古代诗词中的物候修订
古代诗词中的物候
的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀 王 怨的笛声后，写下了这首诗，表达 之 对远戍士卒的同情。此诗虽写的是 涣 戍边的将士不得还乡的怨情，但写 得悲壮苍凉，没有颓废的情调。即 使写悲切的怨情，但悲中有壮，悲 中有慷慨。
创作背景
•
一、时代背景
•
唐朝时候的凉 州，隶属于陇右道 ，大致相当于今天 的甘肃省武威市。 距离黄河还是很远 的。
春风不度玉门关
• 玉门关是古代丝绸之路上的一个重要关隘。西 汉汉武帝时设置，因西域输入玉石取道于此而得名 。汉朝时候，玉门关在今甘肃敦煌西北小方盘城,是 古代通往西域的要道。唐代的玉门关，位于唐朝的 瓜州，也就是今天的甘肃省瓜州县境内双塔堡一带 。距离唐朝时期的凉州都还是很远的。
（其一） 李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳， 春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将 腰下，没有鲜花， 只有地冻天寒。虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却 依旧看不到一丝春色。一早就随着战鼓声去搏战，到 了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡，希望能用我挎着的剑， 像博子介那样为国除害，消灭敌人。
古代凉州---边塞前线
战略重地 战事频繁
《凉州词》 古代军旅作品的代表之一
古代西域，偏远荒凉
战争频繁，牺牲无数
描述边塞军人的优秀作品层出不穷
诗词注释
•黄河远上白云间，
注释： １、远上：远远向西望去。
译文： 远远奔流而来的黄河，好像是从白云中流出来的一般。 赏析： 这句话描绘了西北边塞广漠壮阔的风光：汹涌澎湃波 浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神 思飞跃，气象开阔，不愧为千古奇句。
王翰《凉州曲》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
•
将战死沙场诙谐地诗化成“醉卧”，将残酷的战争 演绎成一种浪漫的英雄传奇，这样积极进取的人生态度 ，这样朝气蓬勃的青春气息，这样豪迈奔放的英雄主义 精神，恐怕才是盛唐边塞诗的真正“诗魂”吧。
古代诗词中的物候
古代诗词中的物候一、赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
[注释]①离离：繁盛的样子。
②原：原野。
③荣：繁盛。
④远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。
远芳：牵连一片的草。
⑤晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。
⑥又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。
王孙：贵族。
这里指的是自己的朋友。
萋萋：草盛的样子。
泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
[解说]诗人乘船路过瓜洲，怀念金陵（南京）故居，而作此诗。
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。
暖和的春风啊，吹绿了江南的田野；明月啊，什么时候才能照着我回到钟山下的家里？探究：1.诗的前4句指出了物候学上的两个重要规律：第一、_________________；第二、________________________________________2.王安石在诗中用“______”字象征春天的到来，到如今，在物候学上，_ ____________还是春天到来的重要标志之一。
二、简单些说，物候就是植物的萌发、开花、结果、凋谢和某些动物的迁徙、冬眠等活动，反映了气候和节令的变化。
从这个角度讲，我国古诗歌中包容着极其丰富的物候知识。
比如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。
过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。
”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。
鸭子与小鸟同是春天的使者。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。
黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。
关于物候现象的古诗句
关于物候现象的古诗句1。
有关物候现象的诗句1。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（冬）（有雪啊！）2。
残萤栖玉露，早雁拂金河。
（早秋）（萤火虫是夏天的，残萤就是夏末，早雁自然是秋初。
