马法发展为万民法。法律制度更加完善,对罗马管理日益复杂的社会和不断扩大统治起到了积极作用,成为罗马文明的重要组成部分和鲜明特点。
相关文档
最新文档