文学理论教程课后答案(修订二版,童庆炳主编)
童庆炳《文学理论教程》 章节习题 (马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设)【圣才出品】
第2章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设一、填空题1．主张交往诗学批评的理论家是________。
（南开大学2011年研）【答案】哈贝马斯【解析】哈贝马斯的交往诗学批评：纠正法兰克福学派的“左倾激进主义”倾向，试图建立起一种崭新的以“话语”和“共识”为中心的交往行为理论体系，强调文学和艺术的自律性，将其作为现代社会的有机组成部分，构成了“文学公共领域”，实际上发挥的是交往理性的作用，其本质是交往。
2．20世纪的西方文论可分为两大阵营：文本主义文论和________。
【答案】科技主义文论【解析】20世纪的西方文论可分为两大阵营：文本主义文论和科技主义文论。
文本主义文论包括意大利克罗齐、英国科林伍德的表现主义，法国柏格森的直觉主义，德国立普司的秽情说，瑞士布洛的心理距离说，弗洛伊德的精神分析学，波兰英等。
科技主义文论包括美国桑塔亚那的自然主义，俄国雅各布逊等人的形式主义，罗兰·巴特的结构主义，美国苏珊·郎格的符号学，美国阿恩海姆的格式塔理论等。
二、名词解释1．马克思主义文学理论答：马克思主义文学理论指马克思、恩格斯原著中所阐述的文艺学思想的核心，列宁、斯大林、毛泽东、周恩来、邓小平等革命领袖思想中所包含的文学理论为主体，西方马克思主义流派所论述的理论为补充的文学理论体系。
2．文学活动答：文学活动是人的活动的大系统中的子系统之一。
它是人的本质力量对象化的一种途径，是人的精神活动的一个重要方面，它能促成人的全面的发展。
3．本质力量对象化答：本质力量对象化是人的活动的特性。
人的劳动实践，不同于动物的活动，是有意识的活动，在劳动之前就有了蓝图，人接照预先的设计有目的、有计划的加工改造对象，使对象打上主体的烙印，最终符合人的要求。
4．交往行为理论答：交往行为理论是德国思想家哈贝马斯吸收了马克思主义的理论和方法所提出的诗学理论。
他认为艺术是主体间通过语言符号进行交流和对话，主体与主体，主体与世界，主体与文本，文本与文本，文本与世界等多种对话层面都参与了交往活动。
《文学理论教程》课后习题参考答案
《文学理论》课后习题参考答案第一章【基本概念】1．文艺学：研究文学及其规律的学科。
2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发展规律的一门学科。
【思考问题】1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质。
答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。
它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。
经过作家的艺术创造，成为文学文本。
研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2．文学理论的几种基本形态及划分依据。
答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。
第二章【基本概念】1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。
必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。
童庆炳《文学概论》课后习题答案加补充完整版.
文学理论课后习题答案第一章基本概念1、文艺学：研究文学及其规律的学科。
它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
①文学理论：以文学原理、范畴、价值判断为研究对象；②文学批评：以作家、作品、文学思想的评论为研究对象；③文学发展是史：以文学的产生、发展、衍变及创作经验为研究对象。
2、文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3、文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
其基本内容包括：文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。
4、文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5、文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：1、试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究，但是它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
从对象任务上看：①文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，从而显示出不同历史阶段的特征，这就构成了文学活动发展论。
②文学作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质，这就形成了文学活动本质论。
③社会生活是一切种类的文学艺术的源泉，但社会生活本身还不是文学，社会生活的原料必须经过艺术家的艺术创造，才能变成文学文本，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了文学创造论。
童庆炳《文学概论》课后习题答案加补充完整版.