）3。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
（初夏）（黄梅时节就是春末夏初。
）4。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（夏）（荷花不是夏天开的吗？）5。
花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（晚秋）（菊都残了还不是晚秋？）6。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（春）（杨柳风是春风）7。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（早春）（早春，草刚刚长出来，所以近却无。
）2。
关于物候现象的诗句名言词语节气，物候与谚语把地球公转的轨道（3600）分成24个弧段，每150为一个节气。
于是便有了如下的二十四节气：春雨惊春清谷天，夏满芒至二暑连，秋处露春寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气又可以分为四类，表示寒来暑往变化的立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至八个节气；象征温度变化的小暑，大暑，处暑，小寒，大寒五个节气；反映降水量的雨水，谷雨，白露，寒露，霜降，小雪，大雪七个节气；反应物候现象或农事活动的惊蛰，清明，小满，芒种四个节气。
下面是一首流传于北方的节气歌：立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全；芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天；立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田；寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严；大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天。
由引可见节气与人们的生产生活联系之密切。
"花木管时令，鸟鸣报农时"。
这就是人们所说的物候。
所谓物候是指自然界的花草树木，飞禽走兽，按一定的季节时令活动，这种活动与气候变化息息相关。
它包括三个方面：各种植物的发芽，展叶，开花，叶黄和叶落等现象；候鸟，昆虫以及其他动物的飞来，初鸣，终鸣，离去，冬眠等；一些水文气象现象，如初霜，终霜，结冰，消融，初雪，终雪等。
作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律
作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律唐宋时期，诗人经常用自然景象来描述历史事件和个人情感，因此
我们可以从这些诗中发现一些有关物候变化的规律。
下面我就来谈谈
我对唐宋诗人的考察所得出的结论。
首先，许多唐宋诗人在描述春天时，往往会用到“春风吹又生”的词语。
这个词语表明，春天的到来会促进植物的生长和繁殖，也就是说春天
气温升高、降水增加，大自然里的生命力逐渐复苏。
而我们现代人也
都知道，春天是植物生长的开始的季节，这个规律在现代时间当中同
样适用。
其次，唐宋诗人还常常用“落花流水”的形象来描述自然的演变。
这句
诗充分表达了花儿的成长、开放和凋零。
这也说明，春夏季节充满了
生机和活力，而随着秋冬季节的到来，植物们逐渐脱离阳光和水分的
供应，凋零萎缩。
而在现代，我们也可以看到类似的情形，许多植物
在秋天会开始凋谢，并在冬天进入休眠状态。
第三，唐宋诗人也常常将五脏六腑与自然环境相联系。
比如说，他们
用“白露”来表述秋天的匆忙和繁忙，述说万物的低温和血气。
此外，
唐宋诗人还经常使用“霜降”和“小雪”等词语来描述这个季节的变化。
这说明春夏季节给人的是活力和生命力，而秋冬季节我们能看到的则是
萎靡和死亡。
最后，从唐宋时期到现代时间，物候变化的规律基本上没有改变。
我
们现代人可以从唐宋大诗人的诗句中了解到一些自然环境的变化和规律，这些规律同样适用于我们现代的环境。
因此，我们需要更多地了解自然，尊重自然，与自然和谐共生。
唐宋诗歌中物候记录的规律总结及其对环境的指示意义
唐宋诗歌中物候记录的规律总结及其对环境的指示意义唐宋诗歌中物候记录的规律总结及其对环境的指示意义唐宋时期，物候记录成为了中国古代诗歌中重要的题材之一。
物候，指的是四季中一年的季节变化，包括植物的开花、结果等现象以及天气的变化。
唐宋诗人们通过诗歌抒发内心情感的同时，也对物候进行了记录与总结，这些记录与总结有助于我们深入了解唐宋时期的环境特征以及人与自然的关系。
首先，唐宋诗歌中物候记录的规律主要体现在对春季的描写上。
春季是一个万物复苏的季节，是最为生机勃勃的时期，唐宋诗人们对春季的描绘几乎是无处不在的。
他们观察并记录了很多与春季相关的现象，如柳条吐绿、莺啼燕语、桃花盛开等，这些描写反映了春季物候的变化规律。
诗人们通过真实的物候描述，展现出大自然的生命力和律动，使读者能够感受到春季的美好与希望。
其次，唐宋诗歌中物候记录的规律还表现在对夏季的描写上。
夏季是一个炎热潮湿的季节，唐宋诗人们通过对夏日的描绘，将大自然的热烈与湿润表达得淋漓尽致。
他们记录了夏季的植物生长状况，如葵花高盛、荷叶撑露、稻禾连天等。
这些描写不仅表现了夏季物候的变化规律，也反映出了大自然的繁盛与生机。
再次，唐宋诗歌中物候记录的规律还体现在对秋季的描写上。
秋季是一个丰收的季节，也是一年之中景色最为壮丽的时刻。
唐宋诗人们记录了秋季的丰收景象，如稻黄稻黍稻飞絮、菊黄菊白菊花开等。
他们通过对秋季的描绘，展示了大自然的丰饶和多样性。
同时，秋季也是一个万物凋零的季节，唐宋诗人们也记录了枯黄的草木、红艳的枫叶等景象，这些描写表达了秋季物候的变化规律，也反映了时间的流转和生命的周期。
最后，唐宋诗歌中物候记录的规律还表现在对冬季的描写上。
冬季是一个寒冷的季节，唐宋诗人们以细致入微的笔触，描绘了冬季的苍凉和寂寥。
他们记录了冬季的雪花飞舞、寒风呼啸等景象，这些描写反映了冬季物候的变化规律以及环境的严寒。
总之，唐宋诗歌中物候记录的规律总结出春季春生、夏季夏盛、秋季秋丰、冬季冬寒的大致变化规律。
物候的诗句唐宋
关于物候的诗句唐宋大全每天都有不同的诗句,以下是关于物候的诗句唐宋资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.关于物候的唐宋古诗宋词“竹外桃花3两枝，春江水暖鸭先知。
”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，玩耍水中。
(.)“天寒水鸟自相依，10百为群戏落晖。
过尽行人都不起，忽闻冰响1齐飞。
”（秦观《还自广陵》）晚冬季节，水鸟相依，1声冰响，群鸟惊飞。
鸭子与小鸟同是春天的使者。
“黄梅季节家家雨，青草池塘到处蛙。
”（赵师秀《水槛遣心》）诗中消失的3种物象，表明白春末夏初梅子黄熟时的节令特点。
黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着1“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。
至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另1个世界：“5月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。
”5月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）照旧积雪掩盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过4千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。
由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。
涉笔物候的古诗中往往会发现前人的农事和军事活动。
如范成大的《4时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。
”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事劳碌。
再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林1雉飞。
大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。
”上联描绘了1幅远山高林、野鸟飞行的生动画图；下联写了春夏之交农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，劳碌不堪的情景，亲切动人。
而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其3）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追逐敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。
竹枝年月：：体裁：类别：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
如梦令年月：：体裁：类别：木叶纷纷归路，残月晓风何处。
《唐宋诗中的物候》课件
2、（宋）苏轼《惠崇春江晚景》: 竹外桃花三两枝头，春江水暖鸭先知。
（物候现象与气候关系密切，物候因时而异。） 3、山中甲子无春夏，四月才开二月花。 （物候因地而异。海拔越高，物候现象来临得越迟。 ）
4、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 （物候因地而异。）
物候有区域性
“春风又绿江南岸…” （物候变化因地而异）
《临滹沱见蕃使》 《竹枝词》
杨柳是初春的象征； 物候有区域性。
《出塞》
（物候变化因地而异）
杜甫 “西川有杜鹃…” 物候变化因地而异
陆游 《鸟啼》
物候变化因时而异