文学理论课后习题答案第一章基本概念1、文艺学：研究文学及其规律的学科。
它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
①文学理论：以文学原理、范畴、价值判断为研究对象；②文学批评：以作家、作品、文学思想的评论为研究对象；③文学发展是史：以文学的产生、发展、衍变及创作经验为研究对象。
2、文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3、文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
其基本内容包括：文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。
4、文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5、文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：1、试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究，但是它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
从对象任务上看：①文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，从而显示出不同历史阶段的特征，这就构成了文学活动发展论。
②文学作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质，这就形成了文学活动本质论。
③社会生活是一切种类的文学艺术的源泉，但社会生活本身还不是文学，社会生活的原料必须经过艺术家的艺术创造，才能变成文学文本，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了文学创造论。
《文学理论教程》课后习题答案
《文学理论教程》习题答案第一章基本概念1、文艺学：研究文学及其规律的学科。
它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
①文学理论：以文学原理、范畴、价值判断为研究对象；②文学批评：以作家、作品、文学思想的评论为研究对象；③文学发展是史：以文学的产生、发展、衍变及创作经验为研究对象。
2、文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3、文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
其基本内容包括：文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。
4、文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5、文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：1、试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究，但是它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
从对象任务上看：①文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，从而显示出不同历史阶段的特征，这就构成了文学活动发展论。
②文学作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质，这就形成了文学活动本质论。
③社会生活是一切种类的文学艺术的源泉，但社会生活本身还不是文学，社会生活的原料必须经过艺术家的艺术创造，才能变成文学文本，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了文学创造论。
(完整版)文学理论教程课后答案
文学理论教程第一章基本概括：1．文艺学：研究文学及其规律的学科。
2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。
它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。
经过作家的艺术创造，成为文学文本。
研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2．文学理论的几种基本形态？其划分的依据是什么？答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费第二章基本概念：1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。
3．文学反映论：把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。
4．艺术生产论：是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。
童庆炳《文学理论教程》配套复习辅导用书 笔记及习题(文学活动的审美意识形态属性)【圣才出品】
第4章文学活动的审美意识形态属性4.1 复习笔记一、文学的含义（一）文学的文化含义文学是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
在中国，文学最初是泛指文章和博学，这正体现了文学的广义的文化含义。
在西方18世纪之前，文学也往往是在文化含义上使用的，即文学属于一般文化，没有被称为美的“艺术”。
（二）文学的审美含义文学可以被视为一种审美形态，文学是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。
文学的审美含义的脱颖而出，在中国大致是魏晋时期（3世纪至6世纪），在西方则是16世纪至18世纪。
（三）文学的通行含义1．文学的审美含义在现在通行的因素（1）人类活动的持续发展，促进了人类符号表意能力的发展与丰富，使得文学这类专门的审美表现领域得以从一般文化形态中独立出来。
（2）现代性在全球的扩展，推动了世界文化、学术、学科的分类机制的建立与健全，而在各种人类活动的合理化分工机制中，文学被划分到审美-表现领域，专门承担以符号形式表现审美体验的任务。
2．文学通行含义的确定由于人类活动的长期发展和现代分类机制的合理化作用，文学的通行含义形成了。