说出下列诗句所反映的季节或物候特征。
1、（唐）白居易《大林寺桃花》: 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
唐宋诗中的物候
zhú wǎn wèi
竺可桢 宛敏渭
说明文的学习方法
说明文：是以说明为主要表达方式，介绍科
学知识,解释事物事理的一种文体。
1、说明的对象
2、说明对象的特点
3、说明方法： 举例子 分类别 列数字
作比较 画图表 下定义 作诠释 打比方 摹状貌
4、说明顺序：时间顺序 空间顺序 逻辑顺序 程序顺序
本文是一篇介绍物候知识的说明文。 借唐宋诗歌中的一些诗句，来介绍相关的物候知识。
竺可桢（1890—1974）， 浙江上虞人。我国著名的科学 家、教育家，中国近代地理学 和气象学的奠基者。对中国现 代气象学和地理学的建立和发 展作出了卓越贡献。
快速阅读课文，理清文章思路。
（用圈点勾画的方法划出文章的主要信息， 整合出每一个自然段的主要意思。）
5、说明的语言： 科学性
生动性
（准确、严谨） （生动、形象）
唐宋诗中的物候
拓展练习：1、说出下列诗所反映
的季节或物候特征。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 春 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
春 秋 初秋 冬
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
诗人
诗文
物候
规律
白居易
《赋得古原草送别》
1、草木有一年一 度的循环规律 2、循环随物候转 变。 物候有区域性
物候因地而异，因 时而异。 杨柳是初春的象征； 物候的地域性和历 史变迁是分不开的。 侯鸟与物候的关系
李白 王安石
李益 刘禹锡 王之涣 毛泽东 杜甫
“东风已绿瀛州草……” 《扶风豪士歌》 “春风又绿江南岸……”
找出本文的说明方法：
举例法
唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草， 一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”指出了物候学上 的两个重要规律。芳草的枯荣，有一年一度的循环；这循 环随着气候转移，春天到，芳草就苏醒了。唐代大诗人李 白的“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好”和宋代王安石 的“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”告诉了人们春天 到来的标志。唐代诗人李益的“漠南春色到滹沱，碧柳青 青塞马多”，刘禹锡的《竹枝词》：“江上朱楼新雨晴， 滚西春水觳文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行”， 指出杨柳抽青，表示初春季节的到来。 举......例子，形象地说明了......，使文章更具生动性和说服 力。
阅读第二段回答下列问题：
2、作者引明末学者黄宗羲的话的作用是什么？
论证前文，他们关心民生疾苦，搜 集各地大量的竹枝词、民歌，又热爱 大自然，善于领会鸟语花香的暗示， 模拟民歌、竹枝词编成诗句。 用生动形象的语言，道出了诗人为 何能掌握大自然语言，编成诗句。
《唐宋大诗人诗中的物候》
雾是诗人常用的意象，描述雾的浓度、能见度和持续时间。如“雾锁山头山锁雾 ”反映了雾的浓度和持续时间。
霜雪的物候现象
霜
诗人常以霜为题材，描述霜的形态、颜色和 出现时间。如“白霜映月”反映了霜的形态 和颜色。
雪
雪是诗人常用的意象，描述雪的大小、形状 和持续时间。如“大雪压青松”反映了雪的 大小和持续时间。
唐宋大诗人诗中的物候现象
01
02
03
04
四季更迭
唐宋大诗人通过对四季的描绘 ，表现物候的变化和自然景观
的变换。
植物生长
诗人对植物的生长过程进行细 致入微的观察和描绘，如杜牧 的《清明》中的柳树发芽。
动物迁徙
诗人关注动物的迁徙过程，如 刘禹锡的《乌衣巷》中燕子的
迁徙。
天象变化
诗人对天象的变化也有所关注 ，如王之涣的《登鹳雀楼》中
05
唐宋大诗人诗中的物 候对现代的意义
对生态环境的保护意义
提示生态平衡的重要性
唐宋大诗人的诗作中描述了大量的自然物候 现象，这体现了他们对生态平衡的关注和尊 重。这些描述有助于现代人理解生态平衡对 人类生存的重要性，进而促进生态保护。
唤醒环保意识
通过对唐宋大诗人诗中物候的解读，人们可 以更深入地理解自然环境的变化对人类生活
夏天的植物物候
荷花盛开
夏天是荷花盛开的季节，诗人常 以荷花的美丽形象来表达对夏天 的赞美，如“接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红”。
竹子生长
夏天是竹子生长的旺季，诗人们 常以竹子象征夏天的生机勃勃， 如“绿竹入幽径，青萝拂行衣”
。
桑树结果
夏天是桑树结果的季节，诗人们 常以桑树的茂盛来形容夏天的繁 荣景象，如“采得百花成蜜后，
反映物候知识的古诗词
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古代诗人对自然界观察之细致，使后代人佩服不 已，这首诗提出一个问题，为什么山下芳菲尽，而此处 桃花始盛开？北宋科学家沈括经过反复思索，得出这是 由于山地气候对植物的影响。
探究交流
1、根据《大自然的语言》中的物候学知 识，你认为形成《塞下曲六首（其一）》中 “五月天山雪，无花只有寒”的原因是什么？
从物候知识来讲，这是由于高下 的差异。“天山”海拔甚高，气温自 然偏低。
B：我认为“天有可测风云”。大自然虽然变幻莫测，但 随着科技的发展，人类对天气的认知能力和手段都有了很 大的提高，人类在自然面前不再是束手无策，人类可以凭 借气象卫星探测的卫星云图“指云报雨”，人类可以全程 监测台风“的行踪”，自然之风云不再神秘，天之风云 “可测”。不久的将来，天之风云不仅可测，而且完全
赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗开头两句揭示了物候学上两个重 要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循 环变化；第二，这种循环变化是随气候为转移 的，春天一到，万物就要复苏了。
大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开； 长恨春归无觅处，不知转入此山中。
4、苏轼的《惠崇〈春江晚景〉》写的是 几月的景象？你的根据是什么？
根据物候特点，桃花始开，江水变暖， 蒌蒿遍地，芦苇发芽，应该是早春二三 月的景色。
活动三：交流成语、谚语中反映的
气象物候
• 阅读课本中的谚语，说说它们所反映 气象物候。 • 你还知道哪些反映气象物候的成语、 谚语或诗句呢？能说说它们所表现的 意思吗？
• 知识链接
学以致用
1、阅读下列诗句，结合所学的地理知识，探究诗中蕴 含的物候现象及其成因。 A.“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”（岑参《白 雪歌送武判官归京》） B.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（白居易 《大林寺桃花》） （泰州市中考语文）
A句反映了物候与纬度有关系。这是由于纬度的差异。“胡天” 是指北方和西北少数民族地区。越往北，冬天来得越早，气温也 越低。 B句反映了物候与地势高下有关系。在大气的对流层内，气温随 着高度的增加而降低，每上升100米气温就下降0.65摄氏度，海 拔1500米的山顶，气温比山藨要低近10摄氏度，因此，山上的花 要比山下的迟开。
成语示例：
• 春暖花开 • 风起云涌 • 秋高气爽 • 冬裘夏葛 • 烟消云散 雨后春笋 春生夏长 一叶知秋 残冬腊月 晴天霹雳 春华秋实 炎炎夏日 秋风扫落叶 雨过天晴
谚语示例：
• 天上钩钩云，地上雨淋淋 • 棉花云，雨快临 • 西北开天锁，明朝大太阳 • 久晴大雾阴，久阴大雾晴
诗句示例：
• 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 • 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 • 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 • 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 • 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 • 停车坐爱枫叶晚,霜叶红于二月花 • 隆冬到来时，百花即已绝。
惠 崇 《 春 江 晚 景 》 二 首 （ 其 一 ）
苏 轼
【大意】竹林之外，有两三枝桃花争相 开放，春江之上，鸭子最先感知了江水 回暖的消息。蒌蒿已经长满岸边，芦牙 还很短，这正是河豚快要上市的季节啊。
【赏析】这是一首题画诗。前三句写惠崇 画中的事物，末句写的是苏轼心里的想像。 前三句写了六种景物，第一句写地面景， 第二句写江上景，第三句写岸边景。这些 景物都应当是画中所有的。但是苏轼的这 首诗却还写了要凭触觉才能感到的水之 “暖”、要用思维才能想出的鸭之“知”、 要靠经验和判断才能预言的河豚之“欲 上”。而这首诗的高妙之处，正在于以这 些想象和联想点活了画面，使画中的景物 变得生机勃发，情趣盎然。
【赏析】
愿晓无 首 为眠色花李（ 斩抱未只白其 楼玉曾有 一 兰鞍看寒 ） 。。。。
作者善于抓住具有特征性的 事物来概括生活，表现主题。如 以五月天山寒冷、无花无柳而只 能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环 境的艰苦，其中的“晓”和 “宵”，画龙点睛地把战士们夜 以继日、无怨无悔地驻守边关、 英勇杀敌的可贵精神和高尚境 界全盘托出，令人肃然起敬。用 了一个典故，汉武帝时，楼兰王 贪图财物，屡次杀害西汉往来的 使者，傅子介受霍光派遣，计斩 楼兰王，为国除害立功。这句充 分表现了守边将士的赤胆忠心。
2、夏天人们往往到下列地方去避暑，根据本 课知识说一说为什么？
1. 2. 3. 4. 5.