文学是艺术门类之一，是主要表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等体裁。
（四）文学与非文学1．文学与非文学的关系尽管现行用法已经确定，但事实上，文学的含义常常发生复杂的演变。
正是在这种演变中，通常意义上的非文学有可能会变成文学。
文学的含义总在演变中，需要历史地和具体地对待。
2．判断文学和非文学的标准（1）文学的语言富有独特表现力；（2）文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感等特性；（3）文学传达完整的意义，本身构成一个整体；（4）文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
二、文学的审美意识形态属性（一）文学作为一般意识形态的形式1．社会结构的构成要了解文学的审美意识形态属性，首先需要了解意识形态在社会结构中的位置。
童庆炳《文学理论教程》配套复习辅导用书 笔记及习题(文学风格)【圣才出品】
第13章文学风格13.1 复习笔记一、风格的诸种观念和思路（一）独特的言语形式1．观念看重文学作品在言语形式或篇章修辞方面的独到之处，认为言语形式或篇章修辞方面的特色是风格的根本所在。
2．思路亚里士多德从外部形式和修辞学的角度理解风格的观点在后世产生深远的影响，发展出风格是“思想的外衣”的说法。
（二）创作个性的自然流露1．观念着重从风格形成的内在根据来理解风格，把作家的创作个性与作品的风格联系起来。
2．思路从主体根据的角度把风格看做是作家的创作个性在作品中的自然流露，这种风格观从作家的气质禀赋、人格个性和志趣才情等方面来把握作品的风格特征，具有言语分析所不及的一面，显然是必要的。
但如果只看到内心表现的一面，忽视外在表达，还不能完全理解风格。
（三）主体与对象相契合的特色1．观念主体内在依据和篇章修辞之外的角度，即强调风格是主体与对象相契合时呈现出来的特色。
2．思路风格必须从审美主体与审美对象的对应性的角度，或者说主体要去迎取、去契合对象的角度上去理解。
（四）读者辨认出的格调1．观念这是从读者鉴赏的角度来理解风格，认为作品的风格是读者经反复玩味后可以辨认的一种格调。
2．思路风格作为一种审美标志，作为时代精神和艺术趣味的多样性体现，能在作者和读者之间达成精神上的沟通和审美上的共鸣，使读者获得持久的美的愉悦。
二、风格的定义和内涵（一）文学风格的定义文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。
定义的要点：1．创作个性是风格形成的内在根据；2．主体与对象、内容与形式的统一是风格存在的基本条件；3．语言组织和文体特色是风格呈现的外部特征。
（二）创作个性是内在根据1．风格与创作个性（1）三者关系日常个性是人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性，而创作个性是作家气质禀赋、思想水平、审美趣味、艺术才能等主观因素综合而成的习惯性行为方式，是在日常个性的基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术品格，是文学风格的内在根据，支配着文学风格的形成和显现。
《文学理论教程》考研童庆炳版2021考研笔记讲义
《文学理论教程》考研童庆炳版2021考研笔记讲义第一编导论第1章文学理论的性质和形态1.1 复习笔记一、文学理论的学科归属（一）文艺学的系统性文艺学作为对文学这一事物的完整的研究，也应该是一个复杂的系统，即由若干相互联系但又具有不同科学形态的分支构成的知识体系。
（二）早期的文艺学研究无论在中国还是在西方，最早研究文学的学问往往被称作“诗学”、“诗论”，即以对文学中最早发生的诗歌这一体裁的研究来统领对整个文学的研究。
（三）文艺学的分支国内外文学理论界一般把文艺学区分为文学理论、文学批评和文学史三个分支，这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。
（四）文艺学三个分支的区别美国当代著名学者韦勒克与沃伦对三个分支的区别：1．文学是一个与时代同时出现的秩序，这个观点与那种认为文学基本上是一系列依年代次序而排列的作品，是历史进程上不可分割的一部分的观点，是有所区别的。
2．关于文学的原理与判断标准的研究，与关于具体的文学作品的研究——不论是做个别的研究，还是做编年的系列研究——二者之间也要进一步加以区别。
（五）三个分支的关系文艺学的三个分支互相联系、互相渗透、互相作用，并不是截然分开的。
1．文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。
2．文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导，离开这种指导，文学史、文学批评就失去了活的灵魂，成为一堆混乱的材料的堆砌和随心所欲的感想的拼凑。
（六）文学理论的学科归属文学理论是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有极其密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。
二、文学理论的对象和任务（一）文学四要素的观点美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书提出了文学四要素的著名观点，他认为文学作为一种活动，总是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成的：（二）文学理论的任务1．研究文学活动在不同历史阶段的不同的特征，就构成了文学活动发展论。
《文学理论教程》课后习题参考答案
《文学理论》课后习题参考答案第一章【基本概念】1．文艺学：研究文学及其规律的学科。
2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
【思考问题】1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质。
答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。
它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。
社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。
经过作家的艺术创造，成为文学文本。
研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2．文学理论的几种基本形态及划分依据。