北戴河 大连 青岛 庐山 昆明
处于海滨，由于经度差异， 夏季比内陆凉爽。 海拔较高，由于高下差异， 温度比低处低。
3、你还能说出一些诗歌中通过物候反映时 令的诗句吗？
羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ， 春 风 不 度 玉 门 关
黄 河 远 上 白 云 间 ， 一 片 孤 城 万 仞 山
凉 州 【赏析】开元中后期，唐玄宗荒淫 词 纵乐，不务边防，不关心远戍征人
【大意】黄河的滚滚波涛仿佛一直伸向了 白云深处，塞上的崇山峻岭之间露出一段 孤寂的城墙；你们何必吹奏那怀乡的《折 杨柳》呢，玉门关外，只有黄沙白草，春 风从来吹不到这儿。
欲 将 轻 骑 逐 ， 大 雪 满 弓 刀 。
月 黑 雁 飞 塞 高 下 ， 曲 单 于 卢 纶 夜 遁 逃 。
【大意】月黑风高的夜晚，大 雁惊起高高地飞，敌军趁着夜 色偷偷地溃逃。将军正要率领 骑兵追击，飞扬的大雪，立刻 落满了将士们的弓箭刀枪。
【赏析】前两句极富暗示性。“月黑”与以下 “夜”“雪”互补，暗示敌人可能趁机出动。 月黑雪猛，非雁飞之时，却见大雁高飞，暗示 已有敌情。将军一见雁飞，迅即作出“单于夜 遁逃”的判断，暗示敌人被围之久，已无力夜 袭。将军极富作战经验，雪夜严密注视敌情， 也同时行到暗示。 后两句，不正面描写轻骑远追及其辉煌战果， 却用“大雪满弓刀”烘托跃跃欲追的场景，引 而不发，扣人心弦，引人联想，言尽而意未尽。
的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀 王 怨的笛声后，写下了这首诗，表达 之 对远戍士卒的同情。写的是戍边的 涣 将士不得还乡的怨情，悲壮苍凉。 没有颓废的情调。即使写悲切的怨 情，但悲中有壮，悲中有慷慨。
蒌 蒿 满 地 芦 芽 短 ＊ 正 是 河 豚 欲 上 时 。
竹 外 桃 花 三 两 枝 ＊ 春 江 水 暖 鸭 先 知 。
专题
气象物候
第二课时
诵读欣赏
塞下曲六首（其一） 李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
【赏析】这首诗描写了边塞生活的艰苦，表现戍边
将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。 诗歌大意： 到了五月，祁连山仍旧白雪皑皑，没有鲜 诗的前四句描写景物，极写边关的酷寒，以 花，只有天寒地冻。虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却 表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神。诗 仍旧看不到一丝春色。一早就随着战鼓声去搏战，到了晚 的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边 上也只能抱着马鞍打瞌睡，希望我能用我挎着的剑，像傅 将士的英勇、警惕。从结构上看，前四句对艰苦 子介那样为国除害，消灭敌人。 环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气 概作铺垫，足见作者构思的匠心。
• 活动四：有人说“天有不测风云”，也有
人说“天有可测风云”，你同意哪种说法？ 为什么？
【答】A：我认为“天有不测风云”。科学虽然发展了， 人类对气象的观测能力提高了，但大自然是变幻莫测的， 人类到目前为止上不能完全解读出“大自然的语言”，印 度洋地震海啸给东南亚人民带来的深重灾难便是明证。可 见天有“不测”风云。