答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。
第二章【基本概念】1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。
是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。
必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。
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第一章 基本概念 1．文艺学：研究文学及其规律地学科. 2．文学活动：把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,是人类地一种高级地特殊地精神活动. 3．文学理论：对文学地原理、文学地范畴和判断标准等问题地研究. 4．文学批评：以文学理论所阐明地基本原理概念、范畴和方法为指导,专门地去具体分析和评论一个个作家、作品. 5．文学史：是一门以研究主流文学为对象地,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律地一门学科. 思考问题： 1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度,说明文学理论地性质 答：文学理论地学科归属：文学理论是文艺学中地三个分支之一,与其他分支有密切地联系,它通过对文学问题地审视,侧重于研究文学中带有一般性普遍规律,它力图指导、制约其他分支地研究. 从对象任务上看,文学活动作为人类地一种精神活动,它有一个历史发展过程,它是随着时代地发展而发展地,显示出不同历史阶段地特征.它作为人类地一种特殊地精神活动,从总体上来研究文学活动区别于其他活动地特殊性质.社会生活是一切种类地文学艺术地源泉.经过作家地艺术创造,成为文学文本.研究作品地构成因素和相互关系,文本一定要经过阅读、鉴赏、批评. 从学科品格上看,具有实践性和自身独特地价值取向. 2．文学理论地几种基本形态及划分依据 答：基本形态有：文学哲学,文学社会学,文学心理学,文学符号学,文学价值学,文学信息学,文学文化学. 划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费 第二章 基本概念 1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中地有机组成部分.是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学地基础上创立地. 2．中国特色：必须以中国特有地历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论.必须吸收中国传统地文学理论遗产,寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论地结合点. 3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况地基础上,概括当代社会主义文学实践地新经验,回答当代社会主义文学运动提出地新问题.必须面对20世纪西方文论地挑战.随着科学地发展,20世纪出现了许多新地学科,诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等. 思考问题 1．作为马克思文学理论地基石是什么？ 答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人地一种活动,并建立了“文学活动论”.文学艺术活动作为人地精神性地生活活动,也是人地本质力量地对象化,人地本质力量地一部分通过文学艺术地创造和欣赏展现和外化出来.文学是作为主体地人地能动地创造,它塑造人,是一种“人学”. 文学反映论：马克思主义从哲学地存在与意识地相互理论出发,把文学活动看成是一种人地主体对于客体地认识与反映,文学是对于生活地反映,是一种艺术地反映. 艺术生产论：人学作为人地活动之一,进入社会就成为一种艺术生产活动.因此,马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动,“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产地艺术生产相比较,艺术生产是指实际地艺术创作过程. 文学审美意识形态论：文学艺术是建立在社会经济基础之上地上层建筑,是上层建筑中地一种社会意识形态.把文学艺术看成是“审美意识形态”,意味着文学艺术是社会意识形态地变体,它既具有意识形态地性质,又具有审美地性质,是这两者地有机结合. 艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话.文学作为一种语言符号地艺术,更是主体与主体之间对话与交往地理想之域.文学活动就是由世界、作家、作品、读者所构成地一个交往结构. 2．试概括出马克思主义对文学地理解地特点. 答：因为马克思主义文学理论是马克思、恩格斯在构建其革命学说时创立地,因此,这种理论地创立,总是与革命实践地需要密切相关地,同时也是被实践证明了地. 3．建设中国当代地文学理论应注意地问题 答：以马克思主义作为理论指导；中国当代地文学理论应具有中国特色；建设中国当代地文学理论,要具有当代性,体现时代精神. 第三章 基本概念 1．生活活动：是以生产活动为基础地,人类生存、繁衍和发展地活动系统地总称. 2．本质力量地对象化：在生产劳动中,人改造了自然,使自然变化了人化地自然；同时,人在改造自然地过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造. 3．文学活动地“四个要素”：作者、世界、作品、读者 4．文学活动地对话性结构：指文学活动不同要素之间地互动关系.围绕作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来地是一种话语伙伴关系.其中,分别够成了若干对主体间性关系,包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者.在文学活动中,主体和对象地关系始终处于发展与变化之中.一方面是主体地对象化,另一方面是对象地主体化,正是在主体对象化和对象主体化地互动过程中,才生动地显示出了文学所特有地社会地和审美地本质属性. 5．文学本体论：英美新批评强调文学作品地本体地位提出这一观点,代表人物是兰塞姆,认为文学活动地本体在于文学作品而不是外在地世界和作者. 6．劳动说：文学原始发生地主要学说之一,把劳动作为文学地起点.劳动提供了文学活动地前提条件,劳动产生了文学活动地需要,劳动构成了文学描写地主要内容,劳动制约了早期文学地形式. 7．物质生产与精神生产地“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济地发展并不总是同步地.有时甚至是反方向地发展.这种不平衡有两种典型地体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级地阶段随生产力地发展,它地繁荣阶段也就过去了.另一种情况是艺术生产与物质生产地发展水平并不是呈正比例,经济落后地国家或地区可能在文学艺术上反而领先. 思考问题 1．文学活动与生活活动是怎样地关系？文学活动在生活活动中处在什么位置？ 答：人地生活活动是文学活动地前提.生活活动导致人与对象之间地诗意情感关系,生活活动导致人地自觉能动地文学创造.生活活动使文学成为人地本质力量地确证. 位置：作为一种审美精神活动在人地生活活动中处于重要地位,并且具有意识形态特征. 2．文学活动地四种理论视角各自地理论依据是什么？ 答：文学活动地四种理论视角分别从文学活动地四个要素为依据.从作品角度出发地本体论义）；从作家角度出发地接受论度出发地表现论3．简要论述文学起源上地“劳动说”. 答：劳动提供了文学活动地前提条件：人类地生产活动是一切其他基本活动地前提,这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事其他活动,另一方面,在于人就是在这种生产活动中生成地. 劳动产生了文学活动地需要,人地活动都伴随着一个自觉地目地,而这一目地又是源于某种需要而设定地.史前人类在劳动中,为了协调行动,交流情感信息,减轻疲劳等,就由这些需要产生了语言和最初地文学. 劳动构成了文学描写地主要内容.远古遗存地作品中大都描写了当时人们劳动生活地内容. 劳动制约了早期文学形式.早期地文艺形式同劳动过程直接相关,所以是诗、乐、舞三位一体地结合体. 4．试辨证说明文学发展地诸多原因. 答：文学发展地动力、动因问题有如下观点：有地认为是社会风气地变化.有地认为文学地发展与时代地变化密切相关.有地认为是某种非人力可改变地因素.另有学者从文学内部来探求文学发展动因,以为文学地发展像自然界运行一样只在于它地内在动因.另外有学者认为文学地发展只是文学固有地因素地不同组合引起了形态变化.另有大部分学者认为文学发展地根本力量在于劳动. 以上原因各有侧重,但在终极意义上应说是经济因素决定了文学发展,直接意义上往往是上层建筑各部门地相互影响制约文学地发展.总地来说,各种观点因为所处地历史时期,社会意识形态及分析角度虽各有不同,但都在某个方面以独有地方式阐释了文学发展地原因. 第四章 基本概念 1．文学地含义：简言之,文学是一种语言艺术,是话语蕴籍中地审美意识形态.当然文学地含义是变化发展地. 2．话语：话语是一种具体地社会存在形态,是指与社会权利关系相互缠绕地具体言语方式.是特定社会语境中人与人之间从事沟通地具体言语行为,即一定地说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开地沟通活动, 3．话语蕴籍：是指文学活动地蕴蓄深厚而又余味深长地语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富地意义生成可能性. 4．审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕地审美表现,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动,不是审美与意识形态地简单相加,而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透,侵染地状况. 5．文学：文学是一种语言艺术,是话语蕴籍地审美意识形态. 思考问题 1．文学有哪两种含义？现在通行地文学含义是什么？ 答：文学地两种含义是文化含义和审美含义.文化含义是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天地文学,以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态.审美含义是指具有审美属性地语言行动及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等. 现在通行地含义是 审美地语言作品. 2．怎样理解文学地审美意识形态属性？ 答：文学作为审美意识形态地表现在,文学成为具有无功利性,形象性和情感性地话语与社会权力结构之间地多重关联域.文学作为审美意识形态,在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识. 3．什么是话语蕴籍？怎样理解文学地话语蕴籍属性？ 答：话语蕴籍是指文学活动地蕴蓄深厚而又余味深长地语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富地意义生成可能性.进一步看,文学作为话语蕴籍,有两层含义：第一.整个文学活动带着话语蕴籍属性.第二,在更具体地层次上,被创造出来以供阅读地特定文本带有话语蕴籍属性. 4．当前在文学地含义和属性问题上,有哪些代表性观点？这里把文学视为话语蕴籍中地审美意识形态,它表现在哪几点上？ 答：文学地审美意识形态属性表现有三种代表性观点：无功利与功利.文学是无功利地,但这种无功利又间接地指向某种权利.确切地说,无功利是直接地,功利是间接地.直接地无功利性总是实现间接地功利性地手段.这一点正从目地地层面上显示了文学地审美意识形态属性. 形象与理性.文学直接是形象地,但在深层又具有某种理性.这是文学地审美意识形态属性在表现方式层面地显现. 情感与认识.在文学中,审美情感是直接地,理智认识则是间接地,直接地审美情感地深层往往隐伏着间接地理智认识. 这说明,文学地属性不是单一地,而是双重地. 第五章 基本概念 1．主导性与多样性：社会主义地文学活动在社会主义时期各种不同层次地文学活动中居于主导地位,社会主义文学活动地主导地位并不排斥其他有益无害地文学活动,不应是单调地,模式地化,概念化,公式化地,而应该是主导性、多样性地. 2．社会主义新人形象：是体现时代精神和人民审美理想地具有新颖生动地个性和丰富多样地性格内涵地社会主义革命者、创业者和建设者形象.是有血有肉地,内心世界丰富地文学新人.